《西游記》讀后感13篇【必備】
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《西游記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西；雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢？證據(jù)如下：
�。ㄒ唬┰谛率兰o(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師（當(dāng)然外表除外），因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的（因為他以前是天蓬元帥，當(dāng)然了解世事啦），交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的`人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
�。ǘ┏诵『⒁酝�，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責(zé)任感，并且會用真心去愛別人，他不
像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
（三）成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎？答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對自己負責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
《西游記》讀后感 篇2
話說天下大勢，分久必合，全久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，楚漢分爭，又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。
-- 題 記
我這個人喜歡閱讀古典小說，比如說《西游記》《三國演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著，我都讀過，不過印象最深的要數(shù)《三國演義》了。
《三國演義》是元末民初著名小說家，羅貫中所著。所謂的三國就是講的魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的事，從文章開頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉，發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事，整本書層次分明，是一本不可多得的文學(xué)巨著。
說到三國，我們一定會首先聯(lián)想到，那些在書中叱咤風(fēng)云的英雄人物，仁義的劉備，忠勇的關(guān)羽，機智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆，把每一個人物都描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。每一位英雄人物都有不同的性格，特點。但是同一個東西使他們走向人生的巔峰，從默默無聞到老幼皆知，這個東西便是--“亂世�！�
“治世之能臣，亂世之奸雄。”不錯，如果不是亂世，天下太平的話英雄們也許只能一輩子隱身于民間，默默無聞。可是上天給了他們一個機會，漢獻帝時天下大亂，軍閥混戰(zhàn)，滄海橫流，方顯英雄本色，許多人都抓住這次機會，一戰(zhàn)成名，不過也有許多沒有經(jīng)得住考驗的人則永遠沉默。
相信許多人都十分羨慕他們，認為自己運氣不好，沒有生在亂世，沒有出人頭地的.機會。不過你想過嗎，那些英雄個個是身懷絕技，而且眼疾手快，一下子抓住了“亂世”這個好時機。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊，或者沒有抓住時機，仍然是默默無聞，甚至付出了生命。
“亂世”好比是機會，只要你能力強，準(zhǔn)備充分，才能處變不驚，迅速抓住它，獲得成功。但那些不腳踏實地，總是幻想成功的人是永遠也無法取得成功的，當(dāng)你看到三國中那些光彩耀人的英雄時，你也要想到他們在這之前所做的準(zhǔn)備，苦練武藝，飽讀兵書。他們并沒有料到付出就一定有回報，但是不付出就一定不會有回報。
記住，機會是給有準(zhǔn)備的人的！
《西游記》讀后感 篇3
從我記事起，媽媽就經(jīng)常給我講《西游記》的故事。“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”等故事在我幼小的心中留下了深刻的印象。最近，在鄭老師的極力推薦下，我自己也捧起了青少年版《西游記》細細品讀。每一次閱讀，都給了我不同的感受。我為作者細膩而又生動的動作描寫所折服。
我們先一起去看看“車遲國斗法三仙”吧！唐僧與虎力大仙比坐禪�！岸嗽谂_上靜坐幾個時辰，難分勝負。鹿力有意暗助師兄，就拔根毛，往上彈，落在唐僧領(lǐng)子里，變只臭蟲，咬了一口。唐僧奇癢難忍，就來回搖頭，用衣領(lǐng)擦癢�！币恍《卧�，連用“拔”“彈”“落”“變”“咬”五個動詞刻畫出了鹿力大仙陰險狡詐的面目。唐僧“來回搖頭”“用衣領(lǐng)擦癢”形象地寫出了唐僧當(dāng)時處境的艱難，讓我不禁為唐僧捏了一把汗。好在行者及時出手，把臭蟲一下“捻”死，為師傅解了圍。然后以其人之道還治其人之身，“變”成了一條7寸長的蜈蚣，使勁地“咬”住了虎力大仙的鼻子。虎力大仙一個跟斗“栽”下去，幾乎“喪”了命。哈哈，真是大快人心哪！
再看《孫悟空大戰(zhàn)黑熊精》�！昂陲L(fēng)怪急縱身，拿出槍，直刺行者。行者急忙從耳朵里掣出棍子，現(xiàn)出本相，架住槍尖。二人從中廳跳出，自天井一直斗到前門外。又從洞口打到山頭，自山頭殺到云外。只斗得紅日西沉，仍舊不分勝敗�！倍潭桃欢卧�，數(shù)十個動詞無一重復(fù)。從“跳”到“斗”，從“打”到“殺”，讓我們感受到爭斗越來越激烈，難分勝敗。最后“黑風(fēng)怪化作清風(fēng)，轉(zhuǎn)回本洞，緊閉石門，不肯出來”。三個動詞使“黑風(fēng)怪”落荒而逃的'形象躍然紙上。
“簡潔明快的動作描寫使人物形象更加鮮明”。這是我再次讀《西游記》的最大收獲。以后我的習(xí)作中也要多多使用這種方法�！段饔斡洝分阅艹蔀橹袊诺湮膶W(xué)的四大名著之一，它的魅力一定不僅限于此吧！讓我們繼續(xù)探索吧！
《西游記》讀后感 篇4
在東土大唐，唐僧肩負重要使命，西天取經(jīng)，他獨騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結(jié)遇他的三位徒弟，懲惡揚善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經(jīng)道路上用智慧，武力，譜寫了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說，他雖一心向佛，不愿殺生，但為人心地太為善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨別是非，只知道要向善，護人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的肉，他還為別人說話。我用八個字形容他：過于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想，不過此人不適于立足社會，固執(zhí)不懂變通的他終究會被社會拋棄，這種人只適合在古代的佛寺中打打坐，揚揚佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中只有他騎馬，而別人走路的原因，不必說什么師徒禮儀，這就是唐僧無能的體現(xiàn)，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的原因。由此，我也明白了，做人一定不能太過執(zhí)著，只說不做，反而會成為懦夫。再說另一個人物孫悟空，他一身高強本領(lǐng)，七十二變，火眼金睛，實為一能人，但是大家可有發(fā)現(xiàn)，無論在那一次的劫難中，他本著做好事的心態(tài)卻總因那火爆的.脾氣被唐僧訓(xùn)斥幾句，反而那愛耍小聰明的豬八戒，每次都賺足了風(fēng)頭，可見我們的生活中不乏有小人的存在，也告訴了我們社會中不僅要有本事，也還要有聰明的頭腦，讓別人去接納你的意見、你的壯舉。雖說這是一篇以取經(jīng)為題材的小說，但是這篇小說并不宣揚宗教，從唐僧四人千辛萬苦來到西天，佛祖卻不給予真經(jīng)看來，本篇小說只是以取經(jīng)為框架寫的一篇師徒四人取經(jīng)記，也可看出作者吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年代堅持自己觀點與原則的執(zhí)著。
我雖不能真正了解作者寫這篇文章的用意，但這部長卷卻也反應(yīng)出古代那時的官場文化，十六字了結(jié)：迂腐之人，眾人厭之；好強之人，眾人斥之。
《西游記》讀后感 篇5
《西游記》是我國四大名著之一，作者吳承恩。本書塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個正面人物形象，同時又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被魯迅先生稱為“神魔小說”，被林庚先生稱為“童心之作”。
人們常說“眼睛看到的并不一定是真實的�！蔽沂仲澩@句話。因為故事中的唐僧總是被他的“眼睛”所欺騙。并不是因為他眼睛看不到，而是因為他太過于信任自己的眼睛，認為眼睛看到的就一定是真實的。這也是他為什么總是被捉住的原因。
人們還說：“害人之心不可有，防人之心不可無。”這也是一句正確的話。故事中的豬八戒，就是因為太過于信任他人和貪吃的特性，沒有做好足夠的防護，即使被騙了很多次，依然不吸取教訓(xùn)。白骨精也是因為想要吃唐僧肉，想要長生不老，想要害唐僧，結(jié)果下場很慘。
人們也說：“為人常懷慈悲心“，其實并非一定要幫助他人，因果輪回到最后，原來皆是幫自己。故事中善良的唐僧，豬八戒，孫悟空，沙和尚，常常幫助那些弱小的老百姓，他們的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
本書中的人物各有各的特色，比如孫悟空的機智勇敢，唐僧的善良真誠，沙僧的老實忠心，能吃苦耐勞，豬八戒的貪吃……雖然這本書中擔(dān)當(dāng)主角的4個人物各有特色，但他們團結(jié)，互助，所以他們最終取得了真經(jīng)。
看完了這一本書，我總在心里想：“是什么讓他們?nèi)绱藞猿郑绱隧樌厝〉谜娼?jīng)呢？”后來我想明白了。他們靠的不是過人的聰明才智，不是有神奇的法術(shù)，而是因為他們團結(jié)一心，互幫互助，忠心耿耿，堅持永不放棄，所以才取得了真經(jīng)。
《西游記》這一本書對我的影響很大很大。我要學(xué)習(xí)唐僧的`善良、真誠，而不是學(xué)習(xí)他敵友不分。我要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明才智，機智勇敢，而不是學(xué)習(xí)他的狂妄自大，驕傲囂張。但是我相信只要我分清楚哪些是對的，應(yīng)該學(xué)的，哪些是錯的，不應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我就可以更加的快樂，更加的幸福。
《西游記》讀后感 篇6
《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。
若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會長生之道、七十二變、筋斗云，一個筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點化后保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個責(zé)任心很強能當(dāng)機立斷、注重行動作風(fēng)，不畏自然艱險，鋤強扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權(quán)，具有強烈的自我意識，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的.叛逆性和妥協(xié)性的性格特點。
孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。
孫悟空也知錯能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
《西游記》讀后感 篇7
《西游記》是吳承恩的巨著，它不僅僅是中國四大名著之一，也是中國神魔小說的開山之作。書中有四個主要的人物，其中我最喜歡的莫過于孫悟空和唐僧了。
書中佛祖說："周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼;有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種�！睂O悟空就是四猴之首，還不屬于這六界。然而我認為孫悟空更像中國五行之中的火，因為孫悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大，法力無邊，最終收服了九九八十一難中的所有妖怪，火能焚燒世間邪惡和萬物，所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大，但他一心保護師父，懲惡揚善，火也一樣，它雖最具攻擊性，確也會用自己炙熱的溫度和萬丈光芒為人們驅(qū)走寒冷與黑暗;孫悟空會七十二變，火也會隨意變化。
唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了，第一當(dāng)然是唐僧大部分時候是性格隨和的，第二個是唐僧最厲害的能力，假使唐僧沒有這個能力，這普天之下定會被妖魔侵襲，這個能力是改變力，從一開始的孫悟空隨意殺人，并且不聽他的勸說，到后來孫悟空一心向佛，對他也是言聽計從，可見唐僧的厲害了，如果唐僧沒有這能力，孫悟空如欲成佛，天下無魔，如欲成魔，天下無佛。這也正是水的厲害之處，水能隨意改變自身形狀，也能滴水穿石并具有移山填海之力，世界上的地形，幾乎都是由水造成的.。
自古以來水火不容，有水就沒火，有火就沒水，因為熊熊烈火加上潺潺流水就變成了水蒸氣，那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個徒弟身上，因為水與火之間只要有一件東西，哪怕是一張紙，水和火都可以共存，更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當(dāng)孫悟空和唐僧之間有矛盾了，倆徒弟就會過來勸解，由此可見吳承恩的良苦用心了。
其實水和火也有共同點的，更何況孫悟空和唐僧是人，水和火都可以變化，都可以幫助萬物是不可缺少的元素，一個生物生長要有水的滋潤和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個共同點，是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西，正因為如此全文都以這個為線索。
中國文化的魅力還不止這些，因為中國文化可是有五千多年的歷史，《西游記》不過是其中輝煌的瞬間!
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》，我想大家都很喜歡，里面有既活潑又有正義感的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，還有唐僧、白龍馬等等一些各有神通的人物。在我眼里，《西游記》是一部能讓人學(xué)到道理的書，它讓我受益匪淺。它里面神奇的`故事給我許多啟示。
“孫悟空三打白骨精”的故事中，孫悟空三次用火眼金睛識辨了白骨精變成的人物，而唐僧卻誤認為是孫悟空打死了無辜的人命而趕走了孫悟空。悟空走后妖怪趁虛而入抓走了唐僧師徒。這個故事就讓我懂得了，看事物不能只看表面，有時候生活中是會遇到虛情假意的偽善者，我們要擦亮眼睛，不能輕易相信陌生人。對于伙伴的勸告要仔細思考，虛心聽取，切不可剛愎自用，假若兩個好朋友不能夠團結(jié)，那么就會讓別人趁虛而入，破壞彼此之間的友情。
在“孫悟空借芭蕉扇”中，孫悟空為了度過火焰山不放棄，一次又一次地向鐵扇公主借芭蕉扇，而鐵扇公主一次又一次地拒絕。最后孫悟空就去托住鐵扇公主，豬八戒則去南海找觀音，后來鐵扇公主和牛魔王終于把芭蕉扇借給了孫悟空。這個篇章讓我懂得了做什么事都要堅持不懈，也真正理解了“只要功夫深，鐵杵磨成針�！边@句話。想想自己的學(xué)習(xí)不也需要這種精神嗎？我覺得英語很難，考試考不好，單詞記不牢。但是，我相信只要我每天都努力地記住幾個個單詞或兩個句子，那么就一定會把成績提上去的。沒有想不到的，只有做不到的。
在“孫悟空大鬧天宮”中，孫悟空偷吃了太上老君的仙丹，于是，太上老君就把孫悟空扔入煉丹爐中，孫悟空居然陰差陽錯地練成了火眼金睛。這個篇章讓我懂得了壞事有可能變好事，好事也有可能變壞事。正所謂“塞翁失馬，焉知非福�！保诿鎸щy時，我們不應(yīng)該用疑惑的眼光去看待，而是要把眼前的困難看成是一次簡單的練習(xí)；在面對簡單時，我們不應(yīng)該因為它很簡單而很高興，有時即使你會也會有出錯的時候。所以不管是困難的還是簡單的，都要認真的去完成它。
在《西游記》中我們能學(xué)到許許多多的道理，只要你仔細去觀察就會發(fā)現(xiàn)。
《西游記》讀后感 篇9
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的`四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
《西游記》讀后感 篇10
《西游記》這本書，我最喜歡的是第二十七回合，主要講三打白骨精。
白骨精第一次變成了月貌花容的女子，說不盡的眉清目秀，齒白唇紅。女子上前給唐僧吃東西，唐僧回絕說悟空己經(jīng)去摘果子。
這時在摘果子的悟空站在山頂上，用火眼金睛看有沒有妖精!悟空看見師父旁邊的女子正好是妖精!想哄騙師父，悟空放下缽盂，拿著掣鐵棒去打妖精!孫悟空用力一打，一下子，女子就倒在了地上，留下了一堆白骨，魂變成煙飛走了。
聽說吃了唐僧肉能長生不老，白骨精兩次、三次的去哄騙唐僧，變成老奶奶、老公公。最后他們都被悟空打“死”了。幸好有了孫悟空，要不唐僧早就被妖精吃掉了。
唐僧誤認為悟空打錯了好人，把悟空逼走，把他趕回花果山去。悟空怎么解釋，師傅也不原諒他。直到唐僧再次被妖怪抓走，他才想起悟空是對的.。
這一回合讓我不禁想起毛澤東和郭沫若爺爺?shù)脑娋�，毛澤東說道：“金猴奮起千均棒，玉宇澄清萬里埃。”郭沫若說過：“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友習(xí)�！�
唐僧實在愚蠢、死板、不知變通、只看外表，都認不清是敵還是友。但是，唐僧畢竟是一個平凡的普通人，沒有飛天遁地的本領(lǐng)，他只是有著一顆菩薩慈悲的心。
在《西游記》這本書中，悟空是個勇敢、機智的人，但有時也很好動，總是坐立不安，非常急躁，憑借自己的力量去打敗妖怪。豬八戒是一個善良，有點呆的，只知道吃，一路會聽師傅和大師兄的話，確保師傅西天取經(jīng)。沙僧是一個勤勞、誠懇、做事不馬虎的人。里面的人物各有各的特點，他們師徒就像是家庭或團隊一樣，一一不可缺少，在取經(jīng)的過程中，克服困難，打敗“妖怪”，沖著一個目的前進!
書中的很多環(huán)節(jié)，都教我們要有一個團隊精神。無論做什么事情，憑借一個人的力量是遠遠不夠的，需要大家一起合作，相互信任，相互幫助，取長補短，一起努力，哪怕再難的事情也會成功。
《西游記》讀后感 篇11
《西游記》是中國古代第一部長篇浪漫主義神魔小說。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，師徒四人前往西天取經(jīng)。他們一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，取得真經(jīng)的故事。
以前我只看過幾集《西游記》的電視劇，如今，我拿起了紙質(zhì)書本，在淡淡的墨香中開始了漫長的“取經(jīng)”之旅。
書的前幾回，主要描述了孫悟空的故事：花果山的石頭縫中蹦出個石猴，拜菩提祖師為師，得名“孫悟空”;后被天帝招安，賜了個沒有品級的弼馬溫，在天庭豢養(yǎng)馬匹。后得知官位輕賤，回了花果山，自封“齊天大圣”。玉帝因奈他不得，遂封其為齊天大圣，許他個管理蟠桃園的差事。后又大鬧蟠桃會，盜金丹，終被佛祖壓在五行山下五百年，遇三藏，踏上西天取經(jīng)之路。
孫悟空，破石而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所拘束”。讓我覺得，他是一個追尋自由，不服管束之人。幽冥二鬼索命時，他說：“我老孫超出三界外，不在五行中，已不服他管轄”，更讓我體會到了他的不羈與自信�？僧�(dāng)天帝招他去做官時，他又高興地去了，先是弼馬溫，再是管理蟠桃園，這難道不是受人限制、受人約束嗎?真弄不明白啊。
孫悟空也是個可憐的人。他從石頭之中孕育出來，無父無母，也不知道天地間的`道理和法則。交了些許朋友，而在后來，他因觸犯天條被壓五行山下五百年，哪知“錦上添花易，雪中送炭難”，他交的那些朋友，因為怕被牽累，竟沒有一個去看望他的，真真可憐!
不過，這也道出孫悟空根本不會交友，看不清，分辨不出人的曲直好壞。
但是，這世上蕓蕓眾生，有多少人能清楚自己心中真正所念，有多少人能明辨身邊的忠良奸佞，又有多少人能在別人危難時伸出溫暖的雙手拉一把呢?怕也是不多吧!
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》是我國四大名著之一，里邊的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最風(fēng)趣的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦！
孫悟空，又叫美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖限制于五行山下，無法舉動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感謝，經(jīng)觀世音菩薩指點，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性情聰明、生動，英勇、勇于抵擋，在我國文化中現(xiàn)已成為機敏與英勇的化身。
豬八戒，又叫豬悟能，也是個白癡。原為天宮中的天蓬元帥，后來，被罰下人世。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。盡管自私，卻討人喜愛，對師傅也是很忠實。豬八戒的武器是九齒釘鈀，只會三十六種改變。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又叫沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人世，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他終究拜唐僧為師，一路上勤勤懇懇，擔(dān)任挑擔(dān)。運用的武器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團隊，他們相互揚長避短，很聯(lián)合，他們打敗了重重困難和波折。現(xiàn)在我知道了，為了尋覓、尋求、完結(jié)一個夸姣的抱負和方針，為了完結(jié)一項巨大的工作，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各式各樣的.困難和波折，有必要去剛強地打敗這些困難，打敗這些波折。
西天之路，遠程漫漫。師徒四人便是靠著這一份堅持，這一份聯(lián)合，這一份英勇，這一份剛強，才取得真經(jīng)。俗話說“萬事開頭難”任何事一開端總對錯常困難，但只需建立勇氣和決心，通過自己的盡力，就能取得成功。人生中有許許多多的波折和困難，從中咱們要認識到不要第一次遇到波折就拋棄，而是應(yīng)該剛強、英勇地面臨波折，肯定不能泄氣，這種精力正是我所需求學(xué)習(xí)的。
《西游記》讀后感 篇13
世間的規(guī)則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來。——題記
讀《西游記》時，我十二歲，有點中二，循規(guī)蹈矩，從不越雷池，不像書里的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。
始于興趣陷于魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個在長久時光里予我溫暖的英雄。
想起東西方的大人物，猴子真的算是另類的英雄。
中國的.英雄數(shù)不勝數(shù)，他們身上都有著中華傳承五千年的精神，他們擁有的信念都能讓你感覺到三生有幸生于這個國家。
西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運，諸如超人、蝙蝠俠；銀河隊長之類的，忠誠守衛(wèi)了西方半個世紀(jì)。
“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。”
許多時光里的英雄情懷都停留在這里，這位孫行者守護了中國人五百年。
我曾不止一次想過喜歡上悟空的原因。
悟空初時東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計后果，被佛祖壓在五行山下，受觀音指引，保護唐僧前往西天取經(jīng)。
師徒初見，悟空便對師父諸多不滿，挑剔別人，挑剔世界。
年少輕狂的我們，大概都有點唯我獨尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來會發(fā)生的一一切，而當(dāng)長大后的我們是否都能有年少時的銳氣與勇氣呢。我有時很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺得這是少年心性，生猛無比。
一路風(fēng)塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過，卻從未害怕過，不畏遠方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到斗戰(zhàn)勝佛，從唯我獨尊到顧全大局，狂性中多一沉穩(wěn)，意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密，悟空的成長陪伴了中國十幾代人的成長，溫暖了中國十幾代人的少年時光。
為什么會成為我的英雄呢？
很多年前他就在我看得見的地方閃閃發(fā)亮著，我循著那光亮就會心生溫暖，滿懷希望，然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖，努力不放棄的人。
所以一直在努力著，不想放棄不想“墮落”堅定地向著我的英雄前行，長大以后想起我的青春時，可以很驕傲地說，看，我和我的英雄一樣優(yōu)秀。