讀《活著》有感(必備12篇)
讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的讀《活著》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《活著》有感 篇1
記不得當(dāng)時(shí)是怎么得知這本書(shū)的，印象中是一口氣就把它讀完了！我曾經(jīng)開(kāi)玩笑地對(duì)表妹說(shuō)：其實(shí)我的內(nèi)心很豐富，完全可以寫(xiě)一本書(shū)，只是我不知道怎么表達(dá)。表妹大笑著說(shuō)：得了吧！照你這樣說(shuō)我也是，其實(shí)我說(shuō)的是心里話。
我是一個(gè)愛(ài)思考生命意思的人，從初中到大學(xué)沒(méi)有中斷過(guò)。
讀到高中以后呆在家里的時(shí)間就少了，那時(shí)候?qū)W習(xí)任務(wù)也重，每次放假回家都是狠狠地休息，對(duì)于村里發(fā)生的變化無(wú)暇去留意，只有偶爾幾次聽(tīng)到姥姥和媽媽不經(jīng)意的說(shuō)起：“某某不在了”，我才若有所思地從玩命的學(xué)習(xí)和放蕩的休息狀態(tài)中回過(guò)神來(lái)，開(kāi)始回想自己和那個(gè)不會(huì)再出現(xiàn)的人所接觸過(guò)的一切，沒(méi)有多少片段，也都是很久以前的事了。
印象中最深刻的還是小時(shí)候：帶著我們一群小孩兒出去捉魚(yú)；偷了她家菜園里的一顆菜苗被追到老遠(yuǎn)；做了壞事?lián)谋徽疑祥T(mén)不敢待在家；把用過(guò)的火柴盒積攢起來(lái)留個(gè)我們……
后來(lái)不知是由于我出去上學(xué)很少在村里了，還是他們年紀(jì)大了到閨女家里養(yǎng)老去了，慢慢地，說(shuō)不清是什么時(shí)候，彼此都不知不覺(jué)的消失了。
我對(duì)他們那一代人是有感情的。
我從小在外婆家長(zhǎng)大，外公的爸爸是在我很小的時(shí)候去世的，那時(shí)的我基本沒(méi)有什么記憶，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的媽媽是在我高三那年去世的，我和她一起生活的時(shí)間很長(zhǎng)，算上我是四世同堂。我聽(tīng)到很多關(guān)于他們年輕時(shí)的故事，看到過(guò)屬于那個(gè)時(shí)代的印記。這一切讓我深深地著迷，多變的時(shí)局注定他們動(dòng)蕩的人生，他們的經(jīng)歷太有魅力，太有代表性！隨著時(shí)間的流逝也愈顯珍貴！我曾經(jīng)想過(guò)窮追不舍的追問(wèn)下去，讓他們給我一次說(shuō)個(gè)夠，那樣我便可以組織一個(gè)完整的體系，把前前后后都聯(lián)系起來(lái)，縱然沒(méi)有編排成書(shū)的能力，也不至于眼睜睜的看著它們消失，而我最終沒(méi)有細(xì)細(xì)的去追問(wèn)。
《活著》滿(mǎn)足了我長(zhǎng)久以來(lái)的渴望。
作者采用第一人稱(chēng)的視角，通過(guò)和小說(shuō)中主人翁——福貴聊天的方式，道盡了中國(guó)過(guò)去六十年里基層老百姓的生活遭遇。從清末明初，到國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，再到新中國(guó)成立初期，我們的國(guó)家發(fā)生了太多的不平凡，那些一次又一次的社會(huì)變革，只有基層的老百姓才能夠深刻的體會(huì)。福貴一生的悲劇無(wú)不和當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境有關(guān)，他幾十年里生活的`變化就是中國(guó)當(dāng)年歷史的縮影。
福貴本是地主家的少爺，因?yàn)槟贻p時(shí)嗜賭成性輸光了家業(yè)，氣死了父親，成了佃農(nóng)，在一段時(shí)間的懊悔和迷茫之后開(kāi)始重拾對(duì)生活的希望。不久，在他去縣城為老母抓藥時(shí)，卻意外地被部隊(duì)抓了壯丁。母親堅(jiān)信他不可能又去賭博，等到他從槍林彈雨中僥幸逃生回到家里的時(shí)候，母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦地帶著兩個(gè)孩子，而女兒也因一場(chǎng)病變得又聾又啞。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了�！焙孟褚磺杏挚梢曰氐礁ＹF離家前的情形，縱然辛苦，至少有希望。但是整本書(shū)就是這樣：在每次從磨難中出來(lái)，讀者長(zhǎng)吁一口氣就要產(chǎn)生美好幻想的時(shí)候，“希望”都被現(xiàn)實(shí)中的一次次死亡擊得粉碎！
這是一部讓人讀起來(lái)感到沉重的小說(shuō)，作者沒(méi)有刻意地夸張、渲染，而是用一種平靜、緩慢的方式娓娓道來(lái)。在平白無(wú)奇的敘述中，把讀者一點(diǎn)一點(diǎn)的帶入，等你看到最后一頁(yè)，闔上書(shū)本，那種蒼涼的不快感油然而生，讓你久久無(wú)法平靜。
通過(guò)歷史我們可以知道：中華民族的近代史就是一部屈辱史，我們不斷受到各方列強(qiáng)的侵略，我們的民族經(jīng)歷了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。當(dāng)把外面的敵人趕走以后又經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn)。等到新中國(guó)成立，偌大的國(guó)家百?gòu)U待興，我們?cè)趭A迫中曲折向前。福貴的一生是苦難的、不幸的，這所有的苦難都是我們國(guó)家的苦難，所有的不幸都是我們國(guó)家的不幸。在為福貴的遭遇而感到心痛時(shí)，同樣為我們新中國(guó)的誕生和成長(zhǎng)而心痛，她一路歷經(jīng)風(fēng)雨，披荊斬棘。事實(shí)證明我們的民族是堅(jiān)強(qiáng)的、偉大的。無(wú)論我們過(guò)去的生活多么困難，無(wú)論我們的民族受到多少迫害，我們最終都像書(shū)中的福貴一樣，堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。苦難并不可怕，只要我們抱有團(tuán)結(jié)、不屈的心。
另一方面，《活著》也是對(duì)生命意義的探索。在繁華落盡，洗盡鉛華之后，讓我們思考活著的終極意義所在，我這個(gè)年歲很難去理解。在大二的時(shí)候，老師曾經(jīng)問(wèn)我們：“人為什么活著？”我記得當(dāng)時(shí)的回答是：“活著是一種客觀存在的狀態(tài)，沒(méi)有為什么�！�
讀《活著》有感 篇2
“活著”講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友誼。這是最感人的友誼。他們互相欣賞，同時(shí)又互相憎恨。他們誰(shuí)都不能拋棄對(duì)方。同時(shí)，沒(méi)有人有任何理由抱怨對(duì)方�！痘钪分v述了一個(gè)人如何承受巨大的痛苦，就像千鈞一發(fā)一樣，一根頭發(fā)承受著30，000磅的重量。它沒(méi)有壞�；钪嬖V我們眼淚的豐富和寬廣，告訴我們絕望的不存在，告訴我們一個(gè)人活著是為了活著本身，而不是為了活著以外的任何東西。
這位英雄曾經(jīng)因賭博失去了他的財(cái)富，但他的.親戚沒(méi)有拋棄他，這使他懺悔。那時(shí)，他明白只要他活著，只要他有愛(ài)和關(guān)心，貧窮就不一定是壞事。然而，他的妻子生病了，他的兒子死了，他的女兒死于分娩，他的女婿死于事故，他的孫子死于他的疏忽。所有的悲劇一個(gè)接一個(gè)地發(fā)生，最后只剩下他活著。然而，經(jīng)歷了所有這些之后，他有了一種超然的心情，可以平靜地回憶和討論他的過(guò)去。
他和老牛呆了一整天，寄托著對(duì)親人的懷念和對(duì)生活的感激。雖然不幸發(fā)生在他身上，他很高興他有這么好的妻子和明智的孩子。他的生活中沒(méi)有遺憾！作者沒(méi)有發(fā)泄、抱怨或揭露，而是向人們展示了高貴。這里的高貴不是純粹的美，而是理解一切后的超然，對(duì)善與惡的平等對(duì)待，以及對(duì)世界的同情。
英雄傅貴經(jīng)歷了一生的苦難。他的家人一個(gè)接一個(gè)地離開(kāi)了他，徘徊在絕望的邊緣，但他有能力承受苦難，并對(duì)世界感到樂(lè)觀。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接殺了他兒子并讓他分擔(dān)過(guò)去的禍福的春生選擇了埋葬仇恨。他們互相感謝，互相憎恨，但是沒(méi)有人能放棄這個(gè)地方，同時(shí)也沒(méi)有人有任何理由抱怨對(duì)方。即使面對(duì)絕望，他仍然勸他的朋友們要堅(jiān)強(qiáng)，要活下去，只要他們活著，就只能活下去。
作者沒(méi)有發(fā)泄、抱怨或揭露，而是向人們展示了高貴。這里的高貴不是純粹的美，而是理解一切后的超然，對(duì)善與惡的平等對(duì)待，以及對(duì)世界的同情。
在我們當(dāng)前的生活中，無(wú)疑會(huì)有許多困難和挫折。有時(shí)候我們真的很難忍受。然而，每當(dāng)我想到傅貴仍然感激他的生命，我就會(huì)感到慚愧，感到自己和傅貴之間的差距。也許在經(jīng)歷了這些磨難之后，我無(wú)法得到內(nèi)心的升華。然而，通過(guò)觀察傅貴的經(jīng)歷，我可以感受到同樣的情感。
不管怎樣，生活會(huì)繼續(xù)。只要我們活著，我們只為自己活著，而不是為自己以外的任何東西活著！
讀《活著》有感 篇3
是的，你看的沒(méi)錯(cuò)，這是一個(gè)苦難中生活者們的故事，并不是一個(gè)苦難中的幸存者�！}記
初讀《活著》時(shí)，被余華先生干練簡(jiǎn)明的語(yǔ)言吸引了，同時(shí)也被故事給吸引了。
“枯草衰楊，曾為歌舞揚(yáng)�！薄痘钪废褚恢Ч爬系母柚{，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)，歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著絲微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的.苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
曾有人問(wèn)：“為什么小說(shuō)《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存》生活和幸存之間輕微的分界在哪里？”
用第一人稱(chēng)的敘述，福貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。如果用第三人稱(chēng)來(lái)敘述，如果有了旁人的看法，那么福貴在讀者的眼中就會(huì)是一個(gè)苦難中的幸存者。
福貴一生起起落落，因年輕的肆意荒唐使他富裕變成了貧窮，親眼埋下了三代人一個(gè)又一個(gè)。本以為可過(guò)上好日子，結(jié)果卻一個(gè)又一個(gè)噩耗接踵而來(lái)，親人一個(gè)個(gè)的死去,他爹、然后他母親、兒子、女兒、妻子、女婿、孫子，家里的錢(qián)慢慢變少，親人一個(gè)個(gè)的減少。可是他依然樂(lè)觀的活著，和他那頭黃牛，故事的結(jié)尾中，福貴還唱著歌謠。
福貴的人生不得不令我們感慨，如果我們是其中的他，親眼看著自己至親至愛(ài)因自己導(dǎo)致貧窮一個(gè)又一個(gè)死去，我想早已痛苦得沒(méi)有生存的希望了。但福貴他并不沒(méi)有，他痛苦，但他仍繼續(xù)愛(ài)著這條生命繼續(xù)活下去，這也無(wú)疑是這本書(shū)成功之點(diǎn)�？嚯y中我們也學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)在絕望中找到希望。我們沒(méi)有時(shí)間去選擇消沉，沒(méi)有時(shí)間去感嘆命運(yùn)的不公，只知道生命將隨著時(shí)光流逝而流逝，我們只能珍惜，就像銀杏它只懂得生命的歷程中用飽滿(mǎn)的熱情展現(xiàn)了它無(wú)與倫比的金黃，即使在瑟瑟秋風(fēng)的爭(zhēng)相撕扯下，也要搖曳自己繽紛和曼妙。
明知道人生路上有無(wú)數(shù)挫折，還是要堅(jiān)強(qiáng)的走下去，自信、開(kāi)心、堅(jiān)定地走下去。不要抱著過(guò)去不放，拒絕新的生活和挑戰(zhàn)。生命不在于活得長(zhǎng)短，而在于領(lǐng)悟得早與晚，在于生命的意義。
記住，我們不是苦難中的幸存者，我們是生活者，所以請(qǐng)不要因?yàn)榭嚯y而失去對(duì)生活的憧憬和珍惜。
讀《活著》有感 篇4
福貴的一生跌宕起伏，作者余華用著樸實(shí)無(wú)華的言語(yǔ)敘述著他不平凡的一生。若用一詞語(yǔ)概括他的一生，許多人，能想到的應(yīng)會(huì)是“悲劇”，而我卻會(huì)選擇用“活著”一詞來(lái)概括。
福貴面對(duì)親人全逝去的慘痛，最親的'人在面前相繼死去，卻束手無(wú)策這種感覺(jué)無(wú)疑不此刀割還痛�？v觀全文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)福貴每個(gè)階段活著的理由都會(huì)不同。
當(dāng)他被抓去當(dāng)壯丁時(shí)，他活著的理由是為了遠(yuǎn)方病弱的妻子和年過(guò)半百的雙親�；钪堑�，在逆境中向陽(yáng)生長(zhǎng)，不為其他，為自己。
相比福貴，我不由得想起有著同樣有著悲慘經(jīng)歷的祥子。但祥子的結(jié)局是走向末路的悲劇，那是多么無(wú)望與茫然。祥子茍活于世，活著如無(wú)根野草�；钪粸樽约海彩嵌嗝纯杀�。
著名經(jīng)典電影《泰坦尼克號(hào)》就很好的詮釋了為自己活著。露絲幸存下來(lái)后有為了心愛(ài)的人殉情嗎？不，她沒(méi)有。她愛(ài)人舍命給讓他存活下去，臨死前深情囑咐讓她好好活下去，冰冷的海水葬著他與她曾經(jīng)的回憶，淹沒(méi)在那個(gè)悲慘的時(shí)代，但露絲并未被逝去的男友而愧活著，本來(lái)就是一件容易的事。在紛亂凡塵中為自己活著，簡(jiǎn)直難上加難。與其說(shuō)是為自己，還是被人誤解讀成自我，倒不如說(shuō)是對(duì)人生最好釋?xiě)选?/p>
試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，真得所有人會(huì)為活著而活著嗎？成年人的世界遭受到種種挫折，和面對(duì)種種生離死別，有多少人承受不了常壓抑與黑睛，我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道這些人曾遭受怎般打擊與絕望，我們?cè)?jiàn)成每年人崩潰和泣不成聲的一瞬間。人非草木，縱使外界怎樣寒風(fēng)凍骨，也不能保證自己毫發(fā)無(wú)傷，而這是我們最終所要經(jīng)歷的事，死亡是我們每一個(gè)人最后的歸宿。所以我們能做的，就是為活著本身而活著�？v然不以滿(mǎn)腔熱血迎待明日朝陽(yáng)，也要對(duì)朝陽(yáng)有所期盼。
愿我們所經(jīng)苦難后能愈經(jīng)愈堅(jiān)，生如逆旅，向陽(yáng)而生。
讀《活著》有感 篇5
苦難從來(lái)不因世間的憐憫而磨去他應(yīng)有的棱角，相反，是人們?cè)跓o(wú)數(shù)痛與別離的經(jīng)歷里趨向習(xí)慣，在歇斯里底過(guò)后更加的一往無(wú)前，直面慘淡且苦難的生活，這是生命與生俱來(lái)的勇氣。
生活不為死者悲愴，只會(huì)在萬(wàn)般猙獰里平靜的給予生者小小的勉勵(lì)，活著！這不知點(diǎn)醒多少醉生夢(mèng)死的人和無(wú)數(shù)黑夜孤獨(dú)到無(wú)處安放的靈魂。
他告訴你，如若人生如一場(chǎng)車(chē)旅。你現(xiàn)在最能夸耀的.資本，是你至今還在車(chē)上，沒(méi)有提前下車(chē)，而你最應(yīng)做的，是無(wú)論多么的寂寞，都應(yīng)撇去之前一切的舊情緒，只留一份緬懷于心紀(jì)念，繼續(xù)這走了不知幾站，不知何時(shí)到站的行程。
暑假拜讀了余華之作——《活著》，確深有感觸。
如上文所述，主人公福貴是那痛苦的生者，他接連失去了至親至愛(ài)摯友，他的生活但凡燃起了小小的希望就會(huì)被如大山般重重地，災(zāi)禍給撲滅，這詛咒般的循環(huán)讓活著顯得痛苦而卑微，可最后卻偏偏只剩他一人孤獨(dú)的活著。
所以我在閱讀時(shí)很難理解，以福貴為第一人稱(chēng)敘述時(shí)的那種平靜與坦然，帶著這種疑惑，再回頭看序言時(shí)，注意到了作者這樣一句話，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著，我幡然有悟，雖說(shuō)不上透徹，但也基本解了心頭的疑惑，油盡燈枯的老者走過(guò)了燈火萬(wàn)家，炎涼世態(tài)，淡化了悲天怨人的心態(tài)，回顧一路的歷程，也能云淡風(fēng)輕的侃侃而談，談笑付之。（語(yǔ)言凝練形象，流暢自如，很棒�。┡c其說(shuō)他習(xí)慣了現(xiàn)狀，不如認(rèn)為他明了了活著的本質(zhì)意義，只為活著而活著。
讀《道德經(jīng)》中，“天地不仁，以萬(wàn)物為趨狗”。粗略的便覺(jué)，這是在批判生活的殘酷不公，可如今再看恰恰明白，生活對(duì)每個(gè)人都差不多一個(gè)樣，不好也不壞，再怎樣巨大的打擊總會(huì)給你留一些念想，直到人只�；钪�。你許會(huì)醒悟，最初臨降時(shí)也只是為了活著。
陜北人民常以信天游的形式歌頌著生命的偉力。在南方，我想生命就像一棵金黃的麥穗，壓的它彎腰，壓不住他生長(zhǎng)，壓不住他為了活著的秉性。 所以不能說(shuō)福貴是中國(guó)一個(gè)時(shí)代的特例，相反這卻可能可見(jiàn)一斑的，剖析出每一個(gè)生命體活著的意義，如余華所言“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。
每當(dāng)日暮西山，你也許有過(guò)悄望著被逐漸吞噬的光明，在直至最后一絲一縷生出無(wú)奈，然后孤獨(dú)的置身于漫漫的黑夜，或悲愴，或絕望，但也總會(huì)有星星點(diǎn)點(diǎn)的光在某個(gè)時(shí)刻會(huì)闖入你的思緒，你也應(yīng)該由此想到那乍破長(zhǎng)夜的曙光，宣告黎明到來(lái)的時(shí)響，不單是希望，更多的是熬過(guò)來(lái)的平淡。
每一個(gè)黑夜后都有到來(lái)的黎明，每一次絕望后也將平靜的活著。
讀《活著》有感 篇6
初讀《活著》之前，我并未對(duì)這本書(shū)做任何了解。我是帶著好奇去讀它的——什么樣的內(nèi)容才讓作者把它命名為“活著”？而后來(lái)，我一步步被它吸引，從一個(gè)冷眼旁觀者變成了經(jīng)歷者。
明明只是幾個(gè)普通至極的字，拼湊在一起，卻讓我感受到了福貴心中的悲涼。那壓抑感如一雙手緊緊握住了我的心臟，喘不過(guò)氣。然而我從這悲慘中品味出一點(diǎn)兒好來(lái)。好的是福貴曾經(jīng)擁有，好的也是福貴不曾擁有。
年少的福貴很“壞”從不讓人省心，又嫖又賭，但他卻有父母的管束，妻子的溫柔，兒女的愛(ài)戴。
年老的福貴很“慘”世間只余他一個(gè)踽踽獨(dú)行。不對(duì)，有一頭和他一樣老的牛作伴。但他還活著，還帶半輩子好的壞的回憶活著。后來(lái)的'后來(lái)，我想，只剩些好的了回憶吧。他說(shuō)；“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪頭牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀�！备ＹF終于長(zhǎng)大了，但他也從少年變成老人。
許多人在泥濘中掙扎，許多人在芽香里綻放，許多人在土壤里沉睡，許多人在溪流中飄蕩。死亡多么容易，活著卻很難，但活著才有意義。人生如水，有不一樣的活法。太宰治選擇了死亡，但他留下了思考和青春韶華。
《活著》引發(fā)了我對(duì)人生的思考，要怎樣活著，才能不負(fù)父母的慈愛(ài)？或者轟轟烈烈瀟灑肆意讓他人注視。要么將自己沉淀，留給自己欣賞。我想，我要攜劍呼嘯，成為群山擁戴的俠士。
讀《活著》有感 篇7
《我們活著的可能性有多少》的作者是史鐵生，我們從課文《我與地壇》中了解過(guò)他，活著是美麗的——讀活著有感500字。我們知道了他是個(gè)殘疾人，知道了他的主要經(jīng)歷和主要成就。而最令我印象深刻的是他的母親，在《我與低壇》中，我被深深打動(dòng)了，這是位多么偉大而苦難的母親。于是，我看了這本《我們活著的可能性有多少》，希望發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于史鐵生的事，當(dāng)然還有他的母親。
他在《我與地壇》中寫(xiě)到：多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方，也都有過(guò)母親的腳印。就是這樣看似簡(jiǎn)單的一句話讓我內(nèi)心久久不能平靜，文字間透著哀傷和悔恨，因?yàn)楫?dāng)他意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，母親已不在，他已不能再做一點(diǎn)作為子女該做的事，唯一能做的就是哀嘆和回憶。
他回想起小時(shí)候，他問(wèn)母親：“你給大伙買(mǎi)過(guò)糖吃嗎？”母親回答：“為什么我要給大伙買(mǎi)糖？”“那你結(jié)過(guò)婚嗎？”母親大笑，揪著他的耳朵說(shuō)：“我沒(méi)結(jié)婚就敢有你了嗎？”而當(dāng)時(shí)他怎么會(huì)懂得這跟他有什么關(guān)系。每次想起這些，他總是禁不住笑起來(lái)，然后望著天空，眼中閃過(guò)淚光。我想不只是他會(huì)這樣，任何一個(gè)了解他、關(guān)心他的朋友，甚至讀者都會(huì)為之感慨。
史鐵生的印象里，年輕時(shí)的母親漂亮，且天性浪漫。她有過(guò)很多愿望，而愿望多的人似乎注定生活的不快樂(lè)。史鐵生的姥爺在他未出生前就離開(kāi)了人世，也因此，他的年輕的'母親沒(méi)上成大學(xué)，很多夢(mèng)想隨之消散。長(zhǎng)大后的史鐵生還未有工作卻已雙腿癱瘓，以后他便悄悄的學(xué)寫(xiě)作，他的母親知道后，跟他說(shuō)：“我年輕時(shí)的夢(mèng)想也是寫(xiě)作�！钡f(shuō)這話時(shí)，是那樣慚愧地張望四周，看窗上的夕陽(yáng)，看院中的老海棠。
在史鐵生四十六歲那年，他第一次回自己的涿州老家，去看母親出嫁前的那間小屋，他想：那時(shí)我在哪兒？那時(shí)是不是已經(jīng)注定，四十多年后她的兒子才會(huì)來(lái)看望這間小屋，來(lái)這兒想象母親出嫁時(shí)的情景？
他幻想自己在拒馬河畔，看見(jiàn)一個(gè)19歲的年輕姑娘，那就是他的母親，在橋上邂逅了他的父親。然而這一幕只是虛幻，即使它是真的，那也只是發(fā)生在四十多年前�，F(xiàn)在母親已經(jīng)走了，走了二十年了。
史鐵生的一生能說(shuō)坎坷，而他的母親何嘗不是呢？
當(dāng)他再次想起小時(shí)侯調(diào)皮的問(wèn)母親“你結(jié)過(guò)婚嗎”，然后愜意餓一笑，在含淚望向天空時(shí)，是否會(huì)看見(jiàn)天上映出的那張飽經(jīng)風(fēng)霜卻扔微笑著的母親的臉，擦干眼淚，微笑著，像個(gè)孩子。
讀《活著》有感 篇8
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。讀這句話，似懂非懂。
這本書(shū)很好看，使我花了一晚上兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間就讀完了，讀的時(shí)候，并未打算一個(gè)晚上就讀完，讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的.苦難。
男主人公福貴似乎一生都活在苦難中，只有在一開(kāi)始享受了幾天富貴日子。從敗光家產(chǎn)，到氣死父親，妻兒被接走，明明是準(zhǔn)備去城里請(qǐng)大夫?yàn)槟赣H看病，卻被人捉去拉大炮，好不容易逃回來(lái)，發(fā)現(xiàn)母親死了，女兒聾了啞了，好不容易將女兒拉扯大了，兒子卻被抽血抽過(guò)多而死，難得為女兒找了個(gè)好婆家，不久卻難產(chǎn)而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板壓死，小孫子被豆子撐死。最終和一頭老牛相守相依至今。
即使這樣，但他們沒(méi)有放棄，沒(méi)有放棄活下去，是他面對(duì)苦難的承受能力深深打動(dòng)了我，是他對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度深深震憾了我。福貴是不幸的，但他并未用死亡結(jié)束他的不幸，而是以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)不幸，換來(lái)了晚年的安穩(wěn)與從容。
我相信，即使現(xiàn)在再苦再累，只要堅(jiān)持下去，終有一天，世界會(huì)給你回報(bào)的，就如史鐵生，在20歲雙腿癱瘓時(shí)，如果他選擇放棄生命，也許就沒(méi)有我現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的史鐵生。
一切已然，必屬本然，必然與當(dāng)然。
讀《活著》有感 篇9
“活著的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸�！弊髡叩倪@段話刷新了我對(duì)活著的理解。
《活著》這部作品講述了福貴的一生。一開(kāi)始，福貴出身于富貴人家，但福貴一天到晚都跑到城里吃喝嫖賭。沒(méi)多久，福貴就把自己的身家輸了個(gè)精光，屋子沒(méi)了，土地也沒(méi)了，福貴的父親也因此被氣死，母親也得病了。福貴看到自己的家里淪落到此地步，終于醒悟過(guò)來(lái)，不再嫖賭。一次，母親病危，福貴去城里抓藥，不料卻被國(guó)民黨給抓去了。福貴命大，后來(lái)逃了回來(lái)，但家里一切都變了，女兒聾啞，母親身亡，家里一直靠妻子支撐著。不過(guò)好在現(xiàn)在家里的頂梁柱回來(lái)了。最后，兒子被抽血過(guò)多而死，女兒難產(chǎn)而死，妻子病死，女婿被壓死，外孫也吃豆子噎死，只剩下一頭與福貴一般年老垂死的牛陪伴著他。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！币婚_(kāi)始看到這句話時(shí)，我是不太能理解的，我認(rèn)為人可以為了親人而活著，可以為了所愛(ài)的人活著……當(dāng)我看完整部作品，我或許懂了那么一點(diǎn)點(diǎn)，福貴，他的親人都隨他而去，只剩他一人。他愛(ài)的人，或是愛(ài)他的.人都已不在人世，但他仍積極地活著�；蛟S這就是作者所說(shuō)的吧——“活著的力量是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難”。
幸福、苦難，這是每個(gè)人一生中都會(huì)經(jīng)歷的，這不可避免。貧困之苦，死里逃生之苦，失去至親之苦，失去摯愛(ài)之苦，生老病死之苦，艱辛之苦……這些福貴都經(jīng)歷了。但他并沒(méi)有放棄。即使全世界都棄他而去，但他沒(méi)有放棄自己，這就是活著。福貴也是人，是鮮活的，是有血有肉的人！他也曾想過(guò)就此而去了，反正這世間也沒(méi)有什么可眷戀的了，但活著的信念戰(zhàn)勝了一切苦難。我仿佛看到了這么一個(gè)畫(huà)面——一個(gè)暗無(wú)天日的黑洞里，傳來(lái)一聲一聲強(qiáng)而有勁的呼喊：“我要活著！我要活著！我要活著！你越發(fā)往里走，呼喊越發(fā)強(qiáng)烈、大聲。
從另一角度來(lái)說(shuō)，活著，也是一種責(zé)任，更是一種勇氣。一生中，有太多的身不由已，太多的苦難、挫折，太多的無(wú)聊與平庸。但我們要時(shí)刻保持一顆樂(lè)觀、積極向上的心，那么，再多的苦難最后也只會(huì)變?yōu)楹顾�，去滋�?rùn)那心中漫花遍地的世界，心中會(huì)綻放出一朵朵鮮艷的花。更何況，現(xiàn)代的人們的生活條件哪有福貴那個(gè)時(shí)代甚至更往前的時(shí)代苦啊！
福貴一開(kāi)始賭錢(qián)的時(shí)候，經(jīng)不住誘惑，賭了還想賭，輸了更想賭，以至于后來(lái)輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)。欲望這種東西，是把雙刃劍。若是你把握得好，那便是對(duì)你有利的。但一旦過(guò)于放縱，便就物極必反。凡事都要有個(gè)度。每個(gè)人都有欲望，我們一定要把握好，控制好自己的欲望，做欲望的主人，這樣才不會(huì)走上歧路。又或許，人啊，只有吃過(guò)一次教訓(xùn)，才會(huì)肯改變，正所謂，吃一塹長(zhǎng)一智。所以，挫折存在的意義就是為了讓你成長(zhǎng)，讓你變得更堅(jiān)強(qiáng)勇敢，讓你意識(shí)到自己曾犯下的錯(cuò)誤……挫折不只是為了讓你受苦，更多的是，為了讓你成長(zhǎng)。
活著！才會(huì)讓更多的想象成為可能！盡情綻放吧！祖國(guó)的花朵們！更好地活著！活著！活著！
讀《活著》有感 篇10
苦難是生命的常態(tài)，煩惱與痛苦總相伴我們一生。當(dāng)你明白這，就沒(méi)有必要再自怨自艾 。
但是你可曾想過(guò)——自己的兒子被活活抽死，自己的女兒大出血而絕望的死去，女婿被水泥板活活?yuàn)A死，父親在上廁所的途中死去，母親因?yàn)闆](méi)有得到藥治而病死，妻子因?yàn)樯畹闹負(fù)?dān)而病死，只留下自己一個(gè)人孤獨(dú)的生活在人世間……沒(méi)錯(cuò)，這就是《活著》主人公福貴悲慘的一生，余華先生用他那近乎冷酷的文筆，帶我們走進(jìn)了那個(gè)充滿(mǎn)壓抑的生活環(huán)境中。
我追隨著那個(gè)蒼老的人的背影，走在了那條充滿(mǎn)了苦難的石頭路上，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難。
余華先生寫(xiě)作的高明之處在于，他從來(lái)不會(huì)讓生命的苦難一下子來(lái)臨，他都是先給讀者以光明希望——讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們時(shí)，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽……”
當(dāng)首先讀到有慶的死時(shí)，我真的發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無(wú)法再讀下去——有慶是一個(gè)非常乖巧的孩子，即使非常殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，他仍然沒(méi)有對(duì)困境大喊大叫，而是默默地承受著一切；有慶聰明善良，寧肯自己吃苦也要把羊喂好，然而面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能眼巴巴地看著他家的羊死掉，也許有慶只能算是中國(guó)無(wú)數(shù)窮苦人家的一個(gè)典型，一出生的命運(yùn)似乎已得到了定格。
聽(tīng)說(shuō)要獻(xiàn)血，第一個(gè)跑到了醫(yī)院，但沒(méi)想到卻被黑心的醫(yī)生活生生的吸死在了那里！那時(shí)的福貴跑到醫(yī)院，卻發(fā)現(xiàn)早晨還活蹦亂跳的兒子卻變成了一具已經(jīng)動(dòng)不了的尸體，早晨還是熱的，晚上卻變成了冷的……
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
余華塑造的這一家人，對(duì)于生活的苦難和挫折可以用一個(gè)詞來(lái)形容，就是——逆來(lái)順受：你給我什么，我便承擔(dān)什么……他們像是一個(gè)巨大的懷抱，默默地承受生活給予他們的所有苦難。
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的`任何事物所活著�！庇嗳A說(shuō)的這一句話，我到現(xiàn)在都未能夠解開(kāi)其中的謎語(yǔ)。其實(shí)，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我讀完《活著》這一本書(shū)之后 我便不再想要翻開(kāi)它讀第二遍——《活著》帶給讀者的那種令人窒息的生命的痛，讀了都會(huì)讓人潸然淚下。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
也許真的是——生活并不是一帆風(fēng)順的，活著，真是一件幸福的事。只有活著，才有機(jī)會(huì)斟酌悲喜；只有活著，才有資格評(píng)點(diǎn)成敗；只有活著，才有心境品味榮辱；只有活著，才有精力參悟生死……
“所以，可得好好活著，可得好好活著……”
讀《活著》有感 篇11
《活著》是著名作家余華先生描寫(xiě)底層百姓的一本書(shū)，整本書(shū)讀下來(lái)沒(méi)有什么跌宕起伏的情節(jié)，有的只是平靜。但在這平靜的故事背后，卻呈現(xiàn)了舊中國(guó)像主人公福貴這樣的普通人為了活著而活著的悲慘畫(huà)面。
老農(nóng)民遇見(jiàn)了游客，回憶起了自己的一生。最開(kāi)始福貴是一個(gè)大戶(hù)人家的闊少爺，整日嗜賭如命，賭輸完了家產(chǎn)，氣死了父親，屬于典型的紈绔子弟。賭博讓他從闊家少爺一夜變成了一貧如洗的普通人。和大多數(shù)人一樣，他淪為上有老母要養(yǎng)，下有子女要教的境地，身份的快速轉(zhuǎn)變，沒(méi)有留給他準(zhǔn)備的時(shí)間。倒霉不幸的事情接二連三發(fā)生在他身上：出去給母親買(mǎi)藥被抓了壯丁，好不容易從死人堆里活著回來(lái)本以為可以重新開(kāi)始生活，但活著似乎就是要遭受苦難，女兒和妻子相繼得病，兒子被人害死。女兒鳳霞嫁給了喜根，本以為可以安心的活著了，但是生活永遠(yuǎn)是那么的不幸，女兒難產(chǎn)離世，接著喜根意外離世，自己的外孫也吃炒豆子噎死……到頭來(lái)，只有福貴和一頭老黃牛還活著。
故事到這里就結(jié)束了，很平淡，主人公福貴在不幸中走完了自己的人生。但他依舊活著，現(xiàn)在看來(lái)，這樣的人生活著又有什么意義呢？作者告訴了我們答案:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
其實(shí)福貴的故事不就是舊中國(guó)無(wú)數(shù)底層農(nóng)民的縮影嗎，祖祖輩輩的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)讓農(nóng)民已經(jīng)適應(yīng)了日落而息的生活規(guī)律，活著就是為了活著，沒(méi)有理想，沒(méi)有眼界，思想只局限于三餐五谷。這樣的生活已經(jīng)持續(xù)了幾千年，人們也從潛意識(shí)里默認(rèn)了這樣一種生活狀態(tài)，在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有外敵入侵的時(shí)候，這樣的生活，何嘗不是一種平靜與安詳?shù)臓顟B(tài)！
但戰(zhàn)爭(zhēng)的來(lái)臨徹底打破了這種格局，也最先沖擊的是底層的農(nóng)民，它破壞了幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)而使得無(wú)數(shù)的農(nóng)民破產(chǎn)，流離失所，就像福貴一樣家道中落。1840年以來(lái)，當(dāng)外國(guó)人用工業(yè)革命的果實(shí)撞開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，苦難就隨之開(kāi)始，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華、辛亥革命、日寇侵略……在中國(guó)這片土地上，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了百年，底層的農(nóng)民茍且偷生，為了活著而活著，生命顯得毫無(wú)意義，整個(gè)國(guó)家看不到一點(diǎn)生機(jī)，連年戰(zhàn)爭(zhēng)耗盡了國(guó)人的精力，每日的奔波卻看不到希望，這是整個(gè)民族的灰暗。普通人看不到未來(lái)，只要能活下去能吃上飯這就是活著的.目標(biāo)。整個(gè)國(guó)家也看不到曙光與前程，中國(guó)該何去何從，沒(méi)有精神的依托哪來(lái)民族的希望？
故事的最后是福貴帶著老牛繼續(xù)孤獨(dú)的活著，仿佛看破了塵世萬(wàn)千，在經(jīng)歷一系列事情后愈加堅(jiān)強(qiáng)。這不正是我們這個(gè)民族脊梁挺立，傲然屹立的縮影嗎？破而后立，幾千年來(lái)我們遇到過(guò)無(wú)數(shù)的坎坷。一次次的苦難才會(huì)發(fā)現(xiàn)活著本身就是生命的意義，活著才有改變的機(jī)會(huì)，善于改變并且一次次的嘗試，縱然頭破血流，但一定會(huì)在黑暗中闖出一條康莊大道。福貴永遠(yuǎn)懷著希望，即使一次次的受傷，但活著不就是希望嗎？
未來(lái)的路還很長(zhǎng)，未來(lái)也充滿(mǎn)了未知，需要我們?nèi)ヌ剿�。我們的活著本身就是最大的意義，努力奮斗的活著。
讀《活著》有感 篇12
常言道：富貴有命，生死在天。中國(guó)人自古相信這句話。然而，僅僅是相信而已，他們是不肯服從于天命的，他們盡著自己的力量與"天意"做著斗爭(zhēng)。他們多在取名上寄托著對(duì)生活的希望與討好�；蛟S，這就是"福貴"這一名字的由來(lái)：福貴，一生大富大貴。地主老徐可能沒(méi)有想到，自己的兒子終是應(yīng)了這個(gè)名字：福分太貴，享之不起，只得在漫漫歲月里孤獨(dú)的守望，無(wú)聲的長(zhǎng)嘆！
人生短短數(shù)十載，紅顏彈指老，僅剎那芳華。若說(shuō)人活著只是為了最后的死亡，那活著，又有何意義？數(shù)載歲月，最后，怕也只落得個(gè)"唯有淚千行"的無(wú)助與孤獨(dú)�；蛟S，對(duì)福貴來(lái)說(shuō)，這一生活著，只是為了經(jīng)歷一次次的離別。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，他們的`接連離去使得福貴即使欲望再多，卻也連哭泣都顯得可憐無(wú)力。上天從來(lái)都吝嗇賜予，對(duì)于福貴，或許人生的歌詞還未填好，卻已彌漫悲傷；或許，他想象過(guò)美好，心中也曾懷過(guò)期冀，只是愿望與現(xiàn)實(shí)背道而馳的痛苦還未消散，風(fēng)就從旁邊嘆息著走過(guò)。
讀完《活著》，"我不知道我心里有什么在動(dòng)蕩——我不懂它的意義。"我的心，在文字中摸索著，那是震撼，是困惑。人，到底為什么活著？對(duì)于福貴，又有什么支撐著他活著？對(duì)于三毛，荷西的意外去世讓她痛不欲生；而福貴呢，親人，朋友無(wú)情的離去，這又是一種怎樣的絕望？對(duì)于三毛，迷茫的溫馨使她想望得心痛，但，因?yàn)橛袗?ài)，因?yàn)閭诮Y(jié)了痂，她振作起自己的精神。因?yàn)樾闹杏袑?duì)荷西的愛(ài)與念，她放棄悲傷，寫(xiě)下《萬(wàn)水千山走遍》。或許，正是因?yàn)楦ＹF心中有愛(ài)，他選擇了活著，選擇了用生命的活力與力量點(diǎn)亮愛(ài)的燈火；選擇用自己心中最后的光來(lái)守望那心底最后一絲的美好。
"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"這是文章末尾福貴的臺(tái)詞。那時(shí)的他，或許穿著破敝的衣服，在貧賤的人群里歇足，那流離失所的心也無(wú)安放之處。誰(shuí)也不知道，獨(dú)坐在田坎上的福貴眼中凝望著何等的空虛。他守望著，以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點(diǎn)光，守望者殘酷現(xiàn)實(shí)所帶不走的回憶。他的心平靜地跳動(dòng)著，只是這個(gè)給予他力量的地方，是你我永遠(yuǎn)也到不了的遠(yuǎn)方�；蛟S，在福貴心中，家珍他們并沒(méi)有遠(yuǎn)去。他們活著，以福貴所以為的方式活著，活在福貴的心中。
福貴，這個(gè)孤獨(dú)的守望者，在回憶中掙扎，在歲月中摸爬，只求在靜寂無(wú)邊的黑暗中唱出生與愛(ài)的獻(xiàn)歌。他不求任何人的可憐，只是在自己的心魔中盼一場(chǎng)夢(mèng)碎花落，渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行，直至月落樓頭，芳華日落。