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圍城的讀后感

時(shí)間:2024-10-11 08:32:27 讀后感 我要投稿

圍城的讀后感15篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的圍城的讀后感,歡迎大家分享。

圍城的讀后感15篇

圍城的讀后感1

  方鴻漸,留學(xué)幾年,惶惶終日,學(xué)歷最終也是向愛(ài)爾蘭人買(mǎi)過(guò)來(lái)的;貒(guó)路上,認(rèn)識(shí)鮑小姐、蘇小姐等留學(xué)生,面對(duì)蘇小姐的鐘情,方鴻漸覺(jué)得是一種負(fù)累和壓力,卻對(duì)唐小姐一見(jiàn)鐘情。而趙辛楣,似于蘇小姐兩小無(wú)猜,十幾年的追求,最終卻不能抱得美人歸,也算是死心吧。最后蘇小姐嫁給了從未有過(guò)感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。

  兩人共同去三閭大學(xué)就職的路上結(jié)識(shí)了孫小姐。辛楣也無(wú)意中猜中了兩人的結(jié)局,無(wú)意中也說(shuō)出了孫小姐的性格,為人受過(guò)高等教育,沒(méi)什么特長(zhǎng),可也不笨;不是美人,也不丑;沒(méi)什么興趣,卻有自己的主張。孫小姐最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是蕓蕓知識(shí)分子間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦,雙方都有很強(qiáng)的自尊心,都希望對(duì)方凡事順從自己,以彰顯自己的家庭地位和被尊重的需求。當(dāng)夫婦雙方都是這種想法,而沒(méi)有一個(gè)人先低頭,或者每次都是一方低頭,這就慢慢造成了雙方地位的不平等。都說(shuō)婚姻雙方應(yīng)該是勢(shì)均力敵的地位,其實(shí)這種相互壓制,相互征服和被征服的心理,應(yīng)該也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對(duì)婚姻內(nèi)的瑣事,雙方采取的也是太較真的態(tài)度,若凡事淡然些,可能就平息了很多。尤其是針對(duì)方鴻漸這種自尊心強(qiáng),優(yōu)柔寡斷的性格,若處理事情不這么拖泥帶水,果斷下決定,也許后面也不會(huì)有這么多矛盾。

  當(dāng)然,事事不可能如自己想象般完美。人生的追求,也是無(wú)止境的,有時(shí)候也是義無(wú)反顧的,但是最終的.結(jié)果,可能還是虛無(wú)縹緲的。看起來(lái)好像有點(diǎn)悲觀,實(shí)際上我們要明白,追求最終理想和結(jié)局的虛妄,也正是讓追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段。一些事物,結(jié)果并不是最重要的,而是要認(rèn)識(shí)到其本身的意義。

  這就好比是圍城,在外面的人,著急想進(jìn)來(lái),而進(jìn)來(lái)的人,覺(jué)得膩了,又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老,并不是最終的結(jié)果,你只要了解這些最終的意義,就要明白,其實(shí)過(guò)程才是重要的,才能讓你在時(shí)間的經(jīng)歷中,不會(huì)覺(jué)得無(wú)趣。

圍城的讀后感2

  好的書(shū)越讀越有味道,初讀時(shí)平平淡淡,細(xì)細(xì)品味時(shí)忽覺(jué)意味深長(zhǎng),無(wú)論是里面的人物刻畫(huà)還是生活哲理,都是用詞簡(jiǎn)單連在一起確是佳偶天成的感覺(jué)。

  書(shū)名起的更是妙不可言,困在圍城里的人把自己的痛苦化作刀言鋒語(yǔ)去刺痛身邊的人,無(wú)處發(fā)泄的痛苦找到了一個(gè)可以回?fù)舻牡胤,方鴻漸和孫柔嘉便是如此,自從踏入“圍城”他們之前的一切遍都不復(fù)存在了,開(kāi)始的小吵彼此看到對(duì)方的眼淚是還有心疼,日子過(guò)得久了那點(diǎn)情分也被消耗殆凈了,語(yǔ)言上的攻擊已經(jīng)不能滿足了開(kāi)始動(dòng)起手來(lái),漸漸的把在“圍城”里迷失了自己也忘記了對(duì)方,本該是最親密的人確還不如外人來(lái)的`更加和諧。

  圍城外的人羨慕里面甜蜜幸福,圍城里的人向往外面的自由無(wú)拘,可是無(wú)論是里面還是外面日子都沒(méi)有想象的那么美好,其實(shí)讓自己的不快樂(lè)并不是因?yàn)樵趪抢锘蚴窃趪峭,都是自己沒(méi)有經(jīng)營(yíng)好,對(duì)自己的要求比對(duì)別人要求多,那無(wú)論是在圍城里或是外都會(huì)過(guò)的好,也就不存在羨慕了,一切都是自然而然水到渠成了。

  書(shū)中最喜歡的人物是趙辛楣了,他為人灑脫,想的明白通透也拿得起放得下,比較有理性,雖然喜歡了蘇文紈二十多年但是最后她選擇了和別人結(jié)果時(shí)他也是真心祝她能幸福,看到她的丈夫時(shí)他也很失望,失望自己愛(ài)了多年的女人竟是如此虛榮如此沒(méi)有眼光。除了這些他和方鴻漸這個(gè)假象情敵的友誼也值得一說(shuō),當(dāng)他意識(shí)到他們兩個(gè)都沒(méi)有娶到蘇文紈時(shí)本是想互相同情,結(jié)果倒是自己做了惡人看錯(cuò)了,得知之前方鴻漸對(duì)蘇文紈根本就避之不及,自己還那樣對(duì)待人家,心中也生了愧疚之情,反倒和他成了好兄弟。在去三閭大學(xué)的途中更是對(duì)他喜歡,之前一直覺(jué)得他莽撞結(jié)果在途中他反倒是那個(gè)最穩(wěn)中最照顧大家的人,而且也很有想法,處事也很有經(jīng)驗(yàn),相信他那樣的人會(huì)過(guò)的很幸福。

  除了趙還想說(shuō)說(shuō)唐曉芙,他是坐著筆下偏愛(ài)的人物,年輕漂亮干凈果斷,這樣一個(gè)比較完美的形象作者沒(méi)舍得讓她嫁給方鴻漸。她對(duì)方鴻漸是有感情的可是像那樣一個(gè)懦弱又自傲的人是配不上她的,總有一些感情是不得圓滿才叫人念念不忘的。

圍城的讀后感3

  《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!币谎砸脖蝗藗兪熘。整本書(shū)中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書(shū)里也受到了很多的啟發(fā),同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子,也想通過(guò)這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過(guò)這本書(shū)的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

  “天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的`葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!

  也許有人會(huì)說(shuō):如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對(duì)剩下的沒(méi)了希望,對(duì)吃過(guò)的只有悔意。也有人會(huì)覺(jué)得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢(qián)老先生的說(shuō)法,我會(huì)是第二種人,即使有一時(shí)的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會(huì)成功的。

  我也會(huì)用“沒(méi)有夢(mèng),沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個(gè)更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉,希望自己有活力,有夢(mèng)想,為了自己的將來(lái)努力邁出每一步。

  好的句子真的很多,從“機(jī)會(huì)要自己找,快樂(lè)要自己尋”中,知道追求自己的快樂(lè),不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚(yú)片里未凈的魚(yú)刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂(lè)。

  同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來(lái),城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個(gè)接一個(gè)的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來(lái),幸福的婚姻,就是互相忍讓,互相包容,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。

圍城的讀后感4

  “結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局!卞X(qián)鐘書(shū)用詼諧的語(yǔ)調(diào)寫(xiě)出了人生中的圍城的悲哀。 主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén);蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)仍在外面張望;外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城,里面的人明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受,當(dāng)他逃出這座城,緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無(wú)情的現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃,卻無(wú)處可逃,天涯海角都是牢!!

  小說(shuō)深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑,他沒(méi)有勇氣面對(duì)社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、熱情和力量,只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的`辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套,攻于心計(jì),吵起架來(lái)是個(gè)活脫脫的潑婦,她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福,于是拉開(kāi)了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇,堪稱“藝術(shù)的爭(zhēng)吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著,留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓!沒(méi)有良好的愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外,方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒,他們自私狹隘,放言“她孫柔嘉算什么東西”,方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。

  方鴻漸愛(ài)的是唐曉芙,然而在許多次和孫吵架后,他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒(méi)有憶起舊愛(ài)的好(事實(shí)上一般的小說(shuō)都會(huì)在此刻無(wú)限地憶起往昔的愛(ài),悲嘆眼前的傷,這就是《圍城》不一般的成功之處)他明白,換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧!誰(shuí)能逃出圍城呢。

  生活不是烏托邦,不是伊甸園,而是一座城,一座牢,城里城外的人彷徨著張望著,你站在城墻看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在城外看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng)。

圍城的讀后感5

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!

  第一次閱讀《圍城》,我印象最深的就是這句話。這本書(shū)的題目也是取自這句由書(shū)中才女蘇文紈所說(shuō)的話。其實(shí)這本書(shū)是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  小說(shuō)以方鴻漸的一生為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者。對(duì)鮑小姐,他失敗于膽怯而無(wú)力反抗;對(duì)蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對(duì)唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng);對(duì)孫小姐,他失敗于沒(méi)有判斷力,掉入孫小姐設(shè)的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。

  而三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開(kāi)那里后,卻還要面對(duì)一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受地接受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的`思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  其實(shí)文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

  錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的城內(nèi)過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

圍城的讀后感6

  第一次讀《圍城》,覺(jué)得懵懵懂懂的,潛意識(shí)中覺(jué)得此書(shū)不簡(jiǎn)單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細(xì)回味,才豁然開(kāi)朗。錢(qián)鐘書(shū)展現(xiàn)了生活本身:捧書(shū)時(shí),你進(jìn)入了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的生活;放學(xué)后,你亦生活在一個(gè)活生生的社會(huì)中。嬉笑怒罵,使你分不清是書(shū)中還是現(xiàn)實(shí)中的情景。

  小說(shuō)的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對(duì)生活個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默,寫(xiě)人的心態(tài)與外貌,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,在調(diào)侃的自然延伸上,使智慧與學(xué)識(shí)一任展開(kāi)。

  “圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢(shì)之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當(dāng)然也還有快樂(lè)——尷尬余縫中的快樂(lè),快樂(lè)時(shí)的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。

  書(shū)中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺(jué)得這些人都不懂詩(shī),決不能領(lǐng)略他句法的妙處,就是贊美也不會(huì)親切中肯。這時(shí)候,他卻在等待他們的恭維———大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句,但人們看到了一個(gè)活生生的董斜川,他虛偽的內(nèi)心。他覺(jué)得他們不懂詩(shī),卻傲然而又漠然地等待大家的.稱贊,多矛盾的心理。

  生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是:數(shù)不勝數(shù)。每個(gè)人都有虛榮的心理,每個(gè)人都有好與不好的一面。人無(wú)完人,物無(wú)全物,我想在矛盾心理作祟時(shí),就是圍城里外的人流通時(shí)。

  一直讀不懂小說(shuō)的最后一句話:這個(gè)時(shí)間的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑,F(xiàn)在明白了,小說(shuō)的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌(gè)鐘頭之前的六點(diǎn)鐘,然而對(duì)于主人翁方鴻漸來(lái)說(shuō):已經(jīng)過(guò)去的一切都無(wú)法挽回了;蛟S整部小說(shuō),除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢(qián)鐘書(shū)也有著某種無(wú)限的感傷!

  《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會(huì),故事如生活,但我希望:我的社會(huì)不是圍城,我的生活也不是故事。

圍城的讀后感7

  看完《圍城》后,對(duì)生活的理想和現(xiàn)實(shí)有了思考,主人公方鴻漸的生活現(xiàn)實(shí)就是圍城,而他總想逃出圍城,到達(dá)自己理想的生活,可最后卻是進(jìn)入另一個(gè)圍城。

  《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對(duì)戀人,一個(gè)人愛(ài)得死去活來(lái),至今仍不明白對(duì)方真意,亦有許多誤解,每個(gè)人似乎都要經(jīng)歷這樣一場(chǎng)刻骨銘心而又沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情,回想時(shí)總會(huì)笑言當(dāng)時(shí)過(guò)癡太傻,亦或微微的留戀,得不到的始終是種美好,包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個(gè)千方百計(jì)要得到方鴻漸的人,恰好也有了對(duì)比,只可惜蘇小姐的千方百計(jì)里多了一個(gè)唐小芙,還有方鴻漸沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)打磨的風(fēng)華意志,錯(cuò)誤的時(shí)間和主動(dòng)的投懷送抱,加之鴻漸傾心他人,落得如此結(jié)局亦是意料之中。想來(lái)女人想要得到一個(gè)男人多學(xué)學(xué)孫小姐的欲語(yǔ)含羞比較好,天時(shí)地利人和的概述想是對(duì)孫柔嘉水到渠成最好的描述,女人都是心里學(xué)家,但女人卻不是最好的思想家。有時(shí)候我會(huì)在想,孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預(yù)謀了很久之后一步一步實(shí)施的,欲要男人主動(dòng)必先讓男人吃醋,欲讓男人承認(rèn)必先要制造話題,想來(lái)讀圍城讀出了追男攻略,不免可笑自己,哈哈。

  圍城外面的人想進(jìn)去,呆在圍城里面的人想出來(lái)。圍城的精華部分在于孫柔嘉與方鴻漸的.家庭生活,生活在一起的夫妻,家族相關(guān)瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人后悔的想跳出牢籠;橐龃蟮志褪沁@樣,婚前浪漫二人世界,婚后兩個(gè)家庭的彼此你來(lái)我往,表面上客套地寒暄,實(shí)際上各自懷著自己的想法。女人聽(tīng)女方家的嘮叨回來(lái)與丈夫氣受,丈夫聽(tīng)父母數(shù)落媳婦種種不是而后與妻子大動(dòng)肝火。如聞著很想的烤紅薯般,到嘴里卻發(fā)現(xiàn)自己只喜歡聞著味兒而已。如書(shū)中所說(shuō),結(jié)婚后你才發(fā)現(xiàn)娶的不是原來(lái)的人,早已換作另外一個(gè)。那嫁的人是不是也早已換作另外一個(gè)了呢?

  小說(shuō)充滿諷刺和悲傷,深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。面對(duì)愛(ài)情,我們?cè)?jīng)認(rèn)真,給彼此很多承諾,但最后分開(kāi),說(shuō)那是無(wú)奈,那是因?yàn)樾谋粐俗恰?/p>

圍城的讀后感8

  一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū),它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛(ài)。《圍城》這本書(shū)我也是剛剛讀完不久,但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。本書(shū)以方鴻漸為線索,來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在圍城里,同時(shí)又活在圍城外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的!秶恰肪褪侨绱。

  楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的`人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時(shí)候,我們都盼望著上大學(xué),因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒(méi)有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大?墒钱(dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過(guò)后,我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了,我們開(kāi)始上課玩手機(jī),逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門(mén)都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候,我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的,無(wú)邪的,美好的回憶。我們開(kāi)始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷,為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年,現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真,少年的我們多么的歡快,18歲的我們是多么的快樂(lè)。但那都已經(jīng)成為過(guò)去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面,我們總是在抱怨總是在怨天尤人,可當(dāng)我們真的走出來(lái)的時(shí)候又開(kāi)始悔恨,開(kāi)始追憶。

  同學(xué)們,其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿足的人,生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿足的人。所以無(wú)論活在什么環(huán)境中,什么條件下,我們都要有一顆平常的心,享受當(dāng)下,享受現(xiàn)在美好的時(shí)光,不要等我們老了再去蹉跎歲月。

圍城的讀后感9

  《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境,這座沒(méi)有圍墻的“城”,圍住了多少人的心。小說(shuō)的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當(dāng)中。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”,似乎影響了他的一生。

  讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀(jì)的故事,體驗(yàn)這個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。他的假學(xué)位在小說(shuō)一開(kāi)始似乎就埋下了命運(yùn)的伏筆,他到底是個(gè)知識(shí)分子!秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識(shí)分子的無(wú)聊與無(wú)奈,方鴻漸作為知識(shí)分子的一員,參與到了這場(chǎng)游戲當(dāng)中,他的人生充滿了無(wú)奈、算計(jì),一些讓我們憤憤不平的無(wú)聊。而他本人的被動(dòng)、無(wú)能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑,注定了他的失敗,他的無(wú)奈。縱然時(shí)代的力量是一只無(wú)形的`大手掌控著他的人生,方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。

  有人說(shuō)只有兩種人才能真正立足!N是真正大寫(xiě)的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道,說(shuō)謊時(shí),能夠把自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者,從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者,有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止,也不具有后者的特質(zhì),不能良心盡失地使用旁門(mén)左道騙人騙己不擇手段。()于是,方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類的人,注定生活在圍城當(dāng)中。

  多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,它寫(xiě)出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境,寫(xiě)出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。

圍城的讀后感10

  讀完了圍城,不得不說(shuō),這確實(shí)是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。

  在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚,在老師的推薦下,我去買(mǎi)了這本書(shū)。剛開(kāi)始感覺(jué)是看不懂,但是對(duì)后面的內(nèi)容有無(wú)限的幻想。所以,懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō),十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的”圍城”竟是指婚姻!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出來(lái)。”在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代,真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。

  整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。

  但我想方漸鴻到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬,婚后再吵架鬧翻,那么“如果取了意中人也不過(guò)爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己取的.總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過(guò)作者是偏愛(ài)唐曉芙的,不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣,其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

  事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把三十年代的這座城具體形象化了。讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè),悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。其實(shí),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城,我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變得豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

  最后,我還想說(shuō)一句,愿我們能好好的把握好,珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

圍城的讀后感11

  用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》,不得不說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說(shuō)的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說(shuō)。

  其實(shí)小說(shuō)通過(guò)了方鴻漸的故事,寫(xiě)出了中國(guó)社會(huì)的市井百態(tài),具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

  小說(shuō)的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來(lái),讀了其他人的評(píng)價(jià),才體會(huì)出,這圍城是值得方鴻漸的愛(ài)情,在進(jìn)去之前,拼命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來(lái)?藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f(shuō)過(guò):“如果你結(jié)婚,你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚,你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì)后悔;為之哭泣,你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì)后悔;不信任她,你也會(huì)后悔。吊死自己,你會(huì)后悔;不吊死自己,你也會(huì)后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。“

  方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇,一個(gè)本來(lái)玩世不恭的'人在蘇文紈和唐曉芙中選錯(cuò)了人,更改變了自己的一生,最終無(wú)奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。

  美好的愛(ài)情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛(ài)情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后,愛(ài)情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。

  也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復(fù),卻樂(lè)此不疲。

  生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。

  《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō),我感覺(jué)一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說(shuō)的意義。

圍城的讀后感12

  最開(kāi)始只覺(jué)得《圍城》道理的精妙與普適,哪想到書(shū)中的圍城單只講的愛(ài)情婚姻是座圍城吶。最開(kāi)始只是好奇書(shū)中故事,哪想到錢(qián)老透著濃濃濃濃的中國(guó)味的文字會(huì)這樣吸引我。行文用詞不必說(shuō),讀起來(lái)只覺(jué)親切。文中的比喻真的可以說(shuō)是絕了,有趣又精妙。最重要的是,如書(shū)中序所說(shuō)的“我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物”,書(shū)中人物隨著文字真就緩緩走進(jìn)了我心里,隨其而來(lái)的還有那個(gè)動(dòng)亂的年代,混亂的社會(huì),舊的中國(guó),野蠻涌入的新思想。一筆一劃,仿佛在眼前。

  這個(gè)結(jié)局真讓我有“猝不及防”的'感覺(jué),本來(lái)一切還平穩(wěn)流暢的進(jìn)行著,最大的變故不過(guò)是辛楣離開(kāi)了學(xué)校,鴻漸剛熟悉了自己的教學(xué)內(nèi)容,孫小姐范小姐各自小心思,學(xué)校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會(huì)如何發(fā)展,鴻漸最后會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)呢。哪料章節(jié)都沒(méi)有換,直接一個(gè)急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾,鴻漸糊涂娶了孫小姐,陰差陽(yáng)錯(cuò)下高校長(zhǎng)解聘了鴻漸。這下可好,人物地點(diǎn)全要換了。期待的女主角沒(méi)有來(lái),剛認(rèn)識(shí)的幾個(gè)主任教授等人這就要說(shuō)再見(jiàn)了。我還有點(diǎn)留戀,鴻漸可是一點(diǎn)余味沒(méi)有回味。

  去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城;氐缴虾#櫇u入了婚姻的圍城。全書(shū)在黑夜中落幕,墻上鐘還在敲,人也還在聽(tīng)。只不過(guò)明天的故事已經(jīng)沒(méi)有描寫(xiě)的必要了,不過(guò)是一天又一天地重復(fù)罷了。

  哎!誰(shuí)能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極,在圍城外時(shí)對(duì)自己多么地有信心。進(jìn)城之后那從生活的每個(gè)邊邊角角的細(xì)節(jié)里趁你注意或不注意時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)席卷而來(lái)的改變,會(huì)在某個(gè)長(zhǎng)夜和你徹底攤牌,猙獰著臉面與你眼對(duì)眼,逼迫得你只想逃離。

  比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說(shuō)一開(kāi)始他錯(cuò)看了蘇文執(zhí),但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅(jiān)持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太,辛楣是喜歡知識(shí)多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個(gè)世界,真希望和他談場(chǎng)戀愛(ài),雖說(shuō)他沒(méi)啥特別好,但沒(méi)啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。

圍城的讀后感13

  經(jīng)典就是經(jīng)典,生活淬煉后再讀竟無(wú)語(yǔ)凝噎!我們?cè)径枷牖畛哨w辛楣(聰明有主見(jiàn),有真才實(shí)學(xué),世事洞明,卻富有同理心,情商極高,唯一一點(diǎn)缺陷過(guò)于癡情)和唐曉芙(漂亮可愛(ài),極有主見(jiàn),不愛(ài)慕虛榮和胭脂俗粉,敢愛(ài)敢恨,內(nèi)心灑脫明亮,但對(duì)愛(ài)情有自己堅(jiān)持的高標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)理想主義者)的模樣,卻發(fā)現(xiàn)自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。

  圍城到底指的什么?我個(gè)人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境,一種慕名進(jìn)去了驀然回首發(fā)現(xiàn)入口和出口都轟然關(guān)閉的無(wú)奈之地。書(shū)中告訴我們不管是生活,工作還是感情,每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的圍城,只是圍城對(duì)于每個(gè)人的相對(duì)高度不一樣。圍城個(gè)人應(yīng)分為婚姻和工作兩種,婚姻圍城逃離代價(jià)太大,人一輩子頂多逃離一到兩次,而工作圍城,逃離代價(jià)小,可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢?至于工作圍城,錢(qián)老書(shū)中告訴我們,一是用真才實(shí)學(xué),世事洞明和強(qiáng)烈進(jìn)取心來(lái)武裝自己,讓自己有登云之梯,也即圍城相對(duì)高度能低些,這樣即使逃離也能頂多皮外傷,不會(huì)傷筋動(dòng)骨,比如趙辛楣雖換了多分工作,但都能做到每份工作業(yè)績(jī)突出,逃離圍城不但沒(méi)有傷筋動(dòng)骨,反而為其人生履歷添分不少。二學(xué)會(huì)借助外力,比如方借助周家聲望和資金留學(xué)和銀行工作,也才讓方有機(jī)會(huì)和蘇趙唐平等交流甚至在感情產(chǎn)生瓜葛的重要籌碼,但方和周家鬧翻后,這些平等交流的籌碼也就沒(méi)有了。但也有一點(diǎn),借助外力雖能讓人生躍遷到另一個(gè)階層,但如果自身能力欠缺,缺乏進(jìn)取心,又眼高手低的話,也是很快就會(huì)被刷落的,慢慢地也會(huì)處于一個(gè)不上不下的尷尬之地。陷入到另一個(gè)圍城。至于婚姻圍城,錢(qián)老也給出了答案,就是盡量做到不逃離。怎么做到呢?找到最恰當(dāng)?shù)腵人一起進(jìn)入圍城,曾有人說(shuō)過(guò)最好的婚姻是你愛(ài)她,她也愛(ài)你的。其次,她愛(ài)你。其次,你愛(ài)她。最后,才是你不愛(ài)她,她不愛(ài)你。第一種最好,婚姻也最牢固,兩個(gè)人會(huì)把日子過(guò)成詩(shī)而不是圍城,所以也就不存在逃離的問(wèn)題,而越往后,圍城的概率越大,想逃離出去的概率也越大。

  所以,盡量找一個(gè)你愛(ài)她她也愛(ài)你的人共度余生。而錢(qián)老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。

圍城的讀后感14

  錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,除了各色生動(dòng)形象的人物,給我留下深刻印象的就是書(shū)中蘇文紈的一句話“說(shuō)是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”這句話看似簡(jiǎn)單,但這何嘗不是人生呢?我們一步步地朝著自己覺(jué)得幸福的地方走去,心中是愉悅而歡喜的,但是那讓我們現(xiàn)在覺(jué)得欣喜的地方,又何嘗不是一座圍城呢?

  書(shū)中主人公方鴻漸一出現(xiàn)的時(shí)候,是在一艘留洋歸來(lái)的船上。此時(shí),方鴻漸便是與船上的'鮑小姐產(chǎn)生了糾葛,雖然心中并不愛(ài)她,但是卻端著開(kāi)放的西洋做派,與之娛樂(lè)。在這本書(shū)中,一步步的情節(jié)就是通過(guò)主人公方鴻漸的情感展開(kāi),從鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙再到孫柔嘉,主人公是怯懦的,在起初,他因?yàn)榍优呈固K文紈誤以為他已經(jīng)愛(ài)上了她,又因?yàn)榍优呈チ水?dāng)時(shí)心中所愛(ài),再到后來(lái)一步步陷入了工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻中。這是主人公感情的一座圍城,起初主人公十分向往這座圍城,但是在一次次的經(jīng)歷后,最終身心都十分疲憊。然而在書(shū)中,僅僅是只有一座圍城嗎?答案是否定的。趙新楣愛(ài)慕了蘇文紈二十年,卻也踏不進(jìn)蘇文紈的那座圍城,最終也脫離不開(kāi)自己的命運(yùn)。而作為事業(yè)的那座圍城,從主人公在岳家的工作,再到三閭大學(xué)到后來(lái),都充斥著壓抑和逆來(lái)順受,或許這和方鴻漸本來(lái)的性格,一種對(duì)待事物玩世不恭的態(tài)度有很大的關(guān)系,但是通過(guò)一段段的描寫(xiě),我卻看到了他在事業(yè)圍城中的徒勞無(wú)力,直至走向低谷。那么當(dāng)時(shí)的社會(huì)呢?在書(shū)中有段描寫(xiě):某太太為了祈愿中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,天天拜觀音菩薩。這些不經(jīng)意的刻畫(huà)都讓我們看到了民國(guó)時(shí)期封建思想。主人公捏造自己留洋歸來(lái)得到博士學(xué)位遭到當(dāng)?shù)厝说淖放跎踔琳?qǐng)去演講也看到了盲目的崇洋媚外思想。

  作者站在一定高度去俯瞰書(shū)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用諷刺的語(yǔ)言批判了人性和社會(huì),當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐,留學(xué)生的自大,真正闡明的就是:生活本來(lái)就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)不能逃出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在圍城中過(guò)完這一生,任何人都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在圍城中過(guò)完這一生,任何人都逃不出這樣的命運(yùn),正如方鴻漸逃出一座圍城來(lái)到另一座圍城一樣,只是從一種壓力逃到了另一種壓力而已。

圍城的讀后感15

  起初讀起錢(qián)老先生的《圍城》這部著作的時(shí)候,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)慢慢的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺(jué)就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

  “方鴻漸”這個(gè)人物錢(qián)老對(duì)他的形象刻畫(huà)以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無(wú)能的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)于整篇文章來(lái)說(shuō)更是一個(gè)失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗狈?duì)現(xiàn)代社會(huì)殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢(qián)老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人,平庸且徒勞的只會(huì)找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動(dòng)上卻跟不上,最終只會(huì)是徒勞無(wú)功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。

  “圍城”用的是一個(gè)比喻,喻的是“婚姻”,所以常說(shuō)“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對(duì)于錢(qián)老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語(yǔ)句,譬如:“一個(gè)人,到歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了歲還狂,也是沒(méi)出息的!薄拔覀儗(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!边@些等等語(yǔ)句,有的是對(duì)于人性的.批判,有的就像魯迅先生所寫(xiě)的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來(lái)滿足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對(duì)于婚姻來(lái)講,沒(méi)有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。

  最后《圍城》寫(xiě)的是不斷追求與追求后所帶來(lái)的不滿足和厭煩,用“圍城”來(lái)比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂(lè),也有痛苦,有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的困境來(lái)說(shuō),不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂(lè)觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對(duì),我想這就是錢(qián)老給我們的啟示吧。

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