- 家的讀后感 推薦度：
- 《家》讀后感 推薦度：
- 《家》讀后感 推薦度：
- 《家》讀后感 推薦度：
- 《家》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
【精華】《家》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《家》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《家》讀后感 篇1
上學(xué)期的暑假終于把自己一直以來(lái)最想看的《家》給看完了，看后不禁感觸，的確，生活本來(lái)就是一個(gè)悲劇。無(wú)論是托爾斯泰《復(fù)活》中的瑪絲洛娃，還是《家》中的鳴鳳，梅或是覺(jué)新，甚至是里面一個(gè)個(gè)活生生的人物，他們都是生活的玩偶，都是社會(huì)的悲劇。愛(ài)與恨，歡樂(lè)與受苦所構(gòu)成的生活，在《家》里面體現(xiàn)得淋漓盡致。而在閱讀的過(guò)程中，我不僅聽(tīng)到生活痛苦的哀鳴，還看到一股奔騰的激流在“搏斗”著，血淋淋，刺進(jìn)人靈魂的深處。
合上《家》的`最后一頁(yè)，感慨頗多。《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地－－四川成都為背景，真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史，梅的悒郁致死，瑞玨的慘痛命運(yùn)，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，這些青年女性的不幸遭遇，無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。但是《家》中的重要人物覺(jué)慧，便是這種受到“五四”新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表�；凇拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng)。最后，覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開(kāi)家而遠(yuǎn)走了。作者通過(guò)覺(jué)慧寫(xiě)出了革命潮流在青年中的激蕩，寫(xiě)出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng)，也通過(guò)覺(jué)慧來(lái)對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。但在我看來(lái)，即使覺(jué)慧的血里面有著一股五四的新思潮，但是，他仍然是失敗落后的。因?yàn)樗淖运�，連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了，他還曾想過(guò)放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，或者說(shuō)，他的骨子里還有些懦弱，不敢真正地抵抗，因?yàn)樗吘故窃诜饨ǖ沫h(huán)境熏陶下成長(zhǎng)的，我們中國(guó)封建的歷史是悠久的，影響也是巨大的。正是這樣，才把覺(jué)慧這個(gè)人物描繪得有血有肉。
《家》，是一個(gè)被封建禮教約束的悲劇�！都摇�，不僅有家里的感情社會(huì)糾葛，不僅有人物的不同遭遇，還有社會(huì)政體之間的發(fā)展與對(duì)撞。讀罷《家》，內(nèi)心感慨頗多，思緒沉重，由以此文，向巴金致敬。
《家》讀后感 篇2
《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描寫(xiě)四川成都一個(gè)四世同堂的封建大家庭高公館的故事，立體深刻地反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和國(guó)民的生存狀態(tài)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章，告訴了我許多道理。
小說(shuō)的主人公覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容，寄托了作者的愛(ài)憎感情。其中，覺(jué)新的形象最為深刻、豐滿，耐人尋味。
覺(jué)新是封建世家的子孫，自小就是一個(gè)孝順、懂事的孩子，在他的性格中，與善良分不開(kāi)的就是懦弱。本來(lái)，覺(jué)新是一個(gè)有理想的青年，想做一名化學(xué)家，并準(zhǔn)備去上海、北京的大學(xué)去進(jìn)修，但中學(xué)畢業(yè)以后，他被父母召回家，與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后，所有的責(zé)任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢(mèng)想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費(fèi)時(shí)間，陪家中的女長(zhǎng)輩買(mǎi)東西，他順從祖父及叔叔，阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢(shì)力的'俘虜。當(dāng)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作，覺(jué)新對(duì)封建禮教、家族制的罪惡，已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。但出于自身的懦弱，他還是無(wú)法像覺(jué)慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當(dāng)年輕時(shí)熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去，覺(jué)新才徹底明白自己的這些悲劇原來(lái)都是封建制度造成的，而因?yàn)樽约旱呐橙跛踔吝B自己的愛(ài)人都保護(hù)不了。最后，他終于鼓起勇氣，瞞著家里其他人，幫助覺(jué)慧籌借路費(fèi)，送他離家。覺(jué)新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象，從反面激勵(lì)著當(dāng)時(shí)的無(wú)數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn)�，可謂是巴金筆下不朽的人物形象。
讀完了《家》這本書(shū)，我心潮澎湃，不知是為了覺(jué)民與覺(jué)慧的勝利而歡喜，還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣，高老太爺?shù)膶?zhuān)制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，我難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動(dòng)力，不管遇到什么挫折，都要堅(jiān)定信念，千萬(wàn)不要像覺(jué)新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中，這本書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見(jiàn)證!
《家》讀后感 篇3
在每個(gè)人的心中，都有著屬于自己的家。家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，因?yàn)槟菚r(shí)的你不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等，那是你和你家人在一起的情感的全部！
家對(duì)于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來(lái)，數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思家頌家的。貧窮時(shí)，家是一個(gè)窩，是尋找慰藉和溫暖的地方；富裕時(shí)，家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財(cái)富堆砌起來(lái)的空間，它一定要包含著情，一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家，卻給了我不同的定義和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問(wèn)世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后，我覺(jué)得高家就是個(gè)小社會(huì)。里頭性格迥異的三兄弟：覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧，他們的所愛(ài)卻是命運(yùn)極其的相似。溫柔的梅表姐，有著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳，這三個(gè)女子，即使出身不同，學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻；無(wú)法反抗的只能自我了解；反抗了的.呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺(jué)民在一起，找到自己的幸福，可是看著巴老的那些描述，充滿無(wú)法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。其中有一段話：
“在高家，在這個(gè)大公館里，鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就忘記了，這兩件同時(shí)發(fā)生的事情并沒(méi)有給高家的生活帶來(lái)什么影響。大家只知道少了兩個(gè)婢女，主人們馬上又買(mǎi)了新的來(lái)代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環(huán)代替了婉兒，在人的數(shù)目上來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么變動(dòng)。在很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒(méi)有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中，這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧，即使少了一個(gè)人，也不會(huì)讓世界因此改變，更何況少的是兩個(gè)微不足道的丫頭�！�
“家”在書(shū)中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落，同時(shí)熱情地歌頌了青年一代覺(jué)醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在。在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代里，追求自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀和研究，不僅豐富了我的文學(xué)知識(shí)，而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展�？戳恕都摇芬院�，我們是否應(yīng)該為享受到自由帶來(lái)的幸福而感到快樂(lè)呢？
《家》讀后感 篇4
“家”是一個(gè)讓我們感受到愛(ài)、溫暖，如同避風(fēng)港，但在巴金的《家》，卻是惡魔住的監(jiān)獄。
小說(shuō)中，多處情節(jié)讓我感到悲憤、惋惜、痛心！我暗暗為自己慶幸，幸虧我不是出生在那個(gè)舊時(shí)代。吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，推翻了，那個(gè)腐朽不堪的制度，迎來(lái)一個(gè)嶄新的時(shí)代。從前女子血淚染紅了的舊路，我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)！
在《家》中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅，成為寡婦后，與覺(jué)新的重逢后，因情抑郁而死；琴，是進(jìn)步青年，反對(duì)封建禮數(shù)，與覺(jué)民經(jīng)過(guò)抗?fàn)帲^(guò)上幸福的生活；鳴鳳，一個(gè)剛烈的'女子，為了愛(ài)情寧可犧牲自己，這種反抗精神讓人頓生敬意；瑞鈺，是一個(gè)善良的人，懷孕后受到眾人的奚落，聽(tīng)由別人的欺負(fù)，被趕出城外，也是因?yàn)橛X(jué)新的懦弱無(wú)能，致使她生下孩子后死去。這些女性人物如同一首首悲歌，在冷漠的時(shí)代唱起，又如同一朵朵鮮花，在寒冷的庭院凋落。
《家》中三兄弟的性格也大不相同。覺(jué)新作為長(zhǎng)子，非常忠孝，本來(lái)有著美滿的前程和婚姻，但是屈服于封建的約束，承受著心里巨大的痛苦，失去愛(ài)情和前途，一開(kāi)始也是作為封建勢(shì)力的幫兇，讓自己的兄弟對(duì)于婚姻妥協(xié)，最后他算是醒悟并且完成了救贖，幫助了覺(jué)慧；覺(jué)民思想進(jìn)步的，但是缺乏反抗的勇氣和毅力，最后在兄弟的幫助下也算是成功了；作為最小的兒子覺(jué)慧，思想開(kāi)放，意志堅(jiān)強(qiáng)，勇于選擇走自己選的路，徹底擺脫了封建約束。
這些真實(shí)的生命背后，站著一個(gè)巨大又隱形的猛獸。它主宰社會(huì)中的話語(yǔ)權(quán)；它修煉成道貌岸然之人型，而又殺人于無(wú)形。它便是封建禮教。而他的捍衛(wèi)者，卻充當(dāng)冷漠無(wú)情的殺手。
高老爺們的封建思想、吃人的社會(huì)制度、愚昧的封建迷信奪取了多少人年輕的生命，奪走多少人美好夢(mèng)想！
如果不是在舊時(shí)代，琴，就會(huì)與覺(jué)新在一起，組成美好的家庭，永遠(yuǎn)幸福，也不會(huì)有后來(lái)悲慘的結(jié)局。如果不是在舊時(shí)代，鳴鳳是一個(gè)烈女子，就會(huì)大膽發(fā)展事業(yè)，追求屬于自己完美愛(ài)情。如果不是在舊時(shí)代，瑞鈺是善良賢淑的人兒，會(huì)是一個(gè)家庭善良賢淑的妻子，就不會(huì)成為懦弱者、犧牲品。
如果這個(gè)“家”出現(xiàn)在新時(shí)代，他們的結(jié)局是美好的。新時(shí)代就不會(huì)奪取多少年輕的生命，不會(huì)奪走多少人美好的夢(mèng)想，新人類(lèi)有幸福，新人生更加美好！
《家》讀后感 篇5
如果說(shuō)，陽(yáng)光馬戲團(tuán)動(dòng)特演員中黑熊演員最棒，那么可以獲得第一的一定是阿寶。阿寶具有天生的跳舞天賦，如果評(píng)隊(duì)長(zhǎng)，那也非阿寶莫屬。阿寶的舞技通過(guò)不斷地努力訓(xùn)練，有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，會(huì)跳倫巴、探戈，恰恰、華爾茲等，什么音樂(lè)跳什么舞，永遠(yuǎn)不會(huì)搞錯(cuò)，真的很棒。
由阿寶的身上我想到了很多，一則是“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。可見(jiàn)阿寶平時(shí)訓(xùn)練的艱苦和努力。黑熊舞蹈家是憑著自己的毅力，堅(jiān)持不懈攀登上了險(xiǎn)峰，它這種先苦后甜的精神與吃苦耐勞的勇氣，才使他最后取得一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)。我現(xiàn)在也在董老師那兒學(xué)唱歌，但是我總也沒(méi)有花很多的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)，只是在平時(shí)聽(tīng)聽(tīng)碟片，聽(tīng)聽(tīng)歌而已。而且有時(shí)董老師在教我的時(shí)候，我還不是很認(rèn)真，沒(méi)有照她的要求做，特別是肚子沒(méi)用力，董老師總是微笑的提醒我：“小肚子用力啊，不然怎么能唱出高的音調(diào)呢？”有時(shí)由于對(duì)歌曲的不熟悉，而且還會(huì)走調(diào)，那董老師就會(huì)嚴(yán)肅的幫我指出錯(cuò)誤�，F(xiàn)在看看阿寶的訓(xùn)練，我真的.覺(jué)得很慚愧，其實(shí)不光是唱歌，在學(xué)習(xí)中我也是一樣的，總想偷工減料，課文少讀幾遍，有些作業(yè)能不做就最好不做，一定要做的時(shí)候我也是亂做一通，結(jié)果呢，錯(cuò)誤百出。想想真的很慚愧，沒(méi)有阿寶的這種精神，我能取得成功嗎，我真的要努力把聲練好，肚子用力，該高音就高音，高低音要分配好，唱好每一首歌，做到吐字清楚，音調(diào)準(zhǔn)確。
二則是一定需要有舞臺(tái)展現(xiàn)自己，讓自己不斷地得到煅煉。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了《紅領(lǐng)巾心向黨》、《小小美人魚(yú)》等歌，而且我都能一字不漏地把歌詞背下來(lái)。在這次班級(jí)的“月”會(huì)中，我鼓起勇氣，懷著忐忑的心情走向了講臺(tái)，為大家表演唱了一首歌。其實(shí)我事前也是經(jīng)過(guò)不斷地掙扎地，非常的緊張，生怕一時(shí)唱錯(cuò)了，或忘詞了，在同學(xué)面前出丑了該怎么辦呢？結(jié)果呢，由于瞿老師的鼓勵(lì)和同學(xué)們善意的目光，我一時(shí)間就不那么害怕了，富有表情地演唱了《達(dá)娃和》，同時(shí)還配了一些動(dòng)作呢。
阿寶真是我學(xué)習(xí)的榜樣！我要象阿寶一樣努力！
《家》讀后感 篇6
“生活本身就是一個(gè)杯具”——這是巴金在讀完了小說(shuō)《復(fù)活》之后的一聲感慨，而我覺(jué)得這恰是覺(jué)新生命的寫(xiě)照。
整部小說(shuō)以“五四”戶外為背景，描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過(guò)程。這個(gè)家庭擁有著華美的外衣，貌似是豪門(mén)大家世代書(shū)香，其實(shí)在這層光鮮的外表下，以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護(hù)法”者早就受了封建思想荼毒至深，他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，固守舊制，壓制一切反抗，竭力維護(hù)諸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”這一類(lèi)的舊話。有這樣一個(gè)封建的大家庭，這對(duì)于期望新生活卻身為長(zhǎng)孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺(jué)新來(lái)說(shuō)無(wú)疑是道枷鎖，將他的身體心靈牢牢禁錮著，在矛盾，掙扎，痛苦，懊悔中艱難過(guò)活。
書(shū)中這樣寫(xiě)道：“‘作揖主義’和‘無(wú)抵抗主義’對(duì)他的確有很大用處，就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現(xiàn)實(shí)毫不沖突地結(jié)合起來(lái)。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去，自我并不覺(jué)得矛盾”，因此，他坦然地以便讀者新思想的'《新青年》，一邊繼續(xù)地過(guò)舊式的生活。
覺(jué)新自我也曾說(shuō)過(guò)：“我的生命就這樣完結(jié)了。我不反抗，正因我不愿意反抗，我自我做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過(guò)美妙的夢(mèng)。但是都被人打破了，我的期望沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)過(guò)，我的愉悅早就被人剝奪了，我并不怪別人，我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過(guò)來(lái)的……”
連他都認(rèn)為自我是一個(gè)犧牲者了，又何來(lái)反抗一說(shuō)》因此，在祖父母親的安排下，他放下了青梅竹馬的梅表姐，娶了另一個(gè)少女瑞鈺;因此，他放下自我喜愛(ài)的化學(xué)，開(kāi)始了上班生涯;因此，在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見(jiàn)她最后一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到頭來(lái)他又得到了什么?什么也沒(méi)有，卻是失去了兩個(gè)他愛(ài)的女生。
他心里不是不痛，只是從來(lái)都沒(méi)有在人前流過(guò)淚。他是令人惋惜的，正因他的身份——長(zhǎng)房長(zhǎng)子，讓它失掉了反抗的資格，只能忍受精神上的折磨。
對(duì)覺(jué)新，覺(jué)慧多次批評(píng)他的懦弱，但更多的是同情和原諒。正因覺(jué)慧能了解哥哥作為一個(gè)被犧牲者的無(wú)奈情緒，覺(jué)慧能毫不猶豫地選取逃離這個(gè)家庭，但覺(jué)新能夠么?
屬于那個(gè)時(shí)代陰霾下的青年，都擁著一顆劈開(kāi)黑暗見(jiàn)日明的心。他們?cè)诜纯购投窢?zhēng)中，有的是一段段不為人知的辛酸往事。只正因心中仍有夢(mèng)，因此他就能忍住痛，只正因他的心中仍小小地希冀著愉悅，因此，他能堅(jiān)強(qiáng)地活下去，而不輕易輕賤性命。
覺(jué)新覺(jué)新，你最終還是，覺(jué)醒了吧。
《家》讀后感 篇7
花了幾個(gè)晚上，把《家》重溫一遍。那是xx年年底還是08年年初，筱蕓老師給我們看的，本來(lái)是想著把我所有感受統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)下了，把我眼里的他們一個(gè)個(gè)寫(xiě)下了。卻總是寫(xiě)寫(xiě)刪刪，刪刪寫(xiě)寫(xiě)，終是沒(méi)能寫(xiě)下來(lái)。
只剩下簡(jiǎn)單的一些字、詞、句。在這里，最讓人心酸的感情，是明軒和梅芬。明軒是一個(gè)受新舊思想?yún)氲娜�，是一個(gè)夾在封建與叛逆中間的人，他有叛逆勁兒，卻不曾跨越，他是最艱難的，因?yàn)殚L(zhǎng)房長(zhǎng)孫的角色�；橐霾皇亲约哼x的，不夠勇敢為自己爭(zhēng)取···梅芬、瑞玨的死，將他的叛逆，從心里牢籠放出來(lái)，只是，他已經(jīng)滄桑了，就像那個(gè)時(shí)代的思想··· 而最后，覺(jué)慧的離開(kāi)，算是他心里的寄托，他將心里的他交給了覺(jué)慧，讓他完成。明軒滄桑了，為封建的他，也為接受新思想的他；他笑了，因?yàn)樗吹搅讼Ｍ?/p>
一直以來(lái)我都很喜歡梅芬，沒(méi)有變過(guò)，因?yàn)檫@個(gè)角色，我喜歡了李小冉，她穿旗袍很美。梅芬是封建思想的犧牲品，是母親親手釀造的犧牲品。而溫順的她，不正面反抗，而骨子里，她一直是反抗的。從她得知母親賭掉她一生的幸福開(kāi)始，她就已經(jīng)絕望了，親手把藥倒掉。她說(shuō)：
下輩子
我要投身做一滴朝露
夜里悄悄地來(lái)
伏在我心愛(ài)的草地上
太陽(yáng)升起時(shí)
無(wú)聲無(wú)息地死去
沒(méi)有人知道我來(lái)過(guò)
更沒(méi)有人知道我的'離去......
她就像她的名字，梅。在嚴(yán)寒中傲立綻放，用獨(dú)特的魅力讓大家感受她的堅(jiān)強(qiáng)和傲骨。 而明軒在湖畔吹簫，總就是那么一首曲調(diào)，哀怨嗎？凄涼嗎？也許，更多的是他對(duì)自己懦弱的無(wú)奈吧！只能用這蕭，來(lái)釋放自己內(nèi)心深處的自己，內(nèi)心深處的思念！
多年未聞簫聲起，夜半更近痛相思；
生活已是平靜水，怎奈又起此漣漪。
此處抹淚話相思，彼岸結(jié)彩度新年；
今朝悔恨晚已矣，無(wú)力悲劇憾終生。
我好像喜歡上了明軒的簫聲，只是，一直找不到這曲子的名字。這劇，一遍下來(lái)，流了三次淚，明軒婚前聽(tīng)聞梅芬遠(yuǎn)嫁宜賓時(shí)，沖出去的時(shí)候；第二次是覺(jué)慧聽(tīng)聞鳴鳳投湖自盡時(shí)候，跑長(zhǎng)廊之時(shí)；第三次是覺(jué)慧坐船離開(kāi)成都，看見(jiàn)覺(jué)新來(lái)送別時(shí)。這三次，都有那個(gè)簫聲，都是這個(gè)調(diào)。
我好像喜歡了看書(shū)，重新喜歡上了文字···
《家》讀后感 篇8
一向以來(lái)都不喜歡描述封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書(shū)，覺(jué)得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫(xiě)作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類(lèi)似的題材看到的比較多，談?wù)剮c(diǎn)看法：這本書(shū)雖然如中國(guó)新文學(xué)史（關(guān)于巴金節(jié)錄）所寫(xiě)的：若干章節(jié)讀來(lái)仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對(duì)話，太急于表達(dá)思想，而失去口語(yǔ)的活氣和韻味；發(fā)表《家》時(shí)，巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無(wú)知：我寫(xiě)小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問(wèn)題；文學(xué)是什么？我不明白，而且我始終就不曾想明白……
《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不一樣的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。那里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。
我猜想，這個(gè)形象的`出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透但是氣來(lái)了。”
誠(chéng)然，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就能夠把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就能夠使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了�！�
他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在感情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活。
無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)帲高^(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗�！笆堑模乙纯惯@個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志�！拔颐靼咨畹募ち魇遣粫�(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一向是我的鼓舞的泉源�！�
《家》讀后感 篇9
家，一個(gè)溫暖，愛(ài)，避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì)的家卻是惡魔，監(jiān)獄，劊子手。
巴金在其創(chuàng)作中塑造了大量的不同類(lèi)型的人物形象，這些人物各有各的特點(diǎn)，也正是因?yàn)樗麄兊拇嬖�，這個(gè)家才稍有生氣。小說(shuō)中，有很多情節(jié)讓我感到悲憤,痛心。
梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢之后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書(shū)，積極地與覺(jué)民反抗父母之命，媒妁之言的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助下，最終取得了勝利，與覺(jué)民逃離了這個(gè)監(jiān)獄；鳴鳳，好一個(gè)烈女子！為了自己純潔的愛(ài)情，不惜拋棄自己的生命，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭里選擇這樣的方式反抗；瑞玨，一個(gè)善良的女人，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排擠，被趕到城外，而她的丈夫覺(jué)新太軟弱，導(dǎo)致她在生下兒子之后離開(kāi)人世，真是讓人痛心惋惜。這些女性正處花樣年華，卻被封建禮制如此摧殘，做了不必要的犧牲品。
這個(gè)家族里的男性也同樣性格迥異。作為大哥的覺(jué)新品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好前途與美滿的家庭，但在吃人的封建禮教面前，他只好屈服，對(duì)長(zhǎng)輩們點(diǎn)頭哈腰，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！他失去了心愛(ài)的.梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，最終有了一絲覺(jué)悟，幫助二弟成功逃出了這個(gè)可怕的家；覺(jué)民，有著進(jìn)步思想，但并不堅(jiān)定，他是處在進(jìn)步與守舊之間，然而，就是這樣，他在大哥和三弟的幫助下，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的自信女性；覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標(biāo)大步走去，他的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，犧牲了一個(gè)美好的生命。
他們是值得敬佩的，在那樣的環(huán)境中，他們?nèi)绱朔纯梗攀沟梦覀兘裉炷軌蛉绱诵腋�。但同時(shí)，高老太爺?shù)姆饨ㄋ枷�，整個(gè)封建社會(huì)的腐朽，迷信奪取了多少年輕人的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”我會(huì)和巴金一樣記�。呵啻菏侨绱丝蓯�(ài)，我們正處于美好的青春年華中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！那么就讓它們作為我鼓舞自己的源泉吧！
《家》讀后感 篇10
讀汪曾祺的小說(shuō)，猶如看到了一幅幅漫畫(huà)，無(wú)需濃墨重彩，人物依舊鮮活，形象逼真，栩栩如生。
熟悉歐亨利故事的人一定不會(huì)陌生歐亨利式的故事結(jié)尾。那是短篇小說(shuō)創(chuàng)作大師在故事結(jié)尾的情節(jié)處理上的一種手段，讓主人翁的命運(yùn)有所逆轉(zhuǎn)，雖是意料之外，卻又在情理之中，大大增強(qiáng)了故事的藝術(shù)魅力和可讀性。
然而，小說(shuō)《鑒賞家》卻不同于此，開(kāi)頭第一句話作者就告訴了我們他要寫(xiě)的這個(gè)鑒賞家叫葉三，且是全縣第一個(gè)。鑒賞家給我們的概念是：藝術(shù)家，懂得欣賞辨析，且學(xué)識(shí)淵博、高雅的人。那葉三是個(gè)什么人呢？作者的下一句話就是：葉三是個(gè)賣(mài)果子的。這里很自然地就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)：鑒賞家和水果小販之間的關(guān)聯(lián)。緊接著，作者又說(shuō)：葉三不同與其他水果小販。如何不同？這個(gè)與眾不同的水果小販又是如何變成了鑒賞家的？所以，這個(gè)故事從一開(kāi)篇，每一句話都仿佛是一個(gè)釣魚(yú)鉤，勾著讀者往下走。
現(xiàn)在看看葉三其人，這個(gè)作者用了一半的篇幅做了鋪墊的人物。葉三做生意沒(méi)有鋪?zhàn)�，不擺攤，也不走街串巷，他只給幾個(gè)大戶人家送水果。僅這一點(diǎn)就夠特別的。他的水果都是千挑萬(wàn)選的，個(gè)個(gè)鮮靚，所以他從不議價(jià)。一個(gè)有個(gè)性的水果小販。他花在選水果上的時(shí)間要比賣(mài)水果的時(shí)間長(zhǎng)出很多很多，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)，到處走，精挑細(xì)選。如此，葉三似乎不是個(gè)精明的生意人。但是葉三對(duì)待自己的小買(mǎi)賣(mài)很是很勤奮認(rèn)真，既熟悉上家，有照顧下家，上下通達(dá)，卻也不失生意人的本色。
是不是先有畫(huà)家，而后才有了鑒賞家。畫(huà)家是四太爺，季匋民，縣里的大戶，在葉三送水果的人家之列。
四太爺不是一般的'畫(huà)家，很有唐李白的遺風(fēng)。李白是喝了酒，作詩(shī)，四太爺喝了酒，作畫(huà)。四太爺最不愛(ài)跟人談畫(huà)，尤其討厭假名士的附庸風(fēng)雅。四太爺還擔(dān)心隨意間的一句話被外人傳來(lái)傳去，傳走了樣，所以連親戚間的走動(dòng)也是能免則免。
但是，四太爺愿意跟葉三論畫(huà)。既然是鑒賞家，那得評(píng)評(píng)畫(huà)呀，小說(shuō)里寫(xiě)了三幅畫(huà)。四太爺畫(huà)了一幅紫藤，葉三說(shuō)：紫藤有風(fēng)，花亂。四太爺畫(huà)了幅老鼠上燈臺(tái)，葉三說(shuō)：老鼠頑皮，尾巴卷燈柱。墨荷一幅畫(huà)則是重點(diǎn)，葉三根據(jù)生活常識(shí)告訴足不出戶的四太爺：紅花蓮子白花藕。切不可把白荷花和大蓮蓬畫(huà)在一起。
葉三賣(mài)果子只為了四太爺，四太爺送了葉三好多畫(huà)，葉三把這些畫(huà)都進(jìn)了棺材。一個(gè)不拘一格的畫(huà)家和一個(gè)異乎尋常的鑒賞家。他們是那樣不相稱的一對(duì)人，卻有著很多相似之處，成了不一般的朋友。
《家》讀后感 篇11
最近剛看完《秦時(shí)明月之諸子百家》，炫麗的場(chǎng)面，逼真的人物形象以及動(dòng)人的旋律，很讓人贊嘆制作組的技術(shù)，心情也被故事情節(jié)牽動(dòng)著。
《秦時(shí)明月》的故事背景取自秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到西楚霸王項(xiàng)羽攻陷咸陽(yáng)這段英雄輩出的歷史時(shí)期，是一部以武俠為主題的全民型動(dòng)漫，伴隨著古靈精怪卻又年少輕狂的主角荊天明去冒險(xiǎn)，觀眾會(huì)切身體會(huì)到其成長(zhǎng)的心靈歷程；此外，豪俠劍客如蓋聶、高漸離；神秘隱士如墨家、鬼谷門(mén)的眾多高手；縱橫捭闔的秦王嬴政、少年項(xiàng)少羽，這些眾所周知的歷史人物在出場(chǎng)時(shí)有了更具時(shí)代感的表現(xiàn)，豐富的人性化場(chǎng)景能夠吸引觀眾自然而然融入其中，不同年齡層的'觀眾都可以在劇中找到萌點(diǎn)。整部動(dòng)漫以歷史為骨，藝術(shù)為翼，通過(guò)一種別樣的方式詮釋了諸子百家文化思想的精髓，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的儒家、道家、法家、兵家全都紛紛登場(chǎng)，在縱橫交錯(cuò)的大時(shí)代里演繹了中華古文化的激烈碰撞。在那段偉大輝煌的時(shí)代里，建長(zhǎng)城、度量衡、征匈奴，哭孟姜等著名的歷史事件和民間傳說(shuō)也將穿插其中，主人公同名士俠隱仗劍游走江湖，于時(shí)代變革的亂世之中經(jīng)歷了親情、友情、愛(ài)情的滄桑變幻、悲喜輪回，最終成為了終結(jié)這個(gè)時(shí)代、開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元的決定性力量，也堪稱是一段浪漫輝煌的中國(guó)式武俠傳奇。
劇中人物的特點(diǎn)都塑造的很完美。“太陽(yáng)一出來(lái)便向西方運(yùn)動(dòng)，所以日出即開(kāi)始日落；人一出生每生活一天便向死亡靠近一分�！鞭q合這集，很讓人難忘。公孫玲瓏的詭辯之術(shù)令對(duì)手啞口無(wú)言，實(shí)在是令人折服�！吨T子百家》中的天明則更懂得擔(dān)當(dāng)，依然聰明可愛(ài)，當(dāng)然還有點(diǎn)小無(wú)賴。在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，他沒(méi)有以“還是一個(gè)小孩”作為借口而退縮，卻以小孩單純正直的角度對(duì)待事情。雖然他還很稚嫩，但為了找到小月，他努力讓自己堅(jiān)強(qiáng)冷靜。在被眾人否定他作為巨子的能力時(shí)，他最開(kāi)始選擇逃離他們，但經(jīng)過(guò)蓋聶的指點(diǎn)后，最后依然站在眾人面前證明自己。我們?cè)谟龅剿说馁|(zhì)疑時(shí)，逃避無(wú)疑是懦弱的表現(xiàn)，不敢正視自己的不足，沒(méi)有勇氣來(lái)戰(zhàn)勝它，我們永遠(yuǎn)也得不到別人的肯定。
雖然只是以天明這個(gè)稚嫩的孩子作為主角，不過(guò)因?yàn)楸豢坍?huà)的很逼真，所以能引起我們的共鳴，讓我們隨著他一起犯錯(cuò)，一起學(xué)習(xí)，一起成熟。
《家》讀后感 篇12
《坡道上的家》講的是負(fù)擔(dān)起養(yǎng)育子女的家庭主婦，負(fù)重走在半坡，孤立無(wú)援的處境。主人公里沙子是一名全職家庭主婦，受邀參加一個(gè)蓄意溺死孩子的母親水穗的審判，在持續(xù)十多天的審判中，聽(tīng)取了多方觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的生活與被告的生活有諸多相似之處。
里沙子慢慢思考最終得出，被告周?chē)娜硕荚趥Ρ桓妫瑒?dòng)機(jī)是愛(ài)。里沙子認(rèn)為在這起案件中“被告的丈夫可能心懷惡意，試圖將被告逼著絕境。借由大聲要挾、摔東西，在對(duì)方心里深植恐懼感，一再?gòu)?qiáng)調(diào)被告和一般人不一樣，無(wú)法成為好媽媽”“丈夫憎恨被告，母親懷疑媳婦生不出孩子是因?yàn)樯眢w有問(wèn)題，他居然原原本本地把這句話告訴被告，這一點(diǎn)讓我覺(jué)得，他對(duì)被告心懷惡意�！崩锷匙酉肫鹱约号c丈夫的相處模式，“難道陽(yáng)一郎是在等我偷看他的手機(jī)嗎？故意這么設(shè)計(jì)我。好罵我克制，傷害我，讓我動(dòng)搖，讓我深感不安�！崩锷匙酉肫鹋c母親的相處，里沙子與漸漸疏遠(yuǎn)，是由于里沙子察覺(jué)到母親的不對(duì)勁�！斑@不是憎恨，是愛(ài)，借由藐視、傷害對(duì)方，達(dá)到控制對(duì)方的目的，一切都是因?yàn)閻?ài)。”結(jié)婚之后，里沙子又把思考的主動(dòng)權(quán)讓給了丈夫，讓自己成為了一個(gè)不會(huì)主動(dòng)思考的`人。從水穗和自身的經(jīng)歷中，里沙子發(fā)現(xiàn)了隱藏在生活中針對(duì)女性的困境。
在審訊的過(guò)程中，里沙子需要把女兒文香托付給公公婆婆照顧，晚上在接女兒回家。在女兒無(wú)理由哭鬧的時(shí)候，里沙子會(huì)故意不理女兒，還有一次不小心把女兒落在了地鐵上。里沙子恢復(fù)理智后，會(huì)像女兒道歉。每天照顧女兒就像一場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)，負(fù)擔(dān)生活的同時(shí)還要處理女兒的各種無(wú)理要求，所有的一切沒(méi)有人可以分擔(dān)。里沙子不斷被灌輸母乳的重要性，婆婆不斷寄各種補(bǔ)品過(guò)來(lái)，里沙子過(guò)了很久才從不用母乳喂養(yǎng)的自責(zé)中走出來(lái)，用配方奶粉喂養(yǎng)。一次里沙子把文香丟在路邊，自己在遠(yuǎn)處的旁邊看，正好被丈夫陽(yáng)一郎撞見(jiàn)，隔天文香和丈夫都去公公婆婆家住了。里沙子不斷解釋這只是教育小孩的方式，自己沒(méi)有惡意。女性要在這么多育兒的困境中走出來(lái)，常常無(wú)人幫助，更多的人在施壓。周?chē)娜酥魂P(guān)注你做的夠不夠好，而不會(huì)關(guān)注身為母親本身的狀態(tài)。
女性的困境需要被聽(tīng)到，被關(guān)注，進(jìn)而有所改變。時(shí)代確實(shí)有所變化，但是傳統(tǒng)的力量根深蒂固，社會(huì)的觀念本質(zhì)上沒(méi)有太大的進(jìn)步，還是認(rèn)為女性理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)為家庭犧牲更多，她們的付出得不到應(yīng)有的重視和保護(hù)。
《家》讀后感 篇13
前幾天，學(xué)校里開(kāi)展了豐富多彩的“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)，有心愿紙、圖書(shū)漂流活動(dòng)等。學(xué)校給了我們四年級(jí)學(xué)生每人一本書(shū)，書(shū)名叫“黑熊舞蹈家”，并開(kāi)始圖書(shū)漂流。
一拿到書(shū)，我就愛(ài)不釋手，這可是沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。封面上畫(huà)著一只黑熊在閃亮的霓虹燈下跳著優(yōu)美的舞蹈，脖子上系著一條紅圍巾，它手舞足蹈，一臉燦爛的笑容。翻開(kāi)書(shū)，就看到了目錄，里面寫(xiě)了許多故事，有母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代購(gòu)、黑熊舞蹈家·······
我喜歡看得是蠢熊吉帕。里面講了一只母熊叫“吉斯”，公熊叫“吉帕”，它們生下的孩子叫“吉雅”。吉帕一直想趕走吉斯和吉雅。一次，它們遇到了一只大老虎，吉帕嚇的.連連后退，這個(gè)時(shí)候，吉斯和吉雅來(lái)了，最后它們聯(lián)合一起把老虎給打敗了，可吉帕卻還是把吉斯和吉雅趕出了它們住的這個(gè)島。我覺(jué)得吉帕實(shí)在太壞了，竟把吉斯和吉雅趕出了家門(mén)，看來(lái)熊當(dāng)中有好熊也有壞熊，沒(méi)想到吉帕竟然這么殘忍。
我還喜歡看得是“黑熊舞蹈家”。里面講了一只黑熊王叫“阿寶”，它跳得舞蹈優(yōu)美極了�？伤灿袃蓚�(gè)壞毛病，一個(gè)是它受不得任何委屈，它要是發(fā)起脾氣來(lái)，無(wú)論誰(shuí)怎么呼喚，它都不理睬你；還有一個(gè)壞毛病是它不許任何人摸它的鼻子，更不許陌生人親近它。黑熊舞蹈隊(duì)中，除了阿寶，還有一只三歲的黑熊叫“圓球”。雖然阿寶的舞蹈比圓球要好，但圓球的脾氣比阿寶要好多了。一次，元首夫人想和阿寶跳舞，可它們想到怕阿寶抓傷元首夫人，就讓圓球去了，并把它們的名字給調(diào)換了。后來(lái)，真阿寶被關(guān)進(jìn)了禁閉室，它在禁閉室里絕食。最后，在跳著心愛(ài)的舞蹈中結(jié)束了生命。讀完這個(gè)故事，我的心久久不能平靜。我不禁可憐起了那只真阿寶，可能它死都不能瞑目，為什么它沒(méi)做錯(cuò)事情，人們就要把它關(guān)起來(lái)。雖然圓球和高貴的元首夫人跳過(guò)舞，但是阿寶卻和更多的鄉(xiāng)村姑娘跳過(guò)舞。人不能只顧自己的利益，也要為他人著想。我們?nèi)祟?lèi)一定要保護(hù)動(dòng)物，不能傷害它們。
我總會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出阿寶用最后一絲力氣跳著優(yōu)美的舞蹈，一想到那一刻的阿寶，我的淚水就再眼眶中打轉(zhuǎn)。