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高中生的讀書筆記
品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的高中生的讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
高中生的讀書筆記 篇1
拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》，受益匪淺。透過字里行間，我們走進了那樣一段歷史，真切地目睹了中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，中國也如鳳凰涅?一般，獲得重生，從苦難走向輝煌。
20世紀(jì)在世界東方，最激動人心與震撼人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。在這一命運形成過程中，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬水千山，既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，又要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。正是通過萬里長征這一中國共產(chǎn)黨人的煉獄，通過嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。而支持指引共產(chǎn)黨人走過這樣艱苦卓絕的戰(zhàn)爭歲月并最終帶領(lǐng)中國人民走向勝利輝煌的最關(guān)鍵因素，我想就是他們對共產(chǎn)主義的堅信和實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大理想。
共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因為他們遵循并堅持了這一信仰。堅持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當(dāng)時共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說建立一個黨，鞏固一個黨，發(fā)展一個黨，需要理想，需要主義。
當(dāng)時我們沒有足夠的資本，但是毛澤東說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的`，山不過來，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。目標(biāo)與風(fēng)險總是成正比的，目標(biāo)越大，風(fēng)險越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗證了強大信仰的巨大力量。100%的成功=100%的意志，中國共產(chǎn)黨人做到了。
正如金一南將軍所講的那樣：“……任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種但不參加收獲。這就是民族脊梁……”大江東去浪淘盡，風(fēng)流人物看今朝，時光之輪正緩緩前進，滄海桑田、時代變更，我們雖不是偉人，但我們都可以做自己的英雄。以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鏡可以明得失,以史為鑒可以知興替，不忘記歷史才能繼續(xù)前進，牢記我們國家、我們黨是怎樣從苦難走向輝煌。
回望歷史，著眼現(xiàn)實，從這段中國共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，可以舉一反三地得到許多現(xiàn)實的啟示。我們今天思考如何在新時期加強黨的建設(shè)這一重大課題，最根本的就是要通過對我們每一個人思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動。
歷史是現(xiàn)實的一面鏡子，列寧說過，“忘記過去，就意味著背叛�！苯詠碇袊嵌纹D難曲折、驚心動魄的追求、選擇和奮斗史,撥開歷史的紛繁煙云，汲取其中的養(yǎng)分，開掘這筆巨大胡精神財富。站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫
著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
我，一個平凡的農(nóng)行人，我的信仰便是在農(nóng)行這篇沃土上鯤鵬展翅，舞出我人生，做一個平凡的英雄。為了這個信仰，我努力支撐實踐。雄關(guān)漫道，步履維艱。一年前，我初出校園，稚氣未脫，躊躇滿志，舍棄大城市的高薪與海闊天高，回到唐山，勵志回報家鄉(xiāng)。今天，我作為一名中國農(nóng)業(yè)銀行綜合柜員，戰(zhàn)斗在與農(nóng)行顧客面對面的第一線，不斷成長，羽翼漸豐。明天，我希望成為一名理財經(jīng)理，用更為專業(yè)的知識為客戶創(chuàng)造更大的財富，為農(nóng)行更好的發(fā)展盡綿薄之力。
潮起海天闊，楊帆正當(dāng)時。與先烈相較，我們經(jīng)歷的遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上苦難，我們成就的可能衣算不上輝煌，但是，就在肯三尺柜臺，我們用微笑來溫暖客戶，用精專的業(yè)務(wù)技能服務(wù)客戶，用一個平凡而赤誠的農(nóng)行心來維護客戶。成就輝煌之路并非坦途，但是，風(fēng)雨過后，彩虹才絢麗多彩，隱忍后的成長，才厚積薄發(fā)�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”紙上談兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足工作上的需要，學(xué)習(xí)和鍛煉是我們需要經(jīng)歷的必然階段。我們只有不斷努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)業(yè)務(wù)知識，積累工作經(jīng)驗，提高業(yè)務(wù)能力才能有能力更完善快捷的為客戶服務(wù)。透過小小服務(wù)窗口，洞察大千世界。我們只有時刻關(guān)注顧客的需求，才能發(fā)現(xiàn)我們自身的不足，想顧客之所想，滿足顧客之所需。我們只有堅持以“一言一行樹農(nóng)行形象，一心一意為客戶服務(wù)”的理念拼搶市場，搶挖客戶，根據(jù)自身實際把三尺柜臺當(dāng)舞臺，以客戶為軸心，轉(zhuǎn)動服務(wù)的輪盤，用周到、真誠的服務(wù)才能換取客戶的信賴，換來客戶對本行的好評。
我是一名普通的農(nóng)行員工，我的夢想是成為農(nóng)行這座豐碑上的一塊平凡又善良的金磚。
我不過如同蜉蝣于天地，滄海之一粟。但是，即便是一滴水，也可滋潤一寸土地。中華民族偉大復(fù)興，需要英雄叱咤風(fēng)云，也需要小人物的默默無聞，勤勤懇懇。大海升騰，孕育著山野之溪。而山野小溪，終究會匯流如海。仰承先烈遺志，堅定信仰的力量，鑄就農(nóng)行明天的輝煌。
大海升騰，孕育著山野之溪。而山野小溪，終究會匯流如海。螢火之光鑄就國之輝煌。我的中國名，我的夢，因為有國，才不孤單，泱泱大國，因為有一個個我的夢，才顯得更加波瀾壯闊。大國崛起的璀璨，是屬于每一個平凡的中國人的驕傲。中國五彩繽紛的未來，需要每個平凡的中國人勾勒描繪。“國”，要為每個社會個體實現(xiàn)自我價值提供公平的機會和正義的土壤，為他們體面勞動、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在改變自身命運的過程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng)，為這個時代、這個社會、這個國家注入更多自信、溫暖與希望。
高中生的讀書筆記 篇2
“一失足成千古恨，再回頭是百年身�！痹谌松牡缆飞�，一旦走錯路，鑄成大錯，誤入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情景下，一個人的失足，并非天生是壞蛋，天性要作惡，而是他意志不夠堅強，在誘惑面前經(jīng)不起考驗，最終失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年，是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個人野心和利己主義的潛在禍患；野心和利欲的存在，足以將一個本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然，在野心的膨脹和驅(qū)使中，也有外圍因素的影響與蠱惑。可是，最終的惡之暴戾會受到懲罰的。
它講述的是中世紀(jì)英國一名將軍麥克白，在一次征戰(zhàn)回國途中，碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王，同時也預(yù)言了另一個將軍班戈的子孫將世代為王，而這三女巫只是因為受到一個村婦的氣而把這些秘密對他們說了罷了，是帶有一種泄氣、泄愁的因素�？墒�，當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后，麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹，一個潛伏在內(nèi)心深處的一個曖昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳，從此失去了心理的平衡。
其實他的人性還是在的，當(dāng)他要向國王行刺時，內(nèi)心也在進行著一場可怕的爭斗，他即期望永遠(yuǎn)保住最高榮譽，又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢。之后，在其夫人的鼓動和教唆下，他殺死國王，取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫，麥克白找來刺客殺死了大將班戈，本想了斷女巫的另一個預(yù)言，但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后，暴虐無道，濫殺無辜，引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭，最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時，麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時刻，能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲，幫忙他恢復(fù)內(nèi)心的平衡，喚回失去的理智，他就能夠守住人生的正道，安全地度過人生中的這一場危機；那么他們就得救了，他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對好夫妻享受著榮華美譽，可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌，甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌頭尖去煽動他，直到被煽旺的野心燃燒起來。
他們雖然是同謀，可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱，用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身；凝結(jié)我的血液，不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭，不要讓天性中的惻隱搖動我的狠毒的決意!來，你們這些殺人的助手，你們無形的軀體散滿在空間，到處找尋為非所惡的機會，進入我的婦人的胸中，把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜，用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我，讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口，讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來，高喊著‘住手，住手!’”
麥克白是有野心，可那還是埋在心底的一個私密，還處于半眠狀態(tài)，就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落，也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強烈的誘惑，他既不是天生的壞人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個女人，女巫沒有做完的事，留給她來完成，這么理應(yīng)外和、前拉后推，他最終為了他的.政治野心而拋棄一切、犧牲一切，跳進了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人，可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心，為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利，為了女巫的話，她失去了女人善良的本性，教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人，事后若無其事地伸出一又血手，幾乎帶著得意的口氣，開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈，一點兒也不費事!”
他們不曾想過殺了這個國王，后面還會有更多想殺他們和他們想殺的人，他們?yōu)榱俗晕业耐跷�，想了斷女巫的另一個預(yù)言而殺了班戈，可是他的兒子活著逃跑了，而國王的兩個兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓，最終使她垮了下來，精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受本事，只落得成為一個精神分裂癥、一個夢游者，在睡夢中還不斷洗手，她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了，最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君，被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開始的時候或許會認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事，可是不能說他們是聰明的、勇敢的，在明明白自我斗可是別人的時候又何必逞一時之強而葬送自我呢不正是因為他們逃到海外而最終報了仇同時也奪回了自我的國家嗎其實更多的時候一個國家、一個家庭的滅亡并不是毀于外人之人，而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實他們遭受到這樣的結(jié)果也都是一個“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的，我們現(xiàn)實生活中又有幾個人能夠滿足于現(xiàn)狀，看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望，孩子期冀已久的玩具是欲望，人們辛勤勞作的果實是欲望，強盜殺人越貨是欲望，罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事，我們正因為有了“欲”才會努力、才會付出自我的勞動來換取這一個“欲”的滿足后那星星點點的喜悅，這喜悅便是幸福，幸福是我們生活的動力，追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生，便不再是人生，只是活著，不論歡樂與痛苦，它不再是一個過程，只是一種狀態(tài)。
高中生的讀書筆記 篇3
寒假里我讀了我國四大名著之一《紅樓夢》。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。
《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。給我印象最深的'是林黛玉。林黛玉很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
最讓人嘆息的也是林黛玉，她從小失去雙親，寄居在外婆賈母家，常常為別人不注意的小事而傷心流淚�；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事，喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，從此常常獨自落淚。
我覺得林黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，朋友之間應(yīng)該坦誠相待。我想只有這樣，不愉快才會消失。
高中生的讀書筆記 篇4
這個寒假里，我讀了一本叫做《泰戈爾詩選》的書，它很棒。
泰戈爾把他積攢下來的一點一滴的真理，以優(yōu)美的.文筆，真情的哲理，抒發(fā)從內(nèi)心的感嘆。這本《泰戈爾詩選》中是泰戈爾寫過的詩中，精挑細(xì)選出的一些最棒的作品和詩集。其中包括《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》。
其中我本人最喜歡的是《新月集》和《飛鳥集》�！缎略录肥翘└隊柕囊詢和詈颓槿閮�(nèi)容的散文詩集，這部詩集具有“不可測的魔力”從另外的一個角度去觀察父母對孩子、孩子對生活，對世界的情意;《飛鳥集》則是一部哲理散文小詩，詩人以抒情的彩筆，寫下了他對自然、宇宙和人生的點點哲理思索。
高中生的讀書筆記 篇5
最近看了白居易的《琵琶行》，實在覺得白居易很有一點“我是流氓我怕誰”的感覺，因此，特改寫此文，并加注，望廣大讀者真正了解白居易的“居心叵測”……
我被貶官了，坐船去九江上任。在一個月黑風(fēng)高的晚上，終于來到江口，正準(zhǔn)備吃晚飯，忽然聽到對面船里傳來一陣幽幽的琵琶聲，不禁把我聽醉了。一打聽，原來是鹽商之船，鹽商出去有事了，彈琵琶的是他的小妾。（注：真巧啊�。�
我大喜，讓小仆請她上船，她不愿意，我堅決要求，死纏爛打，她才用琵琶遮住臉龐，羞澀地到了我的船上。（注：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面，為什么要千呼萬喚？她彈琴彈得好好的.，你死纏爛打要把女孩子請到自己船上來，還堅決要求？你想干什么�。。�
那女子彈奏了一曲《霓裳羽衣舞》和京城流行的《綠腰》，一會兒聲音沉重舒長，一會兒聲音細(xì)促輕幽，像黃鶯叫般圓潤流利。彈完以后深深地四弦收尾，整個湖上都寧靜無比，只有月亮獨白于江心。（注：話說情人眼里出西施，真正是把咱們的居易同志迷住了哦~）
那女子彈罷向我述說了她的身世：她本是一個舞姬，十三歲彈琵琶就在教坊里很出眾，化完妝后更是遭到其他舞姬的嫉妒。那時候，所有的公子哥都要爭著聽她彈琵琶，花多少錢都想得到她贈送的頭巾。后來，其他的小妹大姐們散的散，死的死，自己也已經(jīng)二十多歲（古代人對年齡真重視�。。�，只好嫁給商人當(dāng)妾了。商人只要錢輕視感情，不把離別當(dāng)作傷心的事兒。每到晚上，她只好在欄桿邊哭泣。（注：嗯，其實二十多歲不算老，居易同志家里已經(jīng)有八個小妾，以這個女子的才華和容貌，當(dāng)?shù)诰艂�也不是完全不可能哦！還有，人家彈琴就彈琴，干嘛好好的要講自己的身世，是你逼她說的吧？還不承認(rèn)，都有八個了還臉紅。）
高中生的讀書筆記 篇6
正如標(biāo)題所言，讀了《萬物簡史》，對于死亡不再恐懼——至少我是這樣。您一定以為我瘋了，以至于口出狂言，要么你一定覺得我被這本書忽悠了，但恰恰相反，毫不夸張地告訴你，有這種想法的人不止我一個，他們也不像我這般籍籍無名。這就是此書的魅力所在。
我極力推薦這本書，它給人帶來的，絕非只是科普知識，更重要的是對靈魂對生命對萬物的思考與感悟，所以我打算說服你，好讓你把它從圖書館借出來，和我一起也來感受萬物的魅力。
不得不說，這是一本好書，是一本了不得的杰作，“萬物”一詞可不是兩個字十一畫這么簡單，這是一個多大的概念啊，難道區(qū)區(qū)一本書就能說得清道得明嗎？所以能用這兩個字作題目并闡述明了的，幾乎不是人，世間沒幾個，比爾·布萊森算一個，我敬他是條漢子。
老頭子今年66歲，是個美國人，是享譽全世界的旅游文學(xué)作家，畢業(yè)于著名的德雷克大學(xué)，曾供職于多家著名報社，游歷天下。此人博學(xué)多才，寫法尖刻，但當(dāng)博學(xué)與尖刻與幽默混雜在一起時，文章就會產(chǎn)生美妙的化學(xué)反應(yīng)，這也是他被公認(rèn)為“目前活在世上最有趣的旅游文學(xué)作家”的原因罷。
寫成這樣一本書，絕非想想就可以完成的，畢竟不是寫小說，這可是為萬物寫史，為宇宙立傳��！作者除了自己做了許多相關(guān)研究，更到世界各地去考察，去訪問科學(xué)家，去收集數(shù)據(jù).......因此史料非常豐富，也具有極強的說服力。
這本書通俗易懂但寓意深刻，詼諧幽默卻也不失辯證思考，剛讀的時候，確實是有難度的，讀著讀著就睡著了，很多概念理解起來很費勁，朋友勸我趕緊“丟”——這樣的書讀起來沒意思。但書本身的魅力讓我舍不得放棄，其中的道理與知識是很多其他書籍里沒有的。于是我發(fā)揚了“螞蟻啃骨頭精神”，耐著性子把書一點點啃了。
這本書切入點非常小，小到從一粒質(zhì)子開始。作者從質(zhì)子寫到宇宙，從宇宙寫到地球，再從地球?qū)懙饺祟?.....雖然沒有一字一句去琢磨和體會，但它讓我Get到的點卻非常多，這些點匯集到一起就成了我不再恐懼死亡的原因。
宇宙大得沒有邊際，別把自己當(dāng)回事兒。在人類已經(jīng)認(rèn)知的范圍內(nèi)，宇宙已經(jīng)大得沒有朋友，可你有沒有考慮過在我們所認(rèn)識的宇宙之外，又有多少無限的空間與時間的集合體？迄今沒人能給出明確的答案。但相比較之下，人類簡直渺小到看不見，甚至還沒有塵土的重量。因此，我想說的是，別太把自己當(dāng)回事兒，再牛再橫你也成不了太陽，即使你成了太陽，但你相對宇宙來說，也不如一粒沙子！
如此一來，“死”能算作什么東西？根據(jù)分析，人死以后，變成了各種質(zhì)子粒子原子夸克.......飄散在風(fēng)里，成為高山碧水的一部分，成為世間萬物的一部分。
沒有人可以長久存在，從哪里來終究要到哪里去，這一點中國古代陰陽學(xué)說已經(jīng)研究透徹。因此，自然死亡真的不必要恐懼，這是萬物規(guī)律，這是陰陽輪回。你只需設(shè)想一下，就可以明白這個道理——假若你以上帝視角俯瞰一切，一個人的生與死其實就在一瞬之間，這只一個偶然的也是必然的過程，你不會為其難過與傷感，因為這一切都是客觀的需要和存在。
當(dāng)你意識到宇宙的和宇宙外的一切，并且清楚你的定位時，所有事情都會變得很輕松和簡單。所以沒什么事是過不去的`，遇到困難挫折時，想想宇宙萬物便豁然開朗——即便傷心欲絕地與前任了分手也不見得是壞事，你們在一起真的不幸福；即便精心的準(zhǔn)備的告白不成功也要努力感恩，沒在一起也許是最對的選擇；即便失去了所有，亦要感謝上帝，至少你活著就是個奇跡。
不懼怕死亡，不代表蔑視生命。書里闡述了很多生與死的問題，我們知道即使我們渺小如此，但每一個人的存在是多么偉大的杰作啊。
你現(xiàn)在捋一捋，你要怎樣才能來到世上，并存活著......倘若你把思緒拉到人類出現(xiàn)的幾萬年前，你一定不會想到你居然可以來世上走這么一遭，或悲涼或輝煌。即使種種幸運有了你的家族有了你的父母，可你還要和幾億個兄弟姐妹競爭，很幸運的是，你沖在了最前面——算一算，你來到世上的概率幾乎為零。
所以，我們是何等幸運，才能在浩瀚的時空中存在，并與你的家人愛人相聚。因此我要說的是——熱愛生命是你的職責(zé)，因為你的存在是一個奇跡。
永遠(yuǎn)別自傲，你沒有絲毫資格。讀了這本書，你會了解到，每一個自傲的人很可能是個傻子，一個聰明的人絕對是一個謙遜好學(xué)的人，因為比起浩瀚宇宙，你毛都不是。
你也許知道牛頓創(chuàng)了《原理》，并在學(xué)習(xí)中深受其“折（du）磨(hai)”,但你知道這個理論是哈雷與另一位科學(xué)家打賭而逼出來的嗎？你也許知道達爾文寫了《物種起源》，但你知道他對蚯蚓的研究程度甚至超過了進化論嗎？也許你知道哈雷彗星，但你知道嗎——哈雷的一生非同凡響，他當(dāng)過船長、皇家天文學(xué)家、牛津大學(xué)幾何教授、發(fā)明家........他唯一沒干過的事情就是發(fā)現(xiàn)那顆冠以他名字的彗星。
所說的一切我只想證明，我們太小，知道的東西少之又少，沒有理由傲氣，更沒有理由撒潑，要為存在的每一刻祈禱和感恩。
我們從哪里來？現(xiàn)在在干什么？要到哪里去？這一千古命題只能在萬物流轉(zhuǎn)中讓時間來作答，即使時間不知道，其實也無關(guān)緊要。關(guān)于此書，我所說的只是我的理解，你一定會有更高深的見解，知此書而不讀此書，甚是可惜。
最后，我想把莎士比亞那首詩搬出來作為結(jié)尾分享：
在這一種抑郁的心境之下,仿佛負(fù)載萬物的大地,這一座美好的框架,只是一個不毛的荒岬；覆蓋眾生的穹蒼,這一頂壯麗的帳幕,這一個點綴著金黃色的火球的莊嚴(yán)的屋宇,只是一大堆污濁的瘴氣的集合.人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!
高中生的讀書筆記 篇7
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界？而“世界”，又是什么？是忘記嗎？我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對誰錯，我只能去想……我仍會努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時代”的意義，時代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個什么人？叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了？星星之火嗎？星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么？若真作為一個有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個地方，就是：一個正面人物，一個需要謳歌的人物，竟然也會忘記！竟然會為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個為他甘愿也確實付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么；他從不三思，當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么？這是耍孩子氣，覺新此時也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受？當(dāng)時是一個死氣沉沉的時代，可正如狄更斯說的`：“這是最好的時代，也是最糟的時代�！毙滤枷霙]有錯。新思想的發(fā)展勢必會遭到遏制，所以激進一些也未嘗不可。但，以上兩個片段，一個是深愛的人，一個是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎？人們說忍耐到了極點就是反抗，這種反抗的力量是驚人的�？扇绻粋�人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會長久么？……我說不下去了。
高中生的讀書筆記 篇8
傳說中有那么一種鳥，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生物的歌聲都悅耳。它一旦離巢去尋找荊棘樹，就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長的刺上，在蓁蓁樹枝間婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫了垂死的劇痛，整個世界都在屏息聆聽。一次絕唱，竟以生命為代價!僅有忍受極大的痛苦，才能到達盡善的境界……也許傳說就是這樣。
這是《荊棘鳥》書頁的開端。當(dāng)尚年幼對世界的認(rèn)知還懵懵懂懂的我初次翻開這本厚厚的書的時候，就被荊棘鳥的傳說所吸攝，從此一發(fā)不可收拾，進入了荊棘鳥的世界。作者考琳?麥卡洛用細(xì)膩的筆觸為我描繪了從20世紀(jì)初葉到半個多世紀(jì)后的60年代末70年代初的澳大利亞廣闊恢弘的畫面，充斥著克利里家族傳奇式的家世歷史。
栩栩如生的人物刻畫，曲折優(yōu)美的情節(jié)發(fā)展，刻骨銘心的感情歷程，都深深地把我?guī)肓四莻�傳奇的時代，那片美麗的土地。而到此刻，當(dāng)我重啟記憶，當(dāng)初的那份熱情早已冷卻，少了些稚氣，多了些成熟和理智，也漸漸能從人生的角度來看待這本以往深深吸引我的小說，最終發(fā)現(xiàn)的，也是猶如新大陸般豐盈的感受。這，的確是一本值得讀的，充滿魅力和生命精華的書。
當(dāng)然當(dāng)初那個懵懂的孩子依舊是不能領(lǐng)會那字里行間透出的深沉的滄桑。無論是帕迪的含蓄溫雅，或是菲奧娜的冷漠脆弱;無論是暴烈渴望的弗蘭克，或是驕橫尖酸的卡森夫人;無論是單純執(zhí)著的丹尼，或是古怪理智的朱絲婷。一個個有血有肉、有棱有角的面容次第出現(xiàn)，我卻無法真正地感覺到他們的愛恨糾纏中所蘊涵的復(fù)雜的思想。
直至此刻，我依舊是無法完全理解這個家族的命運。而我所最鐘愛也是最迷戀的，僅有麥吉和拉爾夫神父之間的那場刻骨銘心的感情。幾乎讓我肝腸寸斷，情不自禁。
也許是女孩子對這樣無奈又沉痛的感情的無限憧憬，然而，在初次讀著其中的每字每句的時候，我的情緒都是在時刻為麥吉和拉爾夫而波動起伏，為他們的相遇而欣喜，為他們的相知而溫暖，為他們的相別而哀傷，為他們的相憶而唏噓，直到最終的最終，拉爾夫在麥吉的懷中平靜而安詳?shù)厮廊サ臅r候，忍了許久的淚，最終落在了書頁上。
也許死亡并不是終結(jié)，生命依舊在延續(xù)，所以這場持續(xù)了半個多世紀(jì)的深沉的愛戀也終究是在世界上留下了痕跡。亦如麥吉依舊活著，亦如拉爾夫依舊愛著。
其實從一開始就是明白的，這份愛，無論多么銘記，也終究只會化為回憶里逐漸淡去的風(fēng)景。就如初見的時候，10歲的麥吉和28歲的拉爾夫，距離的不僅僅是18年的長度，更是，一生的無法逾越。神父的`身份注定了拉爾夫會走上對感情來說是條一去不復(fù)回的無歸之途，也注定了麥吉從少女成長初始就在悄然萌芽的依戀終會沒有回報。
所以，此后的分離、重逢、再次永別似的別離，直到，生死殊途。至始至終，麥吉和拉爾夫都是寂寞的，盡管他們之間的愛超越了距離，超越了世俗，甚至，超越是生死。可是，彼此的獨自等待，無法相守，亦無法相見，還有欲愛不能，欲罷也不能的情感掙扎，都在書里抹染得淋漓盡致，也是，讓人痛徹心肺。
正如小說結(jié)尾中寫的那樣：“當(dāng)我們我們把荊棘扎進胸膛時，我們是明白的。我們是了解的。然而，我們卻依然要這樣做，依然要把荊棘扎進胸膛�！笔堑�，盡管清楚地懂得這份愛沒有完美的終點，卻矢志不渝;盡管清楚地懂得這份愛痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于幸福，卻至死不悔。荊棘鳥的生命的意義就在于尋覓自我生命的意義——歌唱，也是絕唱。雖然短暫，雖然逝去，但歌聲猶在，但愛猶在。絢爛的的生命也從此不再蒼白。
以往聽人把荊棘鳥和枯葉蝶作為比較。荊棘鳥，把所有的生命濃縮在最終的絕唱中，雖然短促卻是倍加絢爛;枯葉蝶，把所有的生命鋪墊在持久的寧靜中，雖然單調(diào)卻是歲月綿延。截然不一樣的選擇，也就注定了截然不一樣的命運。一個，縮短了生命，只為了瞬間燦爛;一個，放棄了華麗，只為了延長生命。
大千世界就是這么奇特，一種生命所追求的，卻恰恰是另一種生命所放棄的。然而，你又能說誰是誰非呢?你是愿意做一只追求最終絢麗的荊棘鳥，還是原因做一只追求永久淡泊的枯葉蝶?只是看你想要的是什么罷了。而這本書，正是說明了前者存在的意義。即使付出生命，即使需要難以想象的代價，也要絢爛的終結(jié)，也要所夢想的一切愛，與完美。
重讀小說的時候我就在想，麥吉，這個內(nèi)向卻倔強的女子，從單純天真的小女孩到飽經(jīng)歲月風(fēng)霜的女人，從對感情的懵懂無知到對無望的愛戀依舊孤獨堅定地守侯，她經(jīng)歷的究竟是多沉痛的掙扎，面臨的究竟是多殘酷的將來，但她依舊是挺過去了，并且堅持了她一向想堅持的愛。整本書從始至終幾乎貫穿了麥吉的一生，作者在麥吉身上也是落筆最多也是最不留余力的。
能夠說，在麥吉飄搖浮蕩的一生中，寄托了整本書的靈魂所在——堅定、執(zhí)著、不顧一切，即使痛也要愛著，即使受傷也要孤獨地走下去。麥吉，就是一只荊棘鳥，她窮盡一生，可是是為了守住那渺茫的感情中以往微弱的光芒。包括和拉爾夫的結(jié)晶丹尼死后，她最終的慰藉也最終坍塌。然而，她依舊選擇了堅強，選擇了寬恕。
麥吉似乎什么也沒有得到，其實她也是什么都得到了。像荊棘鳥一樣，一旦走上了那難以想象的艱難而痛苦的道路，她從沒有后悔，她也無從后悔。荊棘鳥始終都是遵循著一個永不改變的法則：痛得愈深，也就愛得愈沉。
《荊棘鳥》的主題，也是永恒不變的：愛，與命運。究竟愛在跌宕起伏的命運中有怎樣的糾纏?究竟命運在悲喜交織的愛中有怎樣的痕跡?究竟是愛主宰了命運，或是命運主宰了愛呢?荊棘鳥的傳說，一向在淡淡地講述著。哀傷彌漫，但也許哀傷并不是傳說想要表達的。從麥吉和拉爾夫的跨越了時空距離的感情糾葛中我們也許能夠領(lǐng)悟些不一樣以往的東西。有關(guān)愛，也有關(guān)于命運。
在最終重讀完《荊棘鳥》后，我才豁然開朗。也許真的，經(jīng)典都是隨著自身的成長而不斷地產(chǎn)生新的感受。和從前初次被它吸攝的那個懵懂的孩子相比，此刻的我，似乎懂得了更多，但也會在以后，懂得更多的更多。我期待著將來，《荊棘鳥》會給我更加迷人的答案。
合上最終一頁，忽然想起泰戈爾的一句詩：“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美�！辈恢鯓樱瑓s覺得格外地應(yīng)景。荊棘鳥，是不是也正是夢想著那夏花般絢爛的歌唱呢?
高中生的讀書筆記 篇9
莎士比亞一生中創(chuàng)作了無數(shù)的輝煌，在16世紀(jì)并未獲得殊榮，直至19世紀(jì)英國掀起浪漫主義狂瀾時，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治杯具，前者是自己使得自己喪心病狂；后者是使整個王國崩潰與個人的輕浮之中。我個人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；奸詐的心務(wù)必罩上虛偽的笑容。”麥克白的一番話讓我感到很詫異，前文還是征戰(zhàn)沙場所向披靡的爵士，此刻就成了奸詐的反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅僅是因為一個因素的。
凡是都有不可預(yù)測的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出此刻了面前，麥克白始終沒有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中，有一個不可預(yù)測的外因，即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。之后叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。（）且不說麥克白對預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在她們究竟是好心還是惡意作者莎士比亞在那里并未直接點明。我個人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因為，一個人在不清楚前途是明是暗的時候，往往會更勇敢地走下去，無知者無畏嘛，而真正明白了自己未來的命運，反倒會適得其反，或樂極生悲或心灰意冷，至于對他人的影響，就只能從聽取者的'內(nèi)心的角度來決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來，即使能通曉命運，但也無法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出此刻主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來的時刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。
如此說來，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運始終是掌握在自己的手中，麥克白因為沒有主見而失去了生命。
說來說去，都離不開“欲望”，麥克白因為欲望失去了理智，他的夫人因為對權(quán)力的渴求操縱著麥克墨登場，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。
每個人生來就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。；—后記
高中生的讀書筆記 篇10
相信大家都讀過《哈姆雷特》吧。它是英國的莎士比亞寫的。莎士比亞寫過喜劇集，也寫過悲劇集。而《哈姆雷特》正是悲劇集中的一篇。
在劇中，哈姆雷特從鬼魂(老國王，哈姆雷特的父親)那兒知道知道了是叔叔(新國王)殺了自己的父親。于是，不惜扮成了一個得了某種癲狂病的人，然后又委托戲團表演了一出威尼斯大公被殺害，其遺孀嫁給了兇手的故事，這與丹麥先王駕崩的情況非常相似。
在劇中，還有個叫奧菲利婭的女孩，是御前大臣波洛涅斯的女兒。但她卻因為王子的癲狂病，父親的'暴卒和兄長雷歐提斯的失蹤而不斷焦慮，悲傷，以至于自己精神失常。她在宮廷周圍邊唱歌邊撒花，游蕩了半天，終于來到了一個河岸失足溺水身亡。
我覺得，在劇中，最可憐，最無辜的就是奧菲利婭。她美麗，她善良，卻因為宮廷里的陰謀而死。
在劇中，還有一個人物，和其他人相比，雖然他的出場次數(shù)不多，可他卻似乎擁有支配故事情節(jié)發(fā)展的決定性的作用。他，就是先王的鬼魂。
在我看來，在這本書里我最喜歡的就是哈姆雷特。事實上，說喜歡他，不如說我佩服他。他純潔，高尚，有道德，有決心有同時，我也很可憐他，因為他家破人亡。
高中生《哈姆雷特》讀書筆記
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的悲劇杰作，成于1601年，那時正是英國資產(chǎn)階級革命前夜，圈地運動正在進行中，社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點。
哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切，包括他的尊嚴(yán)、愛情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚，他甚至連死亡是什么都不知道。當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后，在那死的睡眠里究竟要做些什么夢。
但他不得不報仇，他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯，恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手，他選擇在生命的最后一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了，只留下一個霍拉旭�；蛟S這也是最好的結(jié)局，涉及這段仇恨的人都不在了，仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時對霍拉旭說：啊，上帝!霍拉旭，我死之后，要是世人不明白這事情的真相，我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我，請你暫時犧牲一下天堂的幸福，留在這個冷酷的人間，替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪，哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了，為何還要在乎名譽?我想他當(dāng)然不是為了名譽，傳播這個故事是為了給世人以警醒，讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂，連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白，或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼，想給自己一個精神安慰罷了。
高中生的讀書筆記 篇11
一、目的要明確
做好讀書筆記，有助于汲取文章精華，積累有用素材，學(xué)習(xí)作文技法，提高閱讀質(zhì)量，最大限度地將他人的東西化為己有，從而迅速有效地提升自己的語文素養(yǎng)和成績。
二、內(nèi)容要充實
1.故事梗概類，或內(nèi)容提要類
主要對象是故事性極強的作品或者長篇小說�？梢苑终鹿�(jié)概述，也可以綜述全文，也可用“關(guān)鍵詞”來勾聯(lián)全文脈絡(luò)與要點。要注意弄清故事的人物關(guān)系、事件的前因后果及情節(jié)的巧妙安排，要達到“寫后能清楚地講給別人聽”的目的。
2.材料類
材料是文章的血肉，一旦缺失，文章必然蒼白無力，所以要著重積累小故事類的素材和論據(jù)類的素材。當(dāng)然并不是所有的材料都要積累，要明白，“有價值的才是最好的”。一般來說，有價值的材料具備以下四個特點：一是合乎情理，有一定的'思想性；二是生動形象，有一定的藝術(shù)性；三是新鮮新穎，有一定的時代性；四是豐富多姿，有一定的多樣性。
3.格言警句類
包括名人名言、警句箴言、諺語俗語、座右銘、歇后語等，這些都是最精粹的語言，極富哲理性，要多方收集，多多益善。
4.精美句段類
要及時摘記與自己心靈最契合的精美句段，以后隨時細(xì)細(xì)欣賞，慢慢玩味，用心模仿。這類句段是提高作文語言表達水平最重要的范本，對于這些句段，要么直接引用入文，要么巧妙化用，巧妙入文，勢必大大提高作文的檔次和水平。
三、對象要清晰
做讀書筆記講求實效，針對讀書筆記的目的和內(nèi)容，我們在閱讀時要有意識選擇那些“實用”的書目。根據(jù)實踐經(jīng)驗，特別推薦以下書目：一是辭書類，如《中華妙語大辭典》《常用諺語詞典》《中華智慧話語寶典》《世界名言博引詞典》《唐宋詩詞典故辭典》《歷代名句賞析詞典》；二是精品類，如《讀者》《文摘周報》《時文選粹》《思維與智慧》《心靈雞湯》《資料卡片》《螢窗小語》《余秋雨文集》《林清玄文集》《劉墉文集》等。
四、格式要規(guī)范
做讀書筆記最好要條理清晰、格式規(guī)范，以便以后審核、查閱和引用。
首先要注明原文題目、作者、出處（書刊名、版本、期號、出版日期、頁碼）。
然后是正文，注意摘錄時，要準(zhǔn)確無誤，當(dāng)充分尊重原著，不改動、不誤引，最好在摘記之后，認(rèn)真校對。
最后，要對那些優(yōu)美精彩的片段寫出賞析文字�！百p”就是要寫出自己閱讀時的體驗感覺�！拔觥本褪欠治霾懗鑫恼隆傲咙c”和文字優(yōu)美的成因，如詩化語言、意境化語言（立體、動態(tài)畫面）、細(xì)節(jié)描寫（特寫鏡頭、聚焦法）、懸念（設(shè)懸、解懸）、對比襯托、煉字、善用修辭、旁征博引、虛實結(jié)合、情景交融、托物言志、動靜結(jié)合等。一段優(yōu)美的文字為人喜愛，總有某些獨到的技巧手法。對這些手法進行分析與學(xué)習(xí)，必將迅速提高寫作水平。之后，還要針對這則文字仿寫一則文字。大量實踐證明，賞析和仿寫是提升作文水平的最佳捷徑。
五、數(shù)量要達標(biāo)
做讀書筆記貴在持之以恒，三天打魚兩天曬網(wǎng)是不行的。必須要求自己在規(guī)定時限內(nèi)搜集到不同類別的素材若干個，才能給自己前進的動力和方向。量化目標(biāo)（一個學(xué)期內(nèi)）大致如下：第一類10則，第二、三類各100個，第四類50則�？梢栽倬唧w些：材料類——成語故事30個，寓言30個，童話10個，神話10個，其他20個；名言警句類——名句50句，諺語30個，歇后語20個。精美句段每周至少三則，每則必須包括賞析和仿寫。量化目標(biāo)確定后，必須隨時提醒自己，及時清點整理，查漏補缺，爭取早日完成任務(wù)。
六、整理要及時
及時整理是做好讀書筆記的最后關(guān)鍵一環(huán)。整理的過程實質(zhì)上就是復(fù)習(xí)回顧的過程�？梢砸辉乱恍≌�，一學(xué)期一大整理。整理首先要檢查自己的量化目標(biāo)是否完成，格式是否規(guī)范。其次，編寫好目錄，可以分頁碼編寫，也可以分類編寫，即把同類素材所在的不同頁碼放在一起，比如精美句段，可再細(xì)分為細(xì)節(jié)傳神類、細(xì)膩情思類、哲理禪悟類等。再者，可以請他人或者親自編寫序、跋，記錄下做讀書筆記的心得體會等。還可以進行美術(shù)編輯，在筆記的空白處加入剪貼畫或插圖，或者在文字周圍加上花邊等進行修飾。最后，為自己的讀書筆記起一個好名字，如“美麗心園”“閑情偶記”等。這樣自己的一部作品便誕生了。
七、補充
其他要注意的事項還有：
一是要先消化后摘抄，在理解基礎(chǔ)上有重點地做筆記，不可胡亂抄書。
再者，不要一見到優(yōu)美句子就停止閱讀去抄記，可以在旁邊輕輕用鉛筆點一個小點，在全文看完后再“按圖索驥”，把那些小點邊的好句子抄好，以免打破對作品的整體理解。
最后，要放開胸懷，主動把自己的筆記和其他同學(xué)的相互交換，這樣可以互相學(xué)習(xí)，互通有無，共同提高。
高中生的讀書筆記 篇12
書籍是人類進步的階梯。所以，我這個與書一點沒有關(guān)系的`人，愛上了讀書。
古人有句話“明知山有虎，偏向虎山行”，我找了一篇與這句話有關(guān)的文章。此文主人公便是北宋年間體格魁梧.性格剛強的武松。有一次，武松回家探望親人，在一個酒店里喝酒，店小二告訴他，前方有很多老虎。武松沒有感到害怕，而是繼續(xù)往前走。我想我們平時遇到困難了，不要害怕，要勇敢去面對。武松對自己充滿了信心，最后取得了勝利。
讀完此文，我知道了在困難面前不要低頭，要勇敢面對.對自己充滿信心，這樣就一定會成功。
高中生的讀書筆記 篇13
賈府其實就是當(dāng)時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)--”我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當(dāng)時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
看了紅樓夢后，我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 好一個嫻靜如水的顰顰
我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的'幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
高中生的讀書筆記 篇14
十幾歲的時候讀《野火集》從此知道了龍應(yīng)臺，知道了原來有這樣一種寫作方式，有這樣一種批判精神可以通過筆端展現(xiàn)出來。還記得當(dāng)時的震撼，以及在無數(shù)次的作文中給我的啟示。很敬佩這位女性，可能比起魯迅比起更多的犀利筆觸，龍應(yīng)臺是溫和的，但她卻實實在在地活在我們這個世紀(jì)，就在我們的身邊，所以更覺得親切，覺得真實。帶給自己更多的尊敬。
用了一天讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學(xué)生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)�！@難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結(jié)歸納出一個非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點，那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的`人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
除此，令我感到驚奇的是，一個18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊，思想境界和人文關(guān)懷精神，實在是難能可貴的。他的那顆溫柔感恩的心時刻縈繞在我的心頭，他的對于高尚生活的向往讓我羨慕。看了他的文章，我才知道原來港大的學(xué)生也和我們內(nèi)地的學(xué)生有異曲同工的地方，英語看和讀沒問題，但是根本無法交流�？戳怂奈恼�，我對歐洲開始向往，向往每間咖啡館的靜謐，向往在那里和三五好友悠閑的生活狀態(tài)，和內(nèi)心的平靜，他們有更多的時間和精力去關(guān)注更多的東西，比如藝術(shù)比如環(huán)境比如貧困比如真正的生活。
《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍，母親可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的同齡人的孩子心里在想什么;而年輕人，站在安德烈的角度，看著龍應(yīng)臺那一封封飽含關(guān)心與愛護的回信，也許對父母會有更多的理解。
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