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班主任全面工作總結

時間:2024-09-22 22:52:58 工作總結 我要投稿
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班主任全面工作總結

  總結是在某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價,從而得出教訓和一些規(guī)律性認識的一種書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質的理性認識上來,因此我們需要回頭歸納,寫一份總結了?偨Y你想好怎么寫了嗎?下面是小編為大家收集的班主任全面工作總結,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

班主任全面工作總結

班主任全面工作總結1

  一、班風:互幫互助、共同進步。

  二、學生現(xiàn)狀分析:

  三、采取的措施:

  1.重視養(yǎng)成教育:養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣,對學生的成長進步是十分必要的,良好的行為習慣使一個人的終生發(fā)展受益非淺。因此,在班級進行良好品德的養(yǎng)成教育是十分必要的。根據(jù)學生的思想實際情況,與學校的德育工作密切配合,本學期,將在晨間談話中從不同的方面和角度對學生進行規(guī)律性的常規(guī)訓練。重點落實好《小學生日常行為規(guī)范》,使學生逐步形成良好的道德品質,行為習慣,學習習慣和積極的學習態(tài)度,不使一個學生掉隊。

  2、加強后進生管理:面向全體學生,分類施教,加強對后進生的輔導,要從關心、愛護學生的角度出發(fā),了解關心學生。及時了解學生的心理變化,掌握他們成長道路上的發(fā)展情況。

  3、及時了解學情:準確把握學生對知識的掌握,因材施教,在重點難點上下工夫,以促進全班成績的平穩(wěn)、扎實地上升。

  4、家教結合:經常保持與否學生家長聯(lián)系,使學校教育和家庭教育有機地結合起來。要不厭其煩的做好后進生的轉化工作,抓兩頭,促中間,使全班形成一盤棋,真正成為一個團結向上的班集體。

  5、培養(yǎng)班級干部:充分發(fā)揮班級干部的'功能,及時召開班干部會議,針對他們在工作中出現(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責,指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時,還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機會,鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。

  6、重視關懷教育:要關心學生的生活,及時和家長聯(lián)系,體貼他們的冷暖,了解他們的心理,建立平等和諧的師生關系,做學生的知心朋友,以使班主任工作做的更好。

  7、抓好少先隊工作:班級工作的一個重要部分,就是班主任工作,是充分發(fā)揮學生特長、張揚學生個性的有效途徑。本學期將積極配合學校少先大隊,結合實際搞好各項活動。

  8.重視文體工作:教育學生上好所有學校開設的課程,積極參加體育鍛煉,積極參與學校組織的文娛活動,重視各項比賽的積極參與,培養(yǎng)學生的參與意識。

  9、繼續(xù)開展圍棋課外興趣小組活動:與王文老師商量,規(guī)范圍棋課外活動的時間、人數(shù)、活動內容等。提高學生的圍棋興趣和水平。

  10、做好班級文化建設。

班主任全面工作總結2

  所謂差生也就是后進生,一種表現(xiàn)為成績差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應,他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果是差生更差。

  而不容忽視的是:優(yōu)生畢競是少數(shù),中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們:小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎性素質教育,也就是說,應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展,為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展,全面地打基礎的教育。素質教育主要的標志是:教師是否面向全體學生,是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來,教育者如何對待中差生問題,中差生的境遇和狀況如何,關系著我們教育者是否在全面育人,是否在實質性地進行素質教育。

  應該說不存在面向優(yōu)生的問題,故而面向全體的.關鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明:今天的"尖子"明天不一定就是"尖子",今天的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂"優(yōu)生"與"差生"的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會實踐中不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時的差生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明:唯有堅持"面向全體",特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。

  不是有人曾說:如果孩子天生就是優(yōu)生,哪教育還有什么功能?又談什么基礎的素質教育呢?因而對占相對多數(shù)的中差生,我們更應變嫌棄為喜愛,變忽視為重視,變冷漠為關注,變薄待為厚待。

  尋找一下中差生的原因(排除弱智兒童),是多方面的,普遍的認為是:學生的學習態(tài)度不端正,要求自己不嚴格。為什么會這樣呢?客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是:由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節(jié)力差產生厭煩情緒;或由于老師的誤會蒙受過"不白之冤"產生心理失衡而自暴自棄和逆反;或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。

  我認為,厚愛中差生,首先應有辨證的觀點:

  一、一分為二的觀點看待中差生。

  應該說任何學生都會同時存在優(yōu)點(即積極因素)和缺點(消極因素)兩方面,對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的,對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點,而看不到優(yōu)點,這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。

  二、用發(fā)展的觀點看學生。

  應當縱向地看到:差生的今天比他的昨天好,即使不然,也應相信他的明天會比今天好。

  三、因勢利導,化消極因素為積極因素。

  幫助他們找到優(yōu)、缺點,以發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點。其次應有平常的心態(tài):差生也是孩子,厭惡、責罵只能適得其反,他們應享有同其它學生同樣的平等和民主,也應享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛,作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。

  厚愛差生,就是真正做到以情動人:首先做到"真誠"二字,即教師不應有絲毫虛偽與欺哄,一旦學生發(fā)現(xiàn)"有假",那么教師所做的一切都會被看作是在"演戲",因為他們更缺少辨別能力。他們會說:"老師是說給我們聽的,才不是那么回事。"結果是真的也變成假的了。其次做到"接受",即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯誤的想法和指責等,信任中差生,鼓勵他們自由討論。最后做到"理解"二字,即通過學生的眼睛看事物。

  如果在中差生身上做到"真誠"對他們,善意理解他們,高興地接受他們,一定會促進中差生的進步和發(fā)展。

  正所謂外因通過內因起作用,教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向"自我學習、自我管理"的轉變。

班主任全面工作總結3

  所謂差生也就是后進生,一種表現(xiàn)為成績差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應,他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果是差生更差。

  而不容忽視的是:優(yōu)生畢競是少數(shù),中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們:小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎性素質教育,也就是說,應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展,為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展,全面地打基礎的教育。素質教育主要的標志是:教師是否面向全體學生,是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來,教育者如何對待中差生問題,中差生的境遇和狀況如何,關系著我們教育者是否在全面育人,是否在實質性地進行素質教育。

  應該說不存在面向優(yōu)生的問題,故而面向全體的關鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明:今天的"尖子"明天不一定就是"尖子",今天的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂"優(yōu)生"與"差生"的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會實踐中不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時的差生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明:唯有堅持"面向全體",特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。

  不是有人曾說:如果孩子天生就是優(yōu)生,哪教育還有什么功能?又談什么基礎的素質教育呢?因而對占相對多數(shù)的中差生,我們更應變嫌棄為喜愛,變忽視為重視,變冷漠為關注,變薄待為厚待。

  尋找一下中差生的原因(排除弱智兒童),是多方面的,普遍的認為是:學生的學習態(tài)度不端正,要求自己不嚴格。為什么會這樣呢?客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是:由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節(jié)力差產生厭煩情緒;或由于老師的誤會蒙受過"不白之冤"產生心理失衡而自暴自棄和逆反;或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。

  我認為,厚愛中差生,首先應有辨證的'觀點:

  一、一分為二的觀點看待中差生。

  應該說任何學生都會同時存在優(yōu)點(即積極因素)和缺點(消極因素)兩方面,對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的,對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點,而看不到優(yōu)點,這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。

  二、用發(fā)展的觀點看學生。

  應當縱向地看到:差生的今天比他的昨天好,即使不然,也應相信他的明天會比今天好。

  三、因勢利導,化消極因素為積極因素。

  幫助他們找到優(yōu)、缺點,以發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點。其次應有平常的心態(tài):差生也是孩子,厭惡、責罵只能適得其反,他們應享有同其它學生同樣的平等和民主,也應享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛,作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。

  厚愛差生,就是真正做到以情動人:首先做到"真誠"二字,即教師不應有絲毫虛偽與欺哄,一旦學生發(fā)現(xiàn)"有假",那么教師所做的一切都會被看作是在"演戲",因為他們更缺少辨別能力。他們會說:"老師是說給我們聽的,才不是那么回事。"結果是真的也變成假的了。其次做到"接受",即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯誤的想法和指責等,信任中差生,鼓勵他們自由討論。最后做到"理解"二字,即通過學生的眼睛看事物。

  如果在中差生身上做到"真誠"對他們,善意理解他們,高興地接受他們,一定會促進中差生的進步和發(fā)展。

  正所謂外因通過內因起作用,教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向"自我學習、自我管理"的轉變。

  班主任工作總結_厚愛中差生,全面進行素質教育

班主任全面工作總結4

  所謂差生也就是后進生,一種表現(xiàn)為成績差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應,他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果是差生更差。

  而不容忽視的是:優(yōu)生畢競是少數(shù),中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們:小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎性素質教育,也就是說,應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展,為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展,全面地打基礎的教育。素質教育主要的標志是:教師是否面向全體學生,是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來,教育者如何對待中差生問題,中差生的境遇和狀況如何,關系著我們教育者是否在全面育人,是否在實質性地進行素質教育。

  應該說不存在面向優(yōu)生的問題,故而面向全體的關鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明:今天的"尖子"明天不一定就是"尖子",今天的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂"優(yōu)生"與"差生"的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會實踐中不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時的差生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明:唯有堅持"面向全體",特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。

  不是有人曾說:如果孩子天生就是優(yōu)生,哪教育還有什么功能?又談什么基礎的素質教育呢?因而對占相對多數(shù)的中差生,我們更應變嫌棄為喜愛,變忽視為重視,變冷漠為關注,變薄待為厚待。

  尋找一下中差生的原因(排除弱智兒童),是多方面的,普遍的認為是:學生的學習態(tài)度不端正,要求自己不嚴格。為什么會這樣呢?客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是:由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節(jié)力差產生厭煩情緒;或由于老師的誤會蒙受過"不白之冤"產生心理失衡而自暴自棄和逆反;或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。

  我認為,厚愛中差生,首先應有辨證的觀點:

  一、一分為二的觀點看待中差生。

  應該說任何學生都會同時存在優(yōu)點(即積極因素)和缺點(消極因素)兩方面,對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的,對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點,而看不到優(yōu)點,這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。

  二、用發(fā)展的觀點看學生。

  應當縱向地看到:差生的今天比他的'昨天好,即使不然,也應相信他的明天會比今天好。

  三、因勢利導,化消極因素為積極因素。

  幫助他們找到優(yōu)、缺點,以發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點。其次應有平常的心態(tài):差生也是孩子,厭惡、責罵只能適得其反,他們應享有同其它學生同樣的平等和民主,也應享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛,作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。

  厚愛差生,就是真正做到以情動人:首先做到"真誠"二字,即教師不應有絲毫虛偽與欺哄,一旦學生發(fā)現(xiàn)"有假",那么教師所做的一切都會被看作是在"演戲",因為他們更缺少辨別能力。他們會說:"老師是說給我們聽的,才不是那么回事。"結果是真的也變成假的了。其次做到"接受",即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯誤的想法和指責等,信任中差生,鼓勵他們自由討論。最后做到"理解"二字,即通過學生的眼睛看事物。

  如果在中差生身上做到"真誠"對他們,善意理解他們,高興地接受他們,一定會促進中差生的進步和發(fā)展。

  正所謂外因通過內因起作用,教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向"自我學習、自我管理"的轉變。

班主任全面工作總結5

  所謂差生也就是后進生,一種表現(xiàn)為成績差,一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體,作為人的正常心理反應,他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果是差生更差。

  而不容忽視的是:優(yōu)生畢競是少數(shù),中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們:小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎性素質教育,也就是說,應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展,為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展,全面地打基礎的教育。素質教育主要的標志是:教師是否面向全體學生,是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來,教育者如何對待中差生問題,中差生的境遇和狀況如何,關系著我們教育者是否在全面育人,是否在實質性地進行素質教育。

  應該說不存在面向優(yōu)生的問題,故而面向全體的關鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明:今天的"尖子"明天不一定就是"尖子",今天的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂"優(yōu)生"與"差生"的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在社會實踐中不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時的差生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明:唯有堅持"面向全體",特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。

  不是有人曾說:如果孩子天生就是優(yōu)生,哪教育還有什么功能?又談什么基礎的素質教育呢?因而對占相對多數(shù)的中差生,我們更應變嫌棄為喜愛,變忽視為重視,變冷漠為關注,變薄待為厚待。

  尋找一下中差生的原因(排除弱智兒童),是多方面的,普遍的認為是:學生的學習態(tài)度不端正,要求自己不嚴格。為什么會這樣呢?客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是:由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節(jié)力差產生厭煩情緒;或由于老師的誤會蒙受過"不白之冤"產生心理失衡而自暴自棄和逆反;或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。

  我認為,厚愛中差生,首先應有辨證的觀點:

  一、一分為二的觀點看待中差生。

  應該說任何學生都會同時存在優(yōu)點(即積極因素)和缺點(消極因素)兩方面,對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的,對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點,而看不到優(yōu)點,這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。

  二、用發(fā)展的觀點看學生。

  應當縱向地看到:差生的今天比他的昨天好,即使不然,也應相信他的明天會比今天好。

  三、因勢利導,化消極因素為積極因素。

  幫助他們找到優(yōu)、缺點,以發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點。其次應有平常的心態(tài):差生也是孩子,厭惡、責罵只能適得其反,他們應享有同其它學生同樣的.平等和民主,也應享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛,作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。

  厚愛差生,就是真正做到以情動人:首先做到"真誠"二字,即教師不應有絲毫虛偽與欺哄,一旦學生發(fā)現(xiàn)"有假",那么教師所做的一切都會被看作是在"演戲",因為他們更缺少辨別能力。他們會說:"老師是說給我們聽的,才不是那么回事。"結果是真的也變成假的了。其次做到"接受",即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯誤的想法和指責等,信任中差生,鼓勵他們自由討論。最后做到"理解"二字,即通過學生的眼睛看事物。

  如果在中差生身上做到"真誠"對他們,善意理解他們,高興地接受他們,一定會促進中差生的進步和發(fā)展。

  正所謂外因通過內因起作用,教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向"自我學習、自我管理"的轉變。

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