初中讀書筆記15篇

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的初中讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中讀書筆記1

　　其實(shí)就是想寫寫日記的感覺，寫作本身就是發(fā)泄一下情緒。

　　借這本書的契機(jī)在和朋友一起挑她電臺(tái)夜語的書，無意中看到了，正巧又到了秋冬臨近的季節(jié)，人燥燥的，家里的老人也一個(gè)接著一個(gè)干枯在床上。八月到九月已經(jīng)有兩個(gè)老人去世了，姥爺重病的躺在床上，腦袋里長滿了帶狀皰疹，已經(jīng)認(rèn)不得大多數(shù)人。我和母親，還有姥姥三個(gè)人一起幫姥爺抱到廁所上，給他按摩，給他喂飯，把他吐出來的東西擦掉，給他換衣服，擦身上，大家都在輪換著做，還有大姨，舅舅，姥爺努力的'把要吐出來的藥咽了回去�？吹梦液苄奶�，曾經(jīng)那么體面的老人，到現(xiàn)在變成這個(gè)樣子，讓人心疼的很，難受的很，太多的苦了。

　　不止一次的夢(mèng)見姥爺，他一次次的在夢(mèng)里跟我說時(shí)間不久了，或是他已經(jīng)去世了云云，他在夢(mèng)里還跟我說，他看見了他的父親。他不再記得我是誰了，也不能坐起來了，甚至不能動(dòng)彈了。

　　我看著他，覺得就像是逐漸干枯掉了一樣。

　　這本書就是在這樣的狀況下讀完的，坐在高鐵上哭了兩個(gè)小時(shí)，看完了。全書說的是醫(yī)生印象中最深刻的死亡，關(guān)于死去的人，關(guān)于死亡之后那些還活著的人，以及死之前的那些知道自己即將死去的人。全書最后寫道“我們都會(huì)死，只是如何選擇�！笨赐耆珪�之后，那種痛苦和對(duì)于死亡的坦然讓我難以忍受卻又不得不感嘆那些能夠冷靜面對(duì)死亡的人。

　　全書里絕大部分的死亡原因都是腫瘤，癌癥。疾病這個(gè)東西是最沒有歧視的，不論男女老幼，何種膚色，全都有可能患上，都有可能因此死去。其實(shí)我們都在一步一步的走近死亡，只是最后的死狀如何我們還是可以自己選擇的，是選擇自殺，選擇減少痛苦，還是說努力一搏。

　　一切都是選擇。

初中讀書筆記2

　　《海底兩萬里》寫于一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。

　　這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請(qǐng)參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。

　　他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。

　　書中的主人公尼摩船長是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的'設(shè)計(jì)建造了潛水船，潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。這個(gè)神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。

　　這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)。讀來引人入勝，欲罷不能。

　　《海底兩萬里》委實(shí)是一本經(jīng)典名著，而在現(xiàn)代，卻很少見到這樣的經(jīng)典的名著，那些浮華的東西倒是很多，真是可惜得很！

初中讀書筆記3

　　初讀《簡愛》是在初中時(shí)，那是我完全是把《簡愛》當(dāng)成一本柏拉圖式的愛情小說來看。只知道女主人公簡的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)使我著迷，羅切斯特對(duì)簡愛的愛也讓人震撼。再讀《簡愛》時(shí)，我為簡，為她為自己尊嚴(yán)的執(zhí)著感到欽佩。

　　簡·愛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、心地純潔、善于思考的女性，在我看來，她是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的一個(gè)“時(shí)尚”的女性。她寄人籬下，生活在社會(huì)底層，小時(shí)候受盡磨難。但她有倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神，這樣的她敢于站在社會(huì)與男子同等的地位上，執(zhí)著于尊嚴(yán)�！逗啇邸氛故玖四信�主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，表達(dá)了他們?yōu)閻蹟[脫一切舊習(xí)俗和偏見的勇敢——基于相互理解，相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情�！逗啇邸纷顬槌晒χ�處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。

　　在幾次讀這本書時(shí)，簡愛這段話一直都很震撼我：簡愛‘你為什么和我講這些？她和你與我有什么關(guān)系？你以為我貧窮，相貌平平就沒有感情嗎？我想你起誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣�？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)�，平等地站在上帝面前。’我相信讀過這本書的人都會(huì)被簡愛這番話動(dòng)容。不管是在古代的中國還是外國，女子在社會(huì)上的地位一直都比男子低下，即使是再美再有怎么樣顯赫的家世與財(cái)富，地位還是趕不及男子。簡愛沒有亮麗的外表，沒有顯赫的財(cái)力，沒有突出的天賦，甚至沒有幸福的經(jīng)歷，但是她有一顆無比熱的心，她向往獨(dú)立，不是寄人籬下，她也要尊重，她也渴望被愛，她以她堅(jiān)強(qiáng)來吸引了眾人的目光。在我看來簡·愛之所以能打敗美麗、有錢、有身分的英格拉姆小姐從而贏得羅切斯特的心，就是簡·愛的身上有一種令羅切斯特傾倒的人格魅力——那就是—作為一個(gè)女人的自尊！《簡愛》這本書也告訴了所有女子：并不是只有外表美麗的女人才能讓男人傾倒。一個(gè)有人格魅力、有自尊的女性同樣可以讓男人折服、讓男人拜倒在她的石榴裙下！

　　在看到簡愛和羅切斯特兩人終于走到一起時(shí)，我一直把簡愛的形象定位在一個(gè)為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的“女強(qiáng)人”，她在我看來就是舊時(shí)婦女的反抗社會(huì)不平等的一個(gè)前衛(wèi)的女子，但當(dāng)她知道羅切斯特有一個(gè)瘋了的妻子。如果簡愛當(dāng)時(shí)留下，那么她的身份必然是羅切斯特的情人，而這對(duì)任何一個(gè)有自尊的女人呢來說都是不光彩的，所以這也是女性自尊心極強(qiáng)的簡愛所無法接受的。當(dāng)她決定走的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)簡愛她也在追求幸福，她當(dāng)時(shí)也是一個(gè)為情所困的世俗女子。這樣的.簡愛反而更讓人憐惜，更讓我喜愛。

　　說說羅切斯特吧，他在書中前大半部分是個(gè)英俊，多金的紳士。在后面他被火毀容，財(cái)產(chǎn)被燒，成為落魄的一個(gè)男人，然而正是這樣的羅切斯特是我真正佩服的男子。當(dāng)簡愛回到羅切斯特的身邊，并照顧他，羅接受了照料的時(shí)候沒有感到痛苦羞慚，也沒有感到沮喪屈辱，雖然在現(xiàn)在社會(huì)中，很多男人都會(huì)為了自尊而放棄，但羅切斯特沒有。那是因?yàn)樗麄儽舜诵枰�。我想他們�(cè)诰�神上在這時(shí)才真正超脫了世俗，在精神上完全融為一體，所以肉體上的殘缺對(duì)簡愛來說與她對(duì)羅切斯特的深愛相比實(shí)在算不了什么，我相信這時(shí)的簡愛真的如她所說是更愛羅了。因?yàn)檫@時(shí)的羅雖然身體殘疾，卻在精神上達(dá)到了一種接近完美的純潔境界，那場(chǎng)火對(duì)羅切斯特來說如同一次涅盤，換來的是他的新生。我每次看到結(jié)尾的時(shí)候都很感動(dòng)，這個(gè)男子，他的氣魄，他的膽量，他的風(fēng)度，他的確確實(shí)實(shí)是值得簡愛去愛。

初中讀書筆記4

　　今天，我讀中國四大名著之一的《水滸傳》。

　　水滸傳是元末明初施耐庵編寫，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。這本書的故事有由發(fā)生在北宋末期的宋江起義為原型，生動(dòng)的敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束。塑造了一系列農(nóng)民起義的英雄。直接鼓舞了封建社會(huì)人名大眾對(duì)統(tǒng)治者的反抗斗爭(zhēng)……

　　本書刻畫了英勇無畏的一百零八為梁山好漢，三十六天罡和七二地煞。本書共有一百二十四回。講述了無數(shù)的精彩內(nèi)容。同時(shí)，也揭示了當(dāng)年官員的黑暗，奸臣的狡詐，陰險(xiǎn)。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見了當(dāng)時(shí)朝庭的腐敗，皇上的昏庸無能……

　　在這本書中，最讓我喜愛的`是宋江，宋江是梁上好漢之首，是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時(shí)雨，不過一開始宋江并不是什么大角色，而是一位押司，是一刀筆小史。但一場(chǎng)奇遇，拉開了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，拉開了一場(chǎng)起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿，當(dāng)時(shí)宋江事先告知，晁蓋就派劉康送金子與書信，但被宋江老婆發(fā)現(xiàn)，因此駐成了一場(chǎng)殺人案，原因是因?yàn)樗谓�憎恨閻婆惜這種趁機(jī)要挾，便一怒之下斬殺，被迫逼上了梁上。

　　水滸傳中有許多有血有肉的任務(wù)，比如吳用、武松、林沖等等人物，也有許多內(nèi)容豐富的故事……

　　記得有一次在家中懶懶散散的掃著地，沒有實(shí)質(zhì)的掃。突然，看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人干活都認(rèn)認(rèn)真真的，我自己為自己干活為何不能認(rèn)認(rèn)真真了？

　　水滸傳這本書是每個(gè)人必讀的一本書，因?yàn)樗�是一本好書，一本史詩�?/p>

初中讀書筆記5

　　寒假里我讀了好幾本書，其中就有《紅樓夢(mèng)》，它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書，我就愛不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節(jié)吸引住了。在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主要人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。

　　故事講述的是母親病逝后，從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來是一段很美好的姻緣，但是因?yàn)轼P姐的從中作壞，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的.故事。

　　我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很富有，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽他的。他很疼愛寶玉，我不是很喜歡寶玉這個(gè)人，作為男人應(yīng)該拿得起放得下，可他輕佻，頑劣，屢教不改，最后是黛玉的離開才使他醒悟過來。林妹妹是一個(gè)多愁善感，動(dòng)不動(dòng)就哭，她是一個(gè)多才多藝，琴棋書畫無所不通的女子。我覺得她生在那個(gè)封建社會(huì)真是不幸。也許是接觸的人太少了，她的面前只有一寶玉，寶玉的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)她的神經(jīng)。

　　我也曾經(jīng)看過紅樓夢(mèng)的電視，我覺得里面的有此片段真的是很有想象力，黛玉在一片桃花樹下，提著一個(gè)小藍(lán)子和一個(gè)小鋤頭，纖纖弱弱的葬花。還有一個(gè)畫面是寶玉和寶釵結(jié)婚，這里是高朋滿坐，熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個(gè)人躺在床上，流著眼淚，思念寶玉，最后悲憤吐血而亡。

　　這個(gè)家因?yàn)橛辛速F妃而享不盡的榮華富貴，最后也是因貴妃的去世，而使家中落魄，最后寶玉出家當(dāng)了和尚。這里面祥細(xì)的講了一個(gè)家族的興盛與衰敗。

初中讀書筆記6

　　在愉快的寒假生活中，我讀了《簡愛》這本書，它給了我很多啟發(fā)，使我受益匪淺。

　　這本書主要講了：女主人公簡愛從小就失去了父母，被寄養(yǎng)在舅媽家中，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，舅媽的嫌棄，表姐的`蔑視，表哥的毒打與侮辱……后來，簡愛進(jìn)入勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情……

　　簡愛，她勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，敢于向惡勢(shì)力反抗。那么，她的勇氣是從哪兒來的呢?是磨練出來的。與簡愛相比較一下，我是感到多么地?zé)o地自容啊!可以說，簡愛受到的折磨數(shù)不勝數(shù)。而我呢，平時(shí)受到爸爸媽媽的一點(diǎn)點(diǎn)批評(píng)、責(zé)備，就會(huì)亂發(fā)脾氣。

　　讀了這部名著，我感觸頗深。簡愛雖然相貌并不是那么出眾，但她有一顆善良真誠的心。而現(xiàn)在社會(huì)上，有的人外表美麗，可內(nèi)心非常丑陋，他們與簡愛相比，真是天壤之別呀!

　　讀了這本書，我覺得我要向簡愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

初中讀書筆記7

　　讀完了《童年》這本書，讓我感觸頗深，心情很久不能平靜。

　　高爾基出生在一個(gè)世間混亂的時(shí)代。他才剛剛幾歲，就見過了許多世面，但他依然過的很快活。高爾基一直跟隨外祖母生活，可高爾基的外祖父經(jīng)常搬家，讓高爾基很不習(xí)慣，這樣卻讓高爾基接觸了許多不同的朋友;有對(duì)他好的;也有跟他經(jīng)常打架的等等。這些不同的朋友給高爾基留下了深深的印象，讓他一生記憶猶新。

　　這本書描寫最有趣、最可恨的人就是高爾基的舅舅——雅可夫，他是一個(gè)非常冷漠又不近人情的逆子。有一次，高爾基的舅舅雅可夫喝醉了酒，就跑到了高爾基的外祖母家大發(fā)酒瘋，不僅把外祖母家的`玻璃全打碎了，而且還把高爾基外祖母的手臂也打斷了，高爾基舅舅如此傷天害理，讓高爾基觸目驚心，給他的童年烙下了深深的陰影。

　　高爾基的童年雖然沒有過上現(xiàn)在這樣的好生活，但他還是艱苦的度過了，并且成為著名的作家，給后人創(chuàng)造了許多寶貴的財(cái)富�，F(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)這么發(fā)達(dá)，生活條件如此優(yōu)越，我一定要好好珍惜，奮發(fā)圖強(qiáng)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

初中讀書筆記8

　　一、精妙的文思布局

　　莎翁說過，“有些人只擁吻影子，于是只擁有幸福的幻影”。“影子”是一個(gè)虛幻、調(diào)皮、浪漫又真實(shí)的存在，它帶領(lǐng)著我們尋找幸福的方向，指引著我們突破成長的藩籬。馬克·李維用“影子”構(gòu)思了一部生動(dòng)的情感小說，善良的男孩受到命運(yùn)的垂簾，獲得“偷影子”的特異功能，進(jìn)而給我們呈現(xiàn)了一份動(dòng)人的母子情、一段真摯的友誼、一場(chǎng)萌動(dòng)的戀情。這些細(xì)膩而真切的情感融合如同低沉的大提琴伴奏著悅耳的小提琴，完美地奏出了一首曲調(diào)飽滿的交響樂曲。

　　主人公用“偷影子”的能力生動(dòng)展現(xiàn)了人們理性與感性的沖突與搏斗。當(dāng)我們彷徨、不安、孤獨(dú)的時(shí)候，內(nèi)心深處總有另一個(gè)自己在吶喊、掙扎、渴望。如果說人的成長是感性不斷壓制理性、理性不斷戰(zhàn)勝感性的過程，那么影子則代表了我們心中柔軟的感性。這個(gè)奇妙的影子，讓我們覺得如此真實(shí)，而且如此可愛。我們都不曾想過影子與我們?cè)�是如此親近。我們遺忘了他，不僅僅因?yàn)槲覀內(nèi)笔Я岁P(guān)于影子的想象力，而是不知從何時(shí)起，我們變得如此淡漠地處理人與人之間的關(guān)系；不知從何時(shí)起，我們看不到身后真正的自己。影子被我們所忽視，影子也失去了傾吐秘密的摯友。唯有真誠、正直的人才能與影子為伴，成為自己與他人的心靈伴侶。整部小說用夢(mèng)幻的筆觸敘述了主人公的童年時(shí)代，富有畫面感的文字帶給讀者一一幅幅場(chǎng)景圖，猶如生活的蒙太奇般將主人公童年的一幕幕往事活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前。小主人公憑借偷影子的能力將自己淡淡的憂愁轉(zhuǎn)化為伸出援手的友愛，不自覺地將一種負(fù)擔(dān)升華為美好。從伊麗莎白到克蕾兒，還有伊凡、馬格、尼克，這些簡單的人物關(guān)系，由影子串聯(lián)成一個(gè)豐富多彩的童年。

　　這個(gè)偷影子的小男孩擁有強(qiáng)大的內(nèi)心和善良的品質(zhì)，所以影子與形影不離。在物欲橫流的社會(huì)，他把其他人都不曾在意的影子當(dāng)作孤單寂寞時(shí)的傾訴對(duì)象，其他的影子們嫉妒了，他們開始逃亡，“為每一個(gè)你所偷來的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒，為它們找回隱匿的記憶拼圖，這便是我們對(duì)你的全部請(qǐng)托�！�

　　社會(huì)生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)的今天，人們變得越發(fā)迷失了自我，各種社會(huì)危機(jī)淹沒了人本身的情感訴求。人們帶著形形色色的面具穿梭奔走在城市之間，生活的壓力讓他們變得麻木又冷漠。羅蘭說：“沒有誰真正會(huì)分擔(dān)上你心靈的寂寞�！蓖高^鏡子，我們看到的是冰冷的軀殼；通過影子，我們看到的是落寞的靈魂。小男孩經(jīng)歷了父親出走的'打擊，卻不斷為父親尋求理由，“都是我的錯(cuò)”，從他最初給自己定罪為父親開脫的那一刻起，影子就注定要與這位單純善良的孩子結(jié)為朋友，所以，他被賦予了偷影子的能力。有人說，聰明是一種能力，而善良是一種選擇，所以善良更難能可貴。

　　正是這種優(yōu)秀的品行讓這個(gè)瘦弱的小男孩變得強(qiáng)大，幫助他克服了青春期的自卑，在得失之間逐漸成長�？梢哉f，“影子”的構(gòu)想是全書謀篇布局的邏輯起點(diǎn)，亦是故事情節(jié)展開的關(guān)鍵線索。

　　二、純美的情感基調(diào)

　　感動(dòng)于主人公與呂克之間的感情，感動(dòng)于他與伊凡之間的情誼，亦感動(dòng)于他與媽媽之間的母子深情，但是最讓人難以忘懷的卻是他與克蕾兒的少時(shí)愛戀。清新浪漫的氣息和溫柔感人的故事相互交織，小說用空靈優(yōu)美的非物質(zhì)意識(shí)空間，達(dá)到了與心靈散文一般的美感。

　　誰說少時(shí)情懷不是情，那時(shí)的情感沒有摻雜任何雜質(zhì)，相距十四年的時(shí)光，他對(duì)她的記憶從未削弱，所以他無法愛上蘇菲。愛情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請(qǐng)帶走我的心。當(dāng)今社會(huì)由于性的容易，讓人們愈發(fā)忽視了愛情本身的美好，但影子卻能傳達(dá)出我們內(nèi)心的渴求。真正的愛情經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，因?yàn)楣怅幵缫寻涯亲蠲烂畹臇|西加在修煉它的人身上。那個(gè)美妙的東西，是清淡，是安穩(wěn)，亦是一顆最自然、最真實(shí)的心。當(dāng)他用風(fēng)箏劃出當(dāng)年她寫下的字符時(shí)，情便欣然而至。他是一個(gè)追尋著影子成長的人，他是一個(gè)明明憂傷卻從不外露的男人，他是一個(gè)不會(huì)利用影子的純粹的孩子，他是一個(gè)視影子為知己盡心盡力幫助他人的天使。所以，幸福不會(huì)舍棄他，少時(shí)時(shí)光不會(huì)舍棄他，即使被忘記，在歲月的印記中他還會(huì)再次記起。

　　走在人生路上，挫折是難免的，低潮是必然的，孤獨(dú)和寂寞是如影隨形的，但只要我們能夠耐心等待，受得了折磨，守得住底線，一切都會(huì)證明，生活不會(huì)拋棄你，命運(yùn)不會(huì)舍棄你。我們忘卻了過去，努力遮掩著憂傷，所以影子遮蔽了我們，我們活在影子的陰影下。其實(shí)，與影子親吻何嘗不是一種幸福，畢竟它一直在我們的左右，不離不棄地陪伴著我們走過人生的漫漫長路。也許“偷”字并不恰當(dāng)，因?yàn)橛白邮切母是樵竵碜冯S他的。因?yàn)橛白有枰獛椭�，就如同他需要陪伴一樣。沒有彼此的人生都是孤獨(dú)的，也許孤獨(dú)時(shí)因?yàn)槟阒档脫碛懈�好的時(shí)光，上天總要你騰空雙手，才能接住更好的一切。影子陪他度過了漫漫長夜，讓他感受到父親對(duì)他的愛意，他也幫助影子治療了同伴們的憂傷，賦予他所遇見的影子的主人們夢(mèng)想。

　　他與影子的緣分始于少年時(shí)代，他對(duì)于影子主人的幫助卻伴隨著他的成長。他也曾經(jīng)困惑彷徨卻依然開心地去盡所能及的給他人帶來希望。他依然是那個(gè)心地善良的男孩子，所以，他不似其他人般看待聾啞的美少女克蕾兒。他為她所癡迷，大提琴般的笑聲吸引著他。每個(gè)人內(nèi)心深處都曾盛開過夢(mèng)想之花，不同的只是多數(shù)人都隨波逐流地凋零了，只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)呵護(hù)著夢(mèng)之花與歲月同行。這些溫暖、清新的語言文字教人學(xué)會(huì)關(guān)愛、珍惜感情，喚起了人們心靈深處最美好的情感，呈送給人們一份真切的感動(dòng)和偉大的愛。當(dāng)我們讀到尾聲時(shí)仍舊不舍抽離，那些我們慣于隱藏、驅(qū)隔在記憶深處的記憶，那些關(guān)于我們、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于青春、關(guān)于童年的一切統(tǒng)統(tǒng)都被喚醒。

　　三、充盈的人生寓言

　　《偷影子的人》是一部關(guān)于得到與失去，成長與懂得的童話。出色的心靈寫手馬克·李維運(yùn)用自身過人的感受力，從親身經(jīng)歷中深掘出滋養(yǎng)書中人物及故事的生命力。營造美麗愛情故事的寫作才華以及書中角色精辟的心理分析，都令書迷們?yōu)橹�瘋狂。平淡的故事激發(fā)了人們對(duì)孩提時(shí)代童真的回憶，喚醒了我們每個(gè)人都曾擁有的夢(mèng)想，溫潤了人們心底柔軟的遐想。全書由一些簡單的故事串聯(lián)而成，看似平淡無奇，其實(shí)皆是作家深思熟慮的結(jié)晶。無論你是誰，我們都能從這些故事中發(fā)現(xiàn)自己的影子以及曾經(jīng)的痕跡。

　　男孩擁有超然的能力，通過“讀心術(shù)”這一特異功能來告訴讀者不管你外表多么威猛強(qiáng)大，也有難以言說的痛楚，就像經(jīng)常欺負(fù)他人的囂張男孩馬格，他真實(shí)的內(nèi)心世界遠(yuǎn)非外表呈現(xiàn)的那么強(qiáng)大。這個(gè)世界，我們看到的永遠(yuǎn)只是表象，真相總是不會(huì)輕易示人。當(dāng)我們看到弱者被欺凌而憤懣不已的同時(shí)，欺凌背后那些不為人知的隱情更值得我們參透。在這個(gè)越來越強(qiáng)調(diào)“自我”的年代，作者通過這些細(xì)枝末節(jié)告訴我們：不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人的對(duì)錯(cuò)，他人生活的苦楚遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，對(duì)于他人我們應(yīng)給予更多的友愛與寬容。

　　書中還講述了男孩的好友呂克。呂克內(nèi)心十分渴望成為一名醫(yī)生，他不安于做個(gè)平凡的面包師，男孩勸服了父親讓他去學(xué)醫(yī)，而當(dāng)呂克終于實(shí)現(xiàn)自己愿望之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他并非真心喜歡這個(gè)職業(yè)，最后他選擇回到讓他感到幸福滿滿的面包店里當(dāng)一名普通的面包師傅，給心愛的女人做各式各樣美味的蛋糕甜點(diǎn)。這不禁讓人想起一句話：“什么是好工作？最適合你的就是好工作�！辈唤橐馍矸�、薪酬、前途，能夠從工作中獲得快樂才是最重要的擇業(yè)前提。背井離鄉(xiāng)的游子擁擠在繁忙的城市，為著生存而工作，他們的幸福指數(shù)越來越低。人們究竟應(yīng)該選擇一份怎樣的職業(yè)，可惜的是，最適合的是什么，自己都無從而知，更多的時(shí)候，我們也沒有選擇的權(quán)利。

　　小說以主人公的感情歷程為暗線展開故事敘述。男孩小時(shí)候曾經(jīng)在海灘上認(rèn)識(shí)了聾啞女孩克蕾兒，他們?cè)谀抢锒蛇^了一段美好的時(shí)光，并彼此許下約定。隨著時(shí)間的飛逝，這個(gè)約定漸行漸遠(yuǎn)，長大后的男孩與女孩蘇菲走到了一起，他相信自己是愛蘇菲的，當(dāng)然蘇菲也是愛他的，可是男孩并沒有選擇和蘇菲在一起，而是回去實(shí)現(xiàn)他小時(shí)候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結(jié)成一對(duì)。這個(gè)事件其實(shí)和呂克選擇做回面包師有著異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，堅(jiān)持所愛才能獲得幸福的結(jié)局。也許生活的坎坷和迷茫讓我們忽視了心底深諳的真實(shí)與秘密，總是需要生活的磨礪才能喚回本真的自我。這些無處不在的人生寓言貫穿于全書的始末，作為一份心靈的禮物給予讀者的不單是感動(dòng)，更是一次次凈化。

　　在心靈雞湯漫天飛舞的今天，馬克·李維構(gòu)思了一部令整個(gè)世界為之動(dòng)容的溫情療愈小說，生動(dòng)地詮釋了作者對(duì)愛情、親情、友情乃至人生的全部理解。偷影子的小男孩，讓我們直視內(nèi)心的靈魂，帶我們一同追憶曾經(jīng)的逝水年華，它真的偷走了我的心！

初中讀書筆記9

　　書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難，初中教師讀書筆記大全�！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷�哪得清如許，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

　　比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！庇纱丝磥�，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

　　也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí)，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

　　比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)” 為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃�工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的.示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

　　比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

　　常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)，讀后感《初中教師讀書筆記大全》。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與 “一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

　　20多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在《課改通訊》、《小學(xué)語文作文》等縣級(jí)、省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文多篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的《作文互評(píng)好處多》、《剪紙與語文教學(xué)》、《課堂評(píng)價(jià)的妙處》等論文獲獎(jiǎng)。 教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。

初中讀書筆記10

　　若沒有真誠的情感，細(xì)膩的文筆和一顆敏感可貴的童心，秦文君筆下的男生賈里，便難以如此深入人心。尤其是已擁有豐富個(gè)性的九十年代賈里是個(gè)所謂“當(dāng)代徐文長式的人物，專愛惡作劇”，他發(fā)誓要聞名，成為校園的“知名人士”，他的合理的，瘦弱的欲求，往往以匪夷所思的奇特行動(dòng)體現(xiàn)出來。為了聞名他鬧了不少笑話，但到了他并不想聞名只是充溢著正義沖動(dòng)時(shí)，倒真聞名了，一夜間成了與歹徒搏斗的英雄，倍受女同窗的青睞。小說象串糖葫蘆一樣，將真實(shí)可信的生活細(xì)節(jié)，從孩子們的視角中反射出來，還帶著一股讓人不忍釋卷的俏皮勁兒，一路讀下去，只覺妙不可言。

　　《男生賈里》給咱們帶來一種浪漫式的.兒童文學(xué)，它也是一切人的文學(xué)。興許世上有不少人聽過這樣一句話：世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的襟懷。自從我讀了《男生賈里》中的《口吃患者》后，我才對(duì)這句有了更深的了解。書頁從我眼前一張張翻過去，我抬頭看著，完全被書中的情節(jié)所吸引了。文中的主人公阿倫，是一個(gè)患有口吃，四肢粗壯，為人并不兇狠的胖男孩�？墒�，有些平時(shí)像兔子一樣平和的人，發(fā)起怒來會(huì)變成一頭猛獸。阿倫就是這樣的人。一天，賈里在氣頭上喃喃自語了一句“笨瓜”，由于阿倫小時(shí)候的綽號(hào)就叫“笨瓜“，他痛恨這所有，當(dāng)賈里再次罵時(shí)，他便用發(fā)火來保護(hù)自尊心。就這樣，好朋友吵了起來。

　　我掩卷深思，難道人們?yōu)橐患�大事而吵架時(shí)就不能忍受一下嗎？興許，坐上去，冷靜地分析一下事情的來龍去脈，倒比瞪著眼，插著腰來得實(shí)際。緩緩的，我從書頁中抬起頭來，心中的激情仍在蕩漾，我的腦海中產(chǎn)生了許多問號(hào)：為什么人們這樣不珍惜友情？咱們這些四肢健全，頭腦發(fā)達(dá)的人為什么遇事總愛用武力來處理？其實(shí)，答案就在咱們身邊。人們不珍惜友情是由于城市里更多的人沒有用真摯赤熱的心去對(duì)待別人。愛用武力是由于每個(gè)人都堅(jiān)決認(rèn)為本人是對(duì)的，他人是錯(cuò)的，在理論可談。若遇事能先冷靜一下，正所謂：退一步海闊天空，世界將愈加美妙!

初中讀書筆記11

　　今天來談?wù)劇墩�面管教》這本書。

　　《正面管教》這本書也是上世紀(jì)80年代就已經(jīng)出版了。經(jīng)過幾次修訂。作者是簡·尼爾森。在今天的中國，它已經(jīng)成為非常流行的一本兒童教育書和一種教育方式。甚至出現(xiàn)了很多相關(guān)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

　　我接觸《正面管教》是最近一兩個(gè)月的事情，很遺憾，自己沒有更早接觸到這本書。因?yàn)檫@本書中闡述的理念和方法，其實(shí)正好可以解決我心中的一些困惑。如果能夠更早的應(yīng)用這本書中提供的一些指導(dǎo)原則和方法，我就可以少走很多彎路，少遇到一些麻煩。所以我是非常誠懇的推薦這本書的。

　　當(dāng)今育兒的書特別多，為什么我對(duì)這本書情有獨(dú)鐘？因?yàn)檫@本書主題鮮明，方法簡潔有效。它的主題之一就是大家非常頭疼的孩子的不良習(xí)慣和不良行為問題。當(dāng)然內(nèi)容遠(yuǎn)不止如此。同時(shí)，它是一本理論堅(jiān)實(shí)簡潔，且在方法和案例方面，講得非常通透且詳實(shí)的一本書。它所基于的理論，正是來自我非常欣賞的心理學(xué)家阿德勒。

　　總體而言，這是一本實(shí)用性和操作性非常強(qiáng)的書，不是那種泛泛而談卻言之無物的書。

　　01 正面管教理念核心：和善而堅(jiān)定

　　正面管教的教育理念，歸納起來就是和善、堅(jiān)定四個(gè)字。一種既不懲罰也不嬌縱的方式。

　　正如正面管教字面意義所示，它倡導(dǎo)的是正面而非負(fù)面的方法，也就是避免采用批評(píng)懲罰的方式，而是正面的鼓勵(lì)的方式。正面的含義包括兩方面，一個(gè)是和善，也就是對(duì)孩子態(tài)度友善，體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重。另一個(gè)是堅(jiān)定，就是在對(duì)孩子遵守共同制定的規(guī)則方面立場(chǎng)堅(jiān)定，避免滑落到寵溺、嬌縱的一面。

　　這實(shí)際上遵循了中國的中庸之道，是我很欣賞的一種方法。

　　這種方式能達(dá)到什么目的呢？在這種和善而堅(jiān)定的氣氛中，能培養(yǎng)出孩子自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，也能取得良好的學(xué)業(yè)成績。這正是大多數(shù)父母的期待和夢(mèng)寐以求。

　　02 理論基礎(chǔ)

　　尼爾森在書中指出，它的理論基礎(chǔ)來自阿德勒，后者是奧地利著名的心理學(xué)家，正是心理學(xué)名著《自卑與超越》、《個(gè)體心理學(xué)的理論與實(shí)踐》的作者。

　　阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)立者。阿德勒的學(xué)說以“自卑感”與“創(chuàng)造性自我”為中心，并強(qiáng)調(diào)“社會(huì)意識(shí)”。主要概念是創(chuàng)造性自我、生活風(fēng)格、假想的目的論、追求優(yōu)越、自卑感、補(bǔ)償和社會(huì)興趣。他繼承和發(fā)揚(yáng)了弗洛伊德的精神分析理論，但其基本觀點(diǎn)與之大相徑庭。

　　個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為人的行為是由社會(huì)力量決定的。人天生就是一種社會(huì)存在物，在社會(huì)生活中，人們進(jìn)行交往，相互依賴，相互合作。而弗洛伊德則強(qiáng)調(diào)人的生物學(xué)本能，人的成長過程只是本能的自然展開，其行為是先天決定的。

　　其次，個(gè)體心理學(xué)視人格為統(tǒng)一的整體，強(qiáng)調(diào)其不可分割。阿德勒認(rèn)為每個(gè)人的人格都是內(nèi)在各種動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、興趣、價(jià)值所構(gòu)成的統(tǒng)一整體；而弗洛伊德把人格分為本我、自我、超我這些不同的部分，各部分各司其職。

　　第三，個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為意識(shí)是人格的中心。阿德勒認(rèn)為，人是一個(gè)有意識(shí)的存在物。

　　尼爾森采納了這些基本概念，尤其是社會(huì)的人（合作）和社會(huì)意識(shí)。不過尼爾森把社會(huì)意識(shí)稱為社會(huì)責(zé)任。她在書中談?wù)摰脑S多方法和工具，例如著名的邏輯后果，都是基于上述基本概念和理論。

　　所以對(duì)《正面管教》感興趣的讀者，了解一下阿德勒的理論和著作是有幫助的。

　　03 正面管教方法和工具概覽

　　正面管教不僅有堅(jiān)實(shí)的基于阿德勒人格學(xué)說的理論基礎(chǔ)，而且基于這個(gè)理論發(fā)展出了一套有效的方法，并把這套方法總結(jié)為簡潔的幾個(gè)工具，同時(shí)結(jié)合生動(dòng)的案例進(jìn)行闡述。這大概是很多人喜愛這本書的一個(gè)重要原因。

　　書中并沒有將它的方法和工具做一個(gè)羅列和總結(jié)，這里我試圖梳理和總結(jié)一下：

　　1. 贏得合作的四個(gè)步驟。

　　2. 針對(duì)不良行為的“目的揭示法”工具。

　　3. 針對(duì)不良習(xí)慣的“自然后果”和”邏輯后果”工具。

　　4. 關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法。

　　5. 有效的鼓勵(lì)方法。

　　6. 解決權(quán)力之爭(zhēng)和促進(jìn)合作的家庭會(huì)議和班級(jí)會(huì)議。

　　當(dāng)然還有其他的一些工具。如果我們孤立的來看待使用這些工具，會(huì)顯得有些零散。實(shí)際上，所有這些方法和工具都有共同的內(nèi)核，我總結(jié)為理解，尊重，合作，責(zé)任八個(gè)字。全書倡導(dǎo)的和善和堅(jiān)定，也是建立在這八個(gè)字基礎(chǔ)之上。如果我們能對(duì)孩子多一份理解和尊重，我們就能更好的做到發(fā)自是內(nèi)心的和善；而之所以對(duì)孩子堅(jiān)定，也是因?yàn)榛�于合作和�?zé)任的要求。

　　我們很多時(shí)候?qū)�孩子不良行為態(tài)度粗暴，其實(shí)正是因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的這些行為不了解和不理解。如果多了一份了解和理解，我們就能更好的尊重孩子。而目的揭示法就是為了更好的了解孩子的不良行為。同樣的，要贏得孩子的合作，就要尊重孩子。所以我認(rèn)為，贏得合作的四個(gè)步驟以及目的揭示法，處于所有方法和工具的基礎(chǔ)和核心地位。而其他方法和工具，都是它們的一個(gè)擴(kuò)展和延伸。

　　通過上面梳理，我們就對(duì)這些方法和工具的內(nèi)在要求和聯(lián)系，有了一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。

　　另外正面管教孩也談到了父母的'性格以及生活態(tài)度取向，對(duì)孩子的影響。這也是重要的內(nèi)容。

　　正面管教篇幅很長，方法和工具也非常多，這里我重點(diǎn)談一談，對(duì)我?guī)椭�比較大的幾個(gè)方面。

　　04 贏得合作的四個(gè)步驟

　　孩子出現(xiàn)問題或者不聽話時(shí)，很多父母傾向于控制和責(zé)備孩子。但書中指出，不要贏孩子，而是要贏得孩子。前者意味著控制，后者意味著尊重和合作。怎么來贏得孩子？書中提供了四個(gè)步驟：

　　第一步：向孩子表達(dá)你的理解，并向孩子得到核實(shí)。

　　第二步：向孩子表達(dá)同情。但同情并不意味著認(rèn)同和寬恕孩子的不良行為，只是表示理解孩子的感受。

　　第三步：向孩子說出你自己的感受。如果你也有的類似行為和感受，可以向孩子說出。

　　第四步，詢問孩子，要避免將來出現(xiàn)這個(gè)問題，有什么想法？如果孩子沒有想法，那可以向孩子提出建議。

　　前兩個(gè)步驟是最關(guān)鍵的。這是一種傾聽的姿態(tài)和藝術(shù)。父母需要學(xué)會(huì)傾聽孩子，孩子才愿意聽你的，才會(huì)跟你合作。

　　當(dāng)我讀到這些時(shí)，其實(shí)發(fā)現(xiàn)這跟咨詢師和來訪者相處是類似的。換句話說，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)正面管教的方法時(shí)，是在要求父母成為一個(gè)初級(jí)的心理咨詢師。父母需要學(xué)會(huì)傾聽，尊重，共情這些基本的能力和方法。

　　這幾個(gè)步驟看起來簡單，其實(shí)對(duì)父母要求蠻高的，需要父母?jìng)兡托捏w會(huì)和練習(xí)。

　　05 針對(duì)不良行為的目的揭示法

　　孩子的不良行為是許多父母非常頭疼的問題。這也是本書的一個(gè)重點(diǎn)。

　　其實(shí)父母?jìng)儗?duì)孩子不良行為的看法就發(fā)生了問題。父母要正確處理孩子的不良行為，首先需要正確認(rèn)識(shí)孩子的行為。

　　阿德勒認(rèn)為，”人的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事，是以他們?cè)鯓涌创�自己與他人的關(guān)系，以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛�礎(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感。”

　　一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法�！�

　　在不良行為的背后，是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子。

　　書中指出大人眼中孩子“不良行為”的幾種情況：缺乏知識(shí)或意識(shí)的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。其實(shí)并非真正的不良行為。只是行為不當(dāng)。

　　成年人常常會(huì)和孩子一樣缺乏知識(shí)、意識(shí)和技能，并且會(huì)像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時(shí)候，孩子做出的只是與其年齡相稱的行為，而不是不良行為。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋�(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念，以及沒有歸屬感和自我價(jià)值感。

　　也就是說，孩子行為背后的共同目的，都是為了獲取歸屬感和自我價(jià)值感。而這一共同目的又可以細(xì)分為四個(gè)小的目的和行為，其背后對(duì)應(yīng)不同的錯(cuò)誤觀念。即：

　　錯(cuò)誤目的一：獲得關(guān)注。錯(cuò)誤觀念：我只有獲得關(guān)注，才能獲得歸屬感。

　　錯(cuò)誤目的二：獲得權(quán)力。錯(cuò)誤觀念：只有我說了算時(shí)，才能獲得歸屬感。

　　錯(cuò)誤目的三：報(bào)復(fù)。錯(cuò)誤觀念：我不好過，但你也別想好過。

　　錯(cuò)誤目的四：自暴自棄。錯(cuò)誤觀念：我覺得我做不好了。

　　作者指出，父母需要仔細(xì)的鑒別這四種不同的錯(cuò)誤目的和行為。因?yàn)樗鼈儗?duì)應(yīng)的處理方法不盡相同。

　　其中，目的一和四比較相像，孩子都表現(xiàn)為失望和沮喪。但目的一在孩子獲得關(guān)注后會(huì)有好轉(zhuǎn)，而目的四中，孩子則要求父母走開。

　　另外一種鑒別線索是，父母對(duì)照自己的感受。如果感到受到傷害，那就是目的三：報(bào)復(fù)。如果感到受到控制，那就是目的二：權(quán)力。

　　對(duì)于目的一，正確的處理方法是給孩子更多的關(guān)注。對(duì)目的二，父母就應(yīng)該適當(dāng)?shù)耐顺鰴?quán)力之爭(zhēng)，改由合作和建設(shè)性的方式。對(duì)目的三，實(shí)際上是孩子的補(bǔ)償機(jī)制，仍然需要建設(shè)性的方式處理。對(duì)目的四，則需要給孩子設(shè)定一個(gè)小的目標(biāo)，一點(diǎn)點(diǎn)幫他建立自信。

　　因此，這對(duì)父母仍然有比較高的要求。父母需要仔細(xì)的觀察，并且體會(huì)孩子行為的目的和邏輯，予以不同的恰當(dāng)處理。

　　06 針對(duì)不良習(xí)慣的自然后果和邏輯后果工具

　　這也是兩個(gè)被廣泛使用的工具。用來解決孩子的不良習(xí)慣，讓他們承擔(dān)起自己的責(zé)任，非常有效。

　　所謂自然后果，就是一種不加干涉的方式，完全由孩子去體會(huì)和承擔(dān)這種不良習(xí)慣造成的自然會(huì)發(fā)生的后果。

　　書中講了一個(gè)令我印象深刻的自然后果的例子。

　　孩子上學(xué)需要自己帶午餐。但這個(gè)孩子上學(xué)經(jīng)常忘帶午餐。以前媽媽會(huì)給他送去。但學(xué)習(xí)了正面管教后，這位媽媽不再給孩子送午餐。孩子只有向老師借錢買午餐。媽媽知道后跟老師約定，不要讓老師借錢。孩子沒有飯吃，打電話給媽媽，媽媽就和善而堅(jiān)定的說，我相信你能自己解決。

　　這個(gè)孩子就只能問同學(xué)借一點(diǎn)面包吃。這樣他就吸取了教訓(xùn)。以后就很少再忘記帶午餐了。

　　這個(gè)例子很好的解釋了，為了養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，父母其實(shí)不應(yīng)該替孩子承擔(dān)他們?cè)撟龅氖隆５�心軟的父母可能�?jīng)常不忍心，所以就需要父母在執(zhí)行時(shí)非常堅(jiān)定，狠下一條心來。

　　而邏輯后果是，某一個(gè)后果，是雙方事先約定的。與自然后果不同的是，邏輯后果要求父母以合作的方式參與到這件事情中來。

　　書中同樣講了另一個(gè)精彩的邏輯后果的例子。

　　一個(gè)媽媽，她的幾個(gè)孩子經(jīng)常不按時(shí)吃飯。后來她和孩子約定，早飯?jiān)?點(diǎn)半結(jié)束。如果晚于這個(gè)時(shí)間還沒有吃飯，就只能等到中午再吃。這就是父母和孩子約定的某件事情邏輯后果。

　　其中一個(gè)孩子挑戰(zhàn)了這個(gè)規(guī)則，故意拖到8:31來吃飯。但媽媽和善而堅(jiān)定的跟他說，對(duì)不起，早飯已經(jīng)結(jié)束了，我相信你能堅(jiān)持到中午，這是我們約定好的。孩子哭鬧著去抓食品吃，但媽媽每次都堅(jiān)定的制止，一直持續(xù)了45分鐘。第二天仍然如此，但持續(xù)的時(shí)間短了。此后，孩子就再也不敢挑戰(zhàn)規(guī)則，乖乖的執(zhí)行。

　　所以要執(zhí)行好自然后果和邏輯后果，關(guān)鍵是父母要意志堅(jiān)定，但仍然以和善的態(tài)度進(jìn)行。從而幫助孩子真正養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)他們的獨(dú)立性，承擔(dān)起他們?cè)撚械呢?zé)任。

　　另外我注意到，和很多吹噓自己的書的作者不同，尼爾森在這里謹(jǐn)慎地指出，父母要非常慎重的使用這些工具。因?yàn)樵诙嗄甑慕虒W(xué)中，尼爾森發(fā)現(xiàn)很多父母使用邏輯后果，進(jìn)行變相處罰。這也是各位父母?jìng)円�用心體會(huì)和注意的。

　　07 關(guān)注解決問題的積極暫停和啟發(fā)式提問方法

　　當(dāng)問題出現(xiàn)的時(shí)候，應(yīng)該關(guān)注問題的解決，而不是問題本身。

　　當(dāng)雙方情緒都比較激動(dòng)時(shí)，可采用積極暫停的方式，讓雙方都冷靜一下。

　　在要求孩子做一件事情的時(shí)候，可以采用啟發(fā)式提問的方法而不是直接命令的方式。書中也舉了一個(gè)比較精彩的例子。例如，當(dāng)要求孩子學(xué)會(huì)打掃廚房的時(shí)候，可以這樣說，在廚房變得干凈之前，你可以做些什么呢？如果孩子遺漏了什么，我們就可以進(jìn)行提醒�？傊�，我們不應(yīng)直接給出答案或者直接命令。

　　08 有效的鼓勵(lì)方法

　　尼爾森非常提倡對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。孩子只有在感覺好的時(shí)候才會(huì)做得更好。

　　但鼓勵(lì)也需要有效的方法。倒如，著眼于優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)；安排特殊的時(shí)光；抱一抱；讓孩子從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，等等。

　　09 一點(diǎn)體會(huì)

　　正面管教確實(shí)是一套有效而實(shí)用的教育方法。盡管我接觸時(shí)間不長，但已經(jīng)在嘗試使用，取得了初步效果。

　　我感覺，要正確應(yīng)用和善而堅(jiān)定的管教方式，關(guān)鍵仍然是父母的自我成長。對(duì)于那些慣于批評(píng)或懲罰孩子的父母，他們需要學(xué)會(huì)如何尊重和理解孩子，如何變得和善。對(duì)于那些慣于嬌縱孩子的父母，則需要學(xué)會(huì)如何變得堅(jiān)定，要學(xué)會(huì)讓孩子承擔(dān)他們的責(zé)任。

　　同時(shí)，每個(gè)工具有其適用的范圍和場(chǎng)合，要仔細(xì)辨別。

　　對(duì)于今天對(duì)孩子?jì)煽v和懲罰大行其道的中國，正面管教的出現(xiàn)，是一個(gè)非常積極而有意義的事情。我衷心希望中國的學(xué)校和家庭都能推廣正面管教的方法和理念，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和和社會(huì)合作能力，從小學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，建立自信，為他們將來建立健全的自尊自立的人格打下基礎(chǔ)。

　　如果比較蒙臺(tái)梭利的教育法和正面管教教育法，我發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)核仍然是一致的，就是，都是要發(fā)現(xiàn)孩子，了解孩子，尊重孩子，理解孩子，給予孩子愛。但蒙臺(tái)梭利法更注重孩子自我內(nèi)在天性的發(fā)展，而正面管教更側(cè)重于父母和老師以積極參與和合作的態(tài)度來對(duì)待孩子，發(fā)展孩子社會(huì)化的一面。兩種方法真實(shí)可以互相補(bǔ)充。尤其在幼兒園階段，可以更多的應(yīng)用蒙臺(tái)梭利法，利用其精神胚胎和敏感期原則，以便更好的發(fā)展孩子的天性和創(chuàng)造力。在小學(xué)和中學(xué)階段則可以更多的應(yīng)用正面管教的方法，發(fā)展孩子的社會(huì)合作能力和其他各方面能力。

　　但所有方法的前提，都要求父母和老師，從尊重和理解孩子開始。

　　20xx/4/13，北京。

　　《陪伴》是一個(gè)親子教育和家庭教育系列文集，也是一部孩子陪伴散文隨筆集。按照孩子成長時(shí)間順序，每篇文章均會(huì)重點(diǎn)探討某個(gè)親子教育主題，寓教育理念和方法于活潑的親子互動(dòng)和真人真事之中。從來沒有一本書，既是孩子的成長記錄集，又是父母的自我成長集；既是親子互動(dòng)集，又是教育理念和方法集；既是一個(gè)家庭的鏡子，也是天下家庭的鏡子；既是一個(gè)女兒的童心，也是一個(gè)父親的拳拳之心。這就是擺在你面前的這本《陪伴》，一部歲月的留痕，一部未來的期許。

　　《正面管教》文字縮略

　　本 期 解 讀 本 期 解 讀 《正面管教》 薦 語 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長...

　　飲水思源806

　　88《正面管教》上（一周一本@樂讀創(chuàng)業(yè)社）

　　正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法…… “管教”這個(gè)詞常常被誤用。很多人把“管教”和“懲罰”劃等號(hào)，或者至少相信懲罰是有助于達(dá)到管教目的的一種方法。然而，“管教”（discipline）來源于拉丁文discipulus或disciplini，意思是“真理和原則的...

　　Sting

　　正面管教

　　薦 語 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長，沒話說，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成...

　　白瑛

　　《正面管教》積極的紀(jì)律，筆記002

　　和善而堅(jiān)定 薦 語 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題， 重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在， 以致于輿論聲中的“我要是那家長，沒話說，一頓胖揍，看他以后...

　　讓愛在每一天

　　正面管教精華

　　薦語 不知何時(shí)，聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題，重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”（各種破壞公物，欺毆同伴，家長甚至陌生人），而是家長的各種“不作”，不理不睬也就罷了，無理取鬧、縱容撐腰的大有人在，以致于輿論聲中的“我要是那家長，沒話說，一頓胖揍，看他以后還敢不敢這樣”都成了...

　　夢(mèng)鐵凝

　　愛，不是說說而已

　　一個(gè)離異的女人，外加慢跑了四年的愛情長跑�？偸强床坏浇Y(jié)局，在現(xiàn)任丈夫的出現(xiàn)果斷結(jié)束了，毫無留情的感覺。期間，有美好的花前月下，有痛苦的死去活來。 不過總會(huì)過去了。 戀愛都是美好的，丈夫的出現(xiàn)，曾幾何時(shí)令自己幸福的忘了自我。他幽默詼諧，大方開朗，體貼醉人...一切看來都是優(yōu)點(diǎn)...

　　若香

初中讀書筆記12

　　伊索寓言中有個(gè)故事叫做《騙子》，講的是：從前有個(gè)人臥床不起，病情十分嚴(yán)重，他乞求神仙，說若能使他病愈，一定奉獻(xiàn)一百頭牛。眾神仙想試驗(yàn)一下他，便用靈丹妙藥使他康復(fù)了。那人并沒有用真的牛來酬謝神仙，而是用面粉做了一百頭牛。神仙認(rèn)為他不講信用，就托夢(mèng)告訴他在海邊可以撿到許多錢。他醒來后很高興，興沖沖地向海邊跑去。可笑的是，他不但沒找到錢，反而遇上了強(qiáng)盜，把他給賣了。

　　這個(gè)結(jié)果令我欣喜若狂，我覺得應(yīng)該讓這個(gè)不講信用的人受到一些懲罰，他才能幡然醒悟。合上書本后，我的腦海中又浮現(xiàn)出了宋慶齡奶奶的身影。

　　宋慶齡奶奶是我心目中的一個(gè)偶像，她是一個(gè)守信用的人。一天，幼兒園院長邀請(qǐng)宋慶齡奶奶來參觀，她答應(yīng)了。傍晚，大風(fēng)無情地卷起地上的黃沙，撲面而來，使行人無法上街、巷。院長心想：“唉，宋慶齡同志肯定來不了了�！闭�在這時(shí)，突然傳來“嘀嘀叭叭”的汽車?yán)�叭聲，聲音越來越響，震耳欲聾。再走近一看，從車上下來的竟然是宋慶齡奶奶。原來，宋慶齡奶奶迎著狂風(fēng)、黃沙，艱難地來到幼兒園。大家目瞪口呆，心中充滿了感動(dòng)和敬佩。

　　我們應(yīng)該向宋慶齡奶奶學(xué)習(xí)，她是守信用的典范，而文章《騙子》的主人公由于不守信用，最后吃虧的還是他自己，真可謂是搬起石頭砸自己的'腳。記得小學(xué)生守則中最后一條講的是誠實(shí)勇敢，不說謊話，也就是說我們從小就應(yīng)該做到誠實(shí)守信，不說謊話，從小事做起，說話算數(shù)，一諾千金，只有這樣才能贏得大家的信任與尊重。

　　在我身邊也發(fā)生了這樣一件事：一天傍晚，我和我的好朋友一起約好晚上七點(diǎn)到我家來一起玩兒�；氐郊�，我很是興奮，把所有的好東西都拿出來，想與她共同分享。我一吃完飯就一蹦一跳地跑進(jìn)房間里，一邊看書，一邊等她來找我。我懷著愉快的心情從六點(diǎn)鐘一直等著，等著。當(dāng)時(shí)針指到七時(shí)，我的朋友連個(gè)人影也瞧不見。我著急了，生怕她不來了，可我又轉(zhuǎn)念一想：或許她遇到什么事了吧！我再等等。于是，我又耐著性子繼續(xù)等。一直等到八點(diǎn)，可還是不見她的蹤影。這時(shí)，媽媽回來了，她見我一晚上什么事也沒干，就狠狠地批評(píng)了我一頓……

　　雖然，這件小事已經(jīng)過去很久了，可每當(dāng)回想起來，我仍覺得萬分委屈。

　　誠實(shí)守信、不說謊是我們做人的基本準(zhǔn)則。做人一定要守信用，否則，輕之會(huì)給他人造成許多不必要的麻煩，重之，便會(huì)被別人輕視，甚至得到和騙子一樣的下場(chǎng)。你說呢？作文

初中讀書筆記13

　　自從學(xué)了《少年閏土》這一課，又聽過老師的介紹后，我就一直想買《故鄉(xiāng)》這本書看。放寒假了，有時(shí)間看書了，我就和媽媽一起到新華書店買下了這本書。

　　《故鄉(xiāng)》的作者是魯迅先生。這本書有三個(gè)部分，分別是散文篇、小說篇和雜文篇。這三部分中的`文章都是適合青少年閱讀的優(yōu)秀名篇。雖然年代與我們似乎有些久遠(yuǎn)，然而今天讀起來仍覺得鞭辟入里、生動(dòng)幽默、深邃犀利。

　　在《故鄉(xiāng)》這本書中，我最喜歡的文章是“從百草園到三味書屋”。它是《朝花夕拾》中的一篇文章，被編在了散文部分，旁邊還附有一張真實(shí)的三味書屋圖片。在“從百草園到三味書屋”一文中，我愛上了一種從未見過的植物——覆盆子。文中描寫的覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多。我讀了上面一段，口水都要流下來了，嘴里似乎有些酸甜味。如果我見到覆盆子，一定不會(huì)怕它的刺，摘下來就吃。

　　魯迅先生的文章值得人細(xì)細(xì)咀嚼，也讓我受益匪淺。我通過這本書打開了與魯迅先生交流和溝通的一扇窗，走進(jìn)了他的精彩人生。

初中讀書筆記14

　　也許，看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因?yàn)椴欢�得她的人是不�?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。

　　“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

　　看過《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的'婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。

　　黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹�揪心，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀�春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

　　假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

初中讀書筆記15

　　初次讀《西游記》是在六歲時(shí)，那時(shí)只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無窮。后讀《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說�！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的`道理。

　　書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。

　　讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。

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