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幼兒園教師讀書筆記

時間:2024-09-22 12:53:07 讀書筆記 我要投稿

幼兒園教師讀書筆記(匯編15篇)

  認真讀完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?現(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編整理的幼兒園教師讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

幼兒園教師讀書筆記(匯編15篇)

幼兒園教師讀書筆記1

  近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要,撇開學生因素,一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對各領域的要求更是越來越高。教師在備課時,務必明確自己的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當?shù)膶W習目標,并明確和協(xié)調(diào)的到達目標的途徑;在教學過程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設豐富的教學環(huán)境,激發(fā)幼兒的學習動機等等。對于學校組織的教研活動應認真參加,吸取各項經(jīng)驗,豐富自己理論知識。

  在新課程理念中提出:強調(diào)全面提高學生素質(zhì),促進每一位學生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實踐中全面貫徹改革精神,讓每位學生都有其“個性”發(fā)展,每個人的優(yōu)點各有不同,應針對每位幼兒的性格特點,年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時務必要思考的,只有這樣思考幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說:大班的語言活動看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動,針對大班幼兒的年齡特點,在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細節(jié)部分,這也是思考到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細致的觀察,能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個幼兒的潛力各有差異,語言表達潛力強的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事,還需豐富故事的資料,說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細小的部分,給予較少的指#親子教育# 導語;而表達潛力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時老師要給予多點指#親子教育# 導語言。

  其次在教學目標上也應體現(xiàn)“三位一體”的課程目標,“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透,從而促進學校教育中心的轉移,使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標準關注幼兒的興趣與經(jīng)驗,精選幼兒終身學習必備的基礎知識和技能,服務于學生發(fā)展的功能。

  此刻幼兒的數(shù)學活動與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運算,老師在備課時會思考到利用幼兒的`生活經(jīng)驗,設計一個超市的場景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標價,“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢同時轉換成減法運算就是10-2=8”等等,這樣的活動形式不僅僅提高了活動的搞笑性,也將繁瑣的數(shù)學活動變得簡單化,讓幼兒更有興趣去主動地學。

  最后我想談談我對教學設計的幾點看法,針對新課標的理念,我認為自學輔導模式、問題教學模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務之一。事實上,課堂教學室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程,它受學科的特點,教學資料、教學方法和教學對象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程,尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。

  備課對于任何一位教師都是至關重要的,它是教學活動中最基礎,也是最關鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,才能上好課,才能提高教學質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請諒解。

幼兒園教師讀書筆記2

  近日園里開展了《幼兒園教師專業(yè)標準》的學習,通過領導的講座學習,感悟良多,幼兒時期是人一生成長的關鍵時期,幼兒的性格、情感態(tài)度處于形成期,可塑性很強。這一時期的發(fā)展對他們以后的人生觀、價值觀、情感態(tài)度及抗挫折能力的形成起著至關重要的作用。

  作為一名幼兒教師,一日工作雖然瑣碎繁雜,但我依然在這個狹小的空間里樂此不疲。我深知自己肩上的擔子有多重、自己的任務有多艱巨,我們不僅要照顧好幼兒的一日生活,為孩子們培養(yǎng)良好的習慣,更要做好幼兒的引導者、教育者、支持者,引領孩子們健康快樂成長!

  靜心品味《幼兒園教師專業(yè)標準》的基本內(nèi)容部分,越發(fā)覺得句句入心,字字有力。讓我更加深刻的理解了作為幼兒教師應具備的職業(yè)標準;緝(nèi)容部分的三個維度――專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識和專業(yè)能力這三個維度相輔相成,互相滲透。在工作中我們應該對照這個標準,不斷學習,不斷完善,讓自己的工作更上一層樓。再讀標準,再思“幼兒為本、師德為先、能力為重”,體會如下:

  一、幼兒為本

  在開展各種活動時要以幼兒為主體,滿足幼兒的不同需求,促進幼兒身心健康成長。尊重個體差異,主動了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求上。掌握不同年齡幼兒身心發(fā)展特點、規(guī)律和促進幼兒全面發(fā)展的策略與方法上。

  熟知幼兒園的安全應急預案,掌握意外事故和危險情況下幼兒安全防護與救助的基本方法方面。在一日生活的組織與保育上,充分利用各種教育契機,對幼兒進行隨機教育上,多去觀察幼兒,了解幼兒真正需要什么、擅長什么、心理特征、興趣需要等,真正讓幼兒能在玩中學,學中玩,幫助幼兒養(yǎng)成良好的習慣,讓每位寶貝實現(xiàn)最理想的`發(fā)展。

  二、師德為先

  1、良好的師德是教育之本。

  做一名合格的幼兒教師,要具有良好的師德品質(zhì)。師德的好壞從大方面來說,影響整個社會的物質(zhì)文明和精神文明建設。從小的方面來說,影響幼兒的身心健康發(fā)展。歷代教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師人格的特征體現(xiàn)。幼兒教師的師德關乎幼兒的一生、關乎教育的。發(fā)展、關乎社會的前途命運。教師只有注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造孩子健康人格。

  2、教師要愛幼兒、尊重幼兒。

  愛孩子的感情是書本上學不到的,與幼兒共同學習、玩耍,成為孩子的朋友,關心孩子的冷暖、體察孩子的內(nèi)心,加深師幼間的情感。不忽略幼兒的心里感受。讓他們盡情表露真性和夢想,不過多的干涉幼兒,讓幼兒成為一個身心健康、品德高尚的人。

  3、重視人格魅力,培養(yǎng)高尚的職業(yè)人格。

  教師本身就是一部育人的教材。德的功能是不可估量的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,還必須重視和加強自身的才學修養(yǎng),全方位地充實自己,完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W生,用精湛的學識贏得孩子的心。

  三、能力為重

  教師在業(yè)務上要注意不斷提高自己,如進行教學反思,自覺把自己的課堂教學實踐進行全面而深入的思考和總結,從而進入更優(yōu)化的教學狀態(tài)。在幼兒園的教育教學中,努力做一名研究型的教師,時時反思、總結,找到自己的不足加以改進。在反思中總結,在反思中提升,成為幼兒發(fā)展的促進者。

  俗話說“根深方能葉茂”,老師也并非人人博學,但只要不斷的學習,不斷充實、與時俱進,以博學為目標,不斷提升自己,給予幼兒所要的,做到自己想做的,付出我們該付出的,不斷完善自己,努力讓自己的工作更優(yōu)秀,讓自己的教育生涯更精彩!

幼兒園教師讀書筆記3

  暑期時,我閱讀了《幼兒教師六項教學技能指導》這本書,讀后我受益多多。

  《幼兒教師六項教學技能指導》這本書從語言、音樂、美術、舞蹈、游戲和手工六個方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學技能是教師專業(yè)水平的重要體現(xiàn),也提高師幼互動質(zhì)量的根本保證。《語言》這部分內(nèi)容。通過仔細閱讀,我深深地了解到:

  第一,語言口齒清晰、鮮明、準確。

  教師語言的表達,首先要讓幼兒聽懂、聽清教師在說什么,只有聽得清楚,才能逐漸理解。教師的語言發(fā)音必須準確,力求做到字正腔圓。教師的語言要用詞準確,言不在多而在于精,教師的用語必須規(guī)范化,用詞要求準確、符合科學性。

  第二,語言生動形象和富有感情。

  特別是在給孩子講故事的時候,如果教師只是一味平鋪直敘的講下去,根本就提不起孩子的興趣,孩子也無法領悟出故事所揭示的道理,而作為一個合格的幼兒教師,在講故事時要運用不同的語氣,利用肢體語言調(diào)動孩子學習的積極性。當故事講完時,教師應將主動權交給幼兒,讓孩子說出故事中的主人公,理出故事的線索,總結故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng)編故事情節(jié),提高幼兒的概括能力,從而促進幼兒語言思維能力的發(fā)展。

  第三,語言具有多層次和多適應性。

  每個幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”,因此幼兒的性格各異,這就要求教師的語言應具有多層次和多適應性。教師語言的選擇和運用,應針對幼兒現(xiàn)有語言基礎而定。對不同的幼兒應采用不同的語言:

  對性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子,教師語言應采用親切的語調(diào)、關懷的`語氣對他們說話,消除幼兒緊張的心理。

  對反應較慢的幼兒,教師的語言適當?shù)芈恍@得更有耐心。

  對性格較急的孩子說話時,教師的語調(diào)要顯得沉穩(wěn),語速適中,使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離,使教師的語言起到良好的教育效果。

  書里還有很多值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴},我們作為一名幼教工作者,要去更好的裝備自己,加強自身的修養(yǎng),還是那句老話“一切為了孩子,為了孩子的一切!

幼兒園教師讀書筆記4

  幼兒教師作為專業(yè)教育工作者,承擔著培養(yǎng)合格的社會成員,延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責。培養(yǎng)合格的社會成員的過程,實際是幫助每個個體從自然人向社會人的轉化過程。幼兒教師承擔的是保證和促進幼兒發(fā)展的重要任務。幼兒教師正是根據(jù)這個任務,把人類社會積累起來的某些勞動經(jīng)驗、科學文化、思想意思和行為規(guī)范等社會精神財富,以最合適幼兒的方式,傳授給幼兒,使幼兒初步適應社會生活,為此為推動社會發(fā)展做貢獻。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣,是培養(yǎng)人,造就合格社會成員的職責。必須具有專業(yè)的素質(zhì)和能力要求,如下:

  (一)事業(yè)心

  事業(yè)心是教師從事教育教學工作的根本動力,事業(yè)心是個體對造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個方面:

  1.熱愛幼兒教育事業(yè)

  對事業(yè)的愛是建立在對事業(yè)的認識的基礎上。人才的成長是一個連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程,在這個過程中,幼兒教育是不可缺少的重要階段,它是為培養(yǎng)合格人才打基礎的。

  2.熱愛幼兒

  偉大的俄羅斯文學家高爾基說過:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)!

  教師對幼兒的愛是一種理智的愛,俗稱教育愛,這就意味著教師要愛幼兒,對待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格,保護幼兒的合法權益,做幼兒的老師,也做幼兒的朋友。

  (二)具有健康的身心素質(zhì)

  健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒,需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師,精力充沛,工作效率高,與幼兒一起活動,給幼兒帶來自信和歡樂;如果教師體質(zhì)差,精神狀態(tài)欠佳,則班級氣氛壓抑沉悶,影響幼兒心理健康。

  (三)具有較為扎實的教育和文化科學知識

  幼兒教師在就職前,必須了解和掌握幼兒教育的基礎知識,了解幼兒教育發(fā)展動向和最新研究成果。學習這些知識將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律,提高工作的目的性、計劃性和工作效率:也有助于教師樹立正確的教育觀念。

  (四)具有多方面的能力素質(zhì)

  幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力,這是搞好教育教學的重要條件。

  1.觀察和了解幼兒的能力

  教育幼兒是一門科學,只有了解幼兒,才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一,由于幼兒自身控制能力差,情緒意外露,其內(nèi)心活動,身體狀況常通過表情、動作或簡短語言表現(xiàn)出來。

  2.組織管理班級能力

  教育全班幼兒,使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級組織管理中,教師肩負著重大職責。從教育內(nèi)容看,有德、智、體、美諸方面:從工作任務看,有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學活動、勞動、游戲、日常生活等;從組織形式看,有集體、個別、小組活動等,教師要求將這些內(nèi)容和活動形式,合理計劃,科學安排,并做出最佳方案,促進幼兒發(fā)展,不是一件容易的事,這需要教師具有很強的組織管理能力。

  3.溝通能力

  溝通是人與人之間通過信息交流,彼此相互理解,彼此接納對方觀點、行為,彼此協(xié)調(diào),達到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通,非言語溝通等。教師與有、家長之間的溝通能力是教師重要的基本功。

  4.教育監(jiān)控能力

  教師的教育監(jiān)控能力是指教師對自己組織的`教育教學活動進行積極主動的自我認識,自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個方面:

  5.教育研究能力

  研究是交易者對待未知事物的一種態(tài)度。面對著全體幼兒,教對所要教的內(nèi)容是早已熟知,但是幼兒怎樣理解,卻是每個人每個不同情境下都各不相同的,因此,教育工作永遠充滿著未知的因素,永遠需要教育者進行研究。

  作為一名優(yōu)秀的幼兒教師最應具備的素質(zhì)與能力,孩子的成長過程是至關重要,而幼兒教師是引導孩子健康的發(fā)展關鍵,因此,作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要以《綱要》為宗旨,來促進幼兒終身發(fā)展為目標,樹立終身學習的理念,加強自身的學習與反思,不斷提升自身素質(zhì)與能力,從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀且才華橫溢的幼兒。

幼兒園教師讀書筆記5

  今天看了《你很特別》這篇文章,我在想,什么才叫特別呢?特別的定義是怎么樣的呢?我特別嗎?班上的孩子,他們誰是特別的呢?聰明漂亮的叫特別,還是聰明有才的叫特別?走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“特別”。

  作為一名幼兒園教師,面對的是一群天真可愛的小天使,我能對誰有“特別”嗎?當我以一個教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時,她(他)們在我面前都是那么特別的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。如果我對這個“特別”太過于注重,后果會是怎么樣的,孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊,這是多么的殘忍。而這個“特別”意味著,老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星,而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平,沒有了平等,對偶爾做錯事,偶爾調(diào)皮的孩子給了一個否定,沒有了翻身的機會,這樣的教育還有意義嗎?

  同樣很多家長,為了在老師地方給自己的孩子搞一個“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師,希望老師給自家的寶貝多點的“特別”,這樣的行為有意義嗎?老師是教育者,處的就是教育,平等公平嚴格的對孩子,是對孩子負責,家長還要什么特別呢?我們也希望家長們更不要用“特別”看每一位老師,因為每一位老師都有自己的特長,自己的'個性,那是獨一無二的,相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說:寶貝們,無論你是美是丑,聰明還是笨笨,你都是特別的,不需要任何理由、任何條件。

  這個特別無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡,也就是書里說的“特別”。就因為有這個特別,讓很多和睦離我們遠去,讓許多人開始逃避,失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度,保護好孩子的幼小的心靈,保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子,拋去別人會怎么看的顧慮、拋去世俗的標準,那些來自別人給出的記號有什么意義嗎?你就是你,做你自己就好。即使你再普通,你也永遠是父母眼中的寶貝,如果你夠自信,如果你夠堅強,那么別人給你貼灰點也好,星星也罷,都不能左右得到你。

  如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是非?杀模自捳f“知人者智,自知則明”說明正確的,客觀的看待自己是一門藝術,不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價值。

幼兒園教師讀書筆記6

  通過學習指南,我發(fā)現(xiàn)離各項發(fā)展目標還遠遠不及。通過年齡段各項目標的對照,結合指南的教育建議,致力于陪孩子一起度過快樂有意義的童年。

  每個領域按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若個方面,每個方面由學習與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。幼兒的成長離不開教師的引導,教師的成長離不開專業(yè)知識的領引,,有了指南中更詳細的劃分,教師對于不同年齡階段的幼兒應該達到的某一能力或水平有了更詳細的了解,對教師的工作有了積極有效的推動作用,也讓教師更快更好的在工作中不斷成長。

  《指南》中的學習與發(fā)展目標部分分別對3歲、4歲、5歲、6歲年齡段的幼兒應該知道什么、能做什么,大致達到什么樣的發(fā)展水平提出了合《指南》中將幼兒的學習與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學、藝術五個領域,理期望,教育建議部分針對幼兒學習與發(fā)展目標,列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學習與發(fā)展的教育途徑與方法。《指南》提出,要珍視游戲和生活的獨特價值,創(chuàng)設豐富的教育環(huán)境,合理安排一日生活,最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要,嚴禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓練。《指南》以為幼兒后繼學習和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎為目標,以促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心,通過提出3—6歲各年齡段兒童學習與發(fā)展目標和相應的`教育建議,幫助幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學習與發(fā)展的基本規(guī)律和特點,建立對幼兒發(fā)展的合理期望,實施科學的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年。

  專家指出,提升孩子的早期自主閱讀能力,可養(yǎng)成一生有益的閱讀習慣。比如早期閱讀,可以激發(fā)孩子識字的興趣,擴大詞匯量,激發(fā)想象力,培養(yǎng)專注力,豐富情感但更為重要的是,早期閱讀能讓孩子在知識的海洋中尋求快樂,養(yǎng)成一生有益的閱讀習慣。母嬰專家提醒,年輕的父母即使再忙,也要每天抽出半個小時,與孩子共度閱讀時光。聽大量的文學作品,孩子在成長中,已經(jīng)從豐富的口語環(huán)境中“習得”了口語的表達方式,但書面語言的“學得”,需要家長們有計劃、有目的的創(chuàng)設。讓孩子聽大量的文學作品,可以鍛煉幼兒聽覺的接受與分辨能力、聽覺的記憶能力、聽覺的理解能力,從而提高幼兒對語言和語法的敏感性,進一步增強孩子的口頭語言與書面語言對應的能力。家長在半年內(nèi),至少要為孩子讀20本形式多樣、風格多樣的兒童文學作品。每個文學作品還應當進行多次重復。研究顯示,用“指字聽讀書”的方法讓孩子聽讀書,即孩子看著文字聽家長讀,讀了15遍之后,就能大致認讀出這些漢字。

  從《指南》的具體內(nèi)容來看,健康領域從幼兒身心狀況、動作發(fā)展、生活習慣與生活能力三個方面,著重強調(diào)了三點:一是幼兒積極、健康的身心狀況不僅是身體健康,也包括心理健康;二是身體動作和手的精細動作發(fā)展;三是具有良好的生活與衛(wèi)生習慣、基本的生活自理能力和自我保護能力。建議要為幼兒提供合理均衡的營養(yǎng)、充足的睡眠、適宜的鍛煉和有規(guī)律的生活,讓幼兒充分感受到親情和關愛,保持愉快的情緒,形成安全感和信賴感。反對成人過度保護和包辦代替,養(yǎng)成幼兒過于依賴的不良習慣!吨改稀返某雠_,意在保護幼兒的正常發(fā)展,寄望制止過度早教,對防止和克服學前教育的“小學化”傾向也提出了明確的要求,對我們幼兒教師和廣大的家長更是具有很強的操作性和實用性。

  通過學習《指南》讓我受益頗多,在今后的教學中,我必須以《指南》為宗旨,做一個優(yōu)秀的幼兒老師。

幼兒園教師讀書筆記7

  對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他以前走在文字改革的先端,是新文化戶外的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不一樣時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學教育中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使此刻閱讀也有極強親近感,很貼合他倡導的白話文就應是“活”的文字。

  書中涉獵的領域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉化中為人,治學的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設,留意的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。

  對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四戶外“實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化戶外轉變成一個政治戶外”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對戶外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的.視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

  如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

幼兒園教師讀書筆記8

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

  “一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來。原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。

  鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我。細看一下整本習題集,無非是些常見的`題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾。孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

  在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。=

幼兒園教師讀書筆記9

  剛剛拿到這本書的時候,一看標題,第一感覺就是這難道是一本幼兒園食譜嗎?或者是班級的美食主題的區(qū)域活動?感覺很神奇也挺有意思,不禁翻開了目錄,大致瀏覽了一下。果然,書里面從不同的年齡段班級選取了多樣的美食主題,向讀者介紹了炊事活動的開展情況,以各種豐富的活動案例為主,配上圖片,讓我們很清晰的知道了什么是幼兒園的炊事活動。

  當我深入閱讀此書后,它顛覆了我腦海中美食區(qū)域的印象,無論從規(guī)模上、組織上、課程上、實施計劃的制定上等,它都已經(jīng)不僅僅是區(qū)域活動了,而成為了一個很有特色的成系統(tǒng)的園本課程。一個幼兒園居然可以把炊事活動開展的如此深入、有活力,深深的震撼了我,也將我引向了這個從未涉足過的領域之中。

  當前,國內(nèi)外所運用的幼兒園課程藍本中,專門從事炊事活動研究的并不多,國內(nèi)雖然有一些幼兒園開展了炊事活動,但活動內(nèi)容較零星、單一,各活動內(nèi)容之間缺乏有機的練習,活動形式也主要以集體教學為主?梢哉f在這方面尚未有很好的研究,因此,形成較系統(tǒng)的、有創(chuàng)新意義的幼兒炊事課程彰顯了現(xiàn)實意義和引領作用。

  書中很好的向我們展示了幼兒園炊事活動的系統(tǒng)性,從活動的準備到活動的管理以及活動的組織策略,讓讀者從一個較高的.高度整體把握炊事活動的開展模式。之前的我,提到幼兒園美食活動,只是停留在區(qū)域活動中,如:夜市、餐館、肯德基等。讀完這本書,我明白了幼兒園炊事活動是一個真實的活動,他是生活的實習場,要想給孩子帶來最好最有價值的生活體驗,就要認真的創(chuàng)設真實的生活環(huán)境,從“假想、假吃、假玩”中走出來,切切實實的為幼兒提供廣闊的操作平臺。要想提供真實的生活環(huán)境,社區(qū)資源、家長資源就變得非常重要,炊事活動的開展離不開菜場、家庭、廚房等生活場所。孩子們要真正的去菜場買菜,回來以后嘗試擇菜、洗菜、切菜、準備材料,做飯、炒菜,最后分享品嘗,回家以后進行延伸活動。當這一切孩子們都親身經(jīng)歷過以后,我想家長們不得不感嘆是自己束縛了孩子們的發(fā)展空間。幼兒園的炊事活動真的可以從多個領域去鍛煉孩子們的能力,人際交往、動手能力、科學活動、營養(yǎng)搭配、色彩搭配等等,無形無痕中讓孩子多方面得到了開發(fā),真的是一項非常有意義的活動形式,更難得的是它非常吸引孩子,孩子們愿意去嘗試,樂于去探索,這難道不就是我們教育所追求的最有價值的活動嗎?當現(xiàn)在的孩子被太多的補習班所困擾,當家長們?yōu)楹⒆訉W會鋼琴、舞蹈、毛筆字而感到欣慰的時候,當我們的老師還只是滿足于課堂教學的時候,可曾想到孩子的天性是什么?他們最需要什么?幼兒園的炊事活動,就來自于孩子的生活,滋潤著孩子的童年——也許只是簡單的“挖野菜”都是成為他們最美好的童年回憶之一。

  炊事活動對于老師也是一個挑戰(zhàn),現(xiàn)在年輕教師很多,在家燒菜的機會真的不多,甚至可以說是基本不會。但是要知道幼兒進行炊事活動,首先教師需要以身作則,自己先學會各項炊事技能。炊事活動對幼兒來說既是挑戰(zhàn)又是機會,而且是與生活完美切合的,生活中的切菜、切水果、燒菜這一系列有趣的生活經(jīng)驗將帶著孩子一同參與。在生活中,家長往往瞻前顧后,不讓孩子拿刀,不讓孩子洗菜,不讓孩子用剪刀等,孩子們應有的一些基本技能都在家長的保護傘下消失了。為此,幼兒園更應該在學校里讓孩子們自由得操作,自由得進行活動,炊事活動的意義就顯得更為突出了。孩子們可以在操作中不斷獲得新的技能,愛上活動的同時也會愛上生活中的點點滴滴。熱愛生活的人大多都會擁有一顆熱情、有朝氣的心,對于一個人的健康成長是多么的重要啊。如果真的有機會,我也希望可以在我的班級、我的幼兒園里開展炊事活動,哪怕只是一個簡單的開始,只要孩子們玩的開心,生活的有激情,比什么都重要!

  謝謝這本書帶給我的沖擊,帶我走進了一個新的活動天地,深刻的認識了幼兒園炊事活動,它真的是一個頗具理論價值、現(xiàn)實意義以及發(fā)展前景的課題。作為一種全新的園本化課程模式,同時還是最具綜合性的社會實踐活動,對幼兒、教師以及課程的發(fā)展都具有重大的意義和價值。教育應該順應自然,順應幼兒發(fā)展規(guī)律,通過炊事活動實現(xiàn)幼兒自我的展開和自我實現(xiàn)的內(nèi)在發(fā)展,讓幼兒在與教師、同伴的互動,以及在實踐、經(jīng)驗的碰撞中獲得發(fā)展。

幼兒園教師讀書筆記10

  《幼兒園科學教育》是一本專業(yè)性比較強的書,記得還在讀書的時候,有位老教師就跟我說過這么一句話:科學領域的教育很深奧、也是比較難把握的一門學科。當時也沒什么特別的感受,只是心里對科學這兩個字有了點模糊的印象。

  后來學校專門開設了《幼兒園科學教育》這一課程,一個學期下來,雖然從字面上理解了“兒童的科學”與“成人科學”的不一樣:“兒童的科學”是一種經(jīng)驗層次的科學知識,他們所理解的科學知識,并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學知識,而是具體的科學經(jīng)驗,是經(jīng)驗層次的知識。它是直接的、具體的,而不是間接的、抽象的;是描述性的',而不是解釋性的,所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系,或是解釋現(xiàn)象背后的因果關系,幼兒就顯的無能為力。其次“兒童的科學”是一個自我建構的過程,孩子的生活經(jīng)驗和認知能力影響著他們現(xiàn)有知識結構,并且通過不斷地同化和整合改變著知識結構,換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展,變化和完善過程中的科學認識。最后,“兒童的科學”是對世界的獨特理解。因為他們帶有很強的主觀色彩,(如認為船能浮在水面上是因為它很勇敢),這既是它的不成熟之處,也是其獨到之處。

  書中還詳細闡述了如何制定科學教育的目標,如何選擇科學教育的內(nèi)容,并介紹了一些科學教育的方法。特別是集體活動中的科學教育,如觀察認識型活動、實驗操作性活動、科學討論型活動、技術操作性活動都逐一做了詳細的闡述并附了很多實例進去。

  雖然當時“接受”了,但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時,卻仍然覺得很茫然。特別是這學期,我嘗試著帶了幾個科學活動:小班的《水果全家!、《蘋果豐收了》、《樹葉媽媽和孩子》大班的《莊稼媽媽的好幫手》等,就越覺得自己迷糊了,尤其是經(jīng)過了《莊稼媽媽的好幫手》這一活動,從原先的《田野漫游記》到最后的《莊稼媽媽的好幫手》,整一個的磨課過程讓我對幼兒園的科學教育有了一個全新的認識,無論是從對科學活動的目標制定,還是活動的過程制定,都比原來有了一個深一層次的了解。

  從書中的角度看這個活動,我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學探究活動,但又區(qū)別于一般的語言講述活動。它是建立在幼兒對小動物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗的基礎上的一種科學交流學習活動。通過收集資料—共同分享來展開活動,并利用視聽媒體的進一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗,擴大他們的眼界。

  其實書中還有提出了很多其它類型的科學活動的設計和指導,如觀察認識型的活動、實驗操作型的活動等等,此外還有如何對科學活動進行評價等等的詳細描述,感覺書中的一些知識對于我們一線的教師真的比較有用,值得大家閱讀欣賞。

幼兒園教師讀書筆記11

  無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關,于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本書是由英國學前教育研究家希拉.里德爾-利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:“你明白,為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎?......因為上帝明白,小孩子們會把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有悲哀但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有期望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。

  “盡管每個人都能夠列出一長串中生活變化著的觀點,目標和行為,但是這其中必定有某些會終生持續(xù)的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原先我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關重要的影響,但我們怎樣才能將一個已經(jīng)養(yǎng)成不良習慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個有良好常規(guī)和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他,孩子們很顯然都會屢錯屢犯,屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現(xiàn)這樣那樣的不適當?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。

  “在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場和價值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎樣做才是為孩子好呢?那些上學學過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。

  因此,我每一天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每一天怎樣去管理孩子,怎樣作為一個好的管理者,孰不知一個好的“管理者”而應是讓他的學生學會如何管理自己。我們就應給予他們自我管理的技巧和潛力,鼓勵他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我此刻是一位管理者,管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的.孩子學會自我管理呢?如何學會調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因為孩子才上小班,年齡小,很多道理不懂,而放下這個想法,孩子每一天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務,既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要明白,如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強潛力更多著眼于發(fā)展自信和用心地自尊,這些個性品質(zhì)對于兒童用心地行為養(yǎng)成是有利的”。

  我們就應透過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表揚,鼓勵,贊賞......但我認為這些遠遠不夠,班里的孩子畢竟不是一個,班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應盡可能去關注每一個孩子,并不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現(xiàn)。當下,我認為讓孩子懂得道理,明白做對了不僅僅有老師會贊美,小朋友會喜歡,自己也要夸獎自己,也要大聲對自己說:“真棒!加油!”

幼兒園教師讀書筆記12

  “人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩小,便比小孩還要小!薄招兄壬摹缎『⒉恍「琛。從這首生動的小詩里可以看出,陶行知兒童教育思想的根本點在于正確地看待兒童。和成人比較,兒童小的只是生理,只是年齡,不小的是他的“心”,是他的精神生命;在陶行知先生的心目中,兒童的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮,兒童的精神生命與成人是平等的。

  陶行知先生奉行教育民主,強調(diào)兒童與成人的平等。表現(xiàn)在兒童教育上,特別強調(diào)三個理念——

  1.信任。信任的是潛能。教育學、心理學研究表明,人類智慧充其量開發(fā)不足10%,每個孩子,哪怕是殘疾孩子,都具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

  2.尊重。尊重的是人格。兒童與成人,在人格上是平等的,應當給予極大的尊重。在人格結構中,自信是根基。因此教育者應當格外注意保護和激發(fā)兒童的自信心,幫助他們樹立成功者的心態(tài),這才是握住了開發(fā)巨大潛力的金鑰匙。

  3.理解。理解的是心靈。人是千差萬別的。各人所處的環(huán)境也是千差萬別。因此,決不能用單一的尺度去衡量每個人的生命價值。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃,人人?chuàng)造最好的自我。在不承認差異的教育里,大多數(shù)兒童是找不到自信的,因而其潛力開發(fā)的路徑必然被阻塞。差異不僅應當可以接受,而且應當成寶貴的財富加以開發(fā)。

  在教育改革的今天,很多教育者呼喚的教育平等!岸紫聛砜春⒆拥氖澜纭,這句話或許就能充分體現(xiàn)這個教育理念。現(xiàn)在,我們的`班級中,有不少是外來民工子弟,這些學生剛轉來時,其中有部分學生基礎差且思想、道德與老生有著不小的差異,如果對這些學生有羞辱、嘲笑、蔑視和冷漠的現(xiàn)象出現(xiàn),只會損傷他們的自尊心,干擾他們的學習,破壞和諧的教學氛圍,只會給教育帶來不利的因素。

  為此,我們將牢記陶行知先生的教誨,樹立平等育人的理念,本著“愛滿天下”的精神做學生的良師益友,真正為學生服務,讓他們?nèi)巳说玫阶鹬,人人享有機會,人人有所追求,人人體驗到成功的喜悅。

幼兒園教師讀書筆記13

  人們常說每個孩子都是一本有趣的書,要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個孩子來自不同的家庭,有著不同的生活經(jīng)驗和生活環(huán)境,他們性格特點不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個體差異。作為教師,應善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點,利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。

  我們班有一位叫佳佳的小朋友,第一天來班上時,她一直拉著姥姥的手不放,戀戀不舍地說:"姥姥,早點接我,早點接我。"在我的勸說下,佳佳滿眼含淚地松開姥姥的手。佳佳的姥姥在臨走前,悄悄地對我說:"佳佳的鼻子不好,要靠嘴來呼吸,吃飯時要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,她害怕老師批評、指責她,所以一直都不愛上幼兒園,聽了這些話,我開始留心注意佳佳。在活動區(qū)游戲時,佳佳靜靜地坐在椅子上,于是我走過去,輕輕問她:"佳佳,你喜歡玩什么?"她說:"我喜歡看書。""老師和你一起看好嗎?"佳佳高興得點點頭,于是我和她一起看起書來,開始是我講,講著講著,佳佳也不由自主的講起來,我高興地說:"佳佳,你好棒呀!能自己看書講故事,你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來聽佳佳講故事,佳佳很高興,講得也更起勁了。

  午餐時,為了減輕佳佳進餐的緊張心情,武老師給她少盛了一些飯菜,可是當一部分小朋友吃完飯,離開座位后,佳佳哭了起來,我忙走過去,問她:"佳佳,你怎么啦?""我吃不下","佳佳,別著急,你瞧,就剩下這么一點點了,來,我?guī)湍悖?佳佳在我們的`耐心幫助下,終于把飯吃完了,盡管她是最后一個吃完飯的,但是我們沒有批評她,反而給她以鼓勵,以信心,幫助她逐步克服緊張、自卑的心理,逐漸培養(yǎng)她進餐的良好習慣。

  第二天,佳佳和姥姥一早就來到幼兒園,姥姥手里還拿著幾本書,她對我說:"李老師,太謝謝你們了,佳佳以前不愿意上幼兒園,可今天一早說,姥姥,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著佳佳姥姥高興的樣子,我也會心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來說,雖是一件很平常的小事,但對于家長和孩子來說,卻是多么重要。

  通過這件事,我深深體會到,孩子們都有一顆敏感而細膩的心靈,教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點,尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現(xiàn)自己,就會使幼兒獲得心理上的滿足與快樂,從而促使幼兒健康發(fā)展。

  

幼兒園教師讀書筆記14

  剛拿到這本書時便隨手翻了翻,覺得這是一本純理論書?墒,當我認真翻閱時,卻發(fā)現(xiàn)這本書所講述的每一個理念都會有一個個案例來幫助我們理解,運用通俗易懂的語言,結合實際進行反思,能使我在看的時候聯(lián)系到平時的工作情況。

  翻開這本書的的第一頁是導言,它一開始便向我提出了一個問題:社會、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關系?而這也是我步入幼師這個行業(yè)首先要弄清楚的基本關系。作為教師,我們必須對理論與實踐進行反洗,結合當今社會與家庭的發(fā)展狀況思考,發(fā)掘自身的理論發(fā)展能力,構建理論與實踐對話、理論實踐結合具體教學情境、教師與具體幼兒在具體教學情境中對話的智慧的幼兒園教育學。

  通俗化、故事化的語言激發(fā)讀者的閱讀興趣,豐富的教育活動案例剖析說明一些原理或新的理念。讓我了解到其實我們老師在教育教學工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說得好:“如果你一直向上看,就會覺得自己一直在下面;如果你一直向下看,就會覺得自己一直在上面。如果一直覺得自己在后面,那么你肯定一定在向前看;如果你一直覺得自己在前面,那么你肯定一直在向后看!蹦抗鉀Q定不了位置,但位置卻永遠因為目光而不同。關鍵是,即使我們處于一個確定的位置上,目光卻依然可以投往任何一個方向。

  教學方式要隨著理念更新,對待幼兒我們要進行一次重新的定位,多關注教學實踐操作層面,教學細節(jié)與實效,多關注幼兒的認知程度和今后的發(fā)展,并將其作為自己教學的出發(fā)點,不斷創(chuàng)新自己的教學智慧,提升自己的教學水平,才能適應當前教育改革形勢的發(fā)展要求。學前教育關系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國之興盛,這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求,也是對實施素質(zhì)教育的'挑戰(zhàn)。

  多站在孩子的角度來考慮孩子的行為,你會發(fā)現(xiàn)他們只是比我們多了一下好奇與期待,多了些童真與可愛,我們要對孩子多一份愛,兒童不是成人的附庸,不是承認的預備,他們都是有獨立的生命試題,有著獨特的身心結構,我們應該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格,他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長的內(nèi)在需要,就如著名的教育家孫云曉曾說過這樣一句話:“愛,要從尊重開始”。作為一位幼師,一定要尊重每一位孩子。

幼兒園教師讀書筆記15

  讀書筆記人們常說每個孩子都是一本有趣的書,要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個孩子來自不同的家庭,you(有)著不同的生活經(jīng)驗和生活環(huán)境,他們性格特點不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個體差異。作為教師,應善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點,利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。

  我們班有一位叫趙天裕的小朋友,第一天來班上時,他一直拉著奶奶的手不放,戀戀不舍地說:"奶奶,早點接我,早點接我。"在我的勸說下,趙天裕滿眼含淚地松開奶奶的手。趙天裕的奶奶在臨走前,悄悄地對我說:"天裕的鼻子不好,要靠嘴來呼吸,吃飯時要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,他害怕老師批評、指責他,所以一直都不愛上幼兒園,聽了zhe(這)些話,我開始留心注意趙天裕。在活動區(qū)游戲時,趙天裕靜靜de(地)坐在椅子上,于是我走過去,輕輕問她:"天裕,你喜歡玩什么?"他說:"我喜歡看書。""老師和你一起看好嗎?"天裕高興得點點頭,于是我和他一qi(起)看起書來,開始是我講,講著講著,他也不由自主的講起來,我高興地說:"天裕,你好棒呀!能自己看書講故事,你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來聽天裕講故事,他很高興,講得也更起勁了。

  午餐時,因為他奶奶說他不會自己吃飯,我特意說:"天裕我來喂你,馬阿姨特意幫他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起來.徐欣琰小朋友看到了這情景說:"寶寶哭了,不好看啦!寶寶笑了,大家才喜歡!"其他小朋友也跟著yi(一)起說:趙天裕不要哭,吃飯吧.在大家的幫助下,趙天裕終于肯吃飯了.盡管他是最后一個吃完飯,但是我鼓勵他要多吃一點才能

  長得高長得大,他聽了我的`話點了點頭.

  第二天,趙天裕和奶奶一早就來到幼兒園,奶奶手里還拿著幾本書,他對我說:"陸老師,太謝謝你們了,天裕以前不愿意上幼兒園,可今天一早說,奶奶,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著天裕奶奶高興的樣子,我也會心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來說,雖是一件很平常的小事,但對于家長和孩子來說,卻是多么重要。

  通過這件事,我深深體會到,孩子們都有一顆敏感而細膩的心靈,教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點,尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現(xiàn)

  自己,就會使幼兒獲得心理上的滿足與快樂,從而促使幼兒健康發(fā)展。

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