仁恕演講稿范文

　　演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在充滿活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編整理的仁恕演講稿范文，希望能夠幫助到大家。

仁恕演講稿范文1

　　光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼踏上工作崗位已有了八年。回想八年的教育生涯，全靠著一個(gè)信念支撐著我。記得剛踏入工作崗位時(shí)，別人都跟我說(shuō)“教師可是個(gè)良心活啊！”當(dāng)時(shí)，這句話深深的觸動(dòng)了我，也正是這句話，作為一種信念和力量，一直支撐著我八年，無(wú)論時(shí)隔多久，依舊記憶猶新。

　　說(shuō)實(shí)話，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不可能做到我們所期望的那樣。每個(gè)孩子都會(huì)犯錯(cuò)，而我們要耐心指導(dǎo)，多尊重，多寬容，多贊美，這就“仁恕”教育。確實(shí)，老師一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一個(gè)贊美的眼神，一個(gè)會(huì)心的微笑，都會(huì)給孩子的生命注入無(wú)限的活力，乃至影響孩子一生。

　　作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，雖然教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，但我總會(huì)在實(shí)踐中不斷摸索經(jīng)驗(yàn)。有一次課堂上，有位同學(xué)睡覺(jué)，我就罰他站了一節(jié)課并狠狠的批評(píng)了他。下課后我我聽(tīng)一位學(xué)生告訴我，他的爸媽經(jīng)常吵架，昨晚又吵架，而且吵的很兇，他一直哭了半夜。瞬間，我意識(shí)到他心里的委屈，我必須原諒他。多么可憐的孩子，因?yàn)榧彝サ脑�因已�?jīng)承受了極大的傷害，我不能再給他造成任何傷害。于是我及時(shí)原諒并安慰了他，事后我也跟他的父母溝通了一下。從此以后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生好像變了個(gè)人似的，上課再也沒(méi)有睡過(guò)覺(jué)，作業(yè)也能按時(shí)完成了，關(guān)鍵是性格也變得活潑開(kāi)朗了。他還告訴我，他的爸媽也已經(jīng)不再吵架了。我覺(jué)得我所秉承的“仁恕”教

　　育思想在他身上也起到了很好的效應(yīng)。并且認(rèn)為我當(dāng)初所堅(jiān)持的這種信念是對(duì)的。它讓我在教師這個(gè)工作崗位上越來(lái)越自信，與學(xué)生的相處也越來(lái)越和諧。

　　是的`，“仁恕”思想確實(shí)有這樣大的力量。正如《太和教育之歌》中唱到的：“我們迎著燦爛的陽(yáng)光，邁步在課改的道路上，我們捧著一顆心來(lái)，放飛太和教育的希望，均衡發(fā)展灑滿陽(yáng)光，平安校園青春暢想，啊，守良知教育，高效課堂仁恕的思想，讓靈動(dòng)的生命在和諧校園出彩成長(zhǎng)。

　　是的，有了你的寬容，學(xué)生才會(huì)感到關(guān)愛(ài)；有了你的幫助，學(xué)生就會(huì)增添一份力量；有了你的慷慨，學(xué)生就會(huì)得到一份溫暖。仁恕的思想，是思想品德的催化劑。校園里彌漫著“仁恕”的芬芳，經(jīng)過(guò)時(shí)間的歷練愈加濃烈，愈加香遠(yuǎn)益清，它能凈化師生的心靈，催化師生高尚的品格。

　　走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。也許當(dāng)一個(gè)“仁恕”的老師并沒(méi)有我想象的那么容易，但只要擁有責(zé)任心和愛(ài)心，我們的夢(mèng)想就會(huì)越來(lái)越近。青少年是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的希望。讓我們審視自己，發(fā)現(xiàn)不足，讓我們胸懷寬廣，熱情奔放。讓仁恕教育散發(fā)出迷人的芬芳，去創(chuàng)造教育事業(yè)的輝煌。

仁恕演講稿范文2

　　以愛(ài)之心，踐行仁恕

　　什么是“仁恕教育”？相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來(lái)，“仁”即“仁愛(ài)”，取“仁者愛(ài)人”之精髓，實(shí)現(xiàn)真愛(ài)教育；“恕”即“寬恕”，嚴(yán)于律己，寬以待人�！叭省笔腔�礎(chǔ)，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛(ài)的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。踐行仁恕，不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現(xiàn)在我們?nèi)粘９ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

　　我校是一所農(nóng)村小學(xué)，留守兒童居多，有的班級(jí)留守比例甚至高達(dá)70%，這些孩子長(zhǎng)期不在父母身邊，缺乏關(guān)愛(ài)，不論是學(xué)習(xí)還是生活，都需要有人指導(dǎo)，而我們的身份是老師，也是父母。

　　這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我輔導(dǎo)了一名五年級(jí)的學(xué)生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個(gè)剛滿十一歲的小姑娘，長(zhǎng)得眉清目秀惹人喜愛(ài)，只是身體過(guò)于單薄，顯得十分瘦弱。因?yàn)椴皇俏野鄬W(xué)生，便讓她每天下午早一點(diǎn)到校加以輔導(dǎo)。第一天，剛過(guò)十二點(diǎn)，她就來(lái)了，我很奇怪：怎么這么早？她告訴我：中午沒(méi)有回家，自己帶飯?jiān)趯W(xué)校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學(xué)，她來(lái)了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條！打開(kāi)飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐�。∷�謂的面條其實(shí)就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說(shuō)。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細(xì)的蘿卜條，沒(méi)有青菜，沒(méi)有湯，沒(méi)有半點(diǎn)油花�？粗�這樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團(tuán)，如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過(guò)一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個(gè)做母親的看了不揪心？更讓我心痛的是：她一點(diǎn)也不覺(jué)得自己的午餐簡(jiǎn)陋寒酸，還是那么樂(lè)觀。我強(qiáng)忍著就要落下的淚水，背過(guò)身悄悄擦去，盡量不讓她看見(jiàn)，因?yàn)槲覍?shí)在不忍心讓她察覺(jué)自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂(lè)。我不知道怎樣呵護(hù)這顆純潔的心靈，是把她的`飯倒掉嗎？不，不能！我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見(jiàn)她來(lái)，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過(guò)來(lái)，臉上掛著羞澀的笑容。這次，帶來(lái)的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個(gè)蔥花�？梢�(jiàn)，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實(shí)在吃不下�！�

　　晚上，我給她遠(yuǎn)在唐山的媽媽打了電話，跟她說(shuō)了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來(lái)，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個(gè)圓滿的解決。

　　我時(shí)常想，作為老師，我們不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)好壞，還要關(guān)注他們的身心健康，對(duì)于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導(dǎo)，時(shí)刻留意學(xué)生的細(xì)微變化，關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，給予關(guān)愛(ài)、理解、寬容和指導(dǎo)，為將來(lái)打下基礎(chǔ)。最后，用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領(lǐng)著我們?cè)诮�淮大地再�?chuàng)輝煌！

仁恕演講稿范文3

　　我縣教育局首先提出“仁恕教育”這一概念，并且在全縣大力提倡仁恕教育。說(shuō)到“仁恕教育”，我們要先了解一下何為“仁恕”？何為“仁”？我國(guó)偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“仁者愛(ài)人”�？鬃拥摹叭省笔且�求人們?nèi)ァ皭?ài)人”�！皭�(ài)人”是貫穿于“仁”的基本思想�？梢哉f(shuō)，愛(ài)即是仁，仁即是愛(ài)，愛(ài)是仁的起點(diǎn)，又是仁的歸宿。既然“仁”是“愛(ài)人”，那么如何去“愛(ài)人”？對(duì)于這一點(diǎn)孔子提出了“忠恕”之道。忠是盡心竭力、盡己之心去愛(ài)人。“恕”取“己所不欲、勿施于人”之意，要求推己及人、推己及物，經(jīng)常換位思考做寬容、諒解、心胸開(kāi)闊之人。也就是說(shuō)“仁恕”這一理念的內(nèi)涵是要去愛(ài)人，并且學(xué)會(huì)怎樣去愛(ài)人。在教育領(lǐng)域即是要去愛(ài)學(xué)生并且知道如何去愛(ài)學(xué)生。也可以說(shuō)“仁恕教育”的本質(zhì)是“愛(ài)的教育”。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。高爾基也曾說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子”�！叭仕　苯逃�是一種心態(tài)、是求真的教育、是尚禮的教育、是至善的教育，更是是一種潤(rùn)澤靈魂的“大愛(ài)”教育。那么我們?nèi)绾卧谌粘＝虒W(xué)中貫徹“仁恕”的教育思想呢？

　　首先、我們要正確理解“仁恕”的內(nèi)涵

　　“仁恕”的本質(zhì)是愛(ài)。為師者對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種崇高而復(fù)雜的精神境界。教育心理學(xué)家認(rèn)為，這種愛(ài)是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的崇高的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)為教師深入細(xì)致地了解學(xué)生，真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重信任學(xué)生，嚴(yán)格地要求學(xué)生。學(xué)

　　生往往把教師對(duì)自己的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、信任等與教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系在一起，同自己在集體中的地位和人格價(jià)值聯(lián)系在一起。教師的一句不經(jīng)意的話，往往會(huì)改變學(xué)生一生的命運(yùn)。他們或者充滿自信、積極向上，成就一番事業(yè)�；蛘呋倚膯蕷狻⑵乒拮悠扑�，最后一事無(wú)成。因此，教師的這種愛(ài)的情感成為一種社會(huì)環(huán)境因素，在學(xué)生心目中具有不同尋常的分量。

　　其次、尊重每一個(gè)學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生

　　教育根植于愛(ài)，尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生是教育工作的前提，也是教師自身修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。時(shí)刻把學(xué)生當(dāng)作我們的朋友，以感情為紐帶，讓學(xué)生體會(huì)到你在關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他。這樣學(xué)生就會(huì)尊重你、親近你。每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn)，都有其可愛(ài)的一面�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，更何況是孩子呢？“仁恕”中的恕就要求我們學(xué)會(huì)寬容、推己及人地去愛(ài)每一個(gè)孩子。事實(shí)證明，一個(gè)被老師所喜愛(ài)的學(xué)生常常會(huì)充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。

　　最后、對(duì)學(xué)生要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)

　　愛(ài)不僅是無(wú)微不至的呵護(hù)，更不是隨心所欲的嬌慣、是非不分的放縱。古人云“教不嚴(yán)，師之過(guò)”。嚴(yán)格要求學(xué)生是愛(ài)的`特殊表現(xiàn)，是教師責(zé)任感的體現(xiàn)，也是提高教育質(zhì)量的必要手段。在教育過(guò)程中，不能過(guò)分溺愛(ài)優(yōu)等生，聽(tīng)之任之，而對(duì)犯點(diǎn)小錯(cuò)的后進(jìn)生嚴(yán)而又嚴(yán)。這樣就會(huì)是優(yōu)生弱化自控能力，品德滑坡，而后進(jìn)生則因?yàn)槔蠋熖幚韱?wèn)題的不公而產(chǎn)生反感、對(duì)抗情緒，從而對(duì)學(xué)習(xí)及各種活動(dòng)失去信心。所以，我們要牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛(ài)相加。

　　曾幾何時(shí)，剛走上三尺講臺(tái)的你在心中默默告訴自己我會(huì)去愛(ài)每一位孩子。曾幾何時(shí)，我們看見(jiàn)不聽(tīng)話的學(xué)生，自己剛剛講過(guò)的事情他又帶頭違犯，你罰他站好，扯著他的衣服，說(shuō)：“難道你沒(méi)有認(rèn)識(shí)到老師對(duì)你的期望嗎？你沒(méi)有感覺(jué)到老師對(duì)你的愛(ài)嗎？”

　　調(diào)皮的繼續(xù)調(diào)皮，不認(rèn)真的還是不認(rèn)真，上課說(shuō)悄悄話的還是說(shuō)悄悄話，傳紙條的仍然傳著紙.......是學(xué)生不理解我們的愛(ài)嗎？冷血？愚蠢？不是。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都渴望獲得老師的愛(ài)，每一個(gè)學(xué)生都希望在愛(ài)的氛圍中學(xué)到新知，只是，也許我們把愛(ài)放的是太高太高了，學(xué)生需要仰視才能看見(jiàn)，或者仰視也不一定看見(jiàn)。這樣的愛(ài)很可能換來(lái)的是冷漠。那么，愛(ài)教育愛(ài)學(xué)生的每一位老師，就讓我們把愛(ài)放近些再放近些吧！讓我們把愛(ài)的溫暖傳遞到需要它的每一個(gè)學(xué)生身上，讓優(yōu)秀生更加優(yōu)秀，讓雙差生走向優(yōu)秀，讓堅(jiān)硬的目光變得柔軟，讓散漫的心靈變得執(zhí)著，讓自私的不再自私，讓寬容的更加寬容一次次師生間真誠(chéng)的談話，一個(gè)個(gè)自然而然的鼓勵(lì)的眼神，一行行學(xué)生周記本上紅色的筆跡......愛(ài)不需要去強(qiáng)調(diào)，愛(ài)也不需要去演說(shuō)，愛(ài)只要近些再近些，走近學(xué)生的生活，這就是最成功的－－－“仁恕”教育，成功的愛(ài)的教育。

仁恕演講稿范文4

　　也正如《太和教育之歌》中唱到的：“我們迎著燦爛的陽(yáng)光，邁步在課改的道路上，我們捧著一顆心來(lái)，放飛太和教育的希望，均衡發(fā)展灑滿陽(yáng)光，平安校園青春暢想，啊，守良知教育，高效課堂仁恕的思想，讓靈動(dòng)的生命在和諧校園出彩成長(zhǎng)�！�

　　那么，什么是仁恕呢？

　　“仁”是儒家思想的核心�！叭省�，為寬容、大愛(ài)之意；“恕”意為仁愛(ài)、寬恕，推己及人，推己及物，換位思考，寬容、諒解，心胸如海納百川之意。千百年來(lái)，深入人心，成為很多人的終身符號(hào)�！叭仕　苯逃�文化體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)、和諧、幸福的核心理念。教師要做到“仁恕”教育，就必須內(nèi)修于仁，外恕與人。

　　“仁恕”是一種心態(tài)，取“仁者愛(ài)人”之精髓，體現(xiàn)了真善美。教育“做真”，教師“真做”，學(xué)生“求真”。正如陶行知所說(shuō)“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。

　　教師愛(ài)學(xué)生，就要關(guān)注學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)�！皭�(ài)是教育的'靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。

　　“仁恕”也是一種態(tài)度，是寬恕、寬容。是“己所不欲，勿施于人”的教育真諦；是悅納自己、寬以待人，是將心比心的情感共鳴；是消除誤解

　　、減少?zèng)_突的教育良方；也是一種美德，一種境界。

　　爭(zhēng)做人民滿意的“仁恕”教師，一方面，我們要懂得“仁者愛(ài)人”的教育思想，去關(guān)愛(ài)學(xué)生；因?yàn)閻?ài)如陽(yáng)光，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。另一方面要平等、尊重、寬恕學(xué)生。教師要本著“仁恕”教育這個(gè)理念出發(fā)，構(gòu)建和諧、融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生在“仁恕”教育中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。讓我們攜起手來(lái)，把仁恕教育之花開(kāi)滿校園！