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高一政治教學(xué)反思

時(shí)間:2024-09-27 13:26:09 教學(xué)反思 我要投稿

高一政治教學(xué)反思

  身為一名人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn),教學(xué)反思要怎么寫呢?以下是小編整理的高一政治教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高一政治教學(xué)反思

高一政治教學(xué)反思1

  一輪思想政治課改革旨在發(fā)展,目的是促使學(xué)生在知識(shí)、能力、覺(jué)悟方面有所收獲,提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。多年的教學(xué)實(shí)踐,本人深深認(rèn)識(shí)到要提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,注意把握好教學(xué)過(guò)程中的“四個(gè)點(diǎn)”,即結(jié)合點(diǎn)、生命點(diǎn)、興奮點(diǎn)和情感點(diǎn)。

  一、尋找結(jié)合點(diǎn),體現(xiàn)教學(xué)的生活性

  理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)的基本原則。要堅(jiān)持這個(gè)原則,首先必須全面理解理論與實(shí)際的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)說(shuō),掌握理論是聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ),因此,必須先學(xué)好理論,提高理論修養(yǎng),掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,才能較好地分析當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)、政治和其他社會(huì)現(xiàn)象;同時(shí),要注重理論聯(lián)系實(shí)際,因?yàn)槔碚撊裘撾x實(shí)際,勢(shì)必會(huì)成為“無(wú)本之木、無(wú)源之水”,教學(xué)中就會(huì)把思想政治課講成純理論條條,變成是“空洞的說(shuō)教”。因此,教學(xué)中教師要很好貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則,關(guān)鍵在于尋找理論與實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”,即考慮“實(shí)際是什么?有哪些?如何聯(lián)系?”的問(wèn)題。當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變,實(shí)際存在的問(wèn)題包羅萬(wàn)象,無(wú)可勝數(shù),如果信手拈來(lái),勢(shì)必會(huì)浪費(fèi)時(shí)間與精力,因而,科學(xué)尋找“結(jié)合點(diǎn)”,選擇實(shí)際問(wèn)題極為重要。我想,教師選擇的“點(diǎn)”應(yīng)是學(xué)生熟悉的、貼近生活的,是與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技等重大社會(huì)實(shí)際和學(xué)生中普遍關(guān)注的“熱點(diǎn)”、“焦點(diǎn)”問(wèn)題,并有目的、有重點(diǎn)的分析說(shuō)明,這樣,教學(xué)時(shí)才能做到“有的放矢”,從而提高理論聯(lián)系實(shí)際的針對(duì)性和實(shí)效性,也才能確保讓學(xué)生感興趣。緊扣社會(huì)問(wèn)題與學(xué)生現(xiàn)實(shí)實(shí)際的“生活化”教學(xué),既能促使課堂教學(xué)盡量做到深入淺出、通俗易懂、生動(dòng)活潑,化抽象為具體,讓學(xué)生看得見(jiàn)、感受得到,從而輕松地把那些抽象的理論加以理解掌握,又有利于提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力,幫助學(xué)生明辨是非,提高覺(jué)悟。

  二、體現(xiàn)“生命點(diǎn)”,發(fā)揮學(xué)生的主體性

  美國(guó)教育家杜威認(rèn)為,任何時(shí)候都不要忘記教學(xué)的對(duì)象是一個(gè)活生生的思想、感情、意志、個(gè)性都處于變化之中的個(gè)體,學(xué)生是“認(rèn)識(shí)的主人”,而不是機(jī)器,不是“認(rèn)識(shí)”、“知識(shí)”的“容器”?梢(jiàn),學(xué)生是具有青春活力的“生命體”,教學(xué)就是要善于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生成為主動(dòng)的、活潑的、發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。思想政治課教學(xué)一定要改變教師唱“獨(dú)角戲”、搞“一言堂”的現(xiàn)象,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生自己探討、自我教育與自我體驗(yàn)。比如,在教學(xué)中可運(yùn)用“讀、議、講、練”教學(xué)方式,通過(guò)情景設(shè)置,組織學(xué)生進(jìn)行充分討論與互動(dòng)交流,讓教學(xué)成為教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用最優(yōu)化結(jié)合的過(guò)程。“讀”就是在課堂上給學(xué)生一定的自學(xué)時(shí)間,指導(dǎo)看書,充分發(fā)揮他們的主體作用,學(xué)生通過(guò)自學(xué),能自己領(lǐng)悟理論知識(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,質(zhì)疑釋疑;“議”就是在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行分組討論。討論前,教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),用基本原理作指導(dǎo),同時(shí)聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行討論,不能脫離教材想當(dāng)然地亂討論!爸v”就是教師根據(jù)教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解,并解答學(xué)生自學(xué)討論中不能解決的問(wèn)題。這是在學(xué)生自學(xué)和討論的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,目的是使學(xué)生對(duì)已掌握的知識(shí)更加明確、更加系統(tǒng)。“練”就是在自學(xué)、討論、講解的基礎(chǔ)上,對(duì)一些具有典型意義的題目進(jìn)行練習(xí),目的是為了鞏固知識(shí),并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)練習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的漏洞和教師教學(xué)上的薄弱環(huán)節(jié),可以及時(shí)得到彌補(bǔ)。如在講《學(xué)會(huì)交往》中“人際關(guān)系”內(nèi)容時(shí),就可以采取這樣的教學(xué)步驟:先

  由學(xué)生課下自學(xué)兩點(diǎn):一是處理好人際關(guān)系的重要性,二是如何處理好人際關(guān)系;接著,著重對(duì)后一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行課堂討論,讓學(xué)生講自己的看法或做法,而教師則重點(diǎn)講解調(diào)節(jié)人際關(guān)系的幾種應(yīng)該注意的問(wèn)題;最后,全體學(xué)生每人結(jié)合自己的實(shí)際情況,總結(jié)如何處理好人際關(guān)系。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是在學(xué)生獨(dú)立思考、相互討論中完成的。這樣,不僅學(xué)得印象深刻,而且在獲得知識(shí)的同時(shí)又鍛煉了自己的思維能力,指導(dǎo)了自己的行為。

  在思想政治課教學(xué)中,要真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,一個(gè)極為關(guān)鍵的問(wèn)題就是需要教師做好“疑”字文章,也就是要使課堂成為學(xué)生“提疑”、“質(zhì)疑”和教師“答疑”、“解疑”有機(jī)融合的、互動(dòng)式的教學(xué)。這里,提疑、質(zhì)疑是前提,講疑、答疑是關(guān)鍵,解疑是目的。面對(duì)學(xué)生提出各式各樣的、五花八門的問(wèn)題,教師要加以歸納分類,并有針對(duì)性地進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),例如,屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有弄清楚的,并帶有普遍性的問(wèn)題,可采取集中講解、答疑的方法解決;屬于教師在教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有弄清楚的,而帶有特殊性的問(wèn)題,但又比較重要,可利用每節(jié)課前或結(jié)合新課,進(jìn)行分散答疑;若是不屬于講課內(nèi)容,或有些還未講到的問(wèn)題,則可采取個(gè)別答疑的方法,等等。這樣做,不僅可以鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且還能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)接受教育的積極性。因此,教師要改變“說(shuō)教者”的形象和“灌輸者”的地位,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀,把學(xué)生當(dāng)作是“學(xué)習(xí)的主體”,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性在教學(xué)中能得到充分的調(diào)動(dòng)與發(fā)揮。

  三、刺激興奮點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

  “興趣是最好的老師”。如果教學(xué)缺乏趣味性,就會(huì)使學(xué)生感到枯燥無(wú)味,從而導(dǎo)致學(xué)生“厭學(xué)”,因此,教學(xué)一定要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)有濃厚的興趣,才能提高教學(xué)效果。教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,必須將科學(xué)性和趣味性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。實(shí)際上,教學(xué)的科學(xué)性和趣味性是相輔相成的,當(dāng)學(xué)生學(xué)到了豐富的科學(xué)知識(shí),有助于他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和改造世界時(shí),他們會(huì)感到極大的滿足和樂(lè)趣;加強(qiáng)趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,其目的.也是使學(xué)生更加自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí),所以,兩者結(jié)合起來(lái)并不困難,問(wèn)題在于教師是否肯下功夫。尋找“興奮點(diǎn)”是科學(xué)性與趣味性有機(jī)結(jié)合的保證,教師一方面要深入鉆研教材,充分挖掘在教材背后的感性材料;另一方面要有意識(shí)地做好課前教學(xué)的準(zhǔn)備工作,如廣泛搜集、積累可供教學(xué)用的各種資料,像一些生動(dòng)的文學(xué)、歷史、科學(xué)故事,各種有趣的問(wèn)題,發(fā)人深省的警句,耐人尋味的典型事例,以及能開(kāi)闊學(xué)生視野的豐富知識(shí)等;還可收集一些剪報(bào),加以分門別類整理;或?qū)懸恍┙虒W(xué)卡片,買必要的工具書、參考書,甚至是上網(wǎng)查資料,制作多媒體課件等。只有這樣,才能有效保證教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)有趣,引人入勝,讓學(xué)生“愿學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”。當(dāng)然,講究教學(xué)“趣味性”,并不能脫離教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容要求,使“趣味”成為教學(xué)內(nèi)容的外加?xùn)|西,游離于科學(xué)知識(shí)之外,像這樣的教學(xué),絕不是真正有意義的教學(xué),其效果必然是無(wú)效的。所以,在教學(xué)中,要積極探索思想政治課的教育教學(xué)規(guī)律,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生學(xué)習(xí)政治課由“自發(fā)”變?yōu)椤白杂X(jué)”行動(dòng),正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣“任何一個(gè)優(yōu)秀的教師,他必然是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課程感興趣,確立自己課程吸引力的教師”。

  四、抓住“情感點(diǎn)”,建立良好師生關(guān)系

  素質(zhì)教育要求把師生情感的和諧作為課堂教學(xué)應(yīng)努力追求的一種心理環(huán)境,因此,如何科學(xué)地運(yùn)用情感的功能來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué),使教學(xué)活動(dòng)中的認(rèn)知和情感有機(jī)地結(jié)合起來(lái),提高課堂教學(xué)效益,這是當(dāng)前課堂教學(xué)改革的一大主題。思想政治課教學(xué)也同樣要努力追求一種感情抑揚(yáng)頓挫,或奔騰似江水,或抒緩如清流的課堂教學(xué)環(huán)境,正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“如

  果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么,這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦!笨梢(jiàn),要使課堂教學(xué)富有“人情味”,充滿“活力”,師生之間建立純潔的情感聯(lián)系至關(guān)重要,學(xué)生只有“親其師”,才能“信其道”。這就要求教師善于抓住“情感點(diǎn)”去了解學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生,做學(xué)生的知心朋友,關(guān)心他們的成長(zhǎng),耐心解答他們的問(wèn)題,幫助他們克服各種困難,以博得學(xué)生的信任,從而取得良好的教育教學(xué)效果。

高一政治教學(xué)反思2

  高一的學(xué)生剛剛從初中校園里走出來(lái),但是,初中課程和高中課程是不一樣的,學(xué)科的增加、學(xué)習(xí)內(nèi)容的加深、學(xué)習(xí)方法的變化,使學(xué)生無(wú)論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活上都有很多不適應(yīng)。政治作為其中一門功課,在初中長(zhǎng)期以來(lái)都處于被忽視的地位,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)政治的重視程度和所費(fèi)精力都是不能和其他學(xué)科相比的`。在這樣一種情況下,我們作為政治教師就面臨著很多難題。

  首先,我們必須使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,任何一門功課,都有它設(shè)置的理由,作為學(xué)生都要學(xué)好它。學(xué)生對(duì)一門學(xué)科的態(tài)度,首先來(lái)自于這門功課的任課教師,所以,開(kāi)學(xué)之初我的做法是,在課堂教學(xué)中狠下功夫,從課堂入手吸引學(xué)生、抓住學(xué)生,這樣學(xué)生才能真正改變對(duì)思想政治課的固有觀點(diǎn)。每堂課,都立足于生活化教學(xué),從學(xué)生身邊的生活實(shí)際入手,讓學(xué)生有東西可說(shuō),有東西可講,讓學(xué)生感受到政治課不是空談大話,她也是和我們的生活息息相關(guān)的。

  其次,合理安排課堂教學(xué)。教學(xué)過(guò)程中,我們既要在這個(gè)時(shí)間內(nèi)完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),又不能置學(xué)生于不顧,完全占有了這幾十分鐘,使課堂成為老師的天下。教育心理學(xué)研究表明:中學(xué)生最佳思維狀態(tài)約為20分鐘,課堂上隨著時(shí)間的推移,學(xué)生的精神狀態(tài)會(huì)發(fā)生變化。所以,思想政治課教學(xué)要注意教學(xué)時(shí)間的控制,老師在講述一段后,有意識(shí)的停頓,布下空白,給學(xué)生一段回味、消化、吸收的時(shí)間,這樣做,避免了政治課的說(shuō)教、枯燥,又激活了學(xué)生的思維,使課堂教學(xué)有了效率,有了生氣。

  第三,課前課后,我經(jīng)常和學(xué)生交流,了解學(xué)生的切身感受,讓學(xué)生把自己的真實(shí)想法表達(dá)出來(lái),在一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題當(dāng)中,積極和學(xué)生討論,進(jìn)而和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,這樣學(xué)生才能真正從心底里喜歡政治課,愛(ài)學(xué)政治課。

  最后,認(rèn)真組織好復(fù)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí),更為關(guān)注的是考試的成績(jī),如果學(xué)生學(xué)起來(lái)感覺(jué)很好,而考試考下來(lái)卻分?jǐn)?shù)很低,他們也不會(huì)喜歡這門功課的。所以我準(zhǔn)備在學(xué)生期中考試期間將考試的要點(diǎn)以提綱的形式發(fā)給大家,使學(xué)生在復(fù)習(xí)的過(guò)程中有章可循,這樣就降低了學(xué)生復(fù)習(xí)的難度,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。希望他們能考出良好成績(jī)

  在今后的教學(xué)工作中,我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)本學(xué)期所積累的經(jīng)驗(yàn),摒棄不足之處,不斷追求,不斷探索,力求干出好成績(jī)。

高一政治教學(xué)反思3

  站在高一年級(jí)的盡頭回望,在新環(huán)境下,我的政治課教學(xué)經(jīng)歷了從很不適應(yīng)到有所適應(yīng)的過(guò)程,使我對(duì)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。

  一、學(xué)科素質(zhì)幾近空白

  教學(xué)須從ABc起始學(xué)生的基礎(chǔ)是教學(xué)依據(jù)之一。中學(xué)學(xué)生升高中,政治學(xué)科不是中考科目,中學(xué)的政治課,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)不作要求,政治學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備,運(yùn)用政治學(xué)科知識(shí)分析認(rèn)識(shí)事物的能力,政治學(xué)科的思維,學(xué)習(xí)政治學(xué)科的方法,等等無(wú)從談起。進(jìn)入高中,政治學(xué)科知識(shí)陡然以艱深難懂而又對(duì)學(xué)習(xí)者素質(zhì)有較高要求的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)在面前時(shí),學(xué)生無(wú)論如何也不能適應(yīng),政治課教學(xué)處于艱難境地。政治課教學(xué)只能小步走,低臺(tái)階,課時(shí)授課內(nèi)容要少,教學(xué)運(yùn)行進(jìn)一步退半步,下一節(jié)課將本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)變換方式予以再學(xué)習(xí),直至掌握。教學(xué)從最簡(jiǎn)單的ABc開(kāi)始,教給學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫,這就是A.。所謂B,就是手把手地教給學(xué)生讀題,做答案。c就是通過(guò)具體知識(shí)的`學(xué)習(xí),引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧。教學(xué)中萬(wàn)不可操之過(guò)急。要取得學(xué)校的支持,多給一些課時(shí),用以緩解教學(xué)任務(wù)與教學(xué)時(shí)間的尖銳矛盾,沒(méi)有時(shí)間保證是不能把整體素質(zhì)這只木桶上的短木塊加長(zhǎng)的。

  二、“兩懶”的學(xué)習(xí)行為

  教學(xué)要富有引力政治課學(xué)習(xí),需要積極動(dòng)腦,勤于動(dòng)手。可我們的學(xué)生對(duì)淺顯的知識(shí),清澈見(jiàn)底的問(wèn)題,還愿意學(xué)習(xí)、思考,知識(shí)深一點(diǎn),問(wèn)題拐一點(diǎn)彎就“知難而退”,腦懶。學(xué)習(xí)中學(xué)生不愿記筆記,不愿做用文字表達(dá)的文字題,只愿做寫字母打?qū)μ?hào)的選擇題,手懶。學(xué)生這種淺嘗輒止、不求甚解與長(zhǎng)于看而短于寫,樂(lè)于淺想而苦于文字表達(dá)的“兩懶”的學(xué)習(xí)狀態(tài),嚴(yán)重制約政治學(xué)科乃至整體素質(zhì)的提高,是政治課教學(xué)中要解決的重大問(wèn)題。政治課學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生生命成長(zhǎng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中理應(yīng)洋溢著幸福,充滿著成功,要讓學(xué)生懂得這種幸福與成功往往離不開(kāi)痛苦與失敗。政治教師要用自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生理解幸福、把握幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福;把學(xué)生推離失敗,引向成功。在教學(xué)活動(dòng)中,教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生以主人的身份去獲取自己能獲取的知識(shí),適時(shí)讓其展示所獲成果,并發(fā)自內(nèi)心的給予鼓勵(lì),讓學(xué)生享受到幸福與成功。問(wèn)題設(shè)置要小臺(tái)階、多臺(tái)階,引導(dǎo)學(xué)生一步一步沿著思維的臺(tái)階登上光輝的“頂點(diǎn)”,使學(xué)生領(lǐng)略到“無(wú)限風(fēng)光”,從而享受到幸福與成功。解決手懶問(wèn)題也可照此辦理。

  三、“不動(dòng)”“被動(dòng)”的學(xué)習(xí)情態(tài)

  教學(xué)要著力于激動(dòng)生命政治課學(xué)習(xí)抑或是任何一種學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)主體生命的律動(dòng)。政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象:老師在組織學(xué)習(xí),趴著的,說(shuō)閑話的,看課外書的,漫不經(jīng)心的,生命在這里斷檔,雖然在老師用肢體、眼神或語(yǔ)言提醒制止下,表面終止了這些現(xiàn)象,誰(shuí)又能說(shuō)清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來(lái)了呢?缺乏熱情,沒(méi)有主動(dòng),思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒(méi)有也不可能有效果,盡管造成這種狀況有諸多原因。面對(duì)這種境況,政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解,要激動(dòng)學(xué)生的生命,努力使學(xué)生的事,學(xué)生自己想做,愿做,樂(lè)做,逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來(lái),學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來(lái),自覺(jué)主動(dòng)性強(qiáng)起來(lái),以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材,但我們可以變換教學(xué)方式,引激動(dòng)生命的元素進(jìn)課堂,使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景,從而吸引學(xué)生參與其中,使得生命壯麗成長(zhǎng)。例如,將知識(shí)競(jìng)賽引進(jìn)課堂,將生動(dòng)有趣的蘊(yùn)含哲理地情景及事例納入教學(xué),等等,都能使學(xué)生樂(lè)此不疲,筆者就曾享受過(guò)這種教學(xué)幸福。如果說(shuō)面前的政治課教學(xué)是一座山,我只是在爬山的路上邁出了一步,我將努力攀登,不斷創(chuàng)造新高度。

高一政治教學(xué)反思4

  俗話說(shuō):“興趣是最好的老師”,正所謂“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”。高中思想政治本身內(nèi)容的“枯燥”,尤其針對(duì)政治學(xué)科在會(huì)考中遇到的學(xué)生不喜歡學(xué)的“尷尬”情況,就決定了在政治會(huì)考的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性。

  根據(jù)我在政治課教學(xué)上的摸索,結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn),我逐漸摸索出了,在教學(xué)中,如果充分利用本地鄉(xiāng)土資源,就能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,使課堂教學(xué)收到非常好的效果。如果在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料,學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中,而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的感情,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治課的教學(xué)效果。

  一、巧用鄉(xiāng)土材料,激發(fā)學(xué)生興趣在政治課教學(xué)中的作用

  第一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣

  在政治教學(xué)中,新課的導(dǎo)入是每節(jié)課的先導(dǎo)。成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。新課導(dǎo)入得好,能激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍學(xué)生思維,發(fā)揮學(xué)生的想象。如何引起學(xué)生的興趣,引發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的和建立知識(shí)間的聯(lián)系,順利完成課堂教學(xué),就必須注重導(dǎo)入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課,能從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)、能力、志趣、品德的實(shí)際出發(fā),這是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的關(guān)鍵所在。

  第二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用

  創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,是指教師在教學(xué)中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學(xué)生帶入預(yù)備的包含一定情感的意境中,讓學(xué)生心靈深處受到強(qiáng)烈的震憾而產(chǎn)生共鳴,從而與教師所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).為此。在新課程下,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境要求教師問(wèn)由境生,問(wèn)隨境異。在這方面,我主要采用適時(shí)應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題,激起學(xué)生的`興趣,產(chǎn)生迫切追尋問(wèn)題,學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,探索問(wèn)題答案的心理。運(yùn)用鄉(xiāng)土材料能使學(xué)生有親近感,從而產(chǎn)生認(rèn)同感。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與,經(jīng)過(guò)學(xué)生的探究和內(nèi)心的體驗(yàn),才會(huì)深刻地理解教材知識(shí)。因此,在化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)過(guò)程中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鄉(xiāng)土材料,不斷引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)分析方法深入認(rèn)識(shí)事物,發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系,優(yōu)化問(wèn)題情境,激活學(xué)生的思維,可起到加深理解和鞏固的作用。例如,在學(xué)習(xí)“矛盾的普遍性與特殊性”時(shí),我們用了一個(gè)梨、一個(gè)蘋果、一串香蕉,演繹了一個(gè)“買水果”的小品故事,學(xué)生在笑聲中,明白了梨、蘋果、香蕉與水果是個(gè)性與共性的關(guān)系,梨、蘋果、香蕉這些個(gè)體無(wú)論怎樣特殊,都具有“水果”的共性,而作為共性的“水果”,也離不開(kāi)“梨”、“蘋果”、“香蕉”等個(gè)體。這些鄉(xiāng)土實(shí)物的運(yùn)用,不僅加深了學(xué)生印象,便于學(xué)生理解抽象的哲學(xué)道理,同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生親近自然、熱愛(ài)鄉(xiāng)土的樸素感情。在學(xué)習(xí)高一“提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益要向管理要效益”時(shí),我們準(zhǔn)備了一個(gè)瓶子、一些大小不一的石頭、一些細(xì)沙、一杯水。先用石頭填充瓶子,不能再用石子填充時(shí),還可用沙子填充,不能用沙子了,還可再倒水,不能再倒水時(shí),還可以再充進(jìn)其他氣體……看似“滿”了不能再裝的容器,其容量的潛力原來(lái)如此驚人。形象的演示使學(xué)生明白:要提高管理效率,就要充分挖掘每位員工的潛力,讓石頭、砂子、水、空氣都發(fā)揮最大的效用,這也有利于同學(xué)們形成“潛能無(wú)限”的觀念,樹(shù)立自信自強(qiáng)的人格。

  第三、理論聯(lián)系實(shí)際,優(yōu)化學(xué)習(xí)方式

  著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“先生的責(zé)任不在于教,而在于教學(xué)生學(xué)!薄镀胀ǜ咧姓握n程標(biāo)準(zhǔn)(教育部制訂)》也明確要求,政治課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)探究政治問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力!痹谒枷胝握n教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。有一組研究數(shù)據(jù)顯示不同方式對(duì)學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的不同效果:講課5%,閱讀10%,視聽(tīng)20%,演示30%,小組討論50%,實(shí)際操作75%,教會(huì)學(xué)生立即應(yīng)用所學(xué)知識(shí)90%。這組數(shù)據(jù)表明,學(xué)生聽(tīng)課及閱讀的效率是極其低下的,而討論、實(shí)踐和應(yīng)用有利于理解和鞏固知識(shí),鍛煉能力,需要突出實(shí)踐應(yīng)用。這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),可以借鑒研究性學(xué)習(xí)的思想和方式。通過(guò)對(duì)政治課教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)的有效整合有助于改變“以課堂為中心,以書本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。我們要根據(jù)政治課教學(xué)的內(nèi)容來(lái)選擇探究的課題,讓學(xué)生自主地開(kāi)展探究活動(dòng)。

  總之,鄉(xiāng)土材料是非常重要的教育材料,它能切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,激發(fā)學(xué)生的求知欲,有效地優(yōu)化學(xué)習(xí)方式,激活學(xué)生思維,對(duì)于課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)能夠起到事半功倍的效果實(shí)踐證明:在具體的教學(xué)過(guò)程中引入鄉(xiāng)土資源取得了令人滿意的效果,走出教材、走入生活;走出校園、回歸自然,極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣,使政治課教學(xué)獲得新的活力、生命力。政治課教學(xué)也最終會(huì)走入學(xué)生的心中。

高一政治教學(xué)反思5

  傳統(tǒng)的政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘,不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間,這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)理解、死記硬背,從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí),這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用,輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸,輕養(yǎng)成教育;重群體教育,輕個(gè)體教育;重課堂教育,輕社會(huì)實(shí)踐;重學(xué)校教育,輕社會(huì)教育”等諸多特征。所以,在新課程改革過(guò)程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法,而要改革政治課的教學(xué)方式和方法,就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以,我認(rèn)為,高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到:

  第一,要結(jié)合政治教材的資料,有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化現(xiàn)象或事例,尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地結(jié)合起來(lái)。僅有這樣,學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課產(chǎn)生濃厚的興趣,真實(shí)地感受到政治理論離自我的生活并不遙遠(yuǎn),從而理解所學(xué)的政治理論觀點(diǎn),加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。

  第二,在政治課教學(xué)過(guò)程中,教師還要異常重視學(xué)生的主體地位和作用,要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來(lái)。比如,在高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,能夠鼓勵(lì)學(xué)生在課堂談自我在經(jīng)濟(jì)生活中遇到的問(wèn)題,并從課本中尋找解決的辦法。例如,在經(jīng)濟(jì)生活中我們的學(xué)生會(huì)遇到人民幣與外匯的兌換問(wèn)題,甚至?xí)婕暗酵鈪R的兌換比率的問(wèn)題,這在高一政治新教材中就能幫忙學(xué)生找到答案。

  第三,政治教師還要結(jié)合新課程的要求,針對(duì)不一樣的教學(xué)資料和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如,除常規(guī)的講授方法外,我們還能夠運(yùn)用圖畫圖表演示、幻燈、錄音、錄像等直觀感知的教學(xué)法,把多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)充分利用到政治教學(xué)中去。此外,還能夠根據(jù)教學(xué)資料,組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。比如辯論、討論、社會(huì)調(diào)查等。

  第四,新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái),高中政治新教材的資料和事例的設(shè)置很強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異性,這就要求在政治教學(xué)中要針對(duì)不一樣生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛(ài)好的學(xué)生,進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的個(gè)別教育,以此來(lái)調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的進(jìn)取性、主動(dòng)性。同時(shí),經(jīng)過(guò)群體教育個(gè)人,給學(xué)生以溫暖和信心,使團(tuán)體成員間互相激勵(lì),促進(jìn)個(gè)人的提高。

  另外,作為高中政治教師,要適應(yīng)新課改的要求,轉(zhuǎn)變政治課的教學(xué)方法,還需要在政治教學(xué)中樹(shù)立民主、平等的師生觀。其實(shí),這是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求,是一向以來(lái)我們所倡導(dǎo)的,同時(shí)也是新課程改革教學(xué)方式、方法轉(zhuǎn)變的重要條件和客觀要求。但過(guò)去,我們對(duì)教學(xué)的理解是“教師把知識(shí)和技能傳授給學(xué)生的過(guò)程”、“教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、發(fā)展本事、陶冶品德的過(guò)程”。這些對(duì)教學(xué)的定義都是從教師的.角度去說(shuō)的,教師是知識(shí)的占有者:教師講、學(xué)生聽(tīng),教師要求學(xué)生照辦,教師出題、學(xué)生考。教師永遠(yuǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位、是主動(dòng)的,學(xué)生永遠(yuǎn)是從屬地位、是被動(dòng)的。所以,在教學(xué)過(guò)程中就不可能也不需要師生的平等,教師就不可能也沒(méi)有必要具備民主思想,這也是導(dǎo)致政治教學(xué)方式上“灌輸式”的重要原因。而此刻,新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化:“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)!毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng),這種觀念的轉(zhuǎn)變,必然要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變:教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng),意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)

  與觀念,真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程,共創(chuàng)的完美體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展,交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話。而如果我們政治教師在教學(xué)中沒(méi)有民主、平等思想的話,是不可能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的。

  總之,古人云“吾日三省吾身”。告誡后人如果要不斷提高,就要不斷反思、反省,教師亦是如此。我們僅有在教學(xué)過(guò)程中不斷反思,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷改善,才能不斷提高自我的教學(xué)業(yè)務(wù)本事,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

高一政治教學(xué)反思6

  中期考試硝煙彌漫過(guò)后,反觀前半期的教學(xué),感觸頗多。

  從教學(xué)教育活動(dòng)過(guò)程看,我在教學(xué)過(guò)程中忽視了對(duì)教學(xué)對(duì)象的深入了解,按以前對(duì)高一學(xué)生的教學(xué)教育方法和觀念來(lái)教學(xué),通過(guò)平時(shí)考試才發(fā)現(xiàn)我們的教學(xué)對(duì)象已大大改變,有那些不同呢?

  一、現(xiàn)在的學(xué)生初中用的是課改教材,教材的側(cè)重于從感性認(rèn)識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生明白一些生活的道理,但缺少基本知識(shí)、理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí);

  二、學(xué)習(xí)習(xí)慣差,不會(huì)聽(tīng)講、記筆記(包括成績(jī)好的);

  三、考試是開(kāi)卷,學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)的重視程度可想而知;

  四、對(duì)高一經(jīng)濟(jì)學(xué)中基本理論的理解缺少心里準(zhǔn)備,學(xué)生的角色還處在初中階段,角色轉(zhuǎn)變太慢。針對(duì)以上所存在的問(wèn)題,我認(rèn)為在以后的教學(xué)中應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn):

  一、要低估學(xué)生的'水平,把他們當(dāng)成是以前初三的學(xué)生,要求他們記住基本知識(shí),先記再理解,循序漸進(jìn);

  二、逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要求記筆記、會(huì)使用工具書,增強(qiáng)自學(xué)能力;

  三、教學(xué)中注意由淺入深,從感性到理性,落實(shí)教材,加強(qiáng)書本知識(shí)的認(rèn)知和理解;

  四、課堂課后嚴(yán)格要求,加強(qiáng)訓(xùn)練。俗話說(shuō)笨鳥(niǎo)先飛,通過(guò)勞動(dòng)、努力定能取得好的成績(jī)。

高一政治教學(xué)反思7

  新課程啟動(dòng)后,武漢市教科院教研室決定組織一次高一新課程歷史教學(xué)研討展示活動(dòng),由武漢市第12中學(xué)的劉芃老師主講《古代希臘民主政治》。筆者和當(dāng)時(shí)在美國(guó)的汪學(xué)毅老師一起進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);谛抡n程的教學(xué)理念,尋找材料、設(shè)計(jì)問(wèn)題,試圖以“材料·問(wèn)題”的教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué)。為了試驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)能否在一堂課內(nèi)完成,20xx年10月7日,劉汝明在武漢市新洲區(qū)城關(guān)高中高一年級(jí)進(jìn)行了試教,并幫助完善了教學(xué)設(shè)計(jì)。20xx年10月16日,劉芃老師在本校高一(3)班為全市高一歷史教師進(jìn)行了教學(xué)展示,得到參與者的肯定和贊許。20xx年7月19日,應(yīng)人教社的邀請(qǐng),劉芃赴重慶在“新教材培訓(xùn)會(huì)”上進(jìn)行了展示教學(xué)。本文在重慶教學(xué)實(shí)錄基礎(chǔ)上整理、反思而成。

  高中新課程教學(xué)強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題探究為中心、以解釋為主要形式、以意義構(gòu)建為目的,關(guān)注教學(xué)資源的拓展,強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展過(guò)程中問(wèn)題的產(chǎn)生及解決,重視教科書知識(shí)結(jié)構(gòu)建構(gòu),更注重問(wèn)題的提出與探究。改善課堂提問(wèn)是新課程教學(xué)繞不過(guò)的問(wèn)題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)是否有效,與課堂提問(wèn)能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維有很大關(guān)系。

  本文結(jié)合《希臘城邦與雅典民主政治》(人教版必修Ⅰ)教學(xué)實(shí)踐,談一些粗淺認(rèn)識(shí)。依據(jù)“課標(biāo)”(了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度時(shí)希臘文明的影響,認(rèn)識(shí)希臘民主政治產(chǎn)生的乃史條件;知道希臘民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)希臘民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義),課前下發(fā)了“導(dǎo)學(xué)提綱”,為學(xué)生提供圖片、表格和材料,預(yù)設(shè)了課堂提問(wèn),如下:

  (1)觀察圖一,上海世博會(huì)希臘館。圖片給大家的直觀感受是什么?

  (2)圖二是希臘三維地形模型圖,圖三是希臘的衛(wèi)星地圖。從這兩張圖中,得到關(guān)于希臘的哪些信息?

  (3)這樣的地形,會(huì)帶來(lái)怎樣的影響?

  問(wèn)題(1)(2)是要學(xué)生將現(xiàn)實(shí)與歷史聯(lián)系起來(lái),圖片信息很集中,學(xué)生能夠有效提取,也能夠直觀理解教科書上“多山、山勢(shì)陡峭、有很多小的島嶼”,“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái),形成了新興工商業(yè)階層”等內(nèi)容。但問(wèn)題(3)沒(méi)有針對(duì)性,沒(méi)有限定學(xué)生思考的范圍,問(wèn)題看上去很開(kāi)放,其實(shí)不能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考。地形對(duì)社會(huì)生活的影響是多方面的,應(yīng)朝哪個(gè)方向思考?這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很難把握,有的學(xué)生思考的方向和回答與本課內(nèi)容相差較遠(yuǎn)。

  材料一希臘半島上多山,許多山脈呈西北東南方向貫穿半島……由于山勢(shì)陡峭,很難翻越,因此形成了一個(gè)個(gè)地理上相互隔絕的小單位,這對(duì)形成多城邦的政治格局有重要的影響。

  ——馬克垚主編《世界文明史》

  (4)POLIS(波利斯)就是城邦的意思。材料一給你提供了哪些信息?

  (5)請(qǐng)同學(xué)們讀教科書第22頁(yè)第二、三自然段,找出幾句話,概括一下什么是“城邦”?什么是公民?

  材料二據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),希臘城邦的總數(shù)達(dá)到300多個(gè),都是土地和人口十分有限的彈丸小國(guó)。其中最大的城邦斯巴達(dá)也僅有8400平方公里,人口約40萬(wàn)。另一大城邦雅典領(lǐng)土約2500平方公里,人口20~30萬(wàn)。

  ——齊世榮總主編《世界史·古代卷》

  材料三……每個(gè)城邦向它的鄰邦要求它的自由和自治,要求有權(quán)按照它自己的意愿處理它自己的事務(wù)!前铍m然不容忍它境界以內(nèi)主權(quán)的分割,對(duì)它鄰邦的獨(dú)立卻是容忍的。

  ——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》

  (6)根據(jù)材料二、三,找出描述城邦特征的幾個(gè)關(guān)鍵詞。

  (7)城邦的這些特點(diǎn),對(duì)公民的政治生活有怎樣的影響?

  材料四希臘多山多島的自然地理環(huán)境,不可能像東方大河流域平原那樣可以提供大片肥沃的宜農(nóng)耕地,但起伏山坡卻適宜栽植荀萄、橄欖,發(fā)展園藝業(yè)。

  ——王斯德主編《世界通史——前工業(yè)文明與地域性歷史:1500年以前的世界》

  材料五海上貿(mào)易和海上交通的發(fā)達(dá),反過(guò)來(lái)對(duì)希臘各殖民地城邦和本土諸國(guó)的經(jīng)濟(jì),又產(chǎn)生巨大影響。它使本土諸國(guó)古老的自然經(jīng)濟(jì),迅速轉(zhuǎn)為商品貨幣經(jīng)濟(jì)。

  一一顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》

  (8)閱讀材料四、五及教科書第23頁(yè)“歷史縱橫”,概括古希臘人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活。

  (9)這樣的經(jīng)濟(jì)生活,與民主政治的'產(chǎn)生有怎樣的聯(lián)系呢?

  (10)如果我用1只雞來(lái)?yè)Q你1頭羊,你愿意嗎?為什么不換呢?如果我用50只來(lái)?yè)Q呢?商品交換的基本原則是怎樣的?

  (11)商品交換的這些原則,與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系?

  (4)到(7)涉及城邦特點(diǎn),學(xué)生能把材料與教材知識(shí)結(jié)合起來(lái)解答。說(shuō)明材料一至五這種“還原”式的情景創(chuàng)設(shè),學(xué)生很適應(yīng)。但是問(wèn)題(5)前半部分要求概括什么是城邦,展示過(guò)材料二三后,問(wèn)題(6)又要求找出描述城邦的關(guān)鍵詞,這個(gè)設(shè)計(jì)不太合理,反復(fù)對(duì)學(xué)生提出要求有些浪費(fèi)時(shí)間,應(yīng)該合并提問(wèn),或重新設(shè)計(jì)提問(wèn),增強(qiáng)提問(wèn)的效率。(5)的后半部分要求根據(jù)教材概括什么是公民,公民概念在材料里沒(méi)有體現(xiàn),之后的問(wèn)題(15)(16)卻集中涉及,放在(5)沒(méi)有呼應(yīng),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也不能算有效問(wèn)題。問(wèn)題(7)對(duì)應(yīng)的材料體現(xiàn)了城邦的獨(dú)立性,要求據(jù)此回答對(duì)公民政治生活的影響,材料似有不足。

  問(wèn)題(9)超出了學(xué)生的知識(shí)積累和理解水平。問(wèn)題(10)(11)中,學(xué)生得出“商品交換需要自由、公平、協(xié)商”的結(jié)論,是基于政治學(xué)科知識(shí),只是按預(yù)設(shè)概括并接受一些條款式的結(jié)論:商品交換中的平等觀念為民主政治產(chǎn)生準(zhǔn)備了社會(huì)思想條件;商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易也改變了社會(huì)政治力量;城邦的出現(xiàn)有了政治活動(dòng)的中心;地域狹小使公民能廣泛直接地參與政治生活;繼承了原始社會(huì)的民主平等觀念等。然而“地理環(huán)境與民主政治的產(chǎn)生有怎樣的關(guān)系”?“中國(guó)也存在物物交換,為什么沒(méi)有產(chǎn)生民主政治而古代希臘卻產(chǎn)生了直接民主政治”?“自然地理?xiàng)l件到底在民主政治產(chǎn)生中有多大的作用”?這些問(wèn)題和疑慮并沒(méi)有真正從學(xué)生心中消失。盡管學(xué)生很“熱鬧”地參與了“解析”,但問(wèn)題(9)(10)(11)的程式化和線性分析解釋,學(xué)生的思考沒(méi)有辦法復(fù)雜起來(lái)。教師應(yīng)有所補(bǔ)充。

  有學(xué)者研究指出,雅典民主政治的形成具備兩方面條件,“一方面是社會(huì)中下層群眾總體實(shí)力的加強(qiáng),具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大”,“另一方面是國(guó)家財(cái)力的增長(zhǎng)”。中小工商業(yè)奴隸主、小農(nóng)階層和無(wú)地貧民,在政治上不同程度地受到貴族排斥和壓制無(wú)權(quán)或少權(quán);在經(jīng)濟(jì)上受到不同程度侵害,貧窮而困窘,他們要求推翻貴族政治,建立民主政體,構(gòu)成了民主派的骨干力量和基本群眾。經(jīng)濟(jì)狀況的改善和政治力量的壯大,是他們總體實(shí)力加強(qiáng)的基本要素,隨著這些要素的發(fā)展成熟,民主力量不斷壯大,貴族勢(shì)力相對(duì)削弱,從而引起階級(jí)力量對(duì)比的變化,促成民主政治的確立[l]。公元前5世紀(jì),所有希臘公民處于一種自然的生活狀態(tài),有大量空閑時(shí)間進(jìn)城參加公民大會(huì)。“公議是古希臘民主的核心”。因此,“自然經(jīng)濟(jì)是城邦存在的第一法則”!皩(duì)雅典人而言,城邦不僅是他們生活的載體,每個(gè)人心里裝的都是城邦,他們?yōu)榱顺前罾婵梢苑艞壢魏蝹(gè)人的私利甚至生命,并通過(guò)取消公民權(quán)來(lái)制裁漠視城邦利益的人”[2]!把诺湔晤I(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和民眾的決策權(quán)長(zhǎng)期處于一種相互制約和平衡的狀態(tài),從而使得雅典民主政治在長(zhǎng)達(dá)二百多年的歷史中處于一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)”。[3]

  材料六新的致富機(jī)會(huì)和貴金屬鑄幣的使用所促成的金錢貪欲,刺激了許多人作各種各樣的冒險(xiǎn),或從事創(chuàng)造性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。一部分當(dāng)政的土地貴族,利用權(quán)勢(shì)取得了財(cái)富;同時(shí)也出現(xiàn)了貴族以外的工商業(yè)的富裕階層,而他們是被摒除于政權(quán)之外的;這樣,政治權(quán)力的分配和各階級(jí)實(shí)際力量的時(shí)比之間,出現(xiàn)了矛盾,這種矛盾日益加劇。

  經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海外移民都造成了人力的不足,使得土地貴族難于掌握他們支配之下的人手。另一方面,商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,刺激了土地貴族的金錢貪欲,從而使他們加深了對(duì)平民群眾的剝削。

  ——顧準(zhǔn)著《顧準(zhǔn)文集·希臘城邦制度》

  (12)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)材料六和教科書第23頁(yè)的內(nèi)容,說(shuō)明梭倫改革的目的是什么?協(xié)調(diào)了哪些人之間的關(guān)系?

  (13)請(qǐng)同學(xué)們閱讀教科書第23頁(yè)至24頁(yè)的內(nèi)容,填寫下表。

  雅典民主政治的主要內(nèi)容

  項(xiàng)目

  梭倫時(shí)期

  克里斯提尼時(shí)期

  伯利克里時(shí)期

  公民大會(huì)

  有權(quán)終止任何對(duì)民主造成威脅的公民的政治生涯

  每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)

  四(五)百人大會(huì)

  每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席,執(zhí)掌國(guó)家權(quán)力

  陪審法庭

  從10個(gè)部落中30歲以上的男性公民中選舉產(chǎn)生

  其他規(guī)定

  (14)歸納雅典民主政治發(fā)展過(guò)程中,是如何逐步削弱氏族貴族權(quán)利、擴(kuò)大公民權(quán)利的?

  問(wèn)題(12)(13)(14)較好地扣住教科書,學(xué)生參與的狀況很好。這說(shuō)明拓展教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的同時(shí),不能完全拋開(kāi)教科書。但是梭倫改革,實(shí)際上確立了雅典民主政治的基礎(chǔ),材料六展示的種種社會(huì)矛盾,是梭倫改革的動(dòng)因之一,也是促成民主發(fā)展的因素。之前的問(wèn)題(9)(10)與此相關(guān),材料不足,學(xué)生回答的不好。這里有一個(gè)材料設(shè)計(jì)問(wèn)題,應(yīng)使各問(wèn)題有機(jī)結(jié)合,不能將就教材框架割裂問(wèn)題之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有順序、有層次,是對(duì)教材的重新整合。

  材料七人口結(jié)構(gòu)與公民所占的比例圖示

  (15)從材料七中可以得到什么信息?

  (16)是否所有的自由民都享有公民權(quán)?

  (17)雅典的民主是哪些人享有民主?雅典民主是否如伯利克里所說(shuō)屬于“全體人民”?

  材料八沒(méi)有人愿意用抽簽的方法去雇用一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯(cuò)的話,危害還比在管理國(guó)家事務(wù)上出錯(cuò)輕得多。

  ——蘇格拉底

 。18)雅典民主是一種直接民主。閱讀材料八,蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治存在什么弊端?如何理解蘇格拉底這句話?

  (19)蘇格拉底這樣比喻想告訴我們什么?

  材料九希臘人對(duì)波斯國(guó)王談及自己的同胞時(shí)說(shuō):“雖然他們是自由人,但并非在各個(gè)方面都是自由的;法律是他們的主人,他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么,他們就做什么;法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫,不管遇到的敵人有多少;要求他們作戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)如磐石,或者戰(zhàn)勝敵人,或者死于敵手。”

  ——[美]斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》

  (20)閱讀材料九,指出希臘人在民主政治中奉行什么原則?

  材料十德國(guó)歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾指出:“這兩條原則,即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ),是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代,它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何過(guò)去的政治形式!

  ——[美]巴克勒等著,霍文利等譯,《西方社會(huì)史》

  (21)閱讀材料十,勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的哪兩條原則?

  (22)當(dāng)代西方民主政治的一些基本原則和程序,在雅典已經(jīng)存在。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,舉例說(shuō)明當(dāng)今哪些民主原則或程序起源于古希臘?

  學(xué)生對(duì)運(yùn)用數(shù)據(jù)材料分析歷史問(wèn)題反應(yīng)很積極。問(wèn)題(17)到(22),對(duì)學(xué)生能力要求較高,為學(xué)生思考和活動(dòng)提供了縱深空間。這也是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和意義建構(gòu)來(lái)預(yù)設(shè)的。學(xué)生能回答出“用抽簽的方式?jīng)Q定,說(shuō)明有一定的隨意性”,“管理國(guó)家也需要專業(yè)的人才”等結(jié)論。盡管學(xué)生還沒(méi)學(xué)到當(dāng)代西方民主,但還是通過(guò)知識(shí)積累,概括出“法律至上、公共意志、法律面前,人人平等、選舉、輪流執(zhí)政、主權(quán)在民、擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”等,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代民主政治(西方民主大致經(jīng)歷了古希臘直接民主、代議制民主與當(dāng)代協(xié)商民主三種形態(tài))中,仍然有古代雅典民主政治的基本程序和基本原則。

  由于材料充分,學(xué)生能夠依據(jù)材料得出結(jié)論。特別是問(wèn)題(19),學(xué)生均能有話可說(shuō),較有效地轉(zhuǎn)換了思考?xì)v史問(wèn)題的角度。學(xué)生對(duì)這組問(wèn)題的反應(yīng)超出了老師的預(yù)期,也為下一單元的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)了很好的“接口”。

  民主制度促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛,它是偉大文明的催化劑。這里雖刻意避免讓學(xué)生用階級(jí)分析法來(lái)分析所謂“局限性”“虛偽性”,強(qiáng)調(diào)用文明史觀認(rèn)識(shí)歷史,避免發(fā)“后見(jiàn)之明”,但仍應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度討論雅典直接民主的利弊和它如何為代議制民主所取代。這條線索在學(xué)完此課后尚不明顯,教師需要為學(xué)生理解從直接民主到西方現(xiàn)代民主制度的轉(zhuǎn)變做些鋪墊:從古代希臘開(kāi)始,特別是從公元前5世紀(jì)末以來(lái),柏拉圖、亞里士多德、修昔底德中世紀(jì)的思想巨人托馬斯·阿奎那,對(duì)雅典民主政治的批判沒(méi)有停止。由于雅典在伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,民主政治的缺點(diǎn)逐漸暴露,批評(píng)逐漸成為主流。這些批評(píng)大多來(lái)自上流社會(huì),言論具有更深刻的理論思考和分析色彩。隨著馬其頓、羅馬對(duì)希臘的征服,君主專制制度建立,民主制度衰落。君主制度合法化的理論代替了對(duì)民主的頌歌!翱v觀古今人們對(duì)雅典民主制的態(tài)度可以看出,不同時(shí)代的社會(huì)政治背景決定了人們對(duì)民主制的興趣與價(jià)值評(píng)估”[4]。因此,學(xué)者在評(píng)價(jià)這一政體時(shí),指出“雅典民主政治——理想的政體;有產(chǎn)階級(jí)眼中的雅典民主——民眾暴政”[5]!把诺涿裰髡嗡珜(dǎo)的民主原則和寬泛的自由精神是后來(lái)歐洲民主和自由的基礎(chǔ)和濫觴”。“雅典民主政治對(duì)西方近現(xiàn)代民主政治的影響是:‘法律面前,人人平等’的政治原則;國(guó)家機(jī)構(gòu)‘三權(quán)分立’的組織形式;‘少數(shù)服從多數(shù)’的決策原則;國(guó)家公職選舉任期原則”[6]。而這種直接民主最終為代議制民主所取代。在代議制民主中,全體人民或一大部分人民通過(guò)他們定期選出的代表行使國(guó)家最高權(quán)力,人民直接參與政治決策并進(jìn)行公共選擇的概率驟減。議會(huì)辯論傳承了古希臘直接民主的公議。這對(duì)英國(guó)、美國(guó)民主制建立影響巨大。

  “雅典民主政治中的自由并不像一些西方學(xué)者所宣稱的那樣,相似于現(xiàn)代西方民主政治中的自由。雖然它們具有相同的一面,但二者的區(qū)別同樣明顯,而且是根本性的。耐人尋味的是,當(dāng)代西方的古典學(xué)者明顯忽視它們的區(qū)別,而強(qiáng)調(diào)其相似性”[7]。不容置疑的是,雅典民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。

  從提問(wèn)的技術(shù)層面來(lái)說(shuō),本課包括觀察類問(wèn)題、回憶類問(wèn)題、比較類問(wèn)題、思辨類問(wèn)題,試圖以歷史事實(shí)為依據(jù)展開(kāi)學(xué)生的思考過(guò)程。提問(wèn)不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單記憶所學(xué)內(nèi)容,而要關(guān)注并指導(dǎo)課堂對(duì)話和認(rèn)知操作,幫助學(xué)生理解知識(shí),建構(gòu)合理的歷史解釋。問(wèn)題(5)(6)(8)(12)至(16)“找出”“概括”“說(shuō)明”“填寫”“歸納”“得到”等詞匯,規(guī)定了學(xué)生思考的行為。這樣不僅讓學(xué)生的思考活動(dòng)通過(guò)具體的動(dòng)作完成,也扣住了課堂教學(xué)的核心內(nèi)容和問(wèn)題。通過(guò)歸納民主發(fā)展的歷程,幫助學(xué)生理解“奠定了基礎(chǔ)”“得以確立”“發(fā)展到頂峰”等結(jié)論。因此,材料拓展有利于學(xué)生理解,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思考。

  教育目標(biāo)分類的層次不同,老師提示語(yǔ)的指向?qū)W(xué)生的刺激與暗示是有區(qū)別的。記憶、理解、應(yīng)用型的問(wèn)題在追問(wèn)時(shí),可用“你能舉一個(gè)例子嗎” “你說(shuō)的……是什么意思”“在課本中什么地方”“還想到了什么”等句式。分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造型的問(wèn)題在追問(wèn)時(shí),可用“請(qǐng)說(shuō)出你的理由”“你是怎樣知道的”“請(qǐng)解釋你對(duì)這件事的認(rèn)識(shí)”“你的觀點(diǎn)依據(jù)什么資料或史實(shí)”“你判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么”等句式。追問(wèn)的目的是“要求學(xué)生通過(guò)反思自己的初始回答來(lái)解釋、驗(yàn)證和支持自己的所思所想,或者生成個(gè)性化的觀點(diǎn)”[8](p46、50)。提問(wèn)預(yù)設(shè)時(shí),用好這些引導(dǎo)學(xué)生思考的詞,結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯預(yù)設(shè)學(xué)生的思考活動(dòng),才能真正促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

  反思的結(jié)論是:優(yōu)化課堂提問(wèn)是提高教學(xué)有效性的重要途徑;課堂有效提問(wèn)應(yīng)激發(fā)學(xué)生思維。結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn),要注意:第一,要理清教科書的知識(shí),注意問(wèn)題之間符合學(xué)科內(nèi)容的邏輯關(guān)系;第二,創(chuàng)設(shè)情景,應(yīng)在課本知識(shí)的盲點(diǎn)處、學(xué)生理解難點(diǎn)處和史實(shí)不足處預(yù)設(shè)問(wèn)題,以激發(fā)學(xué)生的思考;第三,提問(wèn)的指向要明確,針對(duì)學(xué)生的回答跟進(jìn)的追問(wèn),即加工性問(wèn)題或矯正性問(wèn)題,要促進(jìn)學(xué)生解釋自己的回答;第四,要關(guān)注學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài),提高問(wèn)題的開(kāi)放性和思辨性;第五,要注意指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解釋問(wèn)題、論證觀點(diǎn)的方法,培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的學(xué)科思維方法和習(xí)慣。課堂有效提問(wèn)值得研究的東西很多,以上淺見(jiàn)就教于方家。

  參考文獻(xiàn):

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  [3]蔣保.演說(shuō)與雅典民主政治[J].歷史研究,20xx(6).

  [4]魏鳳蓮,郭小凌.對(duì)近年來(lái)國(guó)外雅典民主制研究的思考[J].史學(xué)理論研究,20xx(4).

  [5]晏紹祥.從理想到暴政——古典時(shí)代希臘人的雅典民主觀[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),20xx(11).

  [6]蔣云芳,胡長(zhǎng)林.雅典民主政治的特征及對(duì)西方民主的影響[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)〔哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1999(1).

  [7]黃洋.民主政治誕生25的周年?——當(dāng)代西方雅典民主政治研究[J].歷史研究,20xx(6).

  [8][美]丹東尼奧等著,宋玲譯.課堂提問(wèn)藝術(shù)[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,20xx.

高一政治教學(xué)反思8

  一、反思:

  1、夯實(shí)雙基:基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力是教學(xué)的重點(diǎn),能力的立意要以知識(shí)點(diǎn)為前提。在以后的教學(xué)中要進(jìn)一步落實(shí)雙基。

  2、加強(qiáng)訓(xùn)練:適當(dāng)?shù)挠?xùn)練是鞏固和理解知識(shí)的準(zhǔn)備途徑。學(xué)生在主觀題中失分較多。原因就在于平時(shí)的訓(xùn)練不認(rèn)真,導(dǎo)致審題不清,角度不明,技巧不熟,表達(dá)不暢。

  3、轉(zhuǎn)變觀念:很多同學(xué)都認(rèn)為政治課只需在考試前臨時(shí)抱佛腳,記記背背就行了。這種觀念是不對(duì)的,任何學(xué)科知識(shí)都需要平時(shí)的積累,理解和鞏固。要轉(zhuǎn)變其他任課教師尤其是班主任的'觀念,取得他們的支持,轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

  二、改進(jìn)措施:

  1、加強(qiáng)與學(xué)生溝通,建筑師生交流平臺(tái),及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)上的疑難問(wèn)題。

  2、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo):

  ①指導(dǎo)筆記。很多學(xué)生從初中上來(lái),還不習(xí)慣高中的教學(xué)方式,不懂得如何記課堂筆記。要讓他們轉(zhuǎn)變教師講、學(xué)生聽(tīng)的方法。主動(dòng)提取教師上課的有關(guān)信息,重點(diǎn)記錄,得到整理。

 、谥笇(dǎo)記憶。政治課需要一定的知識(shí)點(diǎn)記憶為基礎(chǔ),必須讓學(xué)生適當(dāng)背誦,注重理解性的記憶,一般知識(shí)點(diǎn)與重難點(diǎn)分開(kāi)記憶。

 、壑笇(dǎo)答題:選擇題就是教學(xué)生如何理解題形,抓住中心,找準(zhǔn)關(guān)鍵詞,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用排除法,遞向法,因果法等解題方法。

  主觀題就教學(xué)生:

  1、審材料,抓中心;

  2、審題題,抓關(guān)鍵;

  3、牢設(shè)問(wèn),抓角度;

  4、找課本,采點(diǎn)子;

  5、找背景、尋主語(yǔ);

  6、找聯(lián)系,列題綱。最后組織語(yǔ)言,準(zhǔn)確答題。

高一政治教學(xué)反思9

  “所謂成功,就是即使只有百分之一的希望,也要付出百分之百的努力,最后把百分之一的希望變成百分之百的結(jié)果!

  對(duì)于這段話,大家肯定不陌生,但是生活、工作、學(xué)習(xí)中,學(xué)生在這方面吃虧不少,原因就是缺乏良好的心態(tài)。

  我在九年的教學(xué)工作中,從學(xué)生身上和自己的經(jīng)歷中早已深深地體會(huì)到心態(tài)的重要性。因此在教學(xué)中,幫助學(xué)生樹(shù)立良好心態(tài)的教育應(yīng)引起所有教師特別是思想政治教師的注意。經(jīng)過(guò)不斷的探究和反思自己的教學(xué),我將這方面的反思經(jīng)驗(yàn)大體總結(jié)為以下幾點(diǎn):

  第一、做到理解學(xué)生,理解就能產(chǎn)生信任。

  思想政治課的教育功能特殊,既肩負(fù)著知識(shí)的傳授,更承擔(dān)著心理健康教育和品質(zhì)教育的重任。而思想品德課的課時(shí)相對(duì)少一些,與學(xué)生課堂交流的時(shí)間少,這樣就要抓住每一節(jié)課,每一次機(jī)會(huì)滲透心理品質(zhì)的'教育。比如在與學(xué)生談話時(shí)要注意感情溝通。對(duì)成績(jī)比較好、比較穩(wěn)定的學(xué)生,我會(huì)用類似的語(yǔ)言激勵(lì)他們:“當(dāng)一件事情,越來(lái)越接近終點(diǎn)和成功的時(shí)候,往往越重要、越艱難,所以誰(shuí)如果能在最后的時(shí)刻,抓得好、抓得牢,誰(shuí)就能笑到最后,笑得最甜……”對(duì)于成績(jī)不太穩(wěn)定的學(xué)生,我則會(huì)說(shuō):“考試前暴露問(wèn)題是你的幸運(yùn),這也是一種成功的機(jī)會(huì),讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力的孩子,我會(huì)更接近他們,拉近關(guān)系,他們覺(jué)得你很真誠(chéng),沒(méi)有老師的架子,這樣你說(shuō)話他們就會(huì)聽(tīng),在合適的機(jī)會(huì)不妨說(shuō):“其實(shí)不得不做自己不喜歡的事情是一件很痛苦的事情,但是?我們?每天還得照樣早來(lái)晚歸,刻苦著,這說(shuō)明大家還是不甘于現(xiàn)狀的,這一點(diǎn)很值得我尊重你們!那?咱們?就多一份頑強(qiáng),多一份執(zhí)著唄。”等等。

  從心理學(xué)的角度講,人都有肯定的需要,尤其是青少年,而人的行為又是在思想和心理的支配下進(jìn)行的,當(dāng)學(xué)生們剔除了心理上的障礙之后,就會(huì)主動(dòng)、快樂(lè)起來(lái),從而鍛煉自己的心態(tài)。

  第二、現(xiàn)身說(shuō)法,以事例說(shuō)明,讓學(xué)生學(xué)會(huì)平和客觀地看待自己和困難。

  有人說(shuō),心態(tài)決定成敗。我認(rèn)為這句話有其一定的道理。人與人之間的差異很小,但是這種很小的差異,即心態(tài),在很多情況下就是成功和失敗,即積極與消極的差異造成的。案例教學(xué)是思想品德課中很重要的教學(xué)手段,通過(guò)多年的積累,我積累了很多有關(guān)這方面的事例,有學(xué)生自己發(fā)生的,有同事的,還有很多趣味性的心理學(xué)事例。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要自己相信自己,就會(huì)有好結(jié)果。

  樹(shù)立學(xué)生積極的心理,樹(shù)立自信心。因?yàn)橹灰龊昧俗钊菀赘珊玫氖虑椋憔瓦~出了輝煌的第一步。立即行動(dòng)是鍛煉自己良好心態(tài)的前提。

  第三、提出明確要求:“我可以允許你成績(jī)落后,但是我絕對(duì)不能允許一個(gè)學(xué)生承認(rèn)自己不行,我更不允許你自暴自棄!”

  “哀莫大于心死”,心死了,誰(shuí)也救不了。讓學(xué)生感覺(jué)到你對(duì)他們的尊重,對(duì)他們的肯定,讓他們承認(rèn)自己能行,變外界的鼓勵(lì)為自己的內(nèi)動(dòng)力,學(xué)生就會(huì)從心態(tài)上自強(qiáng)。

  學(xué)習(xí)本身是一個(gè)過(guò)程,其目的一方面是學(xué)知識(shí),更重要的是培養(yǎng)能力。通過(guò)學(xué)習(xí),練就一種頑強(qiáng)的心理品質(zhì)——不達(dá)目的決不罷休的堅(jiān)持性,在困難面前不低頭,善于冷靜而理智地控制自己情緒與行動(dòng)的自制力。

  另外,造成學(xué)生不良心態(tài)的一個(gè)重要因素是考試。對(duì)此,我的理解是:應(yīng)試教育本身應(yīng)是素質(zhì)教育的一方面。寓應(yīng)試教育與素質(zhì)教育中,通過(guò)學(xué)習(xí)與應(yīng)試的過(guò)程,全面提升學(xué)生多方面的素質(zhì)與能力。所以在今后的工作中,我還會(huì)不斷反思、研究,讓學(xué)生有積極的心態(tài)去面對(duì)考試這個(gè)因素,從而能夠用良好的心態(tài)應(yīng)對(duì)當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)。

高一政治教學(xué)反思10

  高一下學(xué)期也過(guò)去一半的時(shí)間了,站在高一下學(xué)期的盡頭回望,在地高這個(gè)全新的環(huán)境里,我的政治課教學(xué)經(jīng)歷了從很不適應(yīng)到有所適應(yīng)的過(guò)程,使我對(duì)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。

  作為一個(gè)剛剛走上工作崗位的老師,我希望我的學(xué)生從一開(kāi)始就喜歡上我以及我所教的這門課,力爭(zhēng)每堂課都精彩。為此,我潛心鉆研教材、教法,花費(fèi)很大心血。

  在開(kāi)學(xué)之前,我先從老教師手中借來(lái)參考書,加班備課。我想,等別人開(kāi)始備課時(shí),自己已經(jīng)早做好準(zhǔn)備了,有充足的時(shí)間再向別人請(qǐng)教,修正自己的教案,補(bǔ)充自己之前沒(méi)有考慮到的知識(shí),解決自己事先沒(méi)有考慮到的問(wèn)題,吸取別人的長(zhǎng)處,優(yōu)化自己的教法設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)設(shè)計(jì),力爭(zhēng)精益求精。

  學(xué)生的基礎(chǔ)是教學(xué)依據(jù)之一。初中政治學(xué)科不是中考科目,初中的政治課,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)不作要求,學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備,運(yùn)用政治學(xué)科知識(shí)分析認(rèn)識(shí)事物的能力,政治學(xué)科的思維,學(xué)習(xí)政治學(xué)科的方法,等等無(wú)從談起。進(jìn)入高中,政治學(xué)科知識(shí)陡然以艱深難懂而又對(duì)學(xué)習(xí)者素質(zhì)有較高要求的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)在面前時(shí),學(xué)生無(wú)論如何也不能適應(yīng),政治課教學(xué)處于艱難境地。

  對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),剛剛由初中升入高中,雖然年級(jí)高了,但實(shí)際上,無(wú)論年齡還是心理,仍是初中生。由于高中生活剛剛開(kāi)始,學(xué)生來(lái)到一個(gè)新的環(huán)境里,一切都是陌生的,都得需要有一個(gè)熟悉適應(yīng)的過(guò)程;而且,有相當(dāng)一部分學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱,對(duì)學(xué)習(xí)本來(lái)就沒(méi)有興趣,剛剛參加完中考,剛從考學(xué)的壓力下“解放”出來(lái),一時(shí)很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如果一開(kāi)始就講授新課,而且沒(méi)有多少新意,特別是純知識(shí)講授的課,會(huì)使一部分學(xué)生產(chǎn)生一種漫漫的聽(tīng)課學(xué)習(xí)生活又開(kāi)始了的想法,激不起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。因此,政治課教學(xué)只能小步走,低臺(tái)階,課時(shí)授課內(nèi)容要少,教學(xué)運(yùn)行進(jìn)一步退半步,下一節(jié)課將本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)變換方式予以再學(xué)習(xí),直至掌握。

  政治課學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生生命成長(zhǎng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中理應(yīng)洋溢著幸福,充滿著成功,要讓學(xué)生懂得這種幸福與成功往往離不開(kāi)痛苦與失敗。政治教師要用自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生理解幸福、把握幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福;把學(xué)生推離失敗,引向成功。在教學(xué)活動(dòng)中,教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生以主人的身份去獲取自己能獲取的知識(shí),適時(shí)讓其展示所獲成果,并發(fā)自內(nèi)心的給予鼓勵(lì),讓學(xué)生享受到幸福與成功。問(wèn)題設(shè)置要小臺(tái)階、多臺(tái)階,引導(dǎo)學(xué)生一步一步沿著思維的臺(tái)階登上光輝的“頂點(diǎn)”,使學(xué)生領(lǐng)略到“無(wú)限風(fēng)光”,從而享受到幸福與成功。解決手懶問(wèn)題也可照此辦理。

  政治課堂上常有這樣的現(xiàn)象:老師在組織學(xué)習(xí),趴著的,說(shuō)閑話的,看課外書的',漫不經(jīng)心的,生命在這里斷檔,雖然在老師用肢體、眼神或語(yǔ)言提醒制止下,表面終止了這些現(xiàn)象,誰(shuí)又能說(shuō)清其思想是否轉(zhuǎn)到學(xué)上來(lái)了呢?缺乏熱情,沒(méi)有主動(dòng),思維游離于學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)是沒(méi)有也不可能有效果,盡管造成這種狀況有諸多原因。

  面對(duì)這種境況,政治課教學(xué)要在教育的本質(zhì)上找注解,要激動(dòng)學(xué)生的生命,努力使學(xué)生的事,學(xué)生自己想做,愿做,樂(lè)做,逐步使學(xué)生的興趣濃厚起來(lái),學(xué)習(xí)的習(xí)慣好起來(lái),自覺(jué)主動(dòng)性強(qiáng)起來(lái),以致形成穩(wěn)定的后勁很足的學(xué)習(xí)能力。我們不能改革教材,但我們可以變換教學(xué)方式,引激動(dòng)生命的元素進(jìn)課堂,使教學(xué)變成一道靚麗的風(fēng)景,從而吸引學(xué)生參與其中,使得生命壯麗成長(zhǎng)。例如,將知識(shí)競(jìng)賽引進(jìn)課堂,將生動(dòng)有趣的蘊(yùn)含哲理地情景及事例納入教學(xué),等等,都能使學(xué)生樂(lè)此不疲,筆者就曾享受過(guò)這種教學(xué)幸福。

  如果說(shuō)面前的政治課教學(xué)是一座山,我只是在爬山的路上邁出了一步,我將努力攀登,不斷創(chuàng)造新高度。<

高一政治教學(xué)反思11

  一、教學(xué)反思的作用

  教學(xué)反思強(qiáng)調(diào)教師對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐的考察,著眼于對(duì)自己的教學(xué)行為及其行為之依據(jù)的回顧、診斷、自我調(diào)控,以到達(dá)對(duì)不良的教學(xué)理念、方法和策略的改善和優(yōu)化,不斷加深對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與理解,以提高自身的教學(xué)效能和素養(yǎng)的過(guò)程。此刻,反思已逐漸成為人們的一種自覺(jué)行為,能促進(jìn)教師個(gè)人專業(yè)化發(fā)展,提高理論與實(shí)踐水平,推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革和發(fā)展。本人作為一名政治教師,透過(guò)對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的反思,不斷探索有關(guān)教學(xué)的理念、方法、目的以及教學(xué)心態(tài)等方面的問(wèn)題,將教師的“會(huì)教”與學(xué)生的“會(huì)學(xué)”結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”等方面的潛力,變學(xué)生的“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”,使學(xué)生在各方面都能得到均衡發(fā)展。

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師專業(yè)化成長(zhǎng)公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得感性經(jīng)驗(yàn)而不進(jìn)行理性思考,那么他原有的教育理念及不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為就很難改變,即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年教學(xué)工作的20次重復(fù);如果不從經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行教學(xué)反思,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),或許永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上,無(wú)法使自己成為一個(gè)研究型的教師。由此可見(jiàn),教學(xué)反思是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路。

  二、教學(xué)反思的'主要策略

  根據(jù)反思的資料可分為:教學(xué)理念反思、教學(xué)方法與技巧反思、教學(xué)心態(tài)反思等。

  1、反思教育理念。有人認(rèn)為:現(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的不足,而是教師的教育教學(xué)理念先進(jìn)與否。因?yàn)橛惺裁礃拥慕逃虒W(xué)理念就會(huì)有什么樣的教學(xué)行為。如果一個(gè)教師的教學(xué)理念落后,而工作熱情又很高,那么對(duì)學(xué)生的傷害往往就越大,正是“好心辦成了壞事”。因此,當(dāng)學(xué)生不喜歡上政治課時(shí),教師首先需要反思的就是自己的教育教學(xué)理念是否落后于時(shí)代的需要。傳統(tǒng)理念認(rèn)為教師是課堂的主宰,其絕對(duì)權(quán)威地位不能受到半點(diǎn)挑戰(zhàn),學(xué)生的一切活動(dòng)均需圍繞教師這個(gè)"圓心"作等距離運(yùn)動(dòng),不能越雷池半步,因而學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性完全被抹殺。學(xué)生只是被看作是一個(gè)理解知識(shí)的“容器”,是教師在“現(xiàn)代化工廠”流水線上生產(chǎn)出來(lái)的“產(chǎn)品”,忽視了學(xué)生的主體作用。因而,教師的教學(xué)行為不受到學(xué)生的歡迎也就不難理解了。因此,作為一名當(dāng)代的政治教師,個(gè)性是在新一輪課改正在進(jìn)行的前提下,務(wù)必轉(zhuǎn)變觀念。堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新理念,把學(xué)生看成是有血有肉、有獨(dú)特個(gè)性的、有巨大發(fā)展?jié)撃艿娜。這樣才會(huì)平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,寬容學(xué)生出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤,才能在教學(xué)過(guò)程中自覺(jué)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而真正充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。轉(zhuǎn)變理念,

  善待學(xué)生,少一點(diǎn)批評(píng)與指責(zé),多一點(diǎn)贊揚(yáng)與欣賞,讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的快樂(lè),都能找到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。本人前幾年雖然沒(méi)有擔(dān)任班主任工作,但每年都有畢業(yè)的學(xué)生來(lái)?赐。原因就是本人在教學(xué)過(guò)程中,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不岐視“差生”,相反對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生卻能給予更多的關(guān)愛(ài),主動(dòng)和他們進(jìn)行溝通。

  2、反思教學(xué)方法與技巧。好的教學(xué)方法與技巧能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種吸引力,激發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生在不知不覺(jué)中理解教育,做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。而教師的“填鴨式”教育,雖然也能使學(xué)生了解,但效果就有明顯區(qū)別。因此,教師要對(duì)

  自己的教學(xué)方法和技巧進(jìn)行反思。教學(xué)方法和技巧的運(yùn)用,關(guān)鍵是看教師運(yùn)用的是否得當(dāng),即是否貼合教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的思維和年齡特征以及教師自身的實(shí)際狀況等,尤其要看是否貫徹了以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想。它不在于一堂課問(wèn)多問(wèn)少、講多講少、練多練少,而在于問(wèn)、講、練的過(guò)程中是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和用心性,能否激發(fā)學(xué)生的用心思維和內(nèi)在的動(dòng)力,否則就難免不陷入形式主義。正如陶行知先生說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)”,這就需要教師有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和高超的技巧來(lái)啟發(fā)學(xué)生的智慧,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。例如本人在上《貨幣的職能》一課時(shí),首先讓學(xué)生討論貨幣在日常生活中有哪些作用;其次讓學(xué)生總結(jié);最后本人小結(jié)引入課題。那一節(jié)課,學(xué)生思維活躍,課后學(xué)生反應(yīng)良好,本人也教得簡(jiǎn)單。因此教師在反思自己的教學(xué)方法和技巧時(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),和自己的教學(xué)特長(zhǎng)、學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)相結(jié)合,要根據(jù)教學(xué)資料適時(shí)地進(jìn)行調(diào)整,才能到達(dá)理想的結(jié)果。

  3、反思自己的教學(xué)心態(tài)。由于競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,教師面臨著各方面的壓力日益增加,使得不少教師的心理健康受到了傷害,心理健康問(wèn)題在日常的教學(xué)活動(dòng)中以外顯的方式表現(xiàn)出來(lái),如教學(xué)方法簡(jiǎn)單、粗暴,沒(méi)有耐心;教學(xué)缺乏激情,呆若木雞;過(guò)分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),而不注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程等等。因此,對(duì)教師個(gè)人而言,外界的壓力并非一時(shí)所能改變,關(guān)鍵在于自己要能以某種方式坦然應(yīng)對(duì)壓力和心理困擾,緩解緊張,學(xué)會(huì)一些自我心理保健的方法,透過(guò)改變對(duì)事物、事件的評(píng)價(jià)、看法來(lái)調(diào)整自己的心態(tài),放棄或調(diào)整某些欲望、目標(biāo),以減少“心有余而力不足”的差距。心態(tài)平和了,功利性減少了,就能心平氣和地對(duì)待學(xué)生,建立起一種新型的師生關(guān)系,善待學(xué)生的一些不足之處,就是批評(píng)學(xué)生的方式也講究藝術(shù)了,這樣反而會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,能激發(fā)學(xué)生的思維,到達(dá)了意想的結(jié)果,真可謂“退一步,海闊天空”。本人剛開(kāi)始走上講臺(tái)時(shí),恨不得把自已所學(xué)的知識(shí)全教給學(xué)生,有時(shí)學(xué)生不能理解,經(jīng)常埋怨學(xué)生,結(jié)果就可想而知。之后一想,凡事有一個(gè)過(guò)程,做事須一步一個(gè)腳印,心態(tài)調(diào)整了,上課的氣氛開(kāi)始好轉(zhuǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性開(kāi)始提高,學(xué)習(xí)成績(jī)自然也提高了,當(dāng)年的文理科兩班的會(huì)考合格率均在95%以上。

  當(dāng)然,還有很多地方需要我們教師去進(jìn)行教學(xué)反思,如教師的專業(yè)知識(shí)等。對(duì)于政治學(xué)科而言,不少學(xué)生認(rèn)為空洞的說(shuō)教多,理論性太強(qiáng)。針對(duì)這種狀況,教師尤其要靈活地處理好教材與學(xué)生實(shí)際需求之間的關(guān)系,即深?yuàn)W的資料通俗化,抽象的資料具體化,理論的資料實(shí)際化等,才能使學(xué)生愿意理解你的教育,從而到達(dá)提高課堂教學(xué)效益的目的。

  三、用心培養(yǎng)教育反思意識(shí)和反思潛力

  1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),以先進(jìn)適用的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,提高反思活動(dòng)的自覺(jué)性和預(yù)見(jiàn)性,這樣能夠少走彎路,提高反思效率,更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

  2、以同事為鑒。把其他教師作為自己反思的一面鏡子。透過(guò)對(duì)照反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問(wèn)題,同時(shí)要善于吸取他人的長(zhǎng)處,但不能照搬,必須要結(jié)合自己的教學(xué)風(fēng)格特點(diǎn),并把它有機(jī)地溶入到自己的教學(xué)實(shí)踐中。否則,就有不倫不類之感。比如,本人在教研過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)一位教師在講解“保險(xiǎn)”在職時(shí)用了一個(gè)形象的比喻,使我深受啟發(fā),在以后的教學(xué)過(guò)程中對(duì)于一些難理解的地方盡量采用一些可類比的東西進(jìn)行教學(xué)。3、以學(xué)生為鑒。把學(xué)生的反饋意見(jiàn)作為教師反思的一面鏡子。在反思過(guò)程中,就應(yīng)充分聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),吸納學(xué)生的有益推薦。因?yàn)榻處煹墓ぷ髯罱K還是為學(xué)生服務(wù)的,一切的歸宿最終還是要體此刻“為了一切學(xué)生的發(fā)展”上。

高一政治教學(xué)反思12

  本學(xué)期,我擔(dān)任高一的政治教學(xué)工作。一個(gè)多學(xué)期來(lái),本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。根據(jù)新時(shí)期教學(xué)工作的要求,從各方面嚴(yán)格要求自己,結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開(kāi)展。在教學(xué)活動(dòng)中我有如下收獲:

  一、 認(rèn)真?zhèn)湔n。

  不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并認(rèn)真搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn),課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)。

  二、 增強(qiáng)上課技能。

  提高教學(xué)質(zhì)量,使講解清晰化,條理化,準(zhǔn)確化,情感化,生動(dòng)化,做到線索清晰,層次分明,言簡(jiǎn)意賅,深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。

  三、虛心請(qǐng)教其他老師。

  在教學(xué)上,有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見(jiàn),學(xué)習(xí)他們的方法,同時(shí),多聽(tīng)老師的'課,做到邊聽(tīng)邊講,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足。

  四、做好課后輔導(dǎo)工作,注意分層教學(xué)。

  在課后,為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo),以滿足不同層次的學(xué)生的需求,避免了一刀切的弊端,同時(shí)加大了后進(jìn)生的輔導(dǎo)力度。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo),并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo),更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo),要提高后進(jìn)生的成績(jī),首先要解決他們心結(jié),讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性,使之對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心,讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一項(xiàng)任務(wù),也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度一部分。在此基礎(chǔ)上,再教給他們學(xué)習(xí)的方法,提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。后進(jìn)生通常存在很多知識(shí)斷層,這些都是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化過(guò)程中的拌腳石,在做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),要特別注意給他們補(bǔ)課,把他們以前學(xué)習(xí)的知識(shí)斷層補(bǔ)充完整,這樣,他們就會(huì)學(xué)得輕松,進(jìn)步也快,興趣和求知欲也會(huì)隨之增加。

  五、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。

  目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng),這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上,為此,我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng),把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái),在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。

  在以后的教學(xué)工作中,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),力求提高自己的教學(xué)水平,還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo),相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解,我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!

高一政治教學(xué)反思13

  時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,成為新教師后的第一個(gè)學(xué)期就要結(jié)束了。在這半年的多的時(shí)間里,我認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,虛心向老教師請(qǐng)教,學(xué)習(xí)他們的寶貴經(jīng)驗(yàn),F(xiàn)在的我已經(jīng)基本適應(yīng)了高中的教學(xué)生活;仡欉@短短的半年,進(jìn)步固然有,失敗也不少。我整理了一下思路,從三方面對(duì)這過(guò)往的半年進(jìn)行了教學(xué)反思。

  首先是對(duì)教學(xué)組織的反思。盡管我已經(jīng)竭盡了全力,仍然無(wú)法像各位老教師一樣游刃有余,終是無(wú)法顧及到每一位學(xué)生,有時(shí)活躍了課堂氣氛后無(wú)法掌握,導(dǎo)致課堂局面出現(xiàn)混亂。這種情況雖然不多,但是給了我一個(gè)警告,教師上課需要的不僅是豐富的知識(shí),還應(yīng)該包括掌握全局,迅速應(yīng)付突發(fā)事件的能力,而這些是無(wú)法通過(guò)理論直接獲得的,必須在不斷實(shí)踐中不斷反思不斷加強(qiáng)。

  其次,是對(duì)教學(xué)態(tài)度的反思。新教師大部分是剛畢業(yè)的大學(xué)生,年輕氣盛,就難免血?dú)夥絼偅瑢?duì)學(xué)生的忍耐力和包容度不足。特別是對(duì)學(xué)生在課堂上的.搗亂行為,同時(shí),我也在不斷地充實(shí)自己,開(kāi)闊自己的心胸,只有心胸開(kāi)闊才能正確面對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不同優(yōu)點(diǎn),而不被他們的棱角刺傷。

  最后,也是最關(guān)鍵的,是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思,即對(duì)平常的上課的反思。教師始終是要站到講臺(tái)上去的,課上的好壞與否是檢驗(yàn)教師的優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因而就需要對(duì)自己的課堂行為作出反思,以便能及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,提高自己的教學(xué)效果和水平。我上過(guò)一堂公開(kāi)課,是關(guān)于《企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)》,課后我曾反復(fù)思考自己的不足之處,也曾向聽(tīng)課老師請(qǐng)教過(guò)他們的看法,最后我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題主要在:①開(kāi)頭時(shí)太緊張,用漫畫導(dǎo)入時(shí)講解得不全面,使得學(xué)生沒(méi)能很好的理解漫畫的含義;②在講解企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該具備哪些素質(zhì)時(shí),明顯太枯燥,只是把書本上的知識(shí)講解了一下,缺少鮮明的例子來(lái)讓學(xué)生印象深刻,課堂氣氛沉悶;③對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題缺乏必要的鼓勵(lì)、肯定、啟發(fā)等激勵(lì)表示,只是單純地讓他們坐下,這容易挫傷學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。這一點(diǎn)我自己并沒(méi)有發(fā)現(xiàn),其他老師指出后,我發(fā)現(xiàn)確實(shí)是有這樣的情況。

  其實(shí),一堂課上得好不好,我們可以從學(xué)生的臉上看出來(lái)。如果學(xué)生面容愉快,那么這堂課應(yīng)該就是成功的,如果學(xué)生眉毛緊鎖,表情困惑,那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以教師要學(xué)會(huì)課堂觀察,只有觀察仔細(xì)了,才可以從學(xué)生的表情上了解到自己上得好不好,從而作出自我反思。

  以上就是我對(duì)這學(xué)期的幾點(diǎn)反思。以后我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)自己的反思力度,開(kāi)展反思性教學(xué)。我覺(jué)得這是提高新教師教學(xué)教育水平的最好方法,教師只有發(fā)揮反思意識(shí),把自我的發(fā)展看成是必須和必要的,才會(huì)努力地去發(fā)展自我,建構(gòu)自我,從而不斷促進(jìn)自我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。最終,才能使教師全面發(fā)展。

高一政治教學(xué)反思14

  先進(jìn)的教學(xué)理念要透過(guò)先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來(lái),而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行,二者是相輔相成的關(guān)系。理念不轉(zhuǎn)變,方式、方法轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式、方法不轉(zhuǎn)變,理念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿,失去了落腳點(diǎn)。因此,在新課程改革的時(shí)代背景下務(wù)必要求廣大教育工作者與時(shí)俱進(jìn),樹(shù)立先進(jìn)的教育理念,不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面就談一談自己的看法。

  傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘,不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間,這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)理解、死記硬背,從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí),這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用,輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸,輕養(yǎng)成教育;重群體教育,輕個(gè)體教育;重課堂教育,輕社會(huì)實(shí)踐;重學(xué)校教育,輕社會(huì)教育”等諸多特征。因此,在新課程改革過(guò)程中務(wù)必改革高中政治課教學(xué)方式和方法,而要改革政治課的教學(xué)方式和方法,就務(wù)必徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以,我認(rèn)為,高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到:

  第一,要結(jié)合政治教材的資料,有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化現(xiàn)象或事例,尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地結(jié)合起來(lái)。只有這樣,學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課產(chǎn)生濃厚的興趣,真實(shí)地感受到政治理論離自己的生活并不遙遠(yuǎn),從而理解所學(xué)的政治理論觀點(diǎn),加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。

  第二,在政治課教學(xué)過(guò)程中,教師還要個(gè)性重視學(xué)生的主體地位和作用,要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來(lái)。比如,在高一經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,能夠鼓勵(lì)學(xué)生在課堂談自己在經(jīng)濟(jì)生活中遇到的問(wèn)題,并從課本中尋找解決的辦法。例如,在經(jīng)濟(jì)生活中我們的學(xué)生會(huì)遇到人民幣與外匯的兌換問(wèn)題,甚至?xí)婕暗酵鈪R的兌換比率的問(wèn)題,這在高一政治新教材中就能幫忙學(xué)生找到答案。

  第三,政治教師還要結(jié)合新課程的要求,針對(duì)不同的教學(xué)資料和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如,除常規(guī)的講授方法外,我們還能夠運(yùn)用圖畫圖表演示、幻燈、錄音、錄像等直觀感知的教學(xué)法,把多媒體等現(xiàn)代化信息技術(shù)充分利用到政治教學(xué)中去。此外,還能夠根據(jù)教學(xué)資料,組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)。比如辯論、討論、社會(huì)調(diào)查等。

  第四,新課改的政治教學(xué)務(wù)必將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái),高中政治新教材的資料和事例的設(shè)置很強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異性,這就要求在政治教學(xué)中要針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛(ài)好的學(xué)生,進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的個(gè)別教育,以此來(lái)調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的用心性、主動(dòng)性。同時(shí),透過(guò)群體教育個(gè)人,給學(xué)生以溫暖和信心,使群眾成員間互相激勵(lì),促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步。

  另外,作為高中政治教師,要適應(yīng)新課改的要求,轉(zhuǎn)變政治課的教學(xué)方法,還需要在政治教學(xué)中樹(shù)立民主、平等的師生觀。其實(shí),這是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求,是一向以來(lái)我們所倡導(dǎo)的,同時(shí)也是新課程改革教學(xué)方式、方法轉(zhuǎn)變的重要條件和客觀要求。但過(guò)去,我們對(duì)教學(xué)的理解是“教師把知識(shí)和技能傳授給學(xué)生的過(guò)程”、“教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、發(fā)展?jié)摿、陶冶品德的過(guò)程”。這些對(duì)教學(xué)的定義都是從教師的角度去說(shuō)的,教師是知識(shí)的占有者:教師講、學(xué)生聽(tīng),教師要求學(xué)生照辦,教師出題、學(xué)生考。教師永遠(yuǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位、是主動(dòng)的,學(xué)生永遠(yuǎn)是從屬地位、是被動(dòng)的.。因此,在教學(xué)過(guò)程中就不可能也不需要師生的平等,教師就不可能也沒(méi)有必要具備民主思想,這也是導(dǎo)致政治教學(xué)方式上“灌輸式”的重要原因。而此刻,新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化:“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)!毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng),這種觀念的轉(zhuǎn)變,必然要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變:教學(xué)過(guò)程的交往、互動(dòng),意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)

  與觀念,真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程,共創(chuàng)的完美體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展,交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話。而如果我們政治教師在教學(xué)中沒(méi)有民主、平等思想的話,是不可能實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的。

  總之,古人云“吾日三省吾身”。告誡后人如果要不斷進(jìn)步,就要不斷反思、反省,教師亦是如此。我們只有在教學(xué)過(guò)程中不斷反思,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷改善,才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)潛力,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

高一政治教學(xué)反思15

  透過(guò)學(xué)習(xí)關(guān)于教學(xué)反思的課程,我認(rèn)為任何一個(gè)教師,不論其教學(xué)潛力起點(diǎn)如何,都有必要透過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。教學(xué)反思有著其現(xiàn)實(shí)的好處。

  大多數(shù)人都認(rèn)為,高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實(shí)這是對(duì)政治課的極大不公,政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì),增強(qiáng)自身本領(lǐng)。

  轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,更新教育教學(xué)理念。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是本次新課程的最高宗旨和核心理念,它的基本理念與追求要求以學(xué)生發(fā)展為本,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,突出創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐潛力。因此,我們廣大教師要徹底轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,以人的發(fā)展為本,尊重學(xué)生人格,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐,更新教學(xué)方法,,才能適應(yīng)新形勢(shì)下貼合全面發(fā)展的綜合素質(zhì)強(qiáng)的創(chuàng)新型人才

  思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理,學(xué)生不能真正體會(huì)。教師能夠用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無(wú)疑”處生“疑問(wèn)”,發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開(kāi)展。當(dāng)然,教師的“效果”要提得準(zhǔn)確,有必須的難度,又能使學(xué)生感興味。例如講到《政治生活》中“我國(guó)公民享有宗教信仰自在的權(quán)益”時(shí),提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員能否答應(yīng)信教”的效果;當(dāng)講到“我國(guó)經(jīng)濟(jì)樹(shù)立碰到資金困難的效果”時(shí),引出“能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)處置”的疑問(wèn),學(xué)生在剖析中有分歧,但教師停止引導(dǎo),便能夠得出正確的結(jié)論。

  同時(shí),要想改變對(duì)政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還務(wù)必在政治教學(xué)務(wù)必貼近生活,貼近實(shí)際,貼近學(xué)生。老師教學(xué)要有激情,只有有了激情的老師,才能有生活的課堂。老師務(wù)必有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更就應(yīng)高于教材。注重師生互動(dòng),生生互動(dòng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生用心性。充分相信學(xué)生的潛力。采取多的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新,敢于嘗試,不怕失敗。

  運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興味和教學(xué)質(zhì)量。如多媒體能把文字、圖像、聲響、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體,在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上發(fā)生必須的撫慰,惹起學(xué)生的留意,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興味,使學(xué)消費(fèi)生劇烈的學(xué)習(xí)愿望,從而構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);能使籠統(tǒng)的概念具體化,靜態(tài)的知識(shí)籠統(tǒng)化,無(wú)序的資料系統(tǒng)化,使單調(diào)的哲學(xué)實(shí)際不再單調(diào),有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。

  總之,我們的反思,不僅僅僅反思我們的課的資料,反思我們的教學(xué)手段,還要多多反思學(xué)生的理解潛力及理解潛力,做到有的放矢,做到課堂教學(xué)的科學(xué)性。

  新課程背景下的課堂異彩紛呈,而課程的實(shí)際效果卻不盡人意。應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn),我們高中政治課課堂教學(xué)應(yīng)怎樣轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改革教學(xué)方法,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性、主動(dòng)性,讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和探究者。根據(jù)本人對(duì)新課標(biāo)的研究和教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為應(yīng)做到以下四點(diǎn):

  一、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展

  新課程改革的一個(gè)突出特點(diǎn)是注重學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)。因此,教師要懂得比傳授知識(shí)更重要的是教會(huì)學(xué)生如何去掌握知識(shí),學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)的.本領(lǐng)。以往的課堂教學(xué)大多是一言堂,更多采取灌輸?shù)姆椒,久而久之,學(xué)生成了接納知識(shí)的容器,學(xué)生的用心性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性遭到壓抑,不利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。為此,務(wù)必轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。我的具體做法:

  課前自學(xué)

  我先研究新課標(biāo),把握重點(diǎn)、難點(diǎn)去認(rèn)真?zhèn)湔n,把本節(jié)的知識(shí)點(diǎn)以選取題、簡(jiǎn)答題、探究題的形式設(shè)計(jì)學(xué)案,印發(fā)后發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計(jì)做到知識(shí)問(wèn)題化,問(wèn)題層次化。

  2、課堂教學(xué)

  上課后,讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí),對(duì)學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對(duì)學(xué)生透過(guò)討論沒(méi)有解決的問(wèn)題,展示在黑板上,言之有理者老師給予表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)學(xué)生用心參與,不能解決的問(wèn)題老師分析解答。最后,老師歸納本節(jié)的知識(shí)體系,并把本節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混點(diǎn)做一系統(tǒng)的小節(jié)。

  這樣,課堂教學(xué)有以教師為中心轉(zhuǎn)型為以學(xué)生為中心,構(gòu)建師生、生生多變互動(dòng)的課堂教學(xué)模式,共同分享課堂教學(xué)成果。

  二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用潛力和實(shí)踐潛力

  思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí),要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的應(yīng)變潛力,解決復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。例如:我在講“我國(guó)的民族區(qū)域自治制度”時(shí),提出“西藏實(shí)現(xiàn)歷史性跨越說(shuō)明了什么”?讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶。因(yàn)榻鼛啄陙?lái),全國(guó)電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊等各種新聞媒體都報(bào)道過(guò)西藏發(fā)生天翻地覆的變化,所以,大家各抒己見(jiàn),發(fā)言都很用心。然后,我及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥,新中國(guó)成立后,西藏走上了xx制度,人民當(dāng)家做了主人。民族關(guān)系發(fā)生了根本變化,鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源,逐步構(gòu)成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的xx新型民族關(guān)系。黨和國(guó)家制定和實(shí)施了處理民族關(guān)系的原則、民族區(qū)域自治制度、宗教信仰自由政策,從而使西藏實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。個(gè)性是近年來(lái)黨和政府對(duì)西藏的大力支持和西藏人民的共同努力,西藏取得了舉世矚目的成就,從而加深了對(duì)這一觀點(diǎn)的理解,這樣能夠培養(yǎng)增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)、政策觀念。使他們適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。

  三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新潛力

  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新潛力的民族,難以屹立在世界民族之林。目前,我們的素質(zhì)教育,就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上,教師包辦分析較多,學(xué)生參與較少,導(dǎo)致學(xué)生應(yīng)對(duì)新問(wèn)題、新材料束手無(wú)策。此刻政治課堂教學(xué)就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,大膽實(shí)踐,勇于探索,敢于創(chuàng)新。在給學(xué)生時(shí)事講課時(shí),講到我國(guó)南海的問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劸蛻?yīng)怎樣解決南海爭(zhēng)端問(wèn)題,如果我國(guó)在維權(quán)上與其他國(guó)家發(fā)生摩擦,請(qǐng)你拿一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃。課后同學(xué)們寫得十分好,小論文充滿著唯物論和辯證法,很有創(chuàng)意。這樣不僅僅有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力。

  具體說(shuō)來(lái),課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力呢?我認(rèn)為:

  首先,教師就應(yīng)全面提高自身素質(zhì)。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,務(wù)必有創(chuàng)新型教師。體現(xiàn)創(chuàng)新不僅僅有較高的思想政治素質(zhì),而且具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)來(lái)駕馭課堂教學(xué),要持續(xù)自己的一桶水常滿常新,這樣,課堂上才能有效進(jìn)行師生之間、學(xué)生之間情感知識(shí)的雙向交流,才能對(duì)學(xué)生提出的高、難、深的問(wèn)題進(jìn)行令學(xué)生信服的點(diǎn)撥和說(shuō)明。從而激發(fā)學(xué)生探索的欲望。教師只有不斷創(chuàng)新,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)新課改的需要。

  其次,引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象,巧設(shè)問(wèn)”,給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點(diǎn);巧設(shè)問(wèn)就是對(duì)重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等問(wèn)題,個(gè)性是熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。

  再次,課堂培養(yǎng)學(xué)生用心參與意識(shí),不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和潛力,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作,以誠(chéng)相見(jiàn),相互支持的精神,尊重他人的獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解和創(chuàng)造性言行的群眾風(fēng)尚。

  最后,我們要正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)與潛力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力,并不是消弱對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,相反,要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識(shí)。所以,要重視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的正確理解,基礎(chǔ)知識(shí)是各種潛力的載體,沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),就談不上潛力的培養(yǎng)。

  四、課堂教學(xué)要體現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀

  人們常說(shuō):“教師是人類靈魂的工程師”。因此,教師在課堂上不僅僅傳授知識(shí),而且在傳授知識(shí)的同時(shí),穿插對(duì)學(xué)生的政治思想教育,個(gè)性是政治課堂更是如此。政治課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、聯(lián)系當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn),逐步樹(shù)立建立xx的共同理想,初步構(gòu)成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

  總之,新課改方案已全面推開(kāi),新的課堂改革已給思想政治課教學(xué)注入新的活力,它既能完成教學(xué)目標(biāo),又全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。在新形勢(shì)下,我們要加強(qiáng)政治課堂教學(xué)改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,努力把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

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