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論語讀后感高中
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的論語讀后感高中,希望能夠幫助到大家。
論語讀后感高中1
我捧著這本厚實而蘊含著生命真諦的《論語》,輕輕地翻開,那淡雅而古老的書香,便撲面而來。撣撣灰塵,感悟一頁頁間,演奏生命哲理的樂章。一面面,洗滌著我心中的浮躁與狂妄……
有人從《論語》的字里行間,讀出了“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道,夕可死”的求知之心。而我讀了《論語》仿佛看到一位長者語重心長地教育著我,同我暢談人生,讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。
孔子曾說,“歲寒,然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié),其他樹木和松柏沒有區(qū)別,郁郁蔥蔥,一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時節(jié),其他樹的葉子紛紛凋零,唯獨松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗,歷劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艱苦的條件,越能考驗一個人的品質(zhì)。只有受得起磨練,在任何惡劣環(huán)境依然堅持真理,剛正不阿的人,才能擁有這君子的節(jié)操。
我一頁一頁地翻著《論語》,看著這深奧而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個一個字間的韻味。突然“己所不欲,勿施于人”——這八個我熟記于心中的語句,出現(xiàn)在我眼簾。不禁讓我想起平時里,作為英語課代表的`我為了下課能多玩會,而請別的同學(xué)送本子。有時候更甚至編些小理由,偷懶或找人代勞!想著想著……我的臉好燙呀,不知不覺竟紅了大半。自己所不想要的,硬推給他人,不僅破壞了同學(xué)間的關(guān)系,也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的,切勿將己所不欲施于人!
孔子曾諄諄教導(dǎo)我們:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!庇谑牵叫⑷婷鎸χ扉Φ耐评T面無懼色,慷慨赴死。趙一曼面對敵軍的酷刑逼供寧死不懼,大義凜然;孔子曾循循善誘我們:“見利思義,見危授命!庇谑,楊震面對十斤令人眼饞的金子毫不動心,堅守道德。關(guān)羽為了盟誓毅然放棄曹操的厚待,執(zhí)意回蜀;孔子曾指點迷津我們:“見義不為,無用也!庇谑牵胀ㄉ倘讼腋咴趪椅ky時挺身而出,承擔(dān)責(zé)任。段天強為了救出落水兒童,奮不顧身,跳入冰河……這不正是《論語》帶給我們的啟迪嗎?
讀著《論語》我感到自己受益匪淺,在它的陶冶下,人生必將變得更有意義。那淡雅的書香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈。《論語》似一瓶醇厚香甜的白酒,一觸即醉,卻令人回味無窮。
論語讀后感高中2
《論語》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。
孔子對流水的感嘆,融進(jìn)了他對時光飛逝,人生苦短的感嘆。
用逝水象征時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感,一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史職責(zé)感,都在一聲嘆息中
流露出來,帶給人無盡的思考。
時間――是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。
一步步、一程程,已經(jīng)走了多遠(yuǎn),永不停留,走過秒、分、時、日,又積成日、月、年代。
高爾基說過:時間是最公平合理的,他從不多給誰一分。
勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者的時間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。
我們不能讓時間停留,但能夠每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢,時間就是生命,時間就是前途。
時間老人對每一個人都是公平的,不多也不少。
時間老人對每個人又是不公平的,在同樣的時間內(nèi),人們的收獲卻不一樣。
所以我始終相信珍惜時間的人時間也會珍惜他‘這句話。
懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。
因為他們明白時間是寶貴的。
如果你會把握時間,你就會把握生命,你才不會虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的.一分一秒的時間里,你可能不會感覺到什么,然而有一天你去計算,你會覺得浪費的時間能夠干很多你沒時間干的事情。
這時,有的人懊惱,有的人想禰彌補,但這是無濟(jì)于事的。
俗話說的好一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
如果你不想自我以后后悔,那么此刻你就要珍惜時間。
歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦與朋友約會,他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。
朋友來了滿懷歉意的說不好意思,耽誤了你寶貴的時間。
愛因斯坦卻興奮地說:我十分有好處地度過了這段時間,因為在這些時候我又想起了一個出色的想法。
時間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。
你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有完美的明天。
論語讀后感高中3
“三人行,必有我?guī)熝!薄懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是《論
語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個人在一起出自20xx多年前的孔子之口,但在今天對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。
人不怕犯錯誤,只要勇于改正就好?鬃泳统L寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r候,一經(jīng)別人指出,他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過∶君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之!
孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦。”就是說教師對自己要努力學(xué)習(xí),永不滿足;對學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦。《論語》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣!彼f,如果說到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是可以這樣說的`。
在《論語》里對曾經(jīng)犯過錯誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進(jìn),于其潔也,不保其往也!币馑际钦f人家已經(jīng)去掉了污點而進(jìn)步,就要贊許他的潔凈,對他的過去不應(yīng)該抓住不放。我想,如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點綴裝扮著
孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨立作主應(yīng)對;這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”也就是說,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。
通過學(xué)習(xí)《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書的方法、態(tài)度,真是得益非淺!
論語讀后感高中4
說到國學(xué)經(jīng)典,我最先想到的就是《論語》,《論語》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集。儒家重要經(jīng)典之一,結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。
《論語》中有這樣一句話,子曰“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,是吾憂也!币馑季褪钦f“品德不加以修養(yǎng),學(xué)問不加以講求,聽到了仁義而不遵循實踐,不對的地方不能改正,這些都是我憂懼的”我認(rèn)為寫得好。品德不修養(yǎng),如何去服人,學(xué)問不加以進(jìn)求,融會貫通,如何應(yīng)用。我們中學(xué)生缺的不就是這些?孔子還指出,對于君子來說,除了理想和追求外,道德修養(yǎng)也極為重要,要經(jīng)得住困難的考驗,“歲寒而知松柏之后凋也”,看到賢德之人就向其學(xué)習(xí);看到不好的就引以為鑒反省自己。
孔子說:”君子關(guān)懷的是道德修養(yǎng),小人關(guān)心的是土地,君子關(guān)心仁義,小人關(guān)心物質(zhì)利益。君子能反省自己,小人則怨天尤人。君子不斷的提升自己的人生境界,小人則不斷的走向沉淪!笨梢,孔子心目中的君子是有道德修養(yǎng)的人,小人是指缺乏道德修養(yǎng)的人,而圣人則是指對道德理想圓滿實現(xiàn)的人。
列寧就是一個特別遵守公德的人。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的'過道上,正碰見一個女工端著一_盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
在現(xiàn)實生活中,不講社會公德的人和事很多。公共場合大聲喧嘩、滿嘴臟話;廁所里,清潔工特地在池邊放了垃圾桶,可仍有人不時地往水池和便池丟煙頭、紙屑,引起堵塞;電影院,銀幕上醒目地放著“請勿吸煙”的提醒語,可仍有人吞云吐霧,照吸不誤;候車室,有人對垃圾桶視而不見,仍隨地吐痰,使地面齷蹉不堪……這些人我行我素,目中無人,其實質(zhì)是缺乏社會公德。
中華民族有著五千年的文明史,作為一個禮儀之邦,是不容這些不講公德的行為長時間存在的。講公德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為中華民族的每一個社會成員,都有責(zé)任將這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
一個人要過上美好的生活,就要學(xué)會做人,學(xué)會自律,首先是修身,然后才是齊家治國平天下,這是中華傳統(tǒng)文化重要的組成部分,是東方人生哲學(xué)的核心,它對人格的形成,道德觀的實現(xiàn),民族素質(zhì)的提高顯得更為重要,有利于大家共同建設(shè)美麗中國!
論語讀后感高中5
子說:“為政以德,如北辰,居其所,眾星共之!睘檎缘拢强鬃拥臑檎枷,強調(diào)道德對國家治理的決定性作用,倡導(dǎo)以道德教化為治國原則。作為后生,我非常欽佩,并學(xué)會了思考,所以我做了一個簡單而簡單的理解如下。
1、年輕時的德化
就我個人而言,我認(rèn)為在我年輕的時候,我養(yǎng)成的生活習(xí)慣或道德行為一直影響著我,有些甚至可能影響著我的生活。我認(rèn)為德育教育是一個人成長的開始,也將是一個人生活的基礎(chǔ),因為當(dāng)我年輕的時候,我不明白是非,更不用說道德了。此時,德育是最好的時期,有意識的灌輸必須影響一個人的生活。
二、成長時的德引
當(dāng)我們踏入校園時,老師扮演著道德領(lǐng)袖的角色,當(dāng)然還有其他領(lǐng)袖。我大膽地談?wù)撟约。進(jìn)入大學(xué)后,他當(dāng)選為學(xué)生干部。他的初衷是在為老師和學(xué)生服務(wù)的同時體驗自己。當(dāng)他到達(dá)這個位置時,他明白自己的責(zé)任和責(zé)任。當(dāng)他面對一個來自世界各地的學(xué)生集體時。我認(rèn)為,我既沒有長輩身份的威嚴(yán),也沒有能力勝過強大,用什么來贏得人民的心,用什么來做好工作,那就是“美德”。
面對學(xué)生一開始不支持工作的情況,用什么來改變他們,就是退步、自我反思、自我總結(jié)和自我改變,這就是“美德”。是以適合學(xué)生的方式開展工作,是從他人和集體的角度思考如何處理事情,在一定程度上盡量減少集體負(fù)能量,提高學(xué)生的思想素質(zhì)。我認(rèn)為這是一個“美德指南”。我一直堅持專注于班級學(xué)風(fēng)建設(shè)和德風(fēng)建設(shè)。這學(xué)期,班級情況變化比較大。即使我陷入了一個新的困難漩渦,但仍然不改變工作的'初衷——德引。
三、成年后的德育
工作結(jié)束后,結(jié)婚后,我認(rèn)為我們應(yīng)該更加注意德國的學(xué)習(xí)和使用。當(dāng)進(jìn)入工作的集體環(huán)境時,或多或少會有來自他人和他們自己對他人的影響。如果每個人都注重“美德”的培養(yǎng),就會有更好的工作氛圍。當(dāng)有了家庭和孩子時,父母不僅要教育孩子,而且要從自己開始,在自己的道德行為中不知不覺地教育孩子。
總之,我認(rèn)為“美德”應(yīng)該是我們每個人的終身實踐。從古代的孔子到今天的榜樣,時代一直在變化,但“美德”從未改變,它限制了我們,成為生活的第一個標(biāo)準(zhǔn)。做一個說“美德”有“美德”的人,智慧,讓“美德”照亮生活!
論語讀后感高中6
日月如梭,時間流逝飛快。天地變了,人也在變,真正亙古不變的是書籍,是深刻的道理,是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西。以我的看法,具有悠久歷史的《論語》中所包涵的精髓才是永遠(yuǎn)不會改變的,可它卻能將人的品性改變。這,才是真正無價的財富。
這本書里的每一句話都是文言文,記錄的是我國儒派創(chuàng)始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。每篇文章雖內(nèi)容短小,卻很精妙,能夠運用極少的文言文表達(dá)出精準(zhǔn)、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理。
當(dāng)我一頁一頁地翻閱《論語》,看著這深奧而耐人尋味的字句,細(xì)細(xì)地品讀著這一個一個字間的韻味時。猛然間,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@一句出現(xiàn)在我的眼簾。我不禁回想起平日里,我雖然是愛看書,但是每次閱讀時都不會認(rèn)真、仔細(xì)地體會到書籍真正的精髓。所以,凡是被我購買回來的書籍,我一般都會囫圇吞棗地看完。每一本書上都是干干凈凈的,一點批注也不做。每當(dāng)別人談?wù)撈鹞宜x過的書籍時,我卻根本插不上話。但是有了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這句話的啟示后,我才真正理解了閱讀的意義。閱讀,_本意并不是只一味地去閱讀各種書籍,囫圇吞棗地汲取知識,而是在閱讀中多去感受這篇文章,寫出自己對文章的`真實感受,感悟和思考。如果只閱讀不思考,無疑是相當(dāng)于沒有讀,也不會有任何收獲;而只思考不閱讀,更是相當(dāng)于思想被束縛,不閱讀,哪里有思考的空間?所以,只有在兩者能互相結(jié)合的前提下學(xué)習(xí)才能事半功倍。
《論語》中還有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!币幌肫鹱约阂酝鋈魏问露疾欢脠猿郑沒進(jìn)行到一半就放棄了的情形,不禁很是羞愧。是啊,做任何事都要堅持到底才能成功。就像一座高聳入云的山,是靠積累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波濤洶涌的波濤,又何嘗不是靠積累每一股細(xì)流才匯成的。這不正是用事實告訴我們,腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識和經(jīng)驗,最后擁有了實力,那么成功不就自然而來了嗎?
閱讀是快樂的,希望你也可以抽出時間讀一讀《論語》這本富有內(nèi)涵的名著,感受它獨一無二的精髓,多多反省自己的不足,使自己盡善盡美。
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