[經(jīng)典]文明演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在日常生活和工作中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的文明演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
![[經(jīng)典]文明演講稿](https://p.9136.com/00/l/d1ddbdb201_5fbf7eb01bd5d.jpg)
文明演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
下午好！
我是一年級(jí)五班的程彤。今天我演講的題目是：恢復(fù)被遺忘的文明。文明的中華民族傳承了五千年，現(xiàn)在卻逐漸被人類遺忘在角落里。
在國外，“請不要吐痰”、“請不要亂扔垃圾”、“請不要在公共場所吸煙”等文明標(biāo)志都是用中文寫的。你懷疑外國人能聽懂漢語嗎？但是，我想告訴你，在公共場所吐痰、亂扔垃圾、吸煙等一些不文明行為，都是我們中國人做的。現(xiàn)在你不應(yīng)該困惑！作為新世紀(jì)中國人和中學(xué)生的后代，我們真的不能坐以待斃，看著剛剛被人們遺忘和拋棄的文明。
文明依然存在。在我們學(xué)校，早上站在校園門口，看著右邊的學(xué)生進(jìn)出校門，秩序井然，賞心悅目。在校園里，可以看到值班的.學(xué)生正忙著打掃環(huán)境區(qū)域。
然而，總有一些學(xué)生不遵守校規(guī)。他們滿口臟話，一點(diǎn)也不像中學(xué)生；有同學(xué)在樓道里大喊，追著打，吸引周圍同學(xué)異樣的目光；一些學(xué)生總是起哄，這引起了很多學(xué)生的懷疑......這些學(xué)生給了我們校園很大的折扣。
同學(xué)們讓我們從今天開始進(jìn)行“三對三反對”，一個(gè)比外表更端莊、清爽、衣冠楚楚，反對長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)；第二，與語言“請、你好、謝謝、對不起”相比，誰用詞更禮貌，反對罵人；與行為相比，誰更有禮貌，更有修養(yǎng)，更有紀(jì)律性，反對低俗行為。
同學(xué)們行動(dòng)起來，不要讓文明遺忘在我們的腦海角落！
文明演講稿2
大家好！
有人可能會(huì)說：文明只是一句空話。如果我們不在乎，沒人在乎，我們?yōu)槭裁匆プ�？是的，但是我們真的要這么不文明嗎？
偉大的中國，有著5000年的文明史，中國是一個(gè)古老的文明，這個(gè)稱號(hào)以前可能是買得起的。在路上，雖然旁邊有垃圾桶，但還是到處都是垃圾。就算人多，也有人不顧形象隨地吐痰，有的景點(diǎn)到處都是垃圾堆積。有的牌子上明明寫著：不準(zhǔn)養(yǎng)寵物，但還是有人假裝沒看見，讓后面的人也跟著看，讓工作人員很尷尬�？赡苡行┤诉�是會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持自己的立場，但是你知道其他國家是怎么做的嗎？舉個(gè)例子：日本這個(gè)讓我們吐槽仇恨的國家，不得不說那里的環(huán)境真的很好，小到連丟棄的垃圾都要清理。
當(dāng)然，我們做的一點(diǎn)也不差。用我們的話說，有不好的，也有好的。現(xiàn)在大家都把車當(dāng)成一種習(xí)慣。我寫過一次。我開車出去，車停在斑馬線前。前面有個(gè)老人，他做了個(gè)手勢，意思是讓我們先走。我們一直不好意思讓他先走。他沖我們笑了笑，做了個(gè)豎起大拇指的.手勢，我們心里暖暖的。這不是文明的標(biāo)志嗎？我和我奶奶坐公共汽車。這時(shí)，一個(gè)老人來了，她的動(dòng)作很慢。她沒找到地方，于是車就開了。我那快老了的奶奶，想都沒想就讓座了。老人非常感激。我看到我奶奶也老了，給她讓座。每個(gè)人都習(xí)慣在公共汽車上讓座。現(xiàn)在每個(gè)馬路口都很文明，很有說服力，慈善活動(dòng)也越來越多
我覺得這個(gè)社會(huì)進(jìn)步很慢，開始不可接受的規(guī)定已經(jīng)成為一種習(xí)慣。這也是人類文明進(jìn)步的過程。隨著時(shí)代的進(jìn)步，工業(yè)垃圾越來越多。我們不能因?yàn)榘迅鞣N不文明的行為扔掉，就把它們?nèi)拥簟?/p>
希望人類文明跟上科技的發(fā)展，變得更先進(jìn)更清潔！
謝謝大家！
胡
2018年10月6日
文明演講稿3
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
一、生態(tài)禮貌的背景
當(dāng)今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)禮貌時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會(huì)議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識(shí)。生態(tài)禮貌、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國家走的是先浪費(fèi)后節(jié)儉、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。可是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算證明，如果中國也象美國當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國人均石油消費(fèi)量如果到達(dá)美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)禮貌建設(shè)時(shí)指出：“應(yīng)對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)禮貌理念，把生態(tài)禮貌建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程�！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢是提出生態(tài)禮貌建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國情。
從資源來講，我國并不是一個(gè)地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的14—12。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
二、生態(tài)禮貌具有重要意義
(一)理論意義
生態(tài)禮貌建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)禮貌建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)禮貌建設(shè)是對科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)禮貌建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義；生態(tài)禮貌建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的完美家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心；生態(tài)禮貌建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義
標(biāo)志著中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動(dòng)生活方式的變革生態(tài)禮貌既是生產(chǎn)領(lǐng)域的禮貌，更是生活領(lǐng)域的禮貌。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國生態(tài)問題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)禮貌的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)儉意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，構(gòu)成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會(huì)范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)禮貌的總動(dòng)員，必將提高全民族的生態(tài)意識(shí)，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，構(gòu)成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會(huì)風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。生態(tài)禮貌建設(shè)的提出十分及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會(huì)使我們靜下心來梳理和解決前進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題，它會(huì)為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)永續(xù)發(fā)展供給載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實(shí)。
三、生態(tài)禮貌存在的問題
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以很多消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問題只會(huì)變得更加嚴(yán)重。空氣持續(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)禮貌建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)證明了黨中央對生態(tài)禮貌的重視程度，建設(shè)生態(tài)禮貌，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的15和18，森林覆蓋率居世界第130位�；哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%，并且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水；因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20-億元；尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上貼合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。所以，推進(jìn)生態(tài)禮貌的建設(shè)對社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
四、生態(tài)禮貌的解決辦法
(一)建設(shè)生態(tài)禮貌，基本構(gòu)成節(jié)儉能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的`產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)禮貌的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺(tái)有利于生態(tài)禮貌建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰污染誰付費(fèi)”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎(jiǎng)勵(lì)制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境職責(zé)、守法意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)職責(zé)和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理；大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識(shí)，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)禮貌”盡快成為全社會(huì)的主流意識(shí)以及各級(jí)政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)；大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)�？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺(tái)，加快對環(huán)�？茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)禮貌建設(shè)作為和諧社會(huì)建設(shè)的重要資料，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)禮貌教育作為青少年和幼兒教育的重要資料，注重民眾的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保行為本事的培養(yǎng)，營造生態(tài)禮貌建設(shè)的文化社會(huì)環(huán)境。
五、結(jié)語
生態(tài)禮貌建設(shè)，能夠?yàn)槲覈纳a(chǎn)生活供給必需的物質(zhì)基礎(chǔ)；生態(tài)禮貌觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，期望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)堅(jiān)持動(dòng)態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民供給良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)禮貌任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)禮貌觀念，積極推進(jìn)生態(tài)禮貌建設(shè)。
文明演講稿4
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《爭當(dāng)文明小學(xué)生》。
也許你們會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上，對站在一旁行動(dòng)不便的老人視而不見；也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，不時(shí)地發(fā)出罵人之聲；也許在每天上學(xué)的校門口，常�？吹接行┩瑢W(xué)為了能踩著上課的鈴聲準(zhǔn)時(shí)進(jìn)校門，將手中的食品包裝隨地拋棄，致使學(xué)校門口酷似垃圾戰(zhàn)場。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們的時(shí)代是多么不相稱呀！當(dāng)前社會(huì)上就是有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥，不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。
“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？
首先，當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候，注意自己的儀容儀表。人們常說：儀表是心靈的寫照�？梢�，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。作為小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。
第二：自覺愛護(hù)環(huán)境。優(yōu)美的'環(huán)境是人創(chuàng)造的，也要靠人來保護(hù)。廣場的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫著：“愛護(hù)草坪，人人有責(zé)”；“同是生命，需要愛惜”；“給我一點(diǎn)愛，還你一抹綠”……這里沒有“嚴(yán)禁”的呵斥，也沒有“罰款”的警告，只有對文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對社會(huì)公德的呼喚。因此，必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾，同時(shí)還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì)，做一個(gè)文明小公民。
第三：遵守秩序，會(huì)謙讓。文明的人都知道“在公共場所要遵守秩序”這個(gè)簡單的道理’’。買東西、上汽車、參觀展覽、學(xué)校放學(xué)都要排隊(duì)。而有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常，對這種同學(xué)該怎么辦呢？我主張不僅要制止，而且要“讓”，以“有禮”對“非禮”�！白尅辈⒉皇擒浫酰白尅辈粌H是一種風(fēng)度，而且是一種無言的教育和批評(píng)。
這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；每播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在校園處處可見！
文明演講稿5
老師們，同學(xué)們：
上午好
大家都知道，餐廳是校內(nèi)生活的重要場所，如何營造一個(gè)文明、有序、溫馨的就餐環(huán)境，不僅關(guān)系著每一位同學(xué)的生活，而且體現(xiàn)著我校的整體形象。我們要保持食堂良好的'就餐秩序，節(jié)約用水，節(jié)約糧食，文明就餐，從小事做起，從自身做起，力爭以自己為榜樣，并以自己的良好形象感召身邊的人都留意文明就餐，使文明就餐成為我們的自覺行動(dòng)。
我信任絕大多數(shù)同學(xué)都能遵守用餐紀(jì)律，做到節(jié)約糧食、文明用餐。但我們還是能常常看到一些不文明舉動(dòng)，比如：有些同學(xué)就餐時(shí)喜愛大聲喧嘩;有些同學(xué)喜愛吃飯時(shí)用筷子對別人指指引點(diǎn)，這是一種不敬重他人又危急的舉動(dòng);有許多同學(xué)將米飯、炒菜吃幾口就倒掉……這一些行為中，你是否也曾有過呢?
或許你會(huì)認(rèn)為，這些都是細(xì)微環(huán)節(jié)，沒必要大驚小怪。但是，細(xì)微環(huán)節(jié)才是真能體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的地方啊!因?yàn)�，一些人的陋俗就是在不�?jīng)意間流露出來的!
針對以上一些問題，老師提出以下的建議，大家不妨試一試：
1.就餐時(shí)保持寧靜，文明就餐，不得大聲喧嘩、打鬧，敲打碗筷，不得隨意走動(dòng)，留意平安，防止相互碰撞或燙傷。
2.就餐時(shí)要細(xì)嚼慢咽，有助消化，也不要含飯說話，以免發(fā)生意外。
3.珍惜糧食，不挑食，不厭食，能吃多少就添多少，不要奢侈。
4.當(dāng)用餐完畢時(shí)，請整理好自己的餐具，保持餐桌的干凈整齊。
5愛惜食堂公物，不得損壞食堂的餐具和設(shè)施。
6.在就餐完后按秩序整隊(duì)回教室。
同學(xué)們，學(xué)校餐廳的良好秩序須要大家共同努力，為了同學(xué)們能開心就餐，請從自身做起，從小事做起，留意就餐過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讓我們一起努力，營造一個(gè)溫馨、祥和的就餐氛圍吧!
文明演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！
我很榮幸能夠站在這里演講。今天，我演講的題目是“青春獻(xiàn)財(cái)政，文明建和諧”。
父城大地，有一個(gè)年輕的不斷前進(jìn)的文明集體：寶豐縣財(cái)政局。幾年來，寶豐縣財(cái)政局先后獲得了“省級(jí)文明單位”、“省級(jí)衛(wèi)生先進(jìn)單位”等榮譽(yù)稱號(hào)，精神文明建設(shè)碩果累累，這些成績也促進(jìn)了財(cái)政各項(xiàng)工作的順利開展，為縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)！
財(cái)政局為什么能夠取得如此驕人的成績？讓我來告訴你，因?yàn)檫@個(gè)光榮的集體有著強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子和一群開拓創(chuàng)新、不畏艱辛、樂于奉獻(xiàn)的財(cái)政人！“為人民理財(cái)，做人民公仆”這是財(cái)政局全體干部的座右銘，它始終貫穿著整個(gè)財(cái)政工作，影響我們，感化我們。作為寶豐財(cái)政的一員，我時(shí)刻牢記局領(lǐng)導(dǎo)對我們提出的希望和要求：要有奉獻(xiàn)精神，保持不為名，不為利的平常心；樹立愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)高效的良好形象。形象好，則正人氣聚人心，財(cái)政事業(yè)才會(huì)有更大的發(fā)展，我們始終堅(jiān)持“管家理財(cái)、服務(wù)為先”的宗旨，以樹立誠信、廉潔、文明、高效的財(cái)政新風(fēng)為目標(biāo)，把文明創(chuàng)建的內(nèi)涵不斷延伸。
“財(cái)政無小事”，每一件不經(jīng)意的小事也許就是成敗的關(guān)鍵；“崗位無貴賤”，每一個(gè)崗位都有其貢獻(xiàn)的價(jià)值。無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通的財(cái)政工作者，都是成就大事業(yè)的一分子。他們無不默默地耕耘在自己的工作崗位上，用全身心的付出演義著細(xì)節(jié)的完美，詮釋著財(cái)政蘊(yùn)涵的深厚文化，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌的.瞬間！
精細(xì)化管理、親情式服務(wù)縮短了財(cái)政干部與社會(huì)各界之間的距離，滿意度和社會(huì)認(rèn)可度不斷提高。當(dāng)前，全局上下正在轟轟烈烈開展“財(cái)政管理年”和精細(xì)化管理活動(dòng)，上至局長，下至一般同志，全部都積極行動(dòng)，尤其是我們的李局長更是率先垂范，嘔心瀝血，常常工作到深夜。正如高爾基說的：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園：工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄�！睆难哉Z表情到舉止行為，我們以群眾滿意為宗旨，以縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)，每一個(gè)細(xì)微之處都展示文明形象，把絲絲溫暖送給廣大群眾，讓文明演繹財(cái)政系統(tǒng)這道最美的風(fēng)景線。
是啊，在這收獲的金秋時(shí)節(jié)，又一朵朵的文明之花正在成蕾，收獲的感覺，固然讓人欣喜澎湃，然而文明無句號(hào)，和諧無止境。我提議，我們在坐的每一位財(cái)政人都在心里對自己說一句：我是財(cái)政人，我為財(cái)政爭光，財(cái)政以我為榮。面對著財(cái)政改革和發(fā)展的重任，讓我們攜起手來，懷著對財(cái)政工作濃厚的感情，飽滿的熱情和快樂的心情，恪盡職守，扎實(shí)工作，無私奉獻(xiàn)，默默耕耘，把青春獻(xiàn)給財(cái)政，以財(cái)政的輝煌成就自己的幸福人生。
文明演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
隨著時(shí)光的流逝，人類的生活水平逐漸提高，掌握的技術(shù)也越來越高，創(chuàng)造了許多高科技產(chǎn)品，可環(huán)境意識(shí)卻越來越薄弱。由于許多人缺乏環(huán)保意識(shí)，導(dǎo)致地球生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，在此我想提倡大家保護(hù)環(huán)境。
在我們創(chuàng)造東西、快樂地生活的`同時(shí)，也給地球帶來了許多垃圾、廢水、廢氣。大街上，許多清潔工人在各個(gè)角落撿拾垃圾，用自己的雙手保護(hù)環(huán)境。但是，有許多人對路旁的垃圾視而不見，隨地亂丟果皮紙屑。園丁們辛辛苦苦栽培出一條漂亮的綠化帶，為馬路添加靚麗的色彩�？捎行┤瞬粡穆房谶^馬路，偏從綠化帶上肆意踩踏。在這些綠化帶中，不時(shí)發(fā)現(xiàn)有深深的腳印，有的地方甚至走出了一條小道……這些現(xiàn)象我們屢見不鮮�？粗鞘械牡缆翻h(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量不斷下降，我們不應(yīng)該有所覺醒嗎？
萬里海疆的形勢也不容樂觀，由于一些不道德的人們排廢水，濁流迸濺，海面上漂浮的油污像一柄柄黑色的火炬要燃燒海洋，毀滅海洋里的生命、海洋里的一切！黃河，這條母親河快變成一條污水河了。人們對濁臭的河水悲憤交加，多少人因喝了被污染的水而生病，多少植物因水質(zhì)污染而大片地枯黃。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地樹立起時(shí)代責(zé)任感。地球，這位人類、大自然的母親，這個(gè)生命的搖籃，原來是那樣的美麗壯觀，和藹可親�？墒乾F(xiàn)在，地球被人類破壞得千瘡百孔，支離破碎。如果我們再不保護(hù)她，我們終將失去美好的家園，毀滅這個(gè)偉大的星球。讓我們攜起手來，從一點(diǎn)一滴的環(huán)保行為做起，拯救一片綠色，喚醒一片藍(lán)天，保存毅鴻清水，讓環(huán)保走進(jìn)我們的生活吧！
謝謝大家！
文明演講稿8
尊敬的老師，親愛的.同學(xué)們：
大家好！
在公共場合，遵守交通法規(guī)；保護(hù)花衛(wèi)生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛幼。
在學(xué)校遵守校紀(jì)班規(guī)，上課發(fā)言先舉手，聽老師講課；尊敬老師，見到老師要問好；能和同學(xué)和睦相處；在學(xué)習(xí)上努力，不怕苦不怕累；愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，講究衛(wèi)生，熱愛勞動(dòng)。
在家里，我爭當(dāng)講文明的好孩子，不嬌不慣，尊敬長輩，孝敬父母，與鄰里小朋友和睦相處；對父母長輩的批評(píng)，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來了客人，熱情、有禮貌的招待。
同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來吧！做講文明的小學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿9
大家好！
“吱……”，一聲又長又尖的剎車聲特別刺耳，在路上留下了深深的拖痕。車的司機(jī)和電瓶車的司機(jī)都在原地集合等了一會(huì)兒，臉上全是驚愕。幾分鐘后，他們?nèi)匀惶幱谡痼@之中。這一幕在原本順暢的車流中顯得尤為不同。雖然沒有發(fā)生重大事故，但我想他們肯定還是后悔雙方在互相爭奪，搶路口！
在那邊的十字路口，一個(gè)老人騎著一輛小三輪車，車上坐著一個(gè)七八歲的孫女。粉紅色的笑臉很可愛。這時(shí)，紅燈還亮著。我看到祖父沒有車就四處張望。在他準(zhǔn)備蹬車的時(shí)候，他對小孫女說：“坐好，爺爺，快點(diǎn)騎過去！”話音剛落，老人用力一推，三輪車向前沖去。就在這時(shí)候，一輛車剛好拐過來。爺爺向右傾斜，緊接著向右急轉(zhuǎn)。三輪車從汽車旁邊閃過，差點(diǎn)撞到它。好險(xiǎn)�。敔斉呐男乜�，開心地說：“沒事的'�！蔽铱吹狡囁緳C(jī)搖下車窗生氣地罵：“我要死了！”我皺著眉頭搖搖頭：為什么我爺爺要為了那幾秒鐘冒生命危險(xiǎn)？
看著這一排排高樓大廈，我曾經(jīng)想：為什么我們的道路越來越寬，我們的交通工具越來越先進(jìn)，我們的城市越來越現(xiàn)代化，我們每天都能從電視、報(bào)紙、廣播里聽到和聽到那場血腥的交通事故？這些危險(xiǎn)的事故告訴我，如果人們不改掉這種不文明的交通習(xí)慣，每一條生命都會(huì)悄悄地從我們身邊溜走。
“不要急，不要搶路，文明每一步，平安每一天！”只有每天帶著文明上路，才能和和平攜手回家。為了家人和自己生命的安全，為了文明交通，從我做起！
講文明演講稿篇尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！
在我們的生活中到處有文明，只要我們用心發(fā)現(xiàn)，文明就在我們身邊。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，文明禮貌源遠(yuǎn)流長，講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德�？墒牵缃裨谠S多旅游高峰期，不少的游客居然在長城上、高速公路上亂扔垃圾，隨地吐痰，大聲喧嘩——做出了許多不文明的行為，這大大破壞了具有五千年文化的中國的光輝形象。不僅如此，據(jù)說在國慶期間，法國餐廳拒絕中國人用餐。其原因是中國人經(jīng)常在公共場合大呼小叫，沒有素質(zhì)。法國人很厭惡中國人的這種不文明行為。難道我們不為此感到慚愧嗎？
我們同學(xué)身上也有許多這樣的壞毛病。當(dāng)同學(xué)們在操場上集會(huì)時(shí)，臺(tái)上的同學(xué)與老師在演講，而臺(tái)下有不少同學(xué)蠢蠢欲動(dòng)、竊竊私語、打打鬧鬧，全然不顧演講者的感受。當(dāng)我們來到食堂時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)蜂涌而至，食堂里吵雜如雷，甚至還有不少的同學(xué)正在成群結(jié)隊(duì)地插隊(duì)。在中自習(xí)或者晚自習(xí)前，一些同學(xué)還會(huì)吃零食，喝有色飲料，甚至有的同學(xué)還屢教不改。這大大損壞了學(xué)校的形象和班級(jí)的形象。
文明是一個(gè)人重要的素質(zhì)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)受尊敬的人，他必定是一個(gè)懂禮儀，講文明的人。文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們的重要任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們不要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上，而忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)。文明是基礎(chǔ)，習(xí)慣造就性格，性格影響命運(yùn)。誰擁有文明的習(xí)慣就擁有美好的未來。讓我們從身邊做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，改掉我們身邊的不良行為，做一個(gè)文明人。
文明演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！�(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！惫沤窠逃�、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長為組長，以主管德育和教學(xué)校長任副組長，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來，通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的.，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學(xué)生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……
昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……
這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常�！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣�！笨梢�，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。
文明演講稿11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)科技提升快速的時(shí)代，我們的生活水平，國防安全都突飛猛進(jìn)，而我們的`文明提高了嗎？
最近幾年，中國游客在景區(qū)亂寫亂畫已成災(zāi)，然而又是什么造成的這些事情呢？我們又是否應(yīng)該反思呢。外國人說：“在街上闖紅燈的就是中國人”。雖然這些話使人很氣憤，但這樣的確是事實(shí)。現(xiàn)在中國人的文明大多偏低，隨地吐痰，亂扔垃圾，這些事情都已經(jīng)十分普遍。
我們應(yīng)該提高每一個(gè)國人的文明程度！大大阻止這些不文明現(xiàn)象！在景區(qū)亂涂亂畫更是事態(tài)嚴(yán)重，必須馬上實(shí)行管制，給予重罰！作為一個(gè)學(xué)生，我們不僅要管好自己不去做不文明的事，也要提醒家長。社會(huì)是我們每一個(gè)人共同的家園，只要我們每一個(gè)人都出一份力，它一定可以變得清潔，美麗。
減少不文明行為，杜絕亂涂亂畫，是我們每個(gè)人應(yīng)該做到，必須做到的事！讓我們一起共創(chuàng)美好和諧社會(huì)。
謝謝。
文明演講稿12
大家好！
我是建筑的xxx！很高興站在這里做這次的感恩演講，我的題目是、感恩資助。
人生就是一道風(fēng)景線，懷有一顆感恩的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生如此美麗！人有兩只腳，我想那是為了走動(dòng)以便尋找！人有兩只手，我想那是為了擁抱以便報(bào)答，在學(xué)校我受到了學(xué)校的關(guān)懷，貧困生助學(xué)金不僅在生活上幫助了我，也在精神上點(diǎn)燃了指明燈！我來自農(nóng)村，家里雖然貧窮，但我有一個(gè)幸福溫暖的家。家中有年邁的奶奶，爸爸媽媽，姐姐和我！我希望通過自己的學(xué)習(xí)改變家庭現(xiàn)狀，能夠讓父母過上幸福的生活，希望通過學(xué)習(xí)獲得更多的知識(shí)，能夠?yàn)榧亦l(xiāng)做一些貢獻(xiàn)。出生在農(nóng)村家庭，生活條件差，而父母沒有工作，只能靠務(wù)農(nóng)來維持生計(jì)，每當(dāng)看到父母，面朝黃土背朝天的勞動(dòng)，面容也一天一天衰老，我心如刀絞。隨著社會(huì)飛速發(fā)展，物價(jià)飛漲，在北京的日子里家里微渺的收入根本無法承擔(dān)，就在這種情況下，國家給我們伸出了援助之手，給予了我金錢上的幫助，更多的'是讓我們感受到國家對我們貧困生的重視和關(guān)愛，讓我們心中充滿了希望，又鼓起了奮斗的勇氣！
我們誰都不希望貧窮，誰都希望過上富裕的生活可當(dāng)我們別無選擇的遭遇上貧窮時(shí)，我們就要學(xué)會(huì)把我貧窮給予我們的力量，因?yàn)槊\(yùn)掌握在我們自己手中！
沒有感恩，愛心之樹就失去了成長的沃土。沒有感恩，愛心之洲也將潛在心靈的荒蕪。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵，因?yàn)榻反髮W(xué)開始追逐建筑的夢想，是自己離夢想又進(jìn)了一步。在大學(xué)的生活里，大家都應(yīng)當(dāng)努力編制自己的夢想，堅(jiān)持奮斗，為未來鋪路！
如今，國家對于大學(xué)貧困生的幫助讓很多懷有夢想而家庭經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)與生活的希望。當(dāng)獲得學(xué)校的資助后，讓我深深地感受到了國家和學(xué)校對我們貧困生的關(guān)懷。也讓我感受到了國家對我們的期望和要求，是你們給了我學(xué)習(xí)上的支持和鼓勵(lì)。在學(xué)習(xí)上，雖然我哭過、笑過、迷惘過，但我從未放棄過，既然擁有這份國家和學(xué)校的關(guān)懷和期望，那么我將努力刻苦，嚴(yán)于律己，始終堅(jiān)持品行為先的原則，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，追求自己的理想和目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生定航。我明白，“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”，通過自己的拼搏，若能有所成就，定當(dāng)回報(bào)社會(huì)，感恩學(xué)校和祖國。
志親愛的學(xué)校，致敬的祖國，是你們的資助不知圓了多少鄉(xiāng)下娃的求學(xué)夢，是你們溫暖了貧困生的心，是你們給了我們這些貧困生前進(jìn)的動(dòng)力！最后，我由衷地感謝母校的栽培，感謝社會(huì)的關(guān)愛，感謝國家的資助，感謝曾幫助過我并在成長之路上助我一臂之力的人。謝謝你們！
文明演講稿13
在這片充滿生機(jī)土地上，我們傾注了滿腔的熱情，在這孕育希望的田野上，我們播撒了信念的種子。這片土地，是無數(shù)干涸心靈所向往的地方。在這片土地上，有我成長的足跡。她就是我的家鄉(xiāng)---美麗的泉城濟(jì)南。她懷抱著我，帶給我絲絲溫暖，那甘甜的乳汁，哺育我茁壯成長。我對她有一種至深至愛的感情。
濟(jì)南這座美麗的城市，素以泉水眾多、風(fēng)景秀麗而聞名天下。泉水是濟(jì)南的靈魂，因此濟(jì)南也擁有‘泉城’的美譽(yù)。那股股歡騰噴涌的泉水也給濟(jì)南這座北方城市增添了幾分活力與靈氣。濟(jì)南有著大大小小7000多處的天然泉眼，眾泉一起流入景色秀麗的大明湖，構(gòu)成了濟(jì)南獨(dú)特的泉水景觀，走進(jìn)濟(jì)南，就仿佛走進(jìn)了一個(gè)神奇的泉水世界。濟(jì)南最有名的便是72名泉之首的趵突泉了，因泉水趵突騰空而聞名于世。乾隆皇帝曾經(jīng)到過濟(jì)南，被美麗的泉水所吸引，親筆冊封“天下第一泉”。走進(jìn)趵突泉，來到泉邊，就可以聽到那泉水歡騰的聲音，泉池中央三股水噴涌而出，十分狀觀;金色的鯉魚悠然自得地穿行其間，像片片紅云落入水中，又像朵朵落英飄在泉中，美不勝收。清洌甘甜的泉水，賦予了這座城市靈秀的氣質(zhì)和旺盛的生命力。
我見過紅葉似火的香山;攀登過山巖陡峭的泰山;感受過高聳入云的黃山,但我最喜歡的還是秀美的千佛山。千佛山是那樣綠2017年關(guān)于迎全運(yùn)倡文明演講稿2017年關(guān)于迎全運(yùn)倡文明演講稿。從山下一直到山頂,全部是郁郁蔥蔥的花草樹木,有高聳壯大的柏樹,一年常青的雪松,柔和細(xì)嫩的柳樹,美麗的景色接連不斷。千佛山是那樣的陡。山巖連綿起伏蜿蜓盤旋,好似長龍舞動(dòng),又好似大鵬展翅，氣勢逼人,要讓攀登的人熱血沸騰。千佛山是那樣的奇,山中的佛像更是形態(tài)各異,栩栩如生,巧奪天工。千佛山坐落在濟(jì)南的南部，像一位慈祥的母親呵護(hù)著一代又一代的濟(jì)南人。
而今，乘著奧運(yùn)的東風(fēng)，第十一屆全運(yùn)會(huì)也將在美麗的泉城濟(jì)南舉行，這是每一位齊魯兒女的自豪和驕傲。身為學(xué)生的我們，雖然不能在場上爭金奪銀，但我們可以盡自己所能，從身邊的小事做起，這同樣是一種奉獻(xiàn)和付出。俗話說的`好“一份耕耘，一份收獲”我們在齊魯大地?fù)]灑的汗與淚，一定也會(huì)得到回報(bào)。
這就是我們引以為傲的家鄉(xiāng),這就是我們生活的地方。這片親切的土地，已孜孜不倦的養(yǎng)育了一方人民，是她和煦的陽光照亮了前方黑暗的道路;是她甜美的微笑溫暖了我們的心靈;是她布滿滄桑的皺紋告訴了我們做人要感恩回報(bào)。
這就是我們的家，我們的泉城。她美麗如花，她透明清澈，詮釋著自己，養(yǎng)育著人民;我們的家!
文明演講稿14
老師們、同學(xué)們：
早上好!我演講的題目是《做個(gè)文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜耍话賯�(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的'我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人�！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明演講稿15
老師、同學(xué)們：
讓文明之花裝點(diǎn)生命兒時(shí)的我們，是在形形色色的游戲中度過的，時(shí)至今日，游戲的情景早已從我們的腦海中消逝，但那些游戲規(guī)則卻仍然令我們記憶猶新。游戲遵循一定的規(guī)則，有獎(jiǎng)有罰，才帶給我們童年無盡的歡樂，同樣只有在生活中遵守規(guī)章制度，生活才會(huì)井然有序，向我們顯出它美好的一面。正所謂“無規(guī)矩不成方圓”，紀(jì)律不就是作業(yè)學(xué)子的我們在學(xué)校生活中的“游戲規(guī)則”嗎？
初進(jìn)寶中，我們就被寶中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)和良好的校園秩序深深感染。這一切便是源于我們嚴(yán)格的紀(jì)律。
享受著安靜的課堂環(huán)境，感受著嚴(yán)肅認(rèn)真的校風(fēng)校紀(jì)，我們不得不承認(rèn)良好紀(jì)律的重要性。它是良好學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的基礎(chǔ)，這是有目共睹的�？墒亲罱�，無視學(xué)校紀(jì)律的現(xiàn)象卻在寶中遵紀(jì)的牌匾上涂下了點(diǎn)點(diǎn)污跡。上課遲到，早退，乃至?xí)缯n；打水時(shí)隨意拿他人的水壺，排隊(duì)買飯時(shí)插隊(duì)，以至于在宿舍中通宵打牌、吵鬧，晚自習(xí)時(shí)翻墻出去上網(wǎng)；甚至吸煙、酗酒、打架斗毆、考試作弊，另外，為了規(guī)范宿舍管理，學(xué)校對部分宿舍進(jìn)行了調(diào)整，但是有個(gè)別同學(xué)缺乏集體意識(shí)及班級(jí)榮譽(yù)感，為學(xué)校工作造成了極大的不便與麻煩，同時(shí)也對校園秩序產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對于此種行為，我們將給予嚴(yán)厲的譴責(zé)。請同學(xué)們低頭看一看，自己胸前的學(xué)生卡，你是否看到那赫然的“寶雞中學(xué)”四個(gè)字。你是否理解那四個(gè)字的'含義，是否感受到那四個(gè)字的分量，要知道，文明的牌匾需要我們每一個(gè)人來維護(hù)。
良好的紀(jì)律除了能夠保證我們正常的學(xué)習(xí)和生活之外，遵紀(jì)與否也是個(gè)人道德水平的直接體現(xiàn)。
若干年后，當(dāng)我們走出校園步入社會(huì)，學(xué)校的紀(jì)律也許不再約束我們了。到那時(shí)，道德便成為法律之外的另一個(gè)“游戲規(guī)則”。
古人有云：“財(cái)潤屋，德潤身”。無論金錢將欠的外表裝飾得如何華麗，但是如果失去了道德，人的心靈將成為寸草不生的荒漠，終會(huì)因?yàn)槿鄙贊櫇啥劳�。古人尚且明曉道德的重要性，作為享有高度文明的現(xiàn)代學(xué)子，我們更應(yīng)該以道德作為行為的度量衡。
現(xiàn)在，請同學(xué)們回憶一下，當(dāng)你遲到被值周老師記名，卻謊稱自己是另一個(gè)班的某人時(shí)，你是否想到一個(gè)詞，它是道德中最重要也是最關(guān)鍵的品質(zhì)，——“誠信”；當(dāng)你上課睡覺，或者沒有完成作業(yè)時(shí)，你是否會(huì)想到一個(gè)詞——“敬業(yè)”；當(dāng)你與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，你是否會(huì)想到“團(tuán)結(jié)”與“友善”……這樣的情況你會(huì)遇到許多，關(guān)鍵是你在解決它們時(shí)，第一個(gè)想的是否是“道德”呢？
昨天已成過去，成為歷史，所以不論從前的我們是滯有過違紀(jì)以及非道德的行為，都請從這一刻起，在我們每一個(gè)人的心中默默栽下遵紀(jì)與道德的萌芽，用真心為它澆灌施肥，相信這棵文明的幼芽會(huì)慢慢長大，最終長成一簇鮮艷的花或是一叢繁密的樹，讓那一份絢麗和精彩裝點(diǎn)我們的生命。