精選讀后感的作文合集10篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
拿到《馬提與祖父》這本書起，我就對它有著無限的好奇心，終于，我忍不住翻開這本書……
打開第一章，題目是《病床上的爺爺》我禁不住想：算了，還是不看了，肯定又是那些憂傷的，看了肯定又快樂不起來了！但是，好奇心又驅使著我往下翻，讓我感嘆的是，下面的文章并不是家人怎樣懷念死去的爺爺的，而是七歲的馬提和爺爺在一起開始了一次奇異的游歷。
真是叫我為之一嘆，同時也為了我剛才的想法感到深深的愧疚與自責。
這本書雖然描寫得十分生動、有趣，可是仍讓我費解的是：爺爺為什么會越變越小呢?讀到后面我才知道，爺爺變小是為了給“爺爺被馬提吸進身體里”做了鋪墊。
這本書字里行間都能體現出爺爺對馬提那無微不至的關懷與呵護，但奇怪的'是，文中，爺爺與馬提的對話中，并沒有出現“我愛你”這三個醒目的字眼兒，所以，我很奇怪，作者到底使用了一種怎樣的手法來描寫的呢？還有，這本書的題材是死亡，是悲傷的，是大人們談話時往往要避開的，但這本書為什么這么與眾不同？甚至有些情節(jié)會使人忍不住發(fā)笑，要知道，這個話題可是很嚴肅的！
后來，老師才告訴我們，國外和國內的風俗習慣大不相同，所以，人們對死亡的看法也有著很大的差異，國外的人們認為人死了，靈魂會上天堂，在哪里快快樂樂的生活著；而國內的人卻認為，人死了，他的靈魂就會下地獄，在哪里受苦受難之后，才能投胎做人。
所以，這本書讓我有了一個正確的生死觀！
文章最后，馬提的一句話，使我感受頗多，這句話是：我們所愛的人并不會真正地死去，他們永遠活在我們心中。
讀后感的作文 篇2
因為要考試，最近總看些“憂傷的”《近現代史》和枯燥的《馬克思主義概論》，理性主義把我浪漫感性的一面欺壓得都快要跪在地上。這是我不能接受的。我認為學文學的人和他的文學還是得回歸人的一面，回歸有眼淚和慈悲的一面才好。而在我看來，最具悲憫情懷的依然還是《紅樓夢》，故而索性先丟開那些經卷，慢慢地品悟幾章《紅樓夢》，好好的找一下自我，回顧一下初衷，以免讓自己成為自己曾經鄙視的那一類人。
一部好的作品之所以會讓人產生崇敬，是因為它總能給你鼓勵，給你直面一切的力量。好多人說《紅樓夢》不適合少年人看，因為其中有一些少年人不該看的東西。我一直對此不以為然，因為我并沒看到什么不該看的東西。我始終相信，一個人帶著怎樣的目光去看一部作品，那部作品就會給他展示怎樣的力量。在大慈大悲者的眼中，沒有惡魔，在惡魔的眼里，同樣沒有慈悲的立足之地。誰都不會認為，曹雪芹寫的只是紙醉金迷。我們相信，在富貴溫柔，繁華如夢的表面下一定掩蓋著作者不愿明說又不能不說的痛苦。
那么，這痛苦是什么呢？
好多人都在猜測，好多人都在附加。說他是批判封建的先鋒，說他是揭露黑暗的勇士�？墒俏矣X得，這都是我們以功利的態(tài)度對作者本意的強力歪曲，曹雪芹寫《紅樓夢》之初，絕不是為了批判或者揭露什么，他只是坦誠的把自己寫出來而已。至于說作品中確實有對封建的展現，那也僅僅是展現而已，——這不是作家的不作為，反而還很難做到的“無為而為”，也只有這樣，才是對人世的尊重，才是對每一個生命的敬畏。
同是悲劇的形態(tài)，希臘人說，“不要出生，如果已經出生，那就趕快死掉吧！”而《紅樓夢》中展現的卻是“世間雖磨難萬千，但是，既然你來了，那就努力地活著吧！”
對，就是要努力地活著。這是一個人初讀《紅樓夢》很難感悟到的。在我們看來，能將龐雜的人物關系、華麗的文采、凄惻空濛的愛情故事齊聚的小說就已經足矣傳世千年而永垂不朽了，所以我們很難再分出心思來看看它別的地方。因此，那許多渺小但堅韌的人就往往被我們忽視。
但是，讀者可以忽視，作者不能。他于心中深知，每個人活著的不易。
第九章至第十章，可能很少會有人注意到有金寡婦這么一個角色（即便她出現在章目之上）。當她的兒子受了寶玉的氣（給秦鐘磕頭）而回家抱怨時，她卻說出了這樣一段話：
你又爭什么閑氣？好容易我望你姑媽說了，你姑媽千方百計才向他們西府里的鏈二奶奶跟前說了，你猜得了這個念書的地方。若不是仗著人家，咱們家里哪里還有力量請得起先生？況且人家學里，茶也是現成的，飯也是現成的。你這二年在那里念書，家里也省好大的嚼用呢！省出來的，你又愛穿件鮮明衣服。再者，不是因為你在那里念書，你就認得什么薛大爺了？那薛大爺不給不給，這二年也幫了咱們七八十兩銀子。如今你要鬧出了這個學房，再要找這么個地方，我告訴你罷，比登天還難呢。你給我老老實實的玩一會兒子睡你的教去，好多著呢。
而金榮也是能忍氣吞聲，回房睡覺。第二天干什么呢？仍舊去上學。
聯(lián)想我們自己，哪怕是在學校有一丁點兒不快，爸媽就會插著雙手，橫眉怒目地找老師和同學的家長理論。可金寡婦不能，別人是生在“白玉為堂金作馬”的侯門大族的賈二爺，而自己只是一介草民，好容易憑得一點薄的像紙一樣的面子才討了幾口殘羹冷炙，怎么能因為一點無關生活的尊嚴丟了吃食呢？殺人還不過頭點地呢，磕個頭，不算什么！
記得小紅嗎？那個因為寶玉的名字要有“玉”而不得不改掉自己名字里的“玉”的女孩。她總在尋找接近寶玉的機會，希望通過他來改變自己。在大多數女子對自己的身世無能為力的時代，她是堅韌的，她絕不讓自己的生命毫無色彩，就算結果無法預料，她也在所不惜�？尚业氖�，她后來跟了鳳姐，走向了“權利中心”，她做到了。
當然，最具代表性的，也最容易讓人發(fā)現的還是劉姥姥。第一次讀到，就給了我就印象深刻。作者寫她進榮國府的囧態(tài)時，我便明白其中的的.深意。不是我天賦異稟，有多么神通，而是我對此有過切身的體會。小時候，我跟奶奶走過一家親戚，他們姓什么我已經忘了，但當時那種手腳都沒處放的不安還依然銘記。原來進門是要拖鞋的？原來吃飯是要用公筷的？原來螃蟹也能做成菜��？哦，我都不知道。
后來，我發(fā)誓，再也不到那親戚家去！盡管他們對我很好。這樣看來，劉姥姥比我是強多了，她可不止一次在賈府進出呢！
世界上最自作多情的人就是讀者，他們總覺得他所關注的那些角色是作家以他為原型寫的。于是，總不會忘了把自己跟作品中的人物聯(lián)系起來�？吹谨煊�，就希望自己是賈二爺；看到鳳姐，就想到自己的老婆；看到賈政，就對自己說，“哎，我才不要成為這樣的人，除了他怕的人，誰都怕他�！倍遥吹絼⒗牙�，就覺得我是他身邊的板兒。
可能，大多數人只關心榮寧二府或者四大家族的興衰，沒有太多去在意那些小角色的生活。但不得不說， 真正讓人懂得生命的可貴的正是這些小角色。
地球是圓的，誰都不是中心，誰也可以是中心。我們要的做沒有太多，僅僅是努力地活著，保持生命力，同時別把自己看得太重要。得明白磕個頭不算什么，殺人還不過頭點地呢！
讀后感的作文 篇3
我學習了本單元，我對更生命有了更深一層的了解。但是，《生命生命》這一篇課文帶給了我深刻的印象。
這一篇課文主要廛了作者用自己親身經歷過的事例，詮釋著生命的意義，雖然生命短暫，但是，我們卻可以主有限有生命體現出無限的價值，作者的這一名話深深地觸動著我，聯(lián)系我的生活實際，我也有很深的感觸。
我隱隱約約地記得：在上個星期天的清晨，我獨自去廣場散步。突然，我發(fā)現一只小蜻蜓停在燈塔的角落，我就悄悄走了過去，并且還捉住了它，我正想去觀察一下它�？墒�，我眼前的一幕把我震驚了：它極力地扇動自己的雙翅，發(fā)出一聲聲沙—沙—沙的聲音，試圖逃離把它困住的“魔掌”。當時，我被蜻蜓的那一種求生的.欲望深深地感動了，于是，我忍不住把它輕輕地放在地面上，讓它重新回到大自然的懷抱中。
我又觀察了毛毛蟲在蛹里面變成蝴蝶掙扎出來的一瞬間，也令我很震撼，因為毛毛蟲長不需要別人的幫助才能在蛹中出來。這，難道不是動物們熱愛生命，珍惜生命的一種表現嗎？難道我們人類不應該去學習它們嗎？
這一些些感人的事例，令我徹底地明白了生命的意義：生命的意義在于珍惜，在于保護自己的生命。雖然生命是有限的，但是，我們卻可以在生前做出有意義的事情，讓自己活得更加光彩有力。
讀后感的作文 篇4
喜歡讀書評，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當我把這本篇幅不大的書捧在手里的時候，卻發(fā)現這并不是一本容易讀的書。
說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書講的故事很簡單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個兒子，大老與二儺中選擇，結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡，二儺遠走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個風雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
那么為什么說這不是一本容易讀的書呢？這個故事發(fā)生在川湘邊境，稱為“茶峒”的小鎮(zhèn)，特有的風物讓沒從未到過此地的人沒法想象作者到底說的是什么。不信？你說說什么是桐油，青鹽，還有什么是棓子？
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難，當然可以稱為一種語言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待”，這樣只能意會的句子到處都是，無疑會給“農人”與“士兵”帶來閱讀的'困難。
上面還只是說了一下小說的語言特色，從內容上來說，對我來說簡直是一種折磨。原本很簡單的事情，作者故意搞得很復雜。對于大老托媒人提親與二儺山崖唱歌，老船夫都沒有給出正確的回應，仿佛在借著外孫女不斷地調兄弟倆的胃口，我沒法理解一個鄉(xiāng)下的船夫怎么會有如此細膩的情致與技巧。直到最后兄弟倆先后離開家鄉(xiāng)，順順也失去了對這個婚事的興趣，而老船夫也無奈地死在風雨交加的夜晚，這是誰釀成的呢？
我只能說是作者杜撰了一個美麗而糾結的故事。
讀后感的作文 篇5
在寒假期間，我讀了一本很有趣的書，書名叫《一只狗和他的城市》，這本書里的內容十分有意義，讓我明白了許多的道理，我沉迷于書中，不知不覺，便讀完了這本有趣的書，心中感慨萬分!
這本書，表達的是一只住在下水道的狗的自述。它生活在一個家族里，有許多的家人，爸爸、媽媽、姐姐、大哥，都非常照顧它，只有二哥，經常拿弟弟當出氣筒。
有一天，爺爺病倒了，它的遺愿是：再去一次“窗口”，爸爸無能為力，于是爺爺含恨而終了。“窗口”，這個新詞第一次出現在這只天真的小狗的腦海里，于是它問：“窗口是什么?”，大家用驚恐、吃驚的眼神看著疑惑不解的它。爸爸對著它大聲呵斥，姐姐趕緊制止了他們父子之間的對話，才沒有讓爸爸咬爛弟弟的屁股。
它感到很疑惑，為什么爸爸對“窗口“這個詞這么敏感，要發(fā)這么大的脾氣呢?這天晚上，小狗聽著姐姐的搖籃曲漸漸入睡。
第二天，二哥找到了在家族范圍內靜靜思考的弟弟，成天游手好閑的二哥想拿弟弟找找樂子，兩條狗不一兒，便相互扭打在一起，幸好姐姐及時趕到，制止了他們，才沒有使它們兩敗俱傷，這時它發(fā)現自己，已經長出了家族的標志：一顆剛剛萌發(fā)的大牙。
不知悔改的二哥又一次向弟弟發(fā)起了挑戰(zhàn)，他并不知道弱小的弟弟已經長大了，長出了標志家族的大牙，這他并不知情，在相互撕咬時，弟弟反咬了一口，二哥懵了，它感到不可思議，連他唯一可以欺負的弟弟都長大了。
夜深了，大家都睡了，只有二哥翻來覆去，睡不著，大家都沒在意，不一會兒便進入了夢鄉(xiāng)。天漸漸的亮了，大家都在，卻不見二哥的蹤影，大家開始尋找，可是怎么著也找不到，沒過多久，姐姐在墻角邊發(fā)現了二哥的兩顆大牙。爸爸說：“他走了，永遠的離開我們了，隨他去吧!”
小狗蹲在族人“近而遠之”的窗口下，結識了一個小伙伴——一條擁有著粉紅色外套的蚯蚓，蚯蚓每天會和小狗一起在窗口下談天，教它一些關于窗口的知識，這讓小狗明白了：窗口上是人類生活的'地方，而我們的家就是人類開鑿的下水道!它認為它的家人一定不會相信粉紅色蚯蚓說的話，除了最疼它的姐姐。果然，不出它所料，只有姐姐相信它說的話。爸爸教訓他不要瞎想，還讓大哥天天去窗口守著，不讓弟弟靠近，只要它企圖往窗口的方向去，一項嚴明的大哥就會趕走弟弟。
幾天后，一只由蚯蚓組成的龐大的送葬隊爬滿了整面墻壁。它們傷心的哭泣著，有條蚯蚓傷心過度，還哭得暈了過去。弄清楚事實之后，才明白了蚯蚓們?yōu)槭裁催@么哭得這么傷心，原來是它們家族里一條最聰明的蚯蚓死了，她就是國王的女兒——粉紅色蚯蚓，因為她有提前預知的能力，許多次幫助家族度過了即將來臨的災難，大家都非常尊敬她。
有一天，他脫離了下水道，變成了人類，他奔跑如風，甚至可以遠遠拋下開足馬力的汽車!還何以在短短的時間內穿越一座城市!因為他吃館子沒付錢，所以被抓到了警察局，又因在人類世界沒有親人，所以被送到了“媽媽家庭”在哪里，他結識了三個玩伴分別是：調皮的胡生、乖巧的小小、萌萌的豆子，又給自己取名為大豆子，之后他為了見到那個神秘女孩六月，被校長稱為“天才”，六月給他改名為紅眉阿堅。后來知道同班同學六月其實就是粉紅色蚯蚓，她無所不知。它們有一個體育老師叫吳道，最后憑著血緣關系，和六月的口證，證明了吳道就是他的二哥!因為在人類世界的一天就相當于在下水道的一個月，所以二哥很快就老死了!之后六月又找到了紅眉阿堅的姐姐，可是姐姐變成了一個啞巴，六月說姐姐付出了很大的代價，才來到了人類世界，不就姐姐也老死了。有一天六月帶著紅眉阿堅來到了超級市場，有一個攤子正在販賣狗皮，六月對紅眉阿堅說：“只有有血緣關系才可以使豎起來的狗毛變得平整，紅眉阿堅把手伸向一張灰黑色的皮毛，那毛果然變得平整了起來，這時他的心里異常痛苦，因為這正是爸爸的皮毛，因為被殺的時候很憤怒，所以他的毛才會豎起來。
最后，六月把自己的生命都獻給了紅眉阿堅。
一天夜里，他走出了在人類世界的家，去尋找把自己生命奉獻出來的六月……
讀后感的作文 篇6
今天放學回家，我給媽媽講了一個故事，故事的名字叫《我要的是葫蘆》。
這個小故事寫到從前有一個人，他種了一棵葫蘆，有一天葉子上生了一些蚜蟲，鄰居看見了說：“葉子上生了蚜蟲快治一治吧�！蹦莻�人說“葉子上的.蟲還用治？”他不聽鄰居的勸告，結果葉子上的蟲越來越多，葉子慢慢變黃了，小葫蘆一個一個都掉了。講完這個故事后，媽媽問我“讀了這個小故事你懂得了什么道理�！蔽艺f：“我們不能象他那樣懶惰，沒有辛勤的勞動就沒有好的收獲�！蔽艺f完以后媽媽又說“還讓我們明白了一個道理，對于別人好的勸告，我們要虛心接受。”我點了點頭對媽媽說：“我要做一個勤勞、虛心的人�！�
讀后感的作文 篇7
“我的生命是一本不忍卒讀的書，命運把我裝訂得極為拙劣。”
這篇題為《我是范雨素》的文章，以這樣的句子開頭。一篇迅速成為公號爆款文的自述，仿佛一個“大隱隱于市”的文字精靈乍現，《我是范雨素》迅速被各路文字愛好者“圍獵”。
朱老夫子說過，惟楚有才！作者范雨素，湖北襄陽人，一個城中村里的文學愛好者，一個嘗過命運的苦酒與甘霖的女人。她的這篇自述，沒有華麗的詞，有的只是平實的心，以及娓娓道來的起伏不定的人生經歷。樸素的人，樸素的文筆，寫出了每一個樸素而又平凡的我們對生活的堅強和奮斗。作者成功地將人們帶入到她命運的這本書中，擊中這個社會的痛點，讓人們看到了一個倔強而柔韌的生命對底層“茍且”的記錄。
透過她的文字，我看到一個崎嶇頑強的女人，字里行間有關于心路歷程的精準描述，又有濃郁鮮活的襄陽本土俚語，這是她眼中的世界，這是她的生活�，F實很沉重，她卻以輕松卻不造作、幽默卻很深刻、溫和而有立場的方式寫出來了。
《詩經》告訴我們，《詩經》里的“風”大都來自民風俗語，并且是構成《詩三百》的主脊，古往今來，沒有人動搖得了它的歷史厚度及藝術高度，以致于“雅”、“頌”之后位。
然而在今天，所以那些根植于生活，源自于現實的民間文學，依然大有價值。
她在文中對于自己生活的表達，對底層群體生存狀態(tài)的觀察，對城市社會的描述，正是這個時代的一個盲區(qū)。她的自我表達，打破了主流社會對底層視角的壟斷，打破了固化的階層敘述所形成的盲區(qū)，讓人們看到了一個自以為熟悉卻很陌生的世界。前段時間，媒體討論階層固化這個話題，其實都忽略了一個視角，就是人們看待社會各階層已經固化的角度。他們雖然從來沒有缺席于輿論場，卻多是被表達、被建構。他們近十多年來的形象，主要是通過春晚小品、都市報社會新聞，扶貧報道、支教者說、離開鄉(xiāng)土的打工文學等等所塑造。
文學是什么？對于范雨素，這或許是一種自己對自己的訴說，以此審視自己的生活與夢想。正如她所說，當育兒嫂很忙，但“活著就要做點和吃飯無關的事”，文學可謂“精神欲望的滿足”。
諸如此類來自民間的文學作品，其實還有更多，在湖北鄉(xiāng)間的田埂與小院之間，詩人余秀華寫下自己濃烈的情感；在廣東城鎮(zhèn)的廠房與流水線之間，《我的詩篇》記錄下勞動者“骨頭里的江河”……他們通過文學感受個人狀態(tài)、反省生活意義、思考社會問題，完成對于自身的療愈乃至救贖。
而如今，通過大洗牌重新分層并日益沉淀后的中國，一個下里巴人卻哼吟著陽春白雪就被看著很不安分不合時宜了。
有的人開始站在藝術的高度，用莫言也難以企及的標準來質疑它存在的價值；有的人開始站在高大上的立場，以神圣也難以純粹的高尚來懷疑她登場的動機；
范雨素是當今被媒體高度篩選出的“打工文學”代表，可惜文學拯救不了她和這個群體的生活困境。他們沒有走紅，但是一樣在以文學對抗苦難。
這個44歲的京漂保姆，不再只是一個記錄自己故事的人，更是媒體包裝下的某個符號，代表“底層作家”，代表“鄉(xiāng)土文學”。在鋼筋混凝土構筑的城市中，樸實無華的文字反而成為一股“清流”，這種稀有難免變成對余秀華“腦癱身份”和范雨素的“農民身份”過度消費�！段沂欠队晁亍芬蚕裨涃嵶懔搜蹨I的“羅一笑事件”,網民們渴望著類似的“非同尋�！眮磲尫抛约旱母袆樱凇稗D發(fā)”中完成自己道德正確的身份標識。當我們回過頭來看范雨素的文章，平地驚雷的一句“命運把我裝訂得極為拙劣”
我非常贊賞范雨素在文章里說的幾句話。
比如：一個人如果感受不到生活的滿足和幸福，那就是小說看得太少了。
比如：一本書從來沒有人看過，跟一個人從沒有好好活過一樣，看著心疼。
無疑，在物質上，范雨素是貧乏的，也非常理解由于貧乏所帶來的親情淡薄，但是精神上，她實在是太強大了，強大到就算蜷曲著生活，也要告訴自己，試著找一個舒服點蜷著的方式。
她思想的自由，已經超脫了物質的藩籬。
在這個時代的洪流中，在滾滾向前的大歷史潮流中，雖然是小人物，也不愿意無聲無息，閉目塞聽地被碾壓拖行，只有閱讀，只有思考，才能賦予發(fā)聲的能力！
范雨素當然是睜大眼睛，在看這個世界的'！
“日光之下，并無新事。今天的世界，是同一個故事的萬千版本。掙扎與成功，財富與夢想。我們試圖抵御這種單一，復活那些被遺忘和抹滅的故事， 賦予普通人尊嚴，留下變幻中國的痕跡�！�
如果這個時代的成功學鼓勵膽大心黑，如果中產階級疲憊地重復穆旦的詩句，將自身處境理解為“我全部的努力，不過是完成了普通的生活”，把共同生存當成不得不忍受的現實局限，那么，范雨素筆下的人，筆下的生命力的形態(tài)是不同的，她是在賦予普通人尊嚴和心靈深度，也在禮贊閱讀和文學對心靈深度與美德的滋養(yǎng)。
當今時代，文學似乎有些遙不可及。全民娛樂抹平了個人興趣，快速消費讓功利取代了癡迷，無用之事、無事之人難有容身之地。生活越發(fā)同質同構，社會也難免變得扁平。有人說，相比過去，我們身邊少了些“奇人”。菜場擺攤的農婦們，張口能進行八音合唱；鄉(xiāng)村小學的教師，深研魏晉南北朝史，這樣大隱于市的傳奇，已經鮮少能見。舉目盡是水泥鋼鐵的叢林，青春消磨在擁擠的地鐵，隔成小間的辦公桌、高低起伏的股指線，拿起手機看同樣的故事、躺在沙發(fā)上做同樣的夢。
然而，這些“民間文學”的創(chuàng)造者，卻未嘗不是我們身邊的異質之人。寫得好或者不好，可能并不太重要。重要的是，一個育兒嫂以自己的文字讓我們看到：即便在飛機轟鳴而過的出租房里，也還能找到不同尋常的人、遇到不同尋常的事。她提供的與其說是文學，是真摯帶來的感動，不如說是文學印于書本、行于網絡之外的鮮活形態(tài)，是生命與社會仍然存在無限可能性的驚奇�？梢哉f，這些普通的文學愛好者，在以語言為武器對抗存在的荒蕪之時，也給予扁平化的時代以深度。
在更大層面上，這些心懷文學的人們，也讓人思考科技蒸蒸日上之時，人文精神回歸與重塑的問題。
人的存在是有限的，但也正是這樣的有限性，標注了人獨特的存在。也就能在實現文學社會價值的同時，展現人文精神的另一個向度。
讀后感的作文 篇8
我最近讀了一本書名叫《傻子伊凡的故事》，我建議大家可以去讀讀看。
傻子伊凡的故事，這本書它的作家是俄國的著名大作家列夫·托爾斯泰。這本書一共分好幾個故事，故事第一個主要講了：從前有一個農民，這個農民有三個兒子和一個女兒，一心想當兵的謝苗、大肚子塔拉斯和傻子伊凡還有一個啞巴女瑪拉尼雅。謝苗出去參軍打仗，為沙皇效勞，大肚子塔拉斯進城，跟著商人做買賣，傻子伊凡和啞巴妹妹在家里勞動，家庭環(huán)境還可以�？墒巧底右练驳�.兩個哥哥太貪財了，老魔鬼叫來三個小鬼，叫他們三兄弟挑撥離間，讓他們打架，而且還打的死去活來的�？墒悄侨齻�小鬼一到傻子伊凡這就全部失敗了。最后還是老魔鬼來對付傻子伊凡。最后，老魔鬼還是失敗了，傻子伊凡當上了國王。不過，在他的王國里面有一個規(guī)矩，誰手上有老繭就可以上桌吃飯，誰手上沒有老繭，只能吃點剩菜剩飯。
后面就還有一些故事，不過，那都是小故事。有老鼠姑娘、小蛾子、三個小偷、莊稼人分鵝、廉明的法官、刺猬和野兔、放貨容易滅火難、蛇尾和蛇頭、一塊石頭、驢子和馬、農夫與黃瓜、爺爺和孫子、平分遺產、博學的兒子、兩個商人、兩匹馬、鷺、魚與蝦。我最喜歡這是傻子伊凡的故事。
傻子伊凡的故事中的伊凡傻氣十足，他情愿將自己的家產讓給了兩個哥哥，全家因此一直和睦相處。這本書非常的有趣，大家可以去看看哦！
讀后感的作文 篇9
《愛的教育》這本書是意大利亞米契斯寫的，以日記的形式，記錄了意大利小學生安利柯在四年級期間的一個個小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他身材高大，在孩子心中很有威信，總是挺身而出幫助弱小的同學；有聰明懂事的德羅西，雖然他的學習成績非常優(yōu)秀，家庭也有富有，但他從不因此而驕傲；有勤奮好學的斯代地，他不善言辭，卻有著非凡的毅力；還有堅強懂事的波列科西，他一次次受到爸爸的無理打罵，卻從未失去孝心，最終用優(yōu)異的成績換來了爸爸的懊悔……這里洋溢著父母子女間的親情、師生之間的深情、同學朋友之間的友誼，還有小小少年的.愛國之心。
書中的故事，對我印象最深的是《新同學》，柯拉西是從五百英里以外的卡拉布里亞轉學到我們這兒來的，大家都熱情地送給他各種各樣的小禮物，都互相關心，互相照顧，沒有讓他感覺到自己是遠離家鄉(xiāng)的外地人，都像在家鄉(xiāng)一樣。這突然讓我想起一首歌“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！”讀后感·是啊，全世界都需要愛，每個人都離不開愛，愛就在我們的身邊，父母對孩子的愛、親人和朋友之間的愛�？墒俏�，有時還對媽媽百般挑剔，嫌媽媽辛苦做的飯菜不好吃，嫌媽媽嘮嘮叨叨真麻煩，嫌爸爸總說我學習不認真；可是我，有時對同學不理不睬，同學有困難，我不去幫助，同學傷心了不知道安慰……
讀了《愛的教育》，我知道了，我應該有一顆會感恩的心，我應該去善待身邊人給我的那么多的愛。
讀后感的作文 篇10
美，是人類亙古不變的追求，綿延萬年的時間長河，但它從未落幕。
美的修煉：
本來美文化是一個全方位、立體的思維體系。它結合了東西方哲學、儒學中的陽明心學以及相對論等概念，圍繞著人的成長過程不斷發(fā)生著變化。
它因成長的各個階段的參照不同，環(huán)境不同，處境不同，時刻處于一個運動的狀態(tài)，而這個狀態(tài)，也就是我們美的修煉的過程。修煉成為美的人沒有捷徑，只能一步一步踏踏實實的，循序漸進的往前走。
追求本來美：
既然是修煉，就會產生問題。首先什么是美？美的標準是什么？就像一千個人有一千個哈姆雷特一樣，一千個人眼里就有一千種美，美的標準也是相對的，變化著的。
美，并不是眼下流行什么，便什么是美，而是在認識自己的基礎上，去尋找真正適合自己的'東西，打造屬于自己的美，綻放屬于自己的神氣，這里的“適合”很重要！
第二個問題是如何修煉美？修煉美在前文已有提起，這里不做贅述。最后一個問題，修煉美的意義是什么？我的回答很簡單，為了追尋快樂。人類的兩股力量：一種叫逃離痛苦，一種叫追尋快樂。人會為了追求讓自己感到快樂的東西而不遺余力，竭盡全力，不顧一切，而美是能讓我們感到快樂的東西。這種追求也演變成了我們修煉的動力，源源不斷的涌出，推動著我們向前走。
結語：
從接受自我，到修煉自我，到綻放自我，再到百花齊放，這個過程不簡單，我們都是行路者，路漫漫其修遠，愿大家早日成為美的人！
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