傅雷家書讀后感13篇【精】
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感 篇1
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的`個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》不可多得的文學(xué)之作。
傅雷家書讀后感 篇2
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風(fēng)行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會(huì)過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的`記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感 篇3
翻開這本書，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的'做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎？在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。
傅雷家書讀后感 篇4
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編，文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的教子書，在這些簡(jiǎn)短的家書中寄托了傅雷對(duì)傅聰和傅敏的希望，這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標(biāo)。傅雷夫婦代表了許多中國(guó)父母，為了自己孩子的未來，嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們，恨不得用自己一生的經(jīng)驗(yàn)來培養(yǎng)兩個(gè)孩子來超越自己：傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家，傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師，這正應(yīng)了那句話“在每一個(gè)成功人士的背后，都少不了一對(duì)優(yōu)秀的父母。”先是教他們做“人”，再教他們勤儉持家，在書中傅雷給傅聰說：“我想時(shí)時(shí)刻刻，在你身邊做一個(gè)警鐘，做一面忠實(shí)的鏡子。”
看了傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，不得不讓我想起了我的爸爸，他既是一位嚴(yán)厲的師傅，又是一位慈愛的'父親，他在生活中大部分時(shí)候都對(duì)我十分嚴(yán)厲，我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn)，這在我的成長(zhǎng)過程中起到了十分重要的作用，讓我在失去斗志的時(shí)候，打起精神繼續(xù)走下去。
《傅雷家書》讓我體會(huì)到了父愛的偉大，父愛是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春，父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵，依然純潔明凈。
傅雷家書讀后感 篇5
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我
所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因?yàn)闀胚@種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝
術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的.“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
傅雷家書讀后感 篇6
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的`生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀后感 篇7
我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健H有經(jīng)過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的'“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
傅雷家書讀后感 篇8
我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書》的，僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書，看來我的確很喜歡這樣的書。
我讀《傅雷家書》時(shí)很是開心，沒有讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)的`提心吊膽。每讀付雷的書信，就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當(dāng)中，付雷提出的問題，我也會(huì)自我檢討一番。
付雷說過這樣的一番話：“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常對(duì)你說，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！�
看到這句話時(shí)，突然想到了自己。媽媽也批評(píng)我“光說不做”。有一種付雷批評(píng)我的感覺，話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們：一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來證明，人的心意如何，也應(yīng)該通過行動(dòng)證明給別人看。
付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了，作為“行外人”，我也多多少少知道了一些東西。看了付雷的書信，倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。
大多家庭是父嚴(yán)母慈，在付雷家亦是如此。父親的信中，3分之2都是講鋼琴，讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養(yǎng)，告訴兒子家里的事，不讓孩子過多擔(dān)心。
付雷與付聰一寫信就是十二年，每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。
那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了兩人的距離。無論天南地北，身處何方，就仿佛兩人一直在一起。
傅雷家書讀后感 篇9
第二次讀，仍用了很長(zhǎng)時(shí)間，我個(gè)人覺得這本書的價(jià)值和有趣的地方并非育兒，而是特殊時(shí)期的知識(shí)分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對(duì)藝術(shù)對(duì)人生對(duì)世界的看法。
之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經(jīng)典育兒書，于是很多家長(zhǎng)很功利地當(dāng)做育兒攻略，實(shí)在不能茍同。
誠(chéng)然，書信讀的過程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財(cái)，注意身體，對(duì)感情始終如一，對(duì)待親朋要感恩……經(jīng)濟(jì)困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟(jì)幫助卻未得到回應(yīng)的難過和慚愧，等信的煎熬，收信后幸福得飄飄然，這種真摯的`情感通過一封封書信顯得綿長(zhǎng)動(dòng)人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來說并沒有什么特別的地方。
從現(xiàn)在傅聰多任太太來看，他們的教育囑托并未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要說傅聰?shù)囊魳烦删屯耆且蛩麌?yán)厲的教育（書信里提到虐待）方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習(xí)環(huán)境，而在書信中，可以看出，父母都是他的音樂知己，完全可以很專業(yè)地指導(dǎo)和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識(shí)，到最后兒子越來越厲害，他就開始期待兒子談藝術(shù)來提高自己。所以我不免感嘆，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強(qiáng)大自己，如果我們只學(xué)教育方法，多少是有形無神，要給孩子最好的教育，就是家長(zhǎng)不停地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)啊。
傅雷家書讀后感 篇10
我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代，且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)增長(zhǎng)大大超越了個(gè)人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。
讀書相信大家并不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵(lì)志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視贰?/p>
這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個(gè)兒子的書信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛兒子的`父親，并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時(shí)也是兒子的老師、好友，字里行間無不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。
來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱，與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國(guó)文化資料，生怕兒子離開故土后淡忘。
傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表。
透過文字，我們可以看出，傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)祖國(guó)有無私的敬愛，對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù)，為了不讓兩個(gè)兒子走彎路，操碎了心，費(fèi)勁了神。父愛流淌在樸實(shí)文字的背后，深沉而溫暖！
在傅雷家書中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習(xí)上要狠下功夫。傅雷對(duì)兒子的期望，也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚(yáng)，迎接最美的時(shí)代!（崔淑嘉）
傅雷家書讀后感 篇11
合上書，細(xì)細(xì)回味那封封深情的家書�！叭藧燮渥樱瑒儆谝磺小�。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血全部融入一封封家書之中，教導(dǎo)他們立身行事，愛國(guó)成才，家書中更是傅雷的淳淳教導(dǎo)。其聲音殷殷，其意綿綿，其情拳拳。隱約，我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親，聆聽他那嘔心瀝血的教誨。
父愛如山，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼圩允侨绱�，高尚，純潔，無私！因在外留學(xué)，傅聰?shù)腵中文越發(fā)生疏，作為父親，傅雷與兒子的書信交往，絕大是中文，在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬字的中文譯作，可見愛子情深吶。
在書中，傅雷教導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在做人，努力讓兒子成為堅(jiān)強(qiáng)的、嚴(yán)格要求自己的人�！跋葹槿耍螢樗囆g(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家�！薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展。沒成某某家以前先要學(xué)做人，否則那種某某家無論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)”。傅雷希望兒子做一個(gè)愛國(guó)之人，正直之人，真誠(chéng)之人，堅(jiān)強(qiáng)之人，希望兒子淡泊名利，也望子成龍。
于是，這一封封家書有對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的見解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的心血?dú)v程來給愛子昭示生活的方向，精神的歸宿！傅雷以去，家書仍留……
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”
傅雷家書讀后感 篇12
我們?cè)凇陡道准視分锌梢钥吹礁道紫壬鷮?duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯�，成為了《傅雷家書》的中心�?/p>
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕�，或評(píng)論中西方的`古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無時(shí)無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
傅雷家書讀后感 篇13
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給孩子們的信，信中，他們用自己的親身經(jīng)歷教育孩子們做人的道理，體現(xiàn)了父母對(duì)子女濃濃的愛。
書中有許多話使人受益匪淺，其中，令我印象最深刻的一名是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送出的鼓勵(lì)話語(yǔ)：“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉，唯有庸碌的`人，生活才如死水一般。”
沒錯(cuò)，人的生命似洪水般奔騰，若想激起美麗的浪花，就必遇礁石。磨難可以豐富我們的人生，但遇到小小的挫折就一蹶不振的人，他的生活必定會(huì)越來越糟。所以，在遇到困難時(shí)，勇于面對(duì)它，正視它是非常必要的。
同樣，我們?cè)谏钪幸部偸菚?huì)遇到各種各樣的挫折。就如我曾在考試中，成績(jī)直線下滑，排名一落千丈。但當(dāng)時(shí)的我卻是在逃避，想著下次努力就好了，卻不敢承認(rèn)這種成績(jī)是我考出來的，是我沒有奮斗的結(jié)果。后來老師找我談話，直接掀開了我極力想否認(rèn)的事實(shí)，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。但就在這時(shí)，傅來先生的話仿佛給了我勇氣，我嘗試接受這次失利，并認(rèn)真聽老師的話，調(diào)整狀態(tài)慢慢提高成績(jī)。
磨難、挫折并不可怕，只要你正視他，克服它，或許會(huì)讓你變得更加堅(jiān)強(qiáng)，正視磨難與現(xiàn)實(shí)可以使人生得到升華。
“人的一輩子都都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般�！边@名話我將銘記一輩子，它就像黑暗中的指路燈，告訴我們通往光明的路，讓我明白了：人生本來就是高低起伏的，成功，失敗，喜悅，傷心……它們構(gòu)成了我們精彩的人生。坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，變成更好的自己。