讀巴黎圣母院有感優(yōu)選【15篇】
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的讀巴黎圣母院有感，希望能夠幫助到大家。
讀巴黎圣母院有感1
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示很多，我不能一一重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單說幾句好了。
讓我印象深刻場(chǎng)景是作者筆下當(dāng)時(shí)那些建筑，那些奢華象征權(quán)力教堂，人們還不知道可以擁有自己思想，以及為了自己愿望可以做什么事情，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家審美觀，也就是個(gè)人才華，或者展示自己能力，我想那時(shí)人們，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。從那許多錯(cuò)綜復(fù)雜毫無章法建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心是怎樣壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來教堂尖頂，正是人們扭曲靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲哀號(hào)！
教堂里面是那么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣骯臟和敗壞，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈感官刺激。通篇都是在這樣對(duì)照下進(jìn)行，讓人心靈深刻體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空陰云，那陰云是邪惡，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)瘋狂報(bào)復(fù)�？墒悄悴荒�，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美上帝打倒在地，那是多么殘酷事情��！還有比人喪失本性更悲哀么！
印象深刻是這樣幾個(gè)人物，代表美麗善良姑娘－－愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人外貌，更有一顆純真善良心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄詩人，對(duì)于傷害過自己卡齊莫多，送上水和憐憫，對(duì)待愛情犧牲，等，我們看到她是美麗，她身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染�？墒牵@樣天使一樣姑娘，受到是怎么樣對(duì)待呢？流浪，在最骯臟環(huán)境里面生活，被所謂上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中種種人物狀態(tài)，麻木如那個(gè)弗比斯，最底層如老鼠洞里那幾個(gè)隱修女，瘋狂副主教，還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗姑娘，同樣遭到了拒絕，他們愛都是那么熱烈，那么誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目，當(dāng)目無法達(dá)到時(shí)候，他想到是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目，當(dāng)無法奉獻(xiàn)時(shí)候，想到也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著真正魅力所在，他讓人看到不是一個(gè)簡(jiǎn)單故事，他深刻揭示了人類內(nèi)心深處一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人共性是始終存在，對(duì)美好向往，對(duì)美好追求，對(duì)美好贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼綜合體，人和人經(jīng)歷沒有相同，也就是說，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等待遇，這種不一樣待遇，讓多少人內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好追求阿！林林總總骯臟巧取豪奪，充斥著我們眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己答案。
讀巴黎圣母院有感2
這一個(gè)日子風(fēng)雨如晦，雷電轟鳴，烏云嗚咽。我心也百感交集，一種來自內(nèi)心的某種孤獨(dú)的情感正與靈魂發(fā)生共鳴，攤開的書頁上杵著面無表情的我，是惆悵嗎?為誰?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?
呵，我站在世人的眼光之上，眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心，內(nèi)心的情感在翻騰，卻無言去宣泄，語言在此竟然顯得蒼白無力。
善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現(xiàn)，我對(duì)此是那么地不忍，仿佛一直陪我成長(zhǎng)的親人們正離我而去，在地獄里掙扎冤號(hào)著。
艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院廣場(chǎng)美麗的舞姿在我瞳仁里閃越，道貌岸然的主教弗羅洛陰險(xiǎn)的笑貌盡顯眼前，卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣，虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺(tái)上的人揮著利劍，聾人法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。
整個(gè)龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi)，仿佛有一個(gè)強(qiáng)大的'惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險(xiǎn)的冷笑，那時(shí)的社會(huì)是如此混亂!我又一次無言地嗚咽了，作為那個(gè)世界的外人在審視著每一個(gè)人孱弱的靈魂，每一個(gè)人的心和罪行。我的心在顫栗，這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個(gè)世界的真實(shí)狀況。
每一個(gè)人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權(quán)利而在社會(huì)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑，這笑變了調(diào)，很是可怕。
恐怖的外表下是一個(gè)孤獨(dú)善良的心，漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂，這是一個(gè)怎樣的世間啊!虛偽古怪，冷酷無情!
但有一刻，我確實(shí)覺察到了愛的萌芽，我是如此的興奮!
窗外又一次雷聲大作，我心卻以大晴，亦是會(huì)有正義的實(shí)力與邪惡作斗爭(zhēng)，我是一個(gè)孤單的人，亦很單純，所以我決定盼望著人世間愛的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰(zhàn)斗，一起期盼。
窗外，烏云散了，天晴了。
讀巴黎圣母院有感3
這是一個(gè)有關(guān)美與丑的故事。
1948年的巴黎圣母院，有一位美麗的美麗的卜賽少女愛絲梅拉達(dá)，愛上了外表同樣漂亮的男子弗比斯，弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗，因?yàn)閻鬯姑愤_(dá)拉的外貌而深深愛上她的還有一個(gè)外表道貌岸然，內(nèi)心險(xiǎn)毒無比的副主教，副主教因愛生恨，處處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒，弗比斯的冷漠，大眾的推波助瀾，將艾絲美拉達(dá)漸漸的推向死亡的深淵。整個(gè)過程，只有一個(gè)人，堅(jiān)定的站在艾絲美拉達(dá)這一邊，與所有人對(duì)立，這個(gè)人就是敲鐘人卡西莫多。卡西莫多是個(gè)生來就有相貌缺陷的人，不但外表極丑無比，而且智商也有限，可是他卻長(zhǎng)了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的辱。最后的最后，在艾絲美拉達(dá)被無名的罪過判死刑后，他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教，自己也找到艾絲美拉達(dá)的尸體，僅僅的抱住她，再也沒有分開。
從外表，艾絲美拉達(dá)是極美的，卡西莫多是極丑的，可是從內(nèi)心，他們又是很般配的，他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長(zhǎng)寫這種可歌可泣的故事，總有一個(gè)偉大的人物有著壓抑的人生卻堅(jiān)守光明的信仰，給人震撼的啟迪�？ㄋ鼓嗑褪沁@樣一個(gè)人物，盡管生理缺陷很多，人格卻是完美無缺。對(duì)于主人公這對(duì)男女，雨果有著太多的夸張，但是對(duì)于書中出現(xiàn)的.旁觀者和小人物，雨果寫的入木三分，那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人，平凡的大眾，對(duì)于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨，對(duì)于底下的人嫌棄嘲笑，這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。
所以，博愛與仁慈，善良與信仰，才應(yīng)該是人生的第一必修課。
讀巴黎圣母院有感4
這個(gè)假期我讀了一本書，叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端，當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后，卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)報(bào)了仇，決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動(dòng)。
這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場(chǎng)上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時(shí)也愛上了愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)天真浪漫，她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達(dá)受人威脅，別人對(duì)她用刑，她即將被送上絞架的時(shí)候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒有發(fā)生，卡西莫多的養(yǎng)父克洛德，因想占有愛斯梅拉達(dá)，無法得到就要?dú)缢��？ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí)，他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。
這本書讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，舊社會(huì)人們的不平等，勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的.矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。
讀巴黎圣母院有感5
巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn)，距今已有800多年的悠久歷史。去年那場(chǎng)無情的大火，讓這座建筑的屋頂被燒毀，非常遺憾，但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我，最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎圣母院”，給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個(gè)故事，更是一種對(duì)人性的解剖。
皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。
腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職，出身貴族，是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他代表的是上層高等貴族的人，他雖然和其他貴族女人訂了婚，可卻看見艾斯米拉達(dá)長(zhǎng)得美麗，仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，十分虛假的個(gè)性。
克羅德弗洛羅是一位副教主，知識(shí)廣博，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)縱橫交錯(cuò)，手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá)，但卻十分不理智，他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的`“魔鬼”，艾斯米拉達(dá)只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中，想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的順從者，讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路，讓她被絞死。
詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征，他深愛著艾斯米拉達(dá)但她并不愛他，但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻，在格蘭古瓦眼中，她是美麗的女人、善良的天使，但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿，把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界，尊重他人的意愿。
敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形，背部長(zhǎng)有肉瘤，受到他人的蔑視，是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達(dá)，但她可能就沒有想到，因?yàn)樗罅�。在卡西莫多受刑時(shí)，艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過水的人，從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她，他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對(duì)她的照顧是無微不至的，更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”，不配愛上“天使”，可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。
這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和副教主，大力贊揚(yáng)了卡西莫多，告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大權(quán)力(副教主)，而是在于尊重(詩人)，更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。
外貌、權(quán)利不是對(duì)美的評(píng)判，有時(shí)確是對(duì)丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗，那他的美一定是來源于內(nèi)在美，深層次的美。
讀巴黎圣母院有感6
美與丑，本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞，可在這部電影中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一，同時(shí)，影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。
埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的漂亮，而且有著一顆高尚純凈的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那麼完備，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗募儍籼煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)當(dāng)是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。
加西莫多，一個(gè)電影史上獨(dú)一無二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼，駝背，羅圈腿，而且還是個(gè)聾子，可說是奇丑無比，一無所取。但他卻有著純凈的心靈，因幅主教對(duì)他的哺育之恩，他甘心成為幅主教的奴仆：為報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩，他寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為劇烈的仰慕之情，卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她，不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又無望，最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極限，而在他身上表現(xiàn)出來的深切的.人性美，卻使他成為電影史上最獨(dú)特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中和善的楷模。
克洛德。富洛婁，身為神甫的他必需壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人，薄情寡義，為了權(quán)和財(cái)，不惜欺瞞一個(gè)少女的愛情。他讓我感到可恥。整部電影通過最簡(jiǎn)潔而有效的心靈美與外表丑的對(duì)比，令我深深感受到社會(huì)上，人真正須要的是什么，不是那華麗的外表，輝煌的裝飾，而是那最樸實(shí)簡(jiǎn)潔的心靈美。這種美不須要修飾，它只會(huì)在你最須要的時(shí)候，給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在，只是缺少發(fā)覺美的眼睛。
讀巴黎圣母院有感7
今天，我讀了《巴黎圣母院》，讀完后，我感受不淺。
在書中，卡西莫多是一個(gè)被遺棄的嬰兒，在復(fù)活節(jié)后的第一個(gè)星期天被發(fā)現(xiàn)在圣母院門口，由于他極其丑陋的外表，當(dāng)時(shí)有許多旁觀者，但沒有人愿意收養(yǎng)他。碰巧克洛德弗洛路過，看見嬰兒被遺棄在木架上。他立刻想起了他可憐的弟弟，他從小就和他單獨(dú)生活在一起。他突然大發(fā)慈悲，把嬰兒帶走了。弗洛羅決心撫養(yǎng)這個(gè)孩子。他給這個(gè)嬰兒取名為卡西莫多，把他當(dāng)作他的養(yǎng)子，讓他留在圣母院當(dāng)敲鐘人。卡西莫多命運(yùn)悲慘，生來獨(dú)眼、駝背、跛足，14歲時(shí)被鈴聲震破耳膜，變得耳聾，自然界唯一對(duì)外開放的門也永遠(yuǎn)關(guān)閉了。這種關(guān)閉也切斷了他唯一的快樂之光。他的靈魂陷入了無盡的黑暗，變得粗暴和瘋狂。他周圍的人的歧視、嘲笑和奚落使他對(duì)一切充滿敵意。只有一個(gè)人被他排除在所有的惡意和仇恨之外，那就是克勞德弗洛羅。從小就被社會(huì)拒絕的卡西莫多視克勞德為他的恩人，并遵守他所說的話。但事實(shí)上，虛偽的副主教實(shí)際上是一個(gè)偽君子，奸詐和好色。
在閱讀這本書的過程中，我感到美丑之間有強(qiáng)烈的對(duì)比。書中的人物和事件被極大地夸大和強(qiáng)化了，即使它們?cè)从诂F(xiàn)實(shí)生活。在作者強(qiáng)烈的`色彩下，它們形成了明亮而奇怪的畫面，在善與惡、美與丑之間形成了鮮明甚至不可思議的對(duì)比。主要角色是吉普賽女孩愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多，16歲的愛斯梅拉達(dá)極其美麗、純潔、善良，能很好地唱歌和跳舞，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，這種生活可悲地被極端保守和頹廢的教會(huì)力量摧毀了。這個(gè)20歲的人卡西莫多外貌極其丑陋，他的嚴(yán)重殘疾使他一來到這個(gè)世界就被整個(gè)社會(huì)拋棄了。然而，他有一顆美麗純潔的心，他用純潔而真誠(chéng)的愛守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。然而，面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道。卡西莫多最終不得不選擇悲劇結(jié)局。兩位主角有一段不幸的生活經(jīng)歷交織在一起。外表上的巨大反差掩蓋不了他們共同的純潔善良的本性。在他們完美而美麗的本性下，小說中的其他人物都表現(xiàn)出卑鄙的本性。美和丑是共存的。沒有美，就沒有丑。只有丑才能有更多的美。美麗不可能完美，丑陋也不一定沒有亮點(diǎn)。美和丑只是相對(duì)相關(guān)的。外表美麗的不一定有精神和內(nèi)在美。外表丑陋的也可能是內(nèi)心最美麗的，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西是最美麗的，美與丑，不像真與假，對(duì)與錯(cuò)是明明白白的，丑到極點(diǎn)才是最美的，卡西莫多是成千上萬無辜人民的形象，一個(gè)深深同情和熱情贊揚(yáng)的謙遜的人。這個(gè)“丑陋的怪物”習(xí)慣被別人拒絕，在他看到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活就像一灘死水。要么是生活在麻木之中，要么被世界被冷眼看待。
雨果用他辛辣而有力的筆，表達(dá)了他對(duì)圣母院克洛德副主教的同情，他在教堂的壓迫下掙扎，他對(duì)費(fèi)邊船長(zhǎng)的蔑視，他是一個(gè)金子和翡翠的人，他對(duì)貧窮的詩人格蘭古瓦，他對(duì)虛偽而殘酷的路易十一，他對(duì)卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)的仇恨，這兩者在外表上完全不同，但在內(nèi)心卻像一場(chǎng)善良而純粹的悲劇，讓我們重新審視什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，隱藏著一顆火熱純潔的心；英俊美麗的臉龐，也可能埋藏著深深骯臟可恥、卑鄙扭曲的心，因此，人們不必為了自身固有的缺點(diǎn)而自暴自棄，也不必為了追求外表的美而走得太遠(yuǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆善良、無私、珍惜生命、熱愛生活和充滿責(zé)任感的心。同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情——友誼、愛情。。。。。。尊重我們周圍的每一個(gè)人，不要等到生命中的這些精彩瞬間過去后才后悔�？ㄎ髂嗑拖褚粋�(gè)鈴鐺。鐘和木樁之間的碰撞是一種反抗。在他從刑場(chǎng)救出愛斯梅拉達(dá)的那一刻，巴黎人可能會(huì)表現(xiàn)出鄙視和困惑，但我認(rèn)為這是另一種正義。盡管愛斯梅拉達(dá)最終被處以絞刑，但他最初的行為仍然令人震驚。
就像一杯上好的香茶，它有一種甜美濕潤(rùn)的香氣，也有一種淡淡的苦澀感。丑陋的卡西莫多一次又一次壓抑自己。但是自從他遇見了年輕、充滿風(fēng)情的埃斯梅拉達(dá)，他心中的愛和虛偽交織在一起，他走上了人性的兩條極端自我毀滅的道路：要么占有要么死亡。但是，弗羅洛大主教痛苦地陷入了無法自拔的欲望之中。被拒絕后，他之所以能夠摧毀埃斯梅拉達(dá)，主要是因?yàn)樘搨蔚纳駲?quán)政治和專制政府之間的黑暗勾結(jié)，這兩者共同實(shí)施了迫害，導(dǎo)致了女主人公的悲劇。在書中，雨果不僅寫出了人性的光輝美，而且更深刻地揭示了中世紀(jì)專制社會(huì)的黑暗。
讀了這本書，我很有體會(huì)。
讀巴黎圣母院有感8
《巴黎圣母院》是著名大文豪法國(guó)作家雨果的長(zhǎng)篇小說，是一部世界名著，享譽(yù)全球。這本書主要講述了關(guān)于真善美、假丑惡的故事，情節(jié)構(gòu)思巧妙、刻畫深刻細(xì)膩，受到了全世界的讀者推崇和喜愛，是經(jīng)久不衰的文化瑰寶。
讀了這本書，我深受啟發(fā)，從女主人公吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)的經(jīng)歷和結(jié)局來看，我們?cè)谌松羞M(jìn)行選擇和學(xué)習(xí)的時(shí)候，一定要注重內(nèi)在和精神世界的美，只有內(nèi)心美的人才是真正的美麗。而教堂敲鐘人卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋，但內(nèi)心善良，他深愛著這個(gè)美麗的少女，因此一直默默地守護(hù)者她，這種守護(hù)是發(fā)自內(nèi)心身處的心靈美。
我對(duì)這本書中的故事有很多想法，不論在什么社會(huì)環(huán)境下，人心都是復(fù)雜的'，但我們都應(yīng)該待人以誠(chéng)，用一顆善良的心去凈化自己的靈魂。外貌英俊的弗比斯成功迷倒了這位美麗的少女，俘獲了她的芳心，但最終的結(jié)局讓我們感到非常遺憾，他的內(nèi)心和外表并不是一致的，而愛斯梅拉達(dá)則成為了犧牲品，也成了受到了背叛，這是可惜的，但正是因?yàn)檫@種悲劇情節(jié)和寫作手法，深深地打動(dòng)了讀者，也讓小說的故事更加有可讀性。
讀巴黎圣母院有感9
什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人；然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒；然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟，你能說他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽的美感嗎？由此可見，美更重視的.是心靈，是內(nèi)在，是品格；而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實(shí)的情理！然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認(rèn)為美者，有之；公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者，有之；娛樂圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎？恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放，能夠勇敢地追求適宜自我、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎？答案是確定的。適應(yīng)國(guó)情，合乎社會(huì)公德，切合自身身份、年紀(jì)，能給別人帶來愉悅的，是美的，應(yīng)當(dāng)鼎力倡導(dǎo)與宣傳；一味追求獨(dú)樹一幟，卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國(guó)度的詳細(xì)國(guó)情、不顧自我的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動(dòng)就是丑的，應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對(duì)。超短裙——青春靚麗，充斥美感，然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著異常禮貌氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽剛之美，然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一個(gè)人僅有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他（她）身上就會(huì)爆發(fā)出無可比擬的美感；反之，一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才，他（她）也不會(huì)躋身美的殿堂�！栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決，孰勝孰敗，眾心知之。
讀巴黎圣母院有感10
由于母親的影響，這本書的作者雨果的早期作品充滿對(duì)王室的熱情贊頌，但隨著時(shí)代的步伐，他對(duì)被壓迫者的同情更加明顯。在這樣的條件下，他以自己的文學(xué)作品，對(duì)當(dāng)時(shí)從精神上和肉體上摧殘人的社會(huì)提出了憤怒的抗議，在不少的方面反映了人們的心聲�！栋屠枋ツ冈骸分猩屏济利惖纳倥異鬯姑防_(dá)是巴黎流浪人的寵兒，她靠街頭賣藝為生。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�(gè)無辜者枉死，她接受詩人甘果瓦為自己名義上的丈夫，以保全他的.性命；她對(duì)一個(gè)丑怪的敲鐘人表示憐憫，把水送到他的嘴邊。
她是多么的天真善良、富于同情心、樂于救助人��！可是，就是這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟然被教會(huì)、法庭誣為殺人犯，并被判以絞刑。這些完全可以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的不平等，到處是不公平。而克洛德副主教表里不一。表面上他是道貌岸然，過著清苦的生活，但內(nèi)心卻是為滿足自己的欲望不擇手段。
他得不到愛斯梅拉達(dá)，就想盡一切辦法去陷害她，將她置于死地。如此心狠手辣的人終會(huì)成為社會(huì)的犧牲品。《巴黎圣母院》中的情節(jié)向我們?cè)忈屃耍菏澜缟系恼媾c假、善與惡、美與丑都是隨著人的內(nèi)心、靈魂而發(fā)生改變的，這也讓人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感，讓我們面對(duì)未知的世界。
讀巴黎圣母院有感11
最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的`詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救�？墒�，愛斯美拉達(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
一直對(duì)愛斯美拉達(dá)心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕……
看完了這本書，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖�，善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂業(yè)！
讀巴黎圣母院有感12
最近，我讀了法國(guó)大作家雨果作品《巴黎圣母院》，這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘�？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈�？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅拉達(dá)（譯）的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑防_(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅拉達(dá)慘
遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年后，人們?cè)谝粋�(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏，姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他（她）們的骨骼分開時(shí)，他
剎時(shí)化為了塵土……
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人。作品中描寫了15世紀(jì)光怪陸離的.巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
在小說中，愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)吉普賽姑娘，剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖�，小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆；合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。她在社會(huì)中是沒有地位的，所以她主要代表的是當(dāng)時(shí)社會(huì)小人物的角色，每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫長(zhǎng)得奇丑無比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙。綜合起來看，簡(jiǎn)直真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá)；如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
而文中的三位男主角同時(shí)在社會(huì)中代表三個(gè)角色，當(dāng)時(shí)社會(huì)應(yīng)該說是分為兩派的，費(fèi)羅洛代表的是宗教派的主要代表，而佛比斯代表的就是皇族的代表，也就是政治的代表，而當(dāng)時(shí)這兩個(gè)派是互相獨(dú)立的，同時(shí)擁有權(quán)利，而卡西莫多代表的就是小人物，而就是這三個(gè)不同身份地位的人同時(shí)愛上了愛斯梅拉達(dá)，而從他們錯(cuò)位的愛情上來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀及人的本性。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲�。⊥瑫r(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。
讀巴黎圣母院有感13
在這個(gè)星期里，我看了一部小說3叫《巴黎圣母院》，內(nèi)容異常精彩，非常吸引。
這篇小說是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作，描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活，并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對(duì)比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象，人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn)，讓人熱淚盈眶。
一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的'卡西莫多外貌奇丑無比，但心靈
比誰都純潔，他守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負(fù)窮人，而是個(gè)個(gè)平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
讀巴黎圣母院有感14
暮春時(shí)節(jié)，泛著些許的寒意。燈火凄迷的夜晚，在一片寧靜之中，突然耳畔傳來了鐘聲。終身沉郁雄厚，打破了沉靜，撥開了夜色，叩擊了你的靈魂。那么你會(huì)想到什么呢？你是否會(huì)想起在一片黑夜里任由思緒馳騁穿過濃重的夜色，輕輕撥開歲月的迷霧，抵達(dá)15世紀(jì)的巴黎，聆聽一首雄壯的交響樂呢？
世界上有沒有這樣的一本書，洋溢著濃厚的浪漫主義色彩，而且將這人世間人性的美好與丑陋展現(xiàn)的淋漓盡致呢？我想那便是雨果所著的《巴黎圣母院》了。作為一部成功的小說，《巴黎圣母院》在刻畫人性和道德的底線方面深深的震撼了我�？梢哉f，這本書是洋溢著浪漫主義色彩的悲劇，字里行間洋溢著的悲傷仿佛能叩擊著你的靈魂，他用生動(dòng)的文字將人性的真善美丑鋪展開來，不禁令人深思…
在我初次讀這本書的時(shí)候，只覺得枯燥，可如今，讀來卻有頗大的感觸，這不正表現(xiàn)了如今的社會(huì)嗎！我想，雨果為我們勾勒了一個(gè)龐大的道德牢籠。在宗教的方面，他用筆墨了表現(xiàn)人類的“七宗罪”：傲慢，貪婪，淫欲，暴怒，饕餮，嫉妒及懶惰。你看，傲慢無禮的紅衣主教，貪婪的小商販，貪念美色的軍官，暴怒的群眾，饕餮的孩子，嫉妒的主教…在15世紀(jì)的法國(guó)，在這個(gè)宗教統(tǒng)治搖搖欲墜的時(shí)期，暴露了很多的問題，最明顯的是關(guān)于人性的問題，道德的問題。小說表達(dá)了對(duì)人性解放的追求，對(duì)理性的追求。返回書中，只因艾斯美拉達(dá)是吉普賽人，他的小山羊會(huì)排字，就被稱為女巫”，還被禁止在河灘廣場(chǎng)賣藝，被審判時(shí)也因她是吉普賽人，在沒有確鑿證據(jù)的狀況下，就被教會(huì)判處絞刑。很多問題都并沒有十分明顯的表達(dá)出來，可以說小說的結(jié)局，是追求人性解放的吶喊，還未能完全撼動(dòng)這個(gè)腐敗的統(tǒng)治。嗯屬于這樣一個(gè)被歧視的民族的愛斯美拉達(dá)，竟能在文學(xué)史上大放光彩，這也源于作者雨果的特殊青睞。想想看，作者是否在暗示在這兩種力量的對(duì)比上解放人性，追求自由微弱的光芒幾乎是在黑暗的壓迫中喘息的呢。
這個(gè)我無法得知，但是我看到了一幅批判禁錮人性的畫面，這幅畫很大，整個(gè)歐洲大陸都包括在內(nèi)�？�，那些生活在生社會(huì)最底層的乞討者，那些碌碌無為的小市民，那些奢靡無度的“上流”人士，那些盲目殺害無辜的劊子手…我看見，他們的面容隱隱約約都合并為一張由黑暗勾勒出的臉…
在我看來，美即為美，丑即為丑，美又像是丑，而又不像是丑，而美又不為美，丑也不為丑。世間萬物看似平淡無奇，然而世間之理卻有理性和感性交織而成，并非順著人們的思想進(jìn)行，美丑同樣如此。丑就在美的旁邊，在這部小說里，就有著這樣一位女子，他的初次出現(xiàn)就如同女神降世，美的攝人心魄，美的讓人難以自持。費(fèi)羅洛自從見到他以后，就像影子一樣緊緊的追逐著她。她的美使人忘卻一切，甚至忘卻那邊正在上演的圣跡劇。上帝的光彩，宗教的靈光，此刻也只好為他而讓步。他驚艷逼人的容顏，令人心曠神怡的舞姿，總是令人過目不忘。她雖處于社會(huì)的最底層，在街頭賣藝為生，但她并沒有自暴自棄，而是積極向上，盡可能地活好自己。在封建教會(huì)和王權(quán)籠罩的夜幕下，她放射出了多么耀眼的光芒啊。多么像是在無邊無際的黑夜里那閃耀的星呀。她天真純潔，極富同情心，以幫助他人為己任。美麗的外表，崇高的心靈，使她成為巴黎流浪人的寵兒。就連在小說中，她也是作者極力要謳歌的人物，作者把她看成是至善至美的象征。愛絲美拉達(dá)活潑可愛善良，不反給讀者留下了深刻的印象，她的愛心，她的善良如同她的美，令人感動(dòng)不已。
可是呢，在這本書中，恰有與這完美的相反。這是一個(gè)與愛絲美拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的人物——奇丑無比的巴黎圣母院敲鐘人，可同樣呢，他也是震撼我的人物。這是一個(gè)常人無法想象到的缺乏于一身的可憐之人—卡西莫多。就因他外表丑陋，世人便將他丟棄在角落里，他置身于無盡的絕望之中。可我初看這本書時(shí)，卻因他撒旦的外貌，就認(rèn)為他是個(gè)壞人。你看，在他受刑之時(shí)，自卑以及麻木是否充斥著他的內(nèi)心？仿佛，連炎炎的.烈日也在嘲諷他…可就在這時(shí)呢，像無邊無沿的黑暗里出現(xiàn)了一道微弱的光，艾斯美拉達(dá)給處在絕望中的卡西莫多送來了水，以及關(guān)心和諒解。你看，艾斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌，在他口渴難忍的時(shí)候，在眾人無動(dòng)于衷的笑聲中，把水送到他干裂的嘴邊時(shí)，卡西莫多干枯的眼睛里是否滾出了一大顆眼淚？全體觀眾是否為愛斯美拉達(dá)的行為所感動(dòng)呢？這個(gè)看似微不足道的舉動(dòng)卻溫潤(rùn)了他內(nèi)心的貧瘠之地，那個(gè)荒蕪的內(nèi)心界。被世人所唾棄，所遺忘，可是卡西魔多又做錯(cuò)什么了呢？只因他外表丑陋嗎？將目光望向如今社會(huì)，以貌取人的事實(shí)還少嗎？有多少人衣著華麗，內(nèi)心卻腐爛不堪？在這和善的光芒之下，他成為了真正的“人”。至少…在世人鄙夷他是個(gè)怪物時(shí)，他仍堅(jiān)信他是個(gè)人。在愛斯美拉達(dá)即將被絞死的緊要關(guān)頭，卡西魔多救下了她。
剎那間，他的行為如影片般在我的腦海中放映：他從絞刑架上搶過艾斯美拉達(dá)后，興奮的在鐘樓上的吼叫；他用種種方式擊潰幾千流浪漢圍攻圣母院時(shí)的堅(jiān)毅；望著自己心愛的姑娘被絞死在廣場(chǎng)上的那種瘋狂…看到了那個(gè)男人的虛偽與殘酷并殺了他，為自己的愛人報(bào)仇…這一系列一系列的近乎瘋狂的舉措，都是因?yàn)槟穷w純凈的心靈最美最愛最好的詮釋。美與丑就在這個(gè)丑陋的敲鐘人身上得到了最完美的升華。
就這樣，美與丑，艾斯美拉達(dá)，卡西魔多，以一場(chǎng)美麗與丑陋的邂逅，融合成了一個(gè)天使。閉上眼睛，在你的腦海里，是否，卡西莫多的敲鐘聲和艾斯美拉達(dá)的舞姿融合在一起了呢？我的心久久難以平復(fù)。
簡(jiǎn)而言之，《巴黎圣母院》讓我更加深入了解了在15世紀(jì)在那個(gè)法國(guó)社會(huì)的狀況，外表光鮮華美，錦衣華食，而內(nèi)在已腐朽，內(nèi)心早已粗鄙不堪。最諷刺的是當(dāng)年那些人性被壓抑的人，如今卻對(duì)我們叫囂著人道主義，這樣的話也許有些以偏概全，但請(qǐng)那些高喊尊重人選尊重人道的人，在指責(zé)他人之時(shí)先反觀一下自己。
關(guān)于人性的討論是整個(gè)社會(huì)樂此不疲的話題，但是很多時(shí)候我們?cè)谏鐣?huì)往往中會(huì)感受到，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中往往挖掘到太多的冷漠，越寫下去只能讓我越感到陣陣寒意�？梢哉f歲月的年輪在不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，文明在不斷前進(jìn)，而人性這個(gè)“車輪”，卻始終止步不前，潛移默化這個(gè)詞是多么的貼切啊，一代代人在上一代的默默影響下，何嘗不是走著一條老路呢？
一場(chǎng)美與丑的邂逅，一次關(guān)于人性的討論。美，就真的是美，丑，就真的是丑嗎？
讀巴黎圣母院有感15
《巴黎圣母院》，一部解讀真善美的經(jīng)典著作，相信很多人對(duì)它都不陌生，閱讀了這部著作，我們感觸頗深。在平靜的閱讀之中，我被美與丑、愛與善良一波三折的情節(jié)深深吸引。在作者娓娓道來的故事里，我讀出了愛，讀出了美，讀出了善良，讀出了生命的真諦。從這本書中，我得到了指引，也引發(fā)了對(duì)生活的感悟和思考。
本書作者維克多雨果，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，也是法國(guó)文學(xué)史上資產(chǎn)階級(jí)民主作家。他一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章，是法國(guó)最有影響的人物之一。《巴黎圣母院》是雨果先生比較有代表性的一部作品，它創(chuàng)作于巴黎宗教勢(shì)力黑暗、封建制度殘酷的一段歷史時(shí)期，長(zhǎng)期遭受壓迫的廣大人民群眾開始反抗，與黑暗勢(shì)力進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，并最終取得勝利。雨果通過《巴黎圣母院》一書，反映了封建統(tǒng)治可怕的黑暗，也反映了15世紀(jì)巴黎的生活實(shí)況。
《巴黎圣母院》通過對(duì)一些有血有肉的人物形象的具體描繪，塑造了外丑心善的卡西莫多、美麗善良的艾斯美拉達(dá)、表里不一的克洛德等個(gè)性鮮明的人物形象。小說中奇丑無比的卡西莫多被神父克洛德收養(yǎng)，做敲鐘人。一切的故事是在克洛德遇到艾斯美拉達(dá)并對(duì)她的美貌著迷開始�？寺宓伦尶ㄎ髂鄵寠Z她，搶奪時(shí)艾斯美拉達(dá)被騎兵隊(duì)長(zhǎng)菲比斯救走，她也因此愛上了菲比斯。菲比斯把卡西莫多抓住并進(jìn)行一番鞭打，善良的艾斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給卡西莫多送水，也因此，卡西莫多對(duì)艾斯美拉達(dá)也泛起了情感上的漣漪。后來，克洛德因嫉妒憤恨傷了菲比斯并嫁禍給艾斯美拉達(dá)，將其上絞刑架，卡西莫多將其救走并藏于巴黎圣母院。群眾想要救艾斯美拉達(dá)沖入教堂誤與卡西莫多進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗，而艾斯美拉達(dá)卻被克洛德所殺。最后卡西莫多一怒之下將克洛德從樓頂摔下……故事結(jié)尾，人們?cè)谝惶庪[秘的山洞里，看到了一對(duì)相擁的骷髏，其中男人的骨骼很奇怪。兩者死亡時(shí)間不相同。可以斷定是男人生前獨(dú)自來到這死亡的……
或許卡西莫多最后是幸福的，至少，他終于擁有他愛的人。
雨果通過這部作品展現(xiàn)的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻地揭示了在那樣的一個(gè)社會(huì)中人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)。每個(gè)人都渴望得到美好的事物，為了心中那上帝的福祉一樣的美好，他們拼盡了全身的力氣去接近它，得到它。但是在這個(gè)過程中，一個(gè)遵循其原則的美好的態(tài)度，一顆善良的心也是必不可少的條件。人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，社會(huì)更是不會(huì)讓每一個(gè)人都享受公平的、平等的待遇，這就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心的不平衡，繼而步入天堂或是墮入地獄。見到美麗動(dòng)人的艾斯美達(dá)拉，克洛德和卡西莫多都失了魄，她美麗得像一個(gè)墜入凡間的天使，善良而美好。愛而不得，克洛德選擇了魔鬼，他將自己內(nèi)心的丑惡、自私展露在艾斯美達(dá)拉面前，他墜入了地獄，甚至想要?dú)⒘税姑肋_(dá)拉。而卡西莫多不一樣，他愛她，所以在她身邊默默保護(hù)她，卡莫西多選擇了“天使”，他的愛是對(duì)艾斯美達(dá)拉無私地奉獻(xiàn)他所擁有的一切，哪怕是生命。這種推向極端的美丑對(duì)照，鮮明又突出，將作者想要傳遞的情感展現(xiàn)得淋漓盡致。這也許正是這部世界名著的魅力所在。光鮮亮麗的副教主背地里卻是地獄魔鬼一般的瘋狂，最丑陋的、最低賤的卡奇莫多確用盡了生命與這個(gè)黑暗的社會(huì)反抗到底。
徒有一副君子似的高貴外邊，內(nèi)心卻黑暗無比，有時(shí)候我們不能只靠一個(gè)人的.外表定義這個(gè)人的內(nèi)心，你所看到的都不過是表象罷了，真正值得我們欣賞的應(yīng)該是一顆難得的美好的心。
愛是如果貧窮潦倒我愿意都奉獻(xiàn)；愛是如果山崩海嘯來臨，我會(huì)把你抱在身體里；愛是無法拆散，白頭偕老也不嫌煩；愛是北極不斷變幻的極光，浪漫又閃耀。正如我們所知，《巴黎圣母院》是一個(gè)講述什么是愛和反映社會(huì)中人性部分，我們有權(quán)利去愛他人，但更重要的是我們以何種方式去愛。讓人幸福的是愛，讓人可悲的也可能是愛，當(dāng)欲望焚燒了心智，愛沒有讓世界變成粉色，卻讓天空灰暗。所以，愛不是自以為是的付出，讓你愛的人快樂、滿足更重要，不應(yīng)該一昧地占有，自私地?fù)寠Z，更應(yīng)該真正為他人設(shè)身處地去想，站在他人角度上理解什么是愛。如果讓愛太沉重和壓抑，反而是對(duì)愛的人的傷害。
除了愛，本書還揭露了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中美與丑的矛盾問題，外表丑的人，內(nèi)在心靈也許是善良寬容的，外表美的，卻有可能內(nèi)心無比丑陋�！栋屠枋ツ冈骸吠ㄟ^人物刻畫讓我們有了美與丑的碰撞感受，美與丑的融合讓我知道平凡、粗糙不代表丑，內(nèi)心是否純潔，才是評(píng)判一個(gè)人美丑的標(biāo)準(zhǔn)。雨果先生在矛盾中寫下了《巴黎圣母院》黑暗之處，深刻地揭示愛、美與丑的內(nèi)涵。