[精華]孔乙己讀書(shū)筆記

　　當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編整理的孔乙己讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。

孔乙己讀書(shū)筆記1

　　《孔乙己》出自魯迅之手，描述了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷，卻恰恰說(shuō)明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章，不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。

　　孔乙己，那個(gè)蒼老卻高大的人，似是出此刻我的眼前�！翱滓壹骸！币粋�(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見(jiàn)一個(gè)身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢(qián)，便在臺(tái)上吃起來(lái)。想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一向以文人的清高自稱(chēng)。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人，不付出怎能得到回報(bào)？我笑著看著他�！澳惚仨氂滞盗巳思业臇|西了�！币粋�(gè)人高聲喊道�？滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮，睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說(shuō)道：“你，你怎能污人清白……。”我笑意更濃，真是睜眼說(shuō)瞎話�！笆裁辞灏�？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的'書(shū)�！蹦莻�(gè)人繼續(xù)朗聲說(shuō)道�？滓壹侯D時(shí)漲紅了臉，結(jié)巴地為自我辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來(lái)質(zhì)問(wèn)：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎？”他看著那個(gè)人，露出不屑。我輕笑著搖了搖頭，縱然你識(shí)字，也混不上半個(gè)秀才。

　　笑聲漸漸小了下來(lái)，我見(jiàn)他想教小伙計(jì)識(shí)字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。我原以為他還是善良的，誰(shuí)想?yún)s是一人一顆，又護(hù)住碗，像保護(hù)珍稀帖的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個(gè)意思�！翱滓壹壕谷桓彝刀∨e人的東西，打折了他的腿�！蔽毅读算叮�笑意漸無(wú)，抿緊嘴唇，他雖是罪有應(yīng)得，但是，他真的就就應(yīng)被折了腿嗎？不免于去同情他，他只但是要討生活啊。之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過(guò)來(lái)，要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來(lái)，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來(lái)。我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧。孔乙己，那個(gè)落魄懶惰的書(shū)生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧?kù)o與寒雪中告別人世。

　　最后，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他，他則永遠(yuǎn)只是一個(gè)人，一個(gè)貧困識(shí)字的人，……罷了……

孔乙己讀書(shū)筆記2

　　我最近讀了魯迅先生寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)《孔乙己》。這一篇小說(shuō)講了一個(gè)四五十歲的“童生”身上發(fā)生的事。

　　小說(shuō)中我印象最深刻的一段是孔乙己首次出現(xiàn)時(shí)的情形。第一句“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，描寫(xiě)出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社會(huì)地位�！罢局�喝酒”表明孔乙己是個(gè)沒(méi)什么錢(qián)的人，與小說(shuō)開(kāi)頭所說(shuō)的喝酒主顧中的“短衣幫”差不多。但孔乙己又是“穿長(zhǎng)衫”的，這又說(shuō)明了他是“讀書(shū)人”，雖窮可又不愿放下臭架子，死要面子，受封建教育之毒很深，不愿與“短衣幫”為伍。因而，成為“唯一的站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”的人。這欲“上”不能，居“下”又不甘心，和酒店主顧中的上層人和下層人都不一樣。

　　孔乙己是一個(gè)在當(dāng)時(shí)的.社會(huì)中弱者，用眾人的哄笑來(lái)貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事，烘托和“喜劇的內(nèi)核是悲劇”。我們乍一看孔乙己的故事，可能會(huì)哈哈一笑，笑孔乙己那臭架子以及他那性格。但是，當(dāng)我們仔細(xì)去品讀這篇小說(shuō)，會(huì)感到一種心酸�？滓壹哼@個(gè)當(dāng)時(shí)的弱者，被封建文化和迂腐的科舉制度所迫害，成了別人眼中一個(gè)不折不扣的傻子。見(jiàn)到了他，誰(shuí)都忍不住笑話他，開(kāi)他的玩笑�？滓壹阂幻媸潜瘧K的遭遇，一面是別人的冷嘲熱諷。以樂(lè)寫(xiě)哀，更令人體會(huì)到封建文化那“吃人”的面目和孔乙己的悲哀。

　　孔乙己這個(gè)人，和范進(jìn)有幾分相像。他們都是窮苦讀書(shū)人，除了所謂的“舞文弄墨”以外什么都不會(huì)，還放不下心中那“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的教條。只不過(guò)范進(jìn)最后中了舉人和進(jìn)士，當(dāng)了官罷了。從根上說(shuō)，魯迅先生想表達(dá)的意思和吳敬梓是一樣的。

孔乙己讀書(shū)筆記3

　　讓歷史退回去，讓我們仔細(xì)想想，新中國(guó)沒(méi)有成立之前，誰(shuí)不想弄個(gè)官來(lái)當(dāng)，俗話說(shuō)“官大一級(jí)壓死人”，這也就對(duì)了。飽讀詩(shī)書(shū)，滿腹經(jīng)綸的考個(gè)文狀元;武工出采，能拼能打的贏個(gè)武狀元，這樣也就對(duì)得起自己，像朱自清所說(shuō)“不在這世上白走一遭”。看看魯迅筆下的孔乙己，雖有些才氣，但始終沒(méi)有落個(gè)舉人。可憐他被社會(huì)所吞噬。

　　孔乙己好說(shuō)也是個(gè)知識(shí)分子，說(shuō)起話來(lái)也是滿口“之乎者也”之類(lèi)的，他將精力全部投入書(shū)本之中，使得他“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，成為一個(gè)“癡書(shū)人”標(biāo)準(zhǔn)模范。但他選擇的這條“知識(shí)之路”并非完全正確，我想他應(yīng)該不曾想過(guò)有多少人能通過(guò)科舉而登上仕途，他不應(yīng)該不屑于從事體力勞動(dòng)。他沒(méi)過(guò)于就是個(gè)被文學(xué)所殘害的'低層社會(huì)中的人。

孔乙己讀書(shū)筆記4

　　舊時(shí)代的末路人，一個(gè)自命清高的讀書(shū)人——孔乙己，上演了這么一出時(shí)代末路的，好笑，去哦有令人深思的鬧劇。

　　孔乙己，好吃懶做，又自命清高，偷東西硬是說(shuō)不算偷。依著自己是讀書(shū)人，看不起勞動(dòng)人民，要往富人圈兒里混，卻總遭人唾棄，排斥，夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢(shì)，功利的時(shí)代，最終沒(méi)有孔乙己生存的縫隙，造成孔乙己被打死卻無(wú)人問(wèn)津的悲劇。

　　讀完文章，不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì)有這么一個(gè)悲劇，社會(huì)原因占了很大一部分，但孔乙己自己好吃懶做，也是一方面原因。所以，我們要自立自強(qiáng)，不要抱有僥幸心理，想著幸運(yùn)女神會(huì)大駕光臨，那只是白日夢(mèng)中的一幕。

　　我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活，不依賴(lài)他人;生活之中遇到挫折，自己勇敢的克服它，不依賴(lài)他人;生活之中不總是依賴(lài)父母的`照顧，自己要孝敬父母，做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。

　　我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng)，自己認(rèn)真冷靜的思考問(wèn)題，不總是問(wèn)他人來(lái)解決問(wèn)題;自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù)，不抄襲作業(yè);遇到考試成績(jī)不理想時(shí)，不要?dú)怵H，自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)，不然只能落得孔乙己的下場(chǎng)。

　　少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，讓我們自己自立自強(qiáng)，讓祖國(guó)自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧，少年!

孔乙己讀書(shū)筆記5

　　血，冰一樣冷？

　　“哈哈”、“嘻嘻”，腦海里不斷回響著、盤(pán)旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開(kāi)懷的哄笑聲。我的心突然抽緊，再抽緊。渾身上下的血像停止了流動(dòng)，變得像冰一樣冷。

　　不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時(shí)間久遠(yuǎn)得連她的姓氏也已經(jīng)模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點(diǎn)點(diǎn)落寞的神情。老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個(gè)人住著一間不小的房子，據(jù)說(shuō)是老伴過(guò)世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛(ài)在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來(lái)往的人，間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見(jiàn)了每個(gè)熟人就大老遠(yuǎn)地招呼，因?yàn)樗�天天坐在那兒，幾乎每個(gè)人她都認(rèn)識(shí)，都叫得上名來(lái)。老人的手藝想來(lái)也不錯(cuò)，她常自己做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見(jiàn)個(gè)孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見(jiàn)了任何一個(gè)，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以后來(lái)，漸漸地有一些年輕的媽媽因?yàn)橛惺拢�把孩子放在老人手里，老人每次都高興得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開(kāi)她的懷抱再后來(lái)，就有了老人的家里同時(shí)有三四個(gè)孩子的盛況。那一段時(shí)光，老人眼里的落寞幾乎不見(jiàn)了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅

　　但老人畢竟是上了年紀(jì)了，突然地，老人開(kāi)始劇烈地喘息，咳嗽開(kāi)始她還忍著，后來(lái)越來(lái)越厲害，她的'腳步開(kāi)始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒(méi)了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看著來(lái)往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過(guò)，似乎并沒(méi)有人注意她的變化。再后來(lái)，老人下樓的次數(shù)越來(lái)越少，終于有一天再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)，老人的女兒從外地來(lái)探視她，看到她已經(jīng)徹底起不了床。

　　事情已經(jīng)過(guò)去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥，她的孤獨(dú)，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點(diǎn)痕跡。

　　所以我真的感覺(jué)很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無(wú)情，無(wú)論怎樣的人，你自己的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動(dòng)地，之于旁人，只不過(guò)是塵世中匆匆掠過(guò)的一痕灰影，不會(huì)觸動(dòng)他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷？

孔乙己讀書(shū)筆記6

　　不得不說(shuō)，魯迅先生是一位奇人，他想說(shuō)的、想諷刺的，只要有筆和紙，他都能搞定。《孔乙己》這篇文章，是收錄在《吶喊》里的，是魯迅先生的一篇著名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己，比讀到它更早。

　　該是兩三年前吧，我們一家去紹興游玩。這一次，爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店，具體位置記不清了，而酒店前那個(gè)身著長(zhǎng)衫，手里夾著茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時(shí)注視著雕像，身后還有爸爸媽媽的講解，我就這樣認(rèn)識(shí)了孔乙己。

　　這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現(xiàn)在，我讀到了《孔乙己》，初讀時(shí)卻有些不解。一篇讀完，腦海中有些混亂，這到底是想體現(xiàn)什么?于是我一遍遍地看，終于有了些頭緒。

　　從文中孔乙己“總是滿口之乎者也”，竊了書(shū)還一直說(shuō)“讀書(shū)人的事，不能算偷”，以及他的諸多方面來(lái)看，有個(gè)詞很適合他——“窮酸秀才”。孔乙己是眾人的笑點(diǎn)，而他的“滿口之乎者也”是封建教育的結(jié)果。細(xì)一想，這笑聲笑得不僅是孔乙己，還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度。孔乙己的.那副病態(tài)、麻木的模樣，該是作者的精心設(shè)計(jì)。在我看來(lái)，孔乙己既是封建教育制度的產(chǎn)物，又是它的代表�？滓壹旱挠馗�入，悲慘出，也同樣折射出封建教育制度的下場(chǎng)。

　　能夠讀懂此一文，不僅對(duì)主題思想心領(lǐng)神會(huì)，還禁不住要對(duì)魯迅先生的文學(xué)造詣及高超的暗諷技術(shù)佩服不已。

孔乙己讀書(shū)筆記7

　　《孔乙己》是魯迅先生的一篇著名小說(shuō)。這篇文章以孔乙己為主角，通過(guò)他的生活和命運(yùn)，揭示了舊社會(huì)的種種不公和苦難。這篇文章讓我深感震撼，也引發(fā)了我對(duì)人性、社會(huì)和命運(yùn)的思考。

　　文章中，孔乙己是一個(gè)貧困的酒鬼，他生活在社會(huì)的底層，遭受著各種不公和苦難。他的生活貧困潦倒，時(shí)常遭受嘲笑和白眼。他的文化水平不高，但他卻有著自己的自尊心和價(jià)值觀。他在酒店里打工，但卻常常被嘲笑和排擠，他渴望得到尊重和理解，但卻一直得不到。

　　孔乙己的.人生經(jīng)歷讓我深感無(wú)奈和痛苦。他是一個(gè)悲劇性的人物，他的生活和命運(yùn)被社會(huì)所左右，他的存在沒(méi)有任何意義和價(jià)值。但是，在文章的結(jié)尾，魯迅先生卻給了我們一些啟示。雖然孔乙己已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界，但是他的精神和價(jià)值觀卻被傳承了下來(lái)。他的存在證明了人性的尊嚴(yán)和價(jià)值，他告訴我們不要放棄自己的尊嚴(yán)和價(jià)值，即使在最困難的時(shí)候也要堅(jiān)持自己的信仰和價(jià)值觀。

　　在文章中，我也看到了人性的陰暗面�？滓壹褐�?chē)�的人�?duì)他的嘲笑和排擠，以及他的死亡所引發(fā)的冷漠和無(wú)動(dòng)于衷，都讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。人性中有善良、有同情、有理解，但也有自私、冷漠、無(wú)情。我們需要保持一顆善良的心，但也要有對(duì)人性陰暗面的認(rèn)識(shí)和警惕。

　　總之，《孔乙己》這篇文章讓我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性，也讓我對(duì)人性、社會(huì)和命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。我相信這篇文章將會(huì)對(duì)我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并在我未來(lái)的成長(zhǎng)中發(fā)揮重要的作用。

孔乙己讀書(shū)筆記8

　　讀過(guò)許多次《孔乙己》然而在課堂上那安靜又有些詭異的氛圍下，仍不覺(jué)為這個(gè)充滿笑聲的悲劇心頭一振，一個(gè)自認(rèn)為應(yīng)有“用武之地”而始終守著那件破舊長(zhǎng)袍的“君子”，卻成了連生死與否都讓人不屑知道的笑柄，怎能不令人扼腕。孔乙己的人生確是一場(chǎng)悲劇，不光是他坎坷的求仕之路，也是他在無(wú)能實(shí)現(xiàn)自己所愿而自甘墮落時(shí)的自卑。本該是個(gè)從頭至尾都自命清高的人，卻也成了好喝懶做、偷偷摸摸的偽君子。那么，如果孔乙己真成了秀才，成了舉人，他會(huì)同范進(jìn)一般喜極而瘋么？我想是會(huì)的，孔乙己受到蹂躪并無(wú)比范進(jìn)少，可是否有人打得醒他呢？人情冷漠又趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣下，真懷疑那些酒客們會(huì)在孔乙己中舉而“瘋”后搶光了他的錢(qián)財(cái)。都說(shuō)是鏡子總會(huì)反光的，而孔乙己卻是反不了光了，畢竟“之乎者也”令人聽(tīng)不懂，還成了人前人后的笑料。

　　其實(shí)孔乙己也算是要向上爬的，或說(shuō)他也是個(gè)熱衷于讀書(shū)的人。只是他在一個(gè)特殊的年代，在一個(gè)赤裸裸的制度下，不得不說(shuō)，他要爬的.那根桿子太光滑，叫他如何攀得住呢？社會(huì)的腐朽和科舉制度的懨懨之態(tài)讓多少孔乙己這樣的人至死還活在他的君子夢(mèng)里。

　　有位子好像曰過(guò)：走別人的路，讓別人無(wú)路可走。魯迅先生卻說(shuō)：世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。那么誰(shuí)把孔乙己的路大約也的確堵死了呢？他的路還沒(méi)有走，就要隨著時(shí)代的沒(méi)落而結(jié)束了。

孔乙己讀書(shū)筆記9

　　文壇大師魯迅先生九十九年前在《新青年》上發(fā)表了白話體小說(shuō)《孔乙己》。作者通過(guò)塑造孔乙己這個(gè)清末下層知識(shí)分子——科舉制度犧牲者的形象，對(duì)腐朽反動(dòng)的封建教育科舉制度，進(jìn)行了尖銳批評(píng)和憤怒控訴，對(duì)以丁舉人為代表的封建地主階級(jí)橫行霸道的罪行進(jìn)行猛烈抨擊。作者在以同情的筆調(diào)表現(xiàn)孔乙己遭受侮辱、損害人格的同時(shí)，對(duì)他那種在封建思想毒害下麻木不仁、自甘墮落和“好吃懶做”的可鄙相，作了恰如其分的諷刺；且這種諷刺不僅僅局限于孔乙己，它是針對(duì)腐朽沒(méi)落的封建社會(huì)及其制度的。因而，賞析《孔乙己》的諷刺手法，對(duì)于加深理解作品主題思想，學(xué)習(xí)先驅(qū)文豪的創(chuàng)作風(fēng)格，無(wú)疑大有裨益。

　　反彈琵琶聲聲鏗鏘

　　小說(shuō)《孔乙己》全篇中，人物除了孔乙己，有咸亨酒店的掌柜、伙計(jì)，還有丁舉人、何家某等。乍然相會(huì)，似曾相識(shí)，扯下那層道貌岸然的正人君子薄紗，便不難辨出那粉墨登場(chǎng)的面目來(lái)。

　　孔乙己是作品中的主人公，他“長(zhǎng)得身材很高，青白臉色”，一副十足的書(shū)生氣；他是唯一身穿長(zhǎng)衫站著喝酒的人，這種形態(tài)本身就自相矛盾，脫不下長(zhǎng)衫就是脫不下封建科舉遺留給他的讀書(shū)人的禮儀派頭：而其經(jīng)濟(jì)地位卻不準(zhǔn)他擺這個(gè)派頭，這也許就是所謂“貧窮志不移”吧。他對(duì)人說(shuō)話，總是“滿口之乎者也，教人半懂不懂的”，大有勞心者治人的高貴相。他雖然外貌不俗，可“皺紋間時(shí)常夾些傷痕”，這傷痕是“又偷了人家東西”的私隱。他穿著長(zhǎng)衫，極力裝出衣冠楚楚的樣子，無(wú)奈“又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗”，這種邋遢的生活習(xí)性，令人嗤之以鼻。他貧困潦倒，“越過(guò)越窮，弄的將要討飯了”，還要胡謅什么“君子固窮”，不是掩耳盜鈴，自欺欺人嗎？

　　另一個(gè)是咸亨酒店的掌柜，一個(gè)貪婪的小商人。作者描寫(xiě)他投機(jī)取巧，唯利是圖，坑害顧客，手段狡詐。他教唆酒店小伙計(jì)在酒中摻水，謀取暴利，只是礙于短衣主監(jiān)督，不能下手，就把怨氣撒在小伙計(jì)身上，欲炒他的“魷魚(yú)”，但畢竟礙于情面，只好暫時(shí)抑嫉恨耍手腕另派小伙計(jì)它差。酒店掌柜吝錢(qián)如命，作者偏不直說(shuō)，每每提及孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)，這十九個(gè)錢(qián)對(duì)一爿酒店來(lái)說(shuō)或許無(wú)甚緊要，可掌柜卻念念不忘。作者精心把他提及孔乙己“還欠十九個(gè)錢(qián)”的背景安排在中秋節(jié)前后、年關(guān)和端午節(jié)，掩卷遐思，恍然大悟，原來(lái)那掌柜是每逢佳節(jié)倍思錢(qián)的德性，將一副吝惜鬼的嘴臉入木三分地刻畫(huà)出來(lái)。

　　丁舉人是作者筆下的一個(gè)權(quán)勢(shì)人物。他讀的四書(shū)五經(jīng)，滿腹經(jīng)綸，尚有功名，按說(shuō)有悖仁義道德之事該與其無(wú)緣。然而“觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而肥鮮者，孰不魏巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉”（劉基《賣(mài)柑者言》）。當(dāng)孔乙己淪落到將要討飯的地步時(shí)，丁舉人不僅不同情，不憐憫，不解囊相助，反而對(duì)孔乙己迫不得已做些小竊之事，“先威逼寫(xiě)服狀，后來(lái)是打，打了后半夜，再打折了腿�！卑岩粋�(gè)冷酷無(wú)情、橫行鄉(xiāng)里的假善人合盤(pán)端出，將其人面獸心的真實(shí)面目揭露的淋漓盡致。

　　曲徑通幽樂(lè)中藏悲

　　魯迅先生曾經(jīng)十分推崇戈果里的創(chuàng)作風(fēng)格，贊同其作品著名特點(diǎn)是“差不多都是以愚蠢開(kāi)始，接著愚蠢，最后以眼淚收?qǐng)�，這是名副其實(shí)含淚的笑�！保▌e林斯基對(duì)戈果里作品的評(píng)論）他把深刻的含淚主題，巧妙地安排在笑的氣氛中加以表現(xiàn)，笑中藏淚，含淚而笑，笑中見(jiàn)悲，樂(lè)悲相映，驅(qū)使人們好像觀看一部輕喜劇，默默地配合舞臺(tái)上演技，觀眾情不自禁地閃出晶瑩的淚花，這正體現(xiàn)了作品的`藝術(shù)魅力。

　　小說(shuō)寫(xiě)孔乙己每次在咸亨酒店出現(xiàn)，總是逗得“眾人也都哄笑起來(lái)，店里店外充滿了快樂(lè)的空氣�！边@句話在作品中重復(fù)出現(xiàn)了兩次，其它描寫(xiě)笑的場(chǎng)面多達(dá)十幾次，可見(jiàn)使人“快樂(lè)不已”。“快活”通過(guò)笑聲表現(xiàn)出來(lái)，笑什么呢？笑孔乙己屢試不第，笑他竊書(shū)挨打，笑他言行迂腐。這笑聲有“短衣幫”們無(wú)事生非的耍笑，笑孔乙己念叨“君子固窮”，什么“者乎”之類(lèi)，權(quán)作酒足飯飽之后的聊天笑料；有酒店小伙計(jì)“附和著的笑”，笑聲里蘊(yùn)含著某種鄙棄，小伙計(jì)明明白白“聽(tīng)人家背地里談?wù)�，孔乙己原�?lái)也讀過(guò)書(shū)，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)”，可偏偏對(duì)孔乙己誨人不倦的熱情給以“又好笑，又不耐煩”的奚落；還有酒店掌柜幸災(zāi)樂(lè)禍的“取笑”，笑孔乙己“好吃懶做”“又偷了東西”“被打折了腿”。這溢出字里行間的笑聲，使讀者不僅看穿孔乙己那“朽木不可雕也”的迂腐神態(tài)，而且也襯托出那一幫“看客”麻木不仁的精神狀態(tài)，赤裸裸地暴露出封建社會(huì)統(tǒng)治下人們扭曲的靈魂。表面上充斥著“歡樂(lè)笑聲”，背后卻是“一方面是一小撮卑鄙齷齪的沉溺奢侈生活的億萬(wàn)富翁，另一方面是永遠(yuǎn)在饑餓線上掙扎的勞苦大眾。”愚味者在傻笑中未能啟智，任其這“人肉的宴筵還在排著�！备魃�人物在“含淚的笑”中粉墨登場(chǎng)，扮演了荒唐可笑的角色。

　　抽絲剝繭真相大白

　　小說(shuō)選擇特定的環(huán)境，即魯鎮(zhèn)咸亨酒店來(lái)表述，這是容易集聚人多的場(chǎng)所。酒店掌柜對(duì)不同身份的顧客表現(xiàn)出不同的反應(yīng)，說(shuō)穿了，酒店老板是看錢(qián)窺顏行事的。做工的人，多是貧苦出身，“每每花四文錢(qián)，買(mǎi)一碗酒——靠店外站著”；而“短衣幫”倘若多花一文錢(qián)，便可以買(mǎi)一碟鹽煮筍，或者茴香豆“做下酒物了”；那么身穿長(zhǎng)衫的呢，大抵代表闊人吧，闊人有權(quán)有勢(shì)有面子，酒店老板豈敢怠慢，不僅恭請(qǐng)“踱進(jìn)店面隔壁的房子里，”而且畢恭畢敬地招待伺候�？梢�(jiàn)，在孔乙己所處的封建社會(huì)末期，人的價(jià)值仍是有金錢(qián)決定的，金錢(qián)面前顯高低，無(wú)錢(qián)休欲裝臉面，世相紛呈，豈能奈何！

　　咸亨酒店表現(xiàn)的僅是整個(gè)封建社會(huì)夕陽(yáng)晚照的一個(gè)縮影，孔乙己的卿卿性命算得了什么呢？他死守“君子固窮”也罷，嘮叨什么“之乎者也”也罷，既不能抬高他的身份，也不能換取任何生活實(shí)惠。他排出九文大洋，回報(bào)“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”；他摸出四文大洋，也只求得“溫一碗酒”。孔乙己盡管“好吃懶做”，畢竟還懂得那世道賴(lài)以生存的是“孔方兄”，有錢(qián)能使鬼推磨，無(wú)錢(qián)便是遭冷落，有錢(qián)人作威作福不足為奇，無(wú)錢(qián)人窮困潦倒時(shí)偷筆摸硯也要定罪。世道原本如此，難怪酒店掌柜對(duì)孔乙己“還欠十九個(gè)錢(qián)”牽腸掛肚，讀者不難理解其中緣由。

　　《孔乙己》使用白描手法，層層剝落封建科舉制度已日下西山無(wú)可挽救的史實(shí)，可謂諷刺的淋漓盡致也。作者曾評(píng)論馬克?杜溫的藝術(shù)風(fēng)格，“幽默中包含著諷刺和哀怨，滑稽中包含挖苦和批判，藝術(shù)夸張中包含現(xiàn)實(shí)內(nèi)容”。把這段話用來(lái)評(píng)論魯迅白話小說(shuō)《孔乙己》，不也同樣是貼切的嗎？

孔乙己讀書(shū)筆記10

　　《孔乙己》是由中國(guó)血性的文人魯迅先生寫(xiě)的。《孔乙己》諷刺了封建社會(huì)頑固思想害死人的道理。

　　《孔乙己》講了在過(guò)渡的年代里，孔乙己因沒(méi)有考上功名，自暴自棄，不思進(jìn)取，自甘墮落，成為一個(gè)混吃混喝的小偷，最后導(dǎo)致死亡。

　　讀了這篇課文，我不禁為生活在那個(gè)年代的文人感到可憐。同時(shí)，我也為自己能生活在現(xiàn)在這樣和諧開(kāi)放的社會(huì)感到慶幸。

　　有人說(shuō)，孔乙己即使是考不上科舉，那么，他也不會(huì)自己去謀生?不一定非得靠偷養(yǎng)活自己。然而孔乙己在沒(méi)有考上科舉時(shí)，仍不肯放下讀書(shū)人的.顏面，仍穿著破爛不堪的長(zhǎng)衫，渾渾噩噩的過(guò)一天是一天。因?yàn)樗�骨子里認(rèn)為讀書(shū)人高人一等，其他職業(yè)都非常低賤�？滓壹阂�?yàn)樽约旱母�朽頑固不懂變通的思想害了他自己。

　　如果僅僅因?yàn)榭滓壹翰慌�力，好吃懶做，那么他的命運(yùn)也不一定會(huì)那么悲慘。假如孔乙己生活在我們這個(gè)年代，那他身邊的朋友一定會(huì)給他吃喝，照顧他，絕對(duì)不會(huì)看著他死去的。正是由于那個(gè)年代的人非常冷漠，毫不關(guān)心他的死活，麻木不仁，沒(méi)有同情心。

　　有這樣一則新聞：一位作者為了考驗(yàn)中國(guó)人，和朋友扮演了一對(duì)情侶，作者假裝喝醉了倒在人很多的購(gòu)物中心，他的朋友大聲嚷：“請(qǐng)你們幫幫忙，我的男朋友昏倒了�！比欢�，幾分鐘過(guò)去了，除了耳邊的嘈雜聲始終沒(méi)人來(lái)幫他，直到最后。

　　這個(gè)故事證明了有些人是多么冷漠自私，我們不要做一個(gè)自私、麻木的人，要有同情心，對(duì)自己身邊的人給予幫助和關(guān)心，要做到幫助別人快樂(lè)自己。

孔乙己讀書(shū)筆記11

　　自從周大作家的短小說(shuō)《孔乙己》被編入中學(xué)語(yǔ)文課文，孔乙己的形象便深為大家所熟知。按照通常的說(shuō)法，該小說(shuō)抨擊的是封建的舊學(xué)制度，對(duì)讀書(shū)人荼毒不淺。誠(chéng)然周大作家是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有名的大憤青，但仔細(xì)地分析一下該小說(shuō)的情節(jié)安排，這種解釋真是牽強(qiáng)的很。新近聽(tīng)到北師大某教授的另一種解釋?zhuān)�謂孔乙己便是天下讀書(shū)人的剪影，甚至包括當(dāng)代�；蛟S還有其他人對(duì)此另有新解，不過(guò)我想，因角度不同，眾人各自都是霧里看花，無(wú)甚么是非對(duì)錯(cuò)。作者寫(xiě)作時(shí)到底是何初衷，已不得而知，也不重要，正如同《哈姆雷特》一樣，一千個(gè)人得出一千種看法，也算是到了一種境界吧。

　　故事所處的年代，大概是十九世紀(jì)末，新學(xué)已然興起，但科舉尚未廢除。那時(shí)的讀書(shū)人若想光宗耀祖，出相入仕，靠的還是土功名。中國(guó)那時(shí)的知識(shí)分子也是識(shí)別度奇高，只穿長(zhǎng)衫，不著短衣，以表身份。當(dāng)然，朝廷頒發(fā)的功名分三六九等，也不是所有的讀書(shū)人都抱著榮登高科，為帝王師的動(dòng)機(jī)而讀書(shū)的。他們大多無(wú)甚大志，只求博一舉人，甚至秀才之名，為鄉(xiāng)里所敬仰，亦是成功之標(biāo)志。人想要穿長(zhǎng)衫，可不是一件容易的事情。請(qǐng)塾師，買(mǎi)書(shū)本加上脫產(chǎn)式寒窗苦讀耗費(fèi)頗高，這一切并不是什么家庭都能夠承受的起的。所以，能夠穿上長(zhǎng)衫的人，即使未有任何功名在身，也是出自小康之家，若無(wú)中道敗落，平常生活花費(fèi)大抵不致過(guò)于寒酸�？梢�(jiàn)，穿長(zhǎng)衫的人在一般人的眼里，過(guò)的都是小資生活，喝酒都是要坐包間的，而一般人卻只能站吧臺(tái)。一般人也是不會(huì)亂穿長(zhǎng)衫，因?yàn)檫@樣只能換來(lái)"豬八戒戴眼鏡，冒充大學(xué)生"的恥笑。

　　那么，孔乙己是個(gè)什么樣的人呢?他簡(jiǎn)直就是個(gè)異類(lèi)，身穿長(zhǎng)衫且站著喝酒，這在當(dāng)?shù)氐男∶窨磥?lái)，幾乎更古未有。常言道：萬(wàn)端皆下品，惟有讀書(shū)高。讀書(shū)人天生就沒(méi)有是窮人的道理�？滓壹寒吘挂彩亲x過(guò)書(shū)的，可是為什么搞得窮困潦倒，以致于誰(shuí)都不把他放在眼里?其實(shí)，最主要的原因是他不懂營(yíng)生。身無(wú)功名，也就罷了，畢竟不是誰(shuí)都能夠過(guò)得了考場(chǎng)那關(guān)的。但是，他讀過(guò)書(shū)，也寫(xiě)的一手好字，照理說(shuō)，怎么樣也不至于淪落到失業(yè)的地步。他曾經(jīng)為人家抄書(shū)，雖說(shuō)只是個(gè)臨時(shí)工，但好歹也是個(gè)技術(shù)活，不說(shuō)能掙多少，衣食保暖總沒(méi)太大問(wèn)題吧。若是平常收支有度，偶爾在酒店開(kāi)個(gè)包間，瀟灑一回，也不算是奢望。更重要的是，這樣的生活也對(duì)得起自己身穿的長(zhǎng)衫，不至引來(lái)嘲諷，有個(gè)人樣。要是人再機(jī)靈點(diǎn)，搞好人際關(guān)系，為大戶人家的.幼童做做文化啟蒙，繼續(xù)發(fā)展自身，奔向小康，也不是什么不可能的事情�？墒�，孔乙己卻不懂得這些營(yíng)生之道，幾乎要成乞丐了。

　　古人云：開(kāi)卷有益，更別說(shuō)會(huì)禍害人的，如堂吉訶德一般走火入魔者是少之又少。中國(guó)舊的科考制度雖然死板，但靠考試來(lái)提拔官員在當(dāng)時(shí)也算是世界領(lǐng)先水平，為西方現(xiàn)代國(guó)家的文官挑選提供了借鑒。中榜者雖然鳳毛麟角，也斷不至于到?jīng)]有功名便不能生存的地步。相反，正是孔乙己的生活落魄，人們反倒認(rèn)為他是個(gè)冒牌貨。可見(jiàn)，孔乙己的悲慘人生不是讀書(shū)鬧的，與科考制度也無(wú)關(guān)，而是自己不能適應(yīng)社會(huì)的結(jié)果。

孔乙己讀書(shū)筆記12

　　《孔乙己》是魯迅先生的一篇著名小說(shuō)，講述了一個(gè)生活在貧困線上的小人物孔乙己的故事。這篇小說(shuō)不僅在文學(xué)上有著重要的地位，也讓我們深思人生的意義和價(jià)值。

　　在小說(shuō)中，孔乙己是一個(gè)貧窮的文人，他以賣(mài)字畫(huà)、替人寫(xiě)書(shū)信為生，但他卻一直自命不凡，認(rèn)為自己是一個(gè)文化人，有著與眾不同的高貴血統(tǒng)。他穿著一件破舊的長(zhǎng)衫，腳上穿著破爛的鞋子，但卻喜歡喝兩口酒，抽兩口煙，擺出一副清高的樣子。

　　然而，孔乙己的生活并不如意。他的字畫(huà)賣(mài)不出去，生活陷入困境。他曾經(jīng)試圖通過(guò)賭博來(lái)改變自己的命運(yùn)，但卻輸?shù)靡粺o(wú)所有。最終，他在一家酒館里被一群人嘲笑和欺負(fù)，最終因病去世。

　　在小說(shuō)中，魯迅先生通過(guò)孔乙己這個(gè)人物形象，揭示了社會(huì)底層小人物的生活狀態(tài)和命運(yùn)。孔乙己是一個(gè)悲劇性的人物，他的生活充滿了無(wú)奈和痛苦。然而，他并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想和追求，一直在努力改變自己的命運(yùn)。

　　這篇小說(shuō)讓我深刻反思了人生的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的.生命，不要輕易放棄自己的夢(mèng)想和追求。無(wú)論我們身處何種境地，都應(yīng)該保持一顆積極向上的心態(tài)，不斷努力奮斗，為自己的人生創(chuàng)造更多的價(jià)值和意義。

孔乙己讀書(shū)筆記13

　　“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)�！边@大概是我讀完小說(shuō)后，印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力！單單這一句話，就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無(wú)足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，卻有著一種思想，這就是魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格，只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。

　　這篇人物小說(shuō)，魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情，在這樣的情況下，才將筆墨放在孔乙己身上。

　　孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的讀書(shū)人，他讀了大半輩子的書(shū)，卻連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到，然而卻滿口之乎者也；出生卑微，卻養(yǎng)成了惡習(xí)，窮困潦倒，卻又自命不凡；不能科舉高中，只能在下流社會(huì)徘徊，而他又不肯脫下長(zhǎng)衫，與短衣幫為伍�？滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣，但作者又賦予了他真誠(chéng)，善良的品質(zhì)，孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心�？滓壹菏遣恍业模�但是這種不幸沒(méi)有人同情而成為一種辛酸，被人嘲笑。身無(wú)分文，還把茴香豆分給孩子們，這樣一個(gè)人，本應(yīng)得到尊重和理解，然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢(qián)的.事想起他，人們?cè)僖矝](méi)有提起過(guò)他。

　　《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說(shuō)，通過(guò)小說(shuō)的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng)，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來(lái)的迫害，提出了改造這種精神的必要性。

孔乙己讀書(shū)筆記14

　　在魯迅先生的小說(shuō)里孔乙己讓我的印象最是深刻，讓我久久不能忘懷。

　　孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲(chóng)。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲(chóng)，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。

　　魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒�？滓壹菏堑昀锏某？�，為人很逗。因沒(méi)有進(jìn)學(xué)，為人抄抄書(shū)，可他好吃懶做，不到幾天便將別人的書(shū)紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。

　　可他卻從不拖欠酒錢(qián)，在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說(shuō)：“孔乙己已經(jīng)很久沒(méi)來(lái)了，他還欠我十九個(gè)錢(qián)呢。”后來(lái)吃酒的'人說(shuō)他偷了丁舉人的東西打了大半夜，把腳打折了。

　　中秋過(guò)后，孔乙己用手走來(lái)了，要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。

　　魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸，他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”，把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“戲”。孔乙己不在了，想他也只能是“看客”茶余飯后的笑料而已，一笑而過(guò)，可有可無(wú)。

孔乙己讀書(shū)筆記15

　　靜心拜讀完魯迅的孔乙己，那老頭就像從紙里走出來(lái)，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

　　孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自己，他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷書(shū)了，哪怕是教小伙計(jì)寫(xiě)茴字，哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們，至少他可以漲紅了臉?lè)直妫�至少他可以洋氣地回答�；赜兴姆N寫(xiě)法，至少他可以在一群孩子面前，用長(zhǎng)衫的大袖口遮住盛豆子的盤(pán)子，說(shuō)不行不行，沒(méi)有了沒(méi)有了。也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來(lái)溫暖他單調(diào)的命運(yùn)�？墒潜M管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒(méi)有了他，酒店的日子卻也一樣，沒(méi)有人關(guān)心他是否還有錢(qián)買(mǎi)酒吃，被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。

　　于是在寂寞而痛苦的日子里，他開(kāi)始變得頹廢，從排出九文大錢(qián)到最后，用手撐地走到酒店，小說(shuō)結(jié)尾淡淡一句，大約孔乙己的確死了，這個(gè)老頭的命運(yùn)戛然而止。

　　老師最后總結(jié)說(shuō)，這是舊社會(huì)封建制度下坑害的一大批人吶!我對(duì)這種看法卻是不怎么贊同的�？滓壹簭囊粋�(gè)讀書(shū)人沒(méi)有考取功名，以至于后來(lái)的偷?最后被人打殘致喪命，難道全是社會(huì)的責(zé)任嗎?

　　一開(kāi)始，孔乙己是個(gè)書(shū)生，卻因?yàn)榉N種原因沒(méi)有進(jìn)學(xué)，于是因此放棄了另謀他路。暫且不說(shuō)什么原因使他沒(méi)有考中秀才，但當(dāng)初讀書(shū)的目的，不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒(méi)有做好考中秀才的準(zhǔn)備，抑或許他再堅(jiān)持考一年兩年說(shuō)不定就能考上了，所以說(shuō)，從讀書(shū)人的角度講，孔乙己沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神，他是個(gè)失敗者。如果說(shuō)社會(huì)封建制度腐敗，他完全可以不讀書(shū)呀。他讀了書(shū)不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財(cái)嗎?社會(huì)選拔的就是有才學(xué)和能力的人，依照后文所說(shuō)孔乙己好吃懶做，這樣的人當(dāng)然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫(xiě)得一手好字，開(kāi)始做起了替人抄書(shū)的活，能勉強(qiáng)維持生計(jì)。

　　可是抄書(shū)也不是輕快活呀，無(wú)論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價(jià)錢(qián)，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書(shū)到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)�，這錢(qián)來(lái)得又快又實(shí)在這又和社會(huì)制度有什么關(guān)系呢?

　　上天賦予他兩張大手寫(xiě)得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說(shuō)當(dāng)今社會(huì)制度變了，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)小偷偷了價(jià)值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書(shū)的壞毛病傳出去，就再也沒(méi)人找他抄書(shū)了，一下子斷了孔乙己的財(cái)路。這可怎么辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個(gè)身材高大的人啊，他完全可以憑自己的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車(chē)，或是到酒店打雜之類(lèi)的。可他偏偏不，他寧愿偷了書(shū)，被人家打出傷來(lái)，再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢(qián)，溫一碗酒再要盤(pán)茴香豆。

　　血汗錢(qián)就這樣被他自己揮霍掉，而他卻絲毫沒(méi)有想過(guò)要改變自己的命運(yùn)。他不是讀書(shū)人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時(shí)隨地都可以改變自己的命運(yùn)，他可以改掉好吃懶做的毛病，給別人說(shuō)句好話繼續(xù)抄書(shū)，他甚至可以去幫工人抬水泥包，到飯店打雜。他還可以借抄書(shū)的'機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，然后再去考試，但是這一切中的一項(xiàng)他都沒(méi)有嘗試過(guò)，或是嘗試過(guò)卻失敗了，他就因此挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

　　可這一切真的是怪社會(huì)風(fēng)氣不好嗎?每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，關(guān)心他人的死活是善舉，不聞不問(wèn)也不是錯(cuò)誤。冷酷的封建社會(huì)，不也有像咸亨酒店的老板和伙計(jì)一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開(kāi)放的社會(huì)，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

　　所以啊，上天給人的機(jī)會(huì)是均等的，抓住它，改變的是自己的命運(yùn)。而不是因?yàn)橛辛丝滓壹哼@樣不善待機(jī)遇的人，給了我們機(jī)會(huì)來(lái)抱怨世界;何嘗不問(wèn)問(wèn)你自己：當(dāng)初為什么不珍惜?