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(優(yōu)秀)國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會(huì)呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇1
若有人兮山之阿
披薜荔兮帶女蘿
既含睇兮又宜笑
子慕予兮善窈窕
最近一直在網(wǎng)易云音樂(lè)單曲循環(huán)《山鬼》,不為什么的喜歡;蛟S興趣也遵循“吸引力法則”基因自有一套科學(xué)的算法,遇到潛意識(shí)里靈魂相契,自然鐫刻。
1.解題:楚辭有兩種意思,一、“專門指帶有楚地特色的樂(lè)調(diào),語(yǔ)言,名物等創(chuàng)作的詩(shī)賦”二、西漢劉向整理了屈原宋玉等人的作品,編成《楚辭》一書(shū)。因此本書(shū)就是劉向整理版本的一個(gè)刪減版。
2.楚國(guó)背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)在長(zhǎng)江漢書(shū)流域,統(tǒng)治者是羋姓貴族,自稱是中原祝融部落的后代,楚地“信巫鬼,重淫祀”,一度繁榮。戰(zhàn)國(guó)中期一度成為領(lǐng)土最大的國(guó)家。而中原諸侯國(guó)兼并激烈,縱橫家四處游走,“自然選擇”法則慢慢讓強(qiáng)秦凸現(xiàn),而楚國(guó)到楚莊王前后逐漸衰落。
3、有所惑:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青史留名的伍子胥是楚國(guó)人,被迫害離國(guó)去家,用刺客專諸協(xié)助闔閭上位,吳國(guó)開(kāi)始其輝煌的幾年。伍子胥也借力回楚掘墳鞭尸報(bào)了家仇。
另外一個(gè)是太史公評(píng)價(jià)“刻薄寡恩”的吳起投奔楚國(guó),因改革得罪楚國(guó)貴族,最后被亂箭射死。楚國(guó)自己的`人才流失了,外來(lái)的人才改革也失敗了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是不太講對(duì)一國(guó)一君的忠義的。讀《史記》《戰(zhàn)國(guó)策》就會(huì)發(fā)現(xiàn)商鞅在秦國(guó)變法,他是衛(wèi)國(guó)人,蘇秦配六國(guó)相印,范睢在秦國(guó)當(dāng)宰相他也不是秦國(guó)人。連廉頗老將不為趙國(guó)容的時(shí)候也遠(yuǎn)去魏國(guó)。
可是屈原,為什么執(zhí)著于楚國(guó)的不為其用,最后投身汨羅呢?
4、或許吧:
屈原是楚國(guó)貴族,歷經(jīng)兩代楚王,被懷王疏遠(yuǎn)時(shí)曾自己放逐漢北,第二次被頃襄王放逐到江南。他的大部分作品都是流放時(shí)所作。恰恰是他這種“雖九死尤未悔”的對(duì)國(guó),對(duì)君忠誠(chéng)的這種精神才讓人感動(dòng)。也為以后歷代郁郁不得志的文臣武將,在精神上有所皈依。
5、關(guān)于本書(shū):
了解屈原和楚國(guó)的背景,了解楚辭中香草美人的比喻,每一篇文章都不難理解,因?yàn)橹黝}基本一致,那就是:愛(ài)而不得。種種比喻的男女關(guān)系,其實(shí)都是君臣。楚辭,真的是太浪漫深情了,我讀不懂海子,顧城,等現(xiàn)代詩(shī)歌種種隱晦,但是某一時(shí)刻,我讀懂了那句:
昔君與我成言兮,曰:“黃昏以為期!
羌中道而回畔兮,反既有此他志。
就像司馬長(zhǎng)卿一定也明白長(zhǎng)門深閉阿嬌的心情,才有其《長(zhǎng)門賦》。
補(bǔ)充:這本書(shū)排班,目錄,注釋都不太好。不如微讀上朱熹注解版的要詳細(xì)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇2
國(guó)學(xué),本以為只是古代先人一時(shí)無(wú)聊寫(xiě)出來(lái)的文章,可是,經(jīng)過(guò)今年寒假一番努力的學(xué)習(xí),我改變了自己的觀點(diǎn),真切地體會(huì)了古代上下五千年留下的圣賢書(shū)-國(guó)學(xué),原來(lái)是人類智慧的結(jié)晶!讀經(jīng)典,就仿佛與圣人交談,教給你待人處事、尊師重道等許多人生哲理。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)前,媽媽給我講了很多學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大道理,我聽(tīng)到那些話時(shí),幾乎是懷著一種不屑的態(tài)度走進(jìn)了國(guó)學(xué)堂。心里氣呼呼地想:“古人沒(méi)事閑的學(xué)那么多經(jīng)典干嘛,我還得進(jìn)國(guó)學(xué)堂學(xué)習(xí),真是討厭!”可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn),自己錯(cuò)了。
當(dāng)?shù)絿?guó)學(xué)堂的那一刻起,就注定了我要苦戰(zhàn)書(shū)海,把這一門深?yuàn)W的學(xué)科熟背的命運(yùn)。我剛到學(xué)堂,老師就招呼我坐到其中一個(gè)位子上誦讀《中庸》。我心里暗自發(fā)笑,“讀?那么簡(jiǎn)單?”想著,我便信心十足地翻開(kāi)了書(shū)?墒且粋(gè)個(gè)生僻字便浮現(xiàn)在我面前,使我像撒了氣的氣球,信心全無(wú)。我吃力的`往下讀著,心里真得想放棄。可是有什么辦法呢,我咬緊牙關(guān)嘴里不停地嘟囔著,經(jīng)過(guò)一上午的刻苦訓(xùn)練,我竟奇跡般的會(huì)讀了,并且讀的非常熟練了。我心里感嘆:“這真是富有魔力的一門科目呀!”就這樣日復(fù)一日,我已經(jīng)對(duì)《中庸》滾瓜爛熟了,并且能背誦很多章節(jié)了。雖然我戰(zhàn)勝了困難,但對(duì)國(guó)學(xué)依然沒(méi)有好感,直到有一天,校長(zhǎng)用淺顯易懂的話語(yǔ)給我們上了一節(jié)理論課,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了大的改觀。他意味深長(zhǎng)地說(shuō):“古代歷史上琴棋書(shū)畫(huà)都是人類智慧的結(jié)晶,‘琴’指的是古琴,‘棋’指的是圍棋,‘畫(huà)’指的是國(guó)畫(huà),‘書(shū)’指的就是經(jīng)典國(guó)學(xué),經(jīng)典又分為四書(shū)五經(jīng),《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等著書(shū),每一本書(shū)都聚集了成功人士的經(jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的民族瑰寶,我們從小就要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓它凈化我們的心靈,弘揚(yáng)中華民族之精髓!毙iL(zhǎng)還給我們講述了一個(gè)真實(shí)的小故事,他說(shuō):“曾經(jīng)有一個(gè)北京大學(xué)的教授,他的兒子,小時(shí)候?qū)W習(xí)很差,每次考試都是倒數(shù)一二名的,教授常常為此而煩惱,他用了很多辦法都沒(méi)有成效。后來(lái),他讓兒子讀了國(guó)學(xué),后來(lái),兒子就像變了一個(gè)人一樣,開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí),他的兒子一躍成為學(xué)校的佼佼者。你們看,經(jīng)典的魅力多大呀!”
誦讀經(jīng)典讓我明白了許多的道理,最重要的就是凡事不能沖動(dòng),一定要保持一種平和的心態(tài),找到事情的根源和解決的辦法,只有這樣才能克服困難,最終才能到達(dá)勝利的彼岸。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇3
小時(shí)候,媽媽常常叫我背《三字經(jīng)》,那和諧的音韻像一首歌回蕩在我耳邊。然而,每次媽媽給我講《三字經(jīng)》的意思,我只是似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。如今,《國(guó)學(xué)啟蒙》踏著輕盈的步伐走進(jìn)我的生活,瞧,它那淺藍(lán)色的封面透著濃郁的古典風(fēng),吸引著我的眼球,讓我愛(ài)不釋手。它包含了許多歷史故事,蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)深刻的道理,引領(lǐng)著我穿梭在中華博大精深的古典文化中,讓我回味無(wú)窮。
讀《國(guó)學(xué)啟蒙》,“勤奮”一詞深深地印在我的腦海里。勤奮是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不光表現(xiàn)在身體上,表現(xiàn)在行為方式上,而且表現(xiàn)在精神上,它靠堅(jiān)強(qiáng)的.毅力和意志支撐。
在《國(guó)學(xué)啟蒙》中,我佩服懸梁刺股的孫敬和蘇秦,我景仰囊螢映雪讀書(shū)的車胤和孫康,我崇拜鑿壁偷光學(xué)習(xí)的匡衡。莊子教育我 “生也有涯,知無(wú)涯”。朱熹告訴我 “少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕!蔽募翁嵝盐摇懊魅諒(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎”。一個(gè)人是否天生聰明,是否天賦過(guò)人,這些都不重要,重要的是能吃苦。古今中外大凡有成就者,無(wú)一不是吃過(guò)苦中之苦,經(jīng)歷過(guò)艱難歲月的琢磨,并且能在苦難中堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人。
“只要功夫深,鐵杵磨成針!薄皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!睂W(xué)習(xí)是需要恒心的,兩天打魚(yú)三天曬網(wǎng)是不行的。讀著這些話語(yǔ),我想到自己在學(xué)習(xí)上常犯冷熱毛病,尤其在得到媽媽和老師表?yè)P(yáng)的時(shí)候會(huì)勁頭十足,沒(méi)幾天就會(huì)像“有洞的皮球——泄了氣”。有的假期或周末作業(yè)總是拖了又拖,常常讓媽媽喋喋不休地催促才能完成,學(xué)習(xí)自覺(jué)性和主動(dòng)性不高。數(shù)學(xué)老師告訴我,學(xué)習(xí)不能憑興趣,一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒(méi)弄通,會(huì)影響后面知識(shí)的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文老師告訴我,學(xué)習(xí)一曝十寒,是會(huì)“老大徒傷悲”的!看到我三心二意,爸爸也常說(shuō)我做事都是“三分鐘熱度,成不了氣候”。讀著《國(guó)學(xué)啟蒙》一書(shū),我發(fā)現(xiàn)其實(shí)爸爸說(shuō)得一點(diǎn)兒也不錯(cuò),我真得及時(shí)改正缺點(diǎn),不然就會(huì)應(yīng)驗(yàn) “黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”了。我以前常常在想:時(shí)間怎么過(guò)得這么慢,離放假怎么還有那么長(zhǎng)的時(shí)間?可如今,我已經(jīng)上五年級(jí)了,回過(guò)頭來(lái)想一想,我好像什么也沒(méi)有做,我好像什么也沒(méi)學(xué)不到。
從今往后,我一定會(huì)把《國(guó)學(xué)啟蒙》銘記在心,用其中的至理名言警示自己要珍惜時(shí)間,做一個(gè)勤奮好學(xué)的人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇4
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長(zhǎng)河,不能磨滅 的,是傳承千年,經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)文化,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以體味 到一種寧?kù)o和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志,遠(yuǎn)大理想,還是閑情雅致,修身養(yǎng) 性,都可以從這些國(guó)學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典,它伴著我成長(zhǎng),猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火,讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(zhǎng),指引著我,滋潤(rùn)著我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn),反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害!墩撜Z(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知?jiǎng)t罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jī),F(xiàn)在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末,我主動(dòng)打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!眴!何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課,并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的`,難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?
而現(xiàn)在,我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》,與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流!耙(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,明白了“看見(jiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習(xí),看見(jiàn)他的缺點(diǎn)就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)”的道理;學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)典伴隨著我成長(zhǎng),使我從一個(gè)無(wú)知的小孩變成一個(gè)如何做人、做事的道理小孩。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇5
小的時(shí)候,媽媽就告訴我,中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,是詩(shī)的故鄉(xiāng)。唐詩(shī),是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶;唐詩(shī),是我們民族的傳家寶!在我還沒(méi)上學(xué)時(shí),媽媽就教我讀唐詩(shī)。
在唐詩(shī)中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣,認(rèn)識(shí)了許多揚(yáng)名中外的詩(shī)人。
詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)膾炙人口,百讀不厭?晌腋詰偎未(shī)人陸游。
陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁。他十二歲能詩(shī)賦文,生前有“小李白”之稱,是南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,在中國(guó)文學(xué)史上崇高的地位。他的詩(shī)今尚存九千三百余首。只因?yàn)樗脑?shī)雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著他的愛(ài)國(guó)激情,因此,在眾多的`詩(shī)人當(dāng)中,我尤為敬佩他!他不畏強(qiáng)權(quán),主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。一首充滿悲憤的《關(guān)山月》,深切地體現(xiàn)了陸游的憂國(guó)憂民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下。“和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強(qiáng)占國(guó)土,可這些富家子弟卻緊閉大門,在家里享福享樂(lè),棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉(xiāng)!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著讀著,兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來(lái)。我為這些膽小鬼,賣國(guó)賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔。作為新世紀(jì)的少年,我卻不像陸游那般憂國(guó)憂民,關(guān)心國(guó)家大事。平時(shí)什么新聞呀,報(bào)紙呀,我從不光顧。受我青睞的只是那些動(dòng)畫(huà)片、童話劇,我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說(shuō):“孩子,你長(zhǎng)大了,該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)’呀!”我呢,總是左耳進(jìn)右耳出,根本不把這事兒放在心上。有時(shí),老師布置收集新聞,我也是被動(dòng)地隨意摘抄一些……這是多么不應(yīng)該呀!讀了陸游的詩(shī),我懂得了自己肩上的責(zé)任。從今天開(kāi)始,我要做到“風(fēng)聲,雨聲,讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心。”
古詩(shī),你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學(xué)習(xí)。古詩(shī),你是中華民族的傳家寶,你是一塊取之不盡、用之不竭的知識(shí)的傳家寶!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇6
這幾天,徐老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū),并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過(guò)多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國(guó)。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高,無(wú)志空張百歲”、“志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的'諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇7
國(guó)學(xué),一個(gè)并不陌生的詞。《千字文》它是由南朝梁周興嗣取王羲之字跡中不同的一千個(gè)字,以四言韻語(yǔ)寫(xiě)成。從南北朝到清末,《千字文》流傳了1400多年,是世界上現(xiàn)存的出書(shū)最早、影響最大的識(shí)字課本!肚ё治摹匪膬(nèi)容非常廣泛,雖然只有一千字,卻包括天地、歷史、人事、修身、讀書(shū)、飲食、居住、農(nóng)藝、園林、以及祭祀等社會(huì)文化活動(dòng)。
在我讀過(guò)《千字文》之后,其中有一句話讓我印象最深刻,那就是:“德建名立,形端表正!币馑季褪堑赖聵(shù)立起來(lái)了,名聲就會(huì)和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方,就如同形體端正了,儀表就正直了一樣。
《千字文》向我們?cè)V說(shuō)了人生之道,思想之悟,無(wú)愧是我們的精神寶藏,是我們追求的目標(biāo),我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做。光陰似箭日月如梭,和時(shí)間賽跑才能抓住童年時(shí)期的手,時(shí)間總是不善待每一個(gè)人,悄然流逝,無(wú)聲無(wú)息,你不吝嗇時(shí)間,它就會(huì)對(duì)你吝嗇。經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),堅(jiān)持到最后,必然能成就一番事業(yè)。要做時(shí)間的主人。不要為那過(guò)去的`失敗而懊悔,不要為那錯(cuò)誤而譴責(zé)自己,不要為過(guò)去的事情而憂郁,過(guò)去的將不會(huì)再有,拍拍身上的塵埃,去繼續(xù)追趕時(shí)間吧!不要向它臣服,爭(zhēng)分奪秒,用我們的行動(dòng)證明一切!
這僅僅是它的一部分,卻顯露出這么多得道理,更何況是一千字的文章呢?無(wú)論它的內(nèi)容是多么的豐富,但是真正的意義在于啟迪我們,去付出汗水,改變自我,最終以收獲的甜蜜告別苦淚!相信一分耕耘一分收獲。
通過(guò)對(duì)《千字文》的學(xué)習(xí),我不僅從中學(xué)到了很多的知識(shí),拓展了我的知識(shí)面,最重要的是我還學(xué)到了很多做人的道理,增強(qiáng)了我對(duì)真善美和假惡丑的分辨力。
就從那時(shí)起,我下定決心,要把時(shí)間看的和生命一樣重要,不能讓一分一秒的時(shí)間從我的掌心中溜走,我要和“時(shí)間賽跑”,去追趕它,去超越它……去珍惜它。有些人,每天游手好閑,浪費(fèi)生命,即使有人告訴他們時(shí)間的意義,生命的意義,也是吊兒郎當(dāng)?shù)模瑴悳惡虾线^(guò)日子。
我也發(fā)生過(guò)這樣的事,寫(xiě)作業(yè)時(shí),慢慢吞吞的,自從我讀了《千字文》一個(gè)讓我明白時(shí)間意義的“朋友”,讓我的人生又擁有一條正確軌道的“好朋友”在珍惜時(shí)間的同時(shí),我們要勇于追求夢(mèng)想,為自己的目標(biāo)前進(jìn)。為了找到那屬于我們自己耀眼的光茫前進(jìn)。要相信:希望就在前方,就在不遠(yuǎn)的前方……
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇8
誦讀經(jīng)典,是中華民族對(duì)青少年進(jìn)行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑,有利于引導(dǎo)青少年鍛造人格,塑造品德。近期,我們?yōu)榱诉M(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)思想道德建設(shè),在全縣中小學(xué)校開(kāi)展了敬老、孝老活動(dòng),即,要求學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖,為老爺爺、老奶奶端一碗飯,倒一口水。為使活?dòng)扎實(shí)有效的開(kāi)展,我們通過(guò)誦讀經(jīng)典,使中小學(xué)生思想受到教育,心靈得到感化。
一、創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍,增強(qiáng)吸引力。
在中小學(xué)校、幼兒園,推廣經(jīng)典上墻,以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫(huà)赫然醒目,利用閱報(bào)欄、黑板報(bào)登載古典內(nèi)容,在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩(shī)句及名言警句,使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。
二、分類施教,把握階段性。
我們要求幼兒園和小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》,只求背誦,可作一般理解,小學(xué)高年級(jí)學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語(yǔ)》,引導(dǎo)他們?cè)谡b讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵,用先賢訓(xùn)誡昭示做人、做事的道理,規(guī)范自己的`言行。
三、堅(jiān)持每日一讀,學(xué)玩一體,寓教于樂(lè)。
如,北關(guān)示范小學(xué)自編的《習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》,注重國(guó)學(xué)經(jīng)典教育與師生落實(shí)日常行為規(guī)范結(jié)合起來(lái),倡導(dǎo)學(xué)生每周做一件對(duì)自己、對(duì)同學(xué)、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有益的事情,任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書(shū),成為我縣各學(xué)校校本教材,學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地,該校就是通過(guò)晨讀讓學(xué)生熟記理解,使學(xué)生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀(jì),誠(chéng)心做事,誠(chéng)實(shí)為人,孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩的自覺(jué)行動(dòng)。他們還把古典詩(shī)詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠、情景劇,讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習(xí)和踐行經(jīng)典。
四、加強(qiáng)家校合作,提高誦讀質(zhì)量。
充分利用家長(zhǎng)學(xué)校,宣講走進(jìn)經(jīng)典古詩(shī)文的重要性,取得家長(zhǎng)支持,家長(zhǎng)和孩子一起誦讀古詩(shī)文,讓家庭、社會(huì)都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場(chǎng)所,使古詩(shī)文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸,營(yíng)造家庭小課堂,社會(huì)大課堂,讓孩子盡情倘佯在詩(shī)詞的海洋里,對(duì)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)起到了較好的效果。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇9
古時(shí)候想要把彰明的天賦從個(gè)人推廣到天下人,先要治理好自己的國(guó)家;要治理好自己的國(guó)家,先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族,要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng),先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心,先要使自己意念真誠(chéng);要使自己意念真誠(chéng),先要招致自己的良知;要招致自己的良知,先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族,整治自己的家族而后才能治理好自己的國(guó)家,自己的國(guó)家治理好才能天下太平。從天子到平民,都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞,卻要他整治家族、治理國(guó)家、使天下太平,那是從來(lái)也沒(méi)有過(guò)的。這就叫做知根本,這就叫做良知到來(lái)。
在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性,在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個(gè)關(guān)點(diǎn),“所謂齊其家在修其身者:人之其所親愛(ài)而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:‘人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!酥^身不修不可以齊其家!
意為:所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德,是因?yàn)槿藗儗?duì)于自己所親愛(ài)的人往往會(huì)偏愛(ài),人們對(duì)于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡,人們對(duì)于自己所敬畏的人往往會(huì)偏敬,人們對(duì)于自己所同情的人往往會(huì)偏護(hù),人們對(duì)于自己所輕視的人往往會(huì)偏輕。因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn),討厭一個(gè)人而了解他的長(zhǎng)處,這樣的`人天下少有。所以有句俗語(yǔ)這么說(shuō):“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn),就不知道自己禾苗的茁壯!边@就是說(shuō)不修養(yǎng)自身品德,就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義,但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問(wèn)題。在一個(gè)大家庭中,對(duì)于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平,使長(zhǎng)幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦,是很難辦到。所以,要想整治好家庭,必須提高自己的道德修養(yǎng),無(wú)偏見(jiàn),無(wú)好惡,待人公平、公正,一視同仁。由此可見(jiàn),“克服感情上的偏私”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。作為一名老師,這種品質(zhì)顯得尤為重要,每位老師應(yīng)該公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生,不能因?yàn)檎l(shuí)的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標(biāo)準(zhǔn),這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號(hào)。
從品讀、學(xué)習(xí)《四書(shū)》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價(jià)值與意義,感謝《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,因?yàn)橛辛怂屛业纳畈辉賳握{(diào)乏味,讓我受到一次心靈上的洗禮,它真是一碗心靈雞湯。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇10
《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的,《弟子規(guī)》主要告訴我們做人的道理,其中包含了親情,友情,孝?,學(xué)習(xí),等內(nèi)容。
就拿孝?來(lái)說(shuō)吧,它是中國(guó)文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”一個(gè)人能夠孝順,他就有一個(gè)善良,仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人!兜茏右(guī)》,《入則孝》中的一句話,讓我們印像深刻,“親愛(ài)我,孝向難,親憎我,孝方賢!边@句話的意思是:父母親愛(ài)護(hù)子女,子女能孝順父母親,那是及其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親了、討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才是難能可貴。一般人總認(rèn)為,父母要對(duì)子女有所付出后,子女才要有行孝的義務(wù),這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么區(qū)別呢?
作為我們青少年,能做到這點(diǎn)是非常值得贊賞和學(xué)習(xí)的。不過(guò)大多數(shù)人都是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都從來(lái)沒(méi)有為父母付出過(guò),從來(lái)都只有索取。連古人都能夠做到的事情,何況我們呢?父母生我們,養(yǎng)育我們,為我們付出了巨大的辛勤和勞動(dòng)。區(qū)區(qū)這點(diǎn)小事我們都做不到嗎?父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評(píng)了我們,我們就怒氣沖天,頂撞父母,把父母當(dāng)仇人一樣。家庭沒(méi)有了融洽的氣氛。其實(shí)父母這樣做都是為了我們好,只是他們的.表達(dá)方式我們無(wú)法理解,但是我們應(yīng)該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒(méi)有了任何代溝,就像朋友一樣,可以互相說(shuō)心里話。小家庭和睦溫暖,那社會(huì)這個(gè)大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情,我們也能做到。人生在世父母與我們最親,給我們恩情也最重,努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝道當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的家庭富裕有錢,不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和勒逸的環(huán)境中。家,如果是一個(gè)人的堡壘,孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固成金石堡壘。
讀了《弟子規(guī)》讓我受益匪淺,教會(huì)了我做人的道理,讓我在知識(shí)的海洋中暢游,我要時(shí)時(shí)暢讀,把它當(dāng)成自我反省的鏡子和行為的指針,不斷完善自我!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇11
人生中有許多高低起伏的難事等著我們?nèi)リJ過(guò),然而在我逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程里,有一位這樣的良師益友伴著我——《弟子規(guī)》。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。親與子,一起學(xué)。家庭睦,天下和。”弟子規(guī),乃是圣人的準(zhǔn)則,百行孝為先。孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在前幾日的老人節(jié),我拜訪了家里人的各個(gè)老人,都帶去片片孝心,還有那窩心的問(wèn)候。特別是奶奶,奶奶在鄉(xiāng)下里等著我們回去,等到頭發(fā)都白了,這次回去,奶奶臉上寫(xiě)滿了幸福的笑容,不再是那落寞的哀愁,喜極中泣。孝行天下,《弟子規(guī)》給予了我一生的啟迪。
在國(guó)慶假期的一天,街上洋溢的滿是歡慶的氣氛。我們一家滿懷興奮,準(zhǔn)備自駕游。來(lái)到三家人約定的地點(diǎn),卻有一家人因急事而不來(lái)了,他們可是這次的導(dǎo)游,安排了一切行程。剩下的我們兩家人很生氣,明明說(shuō)好了一起游玩這美好風(fēng)光,享受國(guó)慶的`喜慶氣氛?蛇@時(shí),大家心里只剩下一團(tuán)火,埋怨著不來(lái)的人,焦急的尋找路線。我不生氣,不知為什么呢。
也許,腦海里記得這一句話“次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁!贝沃(jǐn)信,告誡自己不要像那家人一樣,不守誠(chéng)信,答應(yīng)了別人的事應(yīng)全力以赴,即使發(fā)生了什么事,最后留下交代,讓人弄個(gè)明白,再做另外安排。這樣才不會(huì)讓自己丟“信”。泛愛(ài)眾,而親仁,則是為了讓自己寬恕一點(diǎn)。人無(wú)過(guò)錯(cuò),那是不可能的。如果將心比心,寬容他人,泛愛(ài)眾生,會(huì)讓自己心寬體闊些;蛟S,那家人因急事而真的來(lái)不了了。我們不應(yīng)責(zé)怪他們,我們應(yīng)該可惜這路上少了這一家人做伴,少了一份齊樂(lè)。正所謂“己所不欲,勿施于人”,自己做不到的,務(wù)必不要施加在別人身上。泛愛(ài)眾生,寬仁——《弟子規(guī)》賜予我人生的豐富經(jīng)驗(yàn)與為人之道。
《弟子規(guī)》是一本富有‘大同’社會(huì)的閱歷,如果全世界都閱讀了弟子規(guī),那么世界將會(huì)是多么美好!
《弟子規(guī)》,我的良師益友。你指導(dǎo)了我成長(zhǎng),讓我的心靈不再因挫折而受傷,不再因煩惱而痛苦!兜茏右(guī)》,我的人生因你而創(chuàng)下美麗的閱歷,我的人生更有韻味了!
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇12
作為炎黃子孫,我挑一盞蠟黃的燈,拂去粒粒纖塵,驕傲地翻開(kāi)德的典籍,追根溯源,如數(shù)家珍。走進(jìn)先賢的世界,我昂起頭,當(dāng)之無(wú)愧的縱情歌頌著……
中國(guó)是德的國(guó)度,是德的故鄉(xiāng)。五千年了,我依然愛(ài)這土地,愛(ài)這歷史悠悠的煙云,愛(ài)這亙古不變的美德與情懷。
人生在世,何以安身立命?一技在身不如一個(gè)“德”字。德,便是安身立命的堡壘。人無(wú)德不立,家無(wú)德不寧,業(yè)無(wú)德不興,國(guó)無(wú)德不存。中華十德即“忠、孝、仁、智、信、禮、義、勤、勇、廉”。
孔融讓梨、蘇武牧羊的故事家喻戶曉,孔融小小年紀(jì)便用行動(dòng)詮釋了“禮”的'內(nèi)涵。沒(méi)有糧食,便挖鼠洞食草籽,渴了,便嚙雪止渴;冷了,便以羊毛取暖;累了,便撫摸著漢朝旄節(jié),告訴自己“忠”是什么,并肯用19年時(shí)光去實(shí)踐。與蘇武同行,我找到了“忠”的真諦。
要論重情重義,那非關(guān)羽莫屬。自年輕時(shí)投奔劉備,對(duì)劉備便極其忠誠(chéng),即使白馬被擒,身在曹營(yíng),也仍不忘舊恩,終復(fù)歸劉備。他七尺男兒,滿腔熱血,手揮青龍偃月刀書(shū)寫(xiě)“義”的經(jīng)典傳奇。與他同時(shí)期的軍師諸葛亮也是一代英杰,他是神仙的化身,是智慧的帷幄者,是忠誠(chéng)的代言人。
郭子儀注重修養(yǎng)身心,有勇有謀,在宦官專權(quán)、互相傾軋的唐王朝內(nèi)部,他文武雙全、忠君愛(ài)國(guó)、赤膽忠心、處處以大局為重,對(duì)人對(duì)事忍辱負(fù)重,素淡謙恭、居功不傲。他的德行與素養(yǎng)是“君子”二字最美的注腳。
桃李滿天下的孔子周游列國(guó),講求仁政;千古仁君趙禎也是一代“勤”的典范,造就了古代中國(guó)一世繁華;漢文帝劉恒曾親嘗湯藥,以孝心感化天下人;宋詞大家晏殊誠(chéng)實(shí)中直,足以流傳千古……
中華五千年,名不虛傳的文明古國(guó)孕育了一代又一代溫潤(rùn)如玉的君子,他們知禮儀、懂文明、重修養(yǎng)、以德立命、以國(guó)立心,個(gè)個(gè)都是頂天立地的真男兒!他們追根溯源、破舊立新,將深愛(ài)的已融入血液的中華傳統(tǒng)美德代代傳承,連綿成我們的血脈,鑄造出我們的錚錚鐵骨。他們是有根的真正中國(guó)人!
13億華夏兒女的德行與情懷結(jié)成火紅的中國(guó)結(jié),高高地掛在天空之中,日月同輝。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感 篇13
《國(guó)學(xué)與人生》封面上那醒目、令人激動(dòng)的五個(gè)大字深深吸引著我。我迫不及待地翻開(kāi)這本經(jīng)典閱讀叢書(shū),一頁(yè)、兩頁(yè)、三頁(yè)......愛(ài)不釋手。
我的心透過(guò)那一行行文字,被深深震撼了!在字里行間我追尋著中華民族的根與魂!讀著讀著,我的思緒飛到了20xx年,我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的日子。媽媽曾問(wèn)我:“孩子,當(dāng)代中國(guó),國(guó)民的閱讀生活中最迫切的事情是什么?”我抬起頭,凝望著她,用稚嫩而又肯定的聲音回答道:“閱讀經(jīng)典!讀《論語(yǔ)》《孟子》,可以不斷豐富自己,善讀之可以醫(yī)愚!”頓時(shí),媽媽喜極而泣......真的,我覺(jué)得自己非常有幸,遇上了令人尊敬、有大愛(ài)的鮑鵬山教授!遇上了這份傳承中華民族魂的公益!------浦江學(xué)堂!
我是多么的幸運(yùn)!參加了浦江學(xué)堂公益班級(jí)——峻興班的學(xué)習(xí),跟隨魯華峰老師學(xué)習(xí)《孟子》。魯老師承認(rèn)個(gè)體差異,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì),沒(méi)有責(zé)備。從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。我們?cè)诂槵樕峡诘恼b讀中浸潤(rùn)其間,德染于心。在此向?yàn)檫@份公益而嘔心瀝血的鮑鵬山教授和所有老師們致以最真、最誠(chéng)的謝意:您們辛苦啦!
20xx年是令我難忘的,7月13日—7月17日,我和學(xué)習(xí)了一年《論語(yǔ)》的其他孩子們一起,赴上海與各地市學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的孩子進(jìn)行了比賽,在一輪輪的論語(yǔ)知識(shí)問(wèn)答中,論語(yǔ)背誦中,我們表現(xiàn)相當(dāng)出色,情景劇表演《孔門問(wèn)學(xué)》獲得第二名的好成績(jī)!
繼上海一行后,我們來(lái)到了山東曲阜進(jìn)行了莊嚴(yán)而隆重的祭孔大典,尊孔、敬先賢,經(jīng)典浸潤(rùn)著孩子們的一言一行,中華民族的文化悄然入心!
最后,我們進(jìn)行了六藝體驗(yàn)。整整四個(gè)小時(shí),我們?cè)谟朴乒徘俾曋幸髟?shī),在書(shū)法中感受漢字的魅力,在靜靜的對(duì)弈中展示自己的.睿智,在細(xì)細(xì)品茶之道中,追尋著中華民族的根……
總之,通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),我的語(yǔ)言表達(dá)能力提高了,菁菁校園,在晨光中、在明亮的教室里,在綠草如茵的操場(chǎng)上,抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)地吟誦著,輕輕的誦讀聲中,千古美文的神韻,華夏禮儀的儒雅,悠然再現(xiàn)。誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已然成為我學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣,更感受到了人文經(jīng)典的力量,經(jīng)典文化燦若星河,這民族的根與魂默默地滋養(yǎng)著我,讓我逐漸走向優(yōu)秀,走向大器!