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文言文教學(xué)反思
在我們平凡的學(xué)生生涯里，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。為了幫助大家更好的理解文言文，以下是小編為大家收集的文言文教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文言文教學(xué)反思1
《蜀鄙之僧》是一篇文言文，是一篇傳誦已久的佳作，很富有哲理。語文A版的教材將其安排在六年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)。我想一是因?yàn)樗绦【�，文字較為淺顯，比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平；二是文中所蘊(yùn)涵的哲理能給學(xué)生以積極的引導(dǎo)。
文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語、句式等方面差別較大，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難可能很多，雖然前面有學(xué)習(xí)《刻舟求劍》、《狐假虎威》、《鄭人買履》等文言文的基礎(chǔ)，但是在進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我仍把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。本節(jié)課我從朗讀入手，讓學(xué)生通過朗讀來體會(huì)寓意。在朗讀時(shí)我采用了多種朗讀方式，如首先學(xué)生聽老師范讀，老師讀時(shí)做到讀得有聲有色（還有一些欠缺），流暢自如，從而感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。然后指導(dǎo)學(xué)生讀通順。此階段的練習(xí)，我采取帶讀、齊讀、指名讀、自由讀、同桌讀、小組讀、挑戰(zhàn)讀、我理解我讀等多種形式。學(xué)生讀得興致盎然。我還注重對(duì)長句、難句的反復(fù)練習(xí)。如讓學(xué)生說說會(huì)讀哪些句子或者哪些句子讀起來還有困難，如：僧富者不能至/而貧者至焉。人之立志，顧不如/蜀鄙之僧哉？這樣的長句多練習(xí)。榜樣從學(xué)生中來，問題也從學(xué)生中來，練讀效果較好。第三，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀，文中兩次出現(xiàn)“子何恃而往！”兩個(gè)“子何恃而往”的標(biāo)點(diǎn)是不一樣的，我強(qiáng)調(diào)讀的語氣是不同的，要讀出二僧對(duì)話的不同語氣，讀出不同句式（如反問句）的語氣。一節(jié)課下來，學(xué)生通過朗讀，能讀通句子，正確停頓，較輕松愉快。學(xué)生在學(xué)習(xí)了本課之后，能夠與自身的行為相聯(lián)系，鞭策自己從小不僅要有理想，還要有實(shí)現(xiàn)理想的行動(dòng)。我想這應(yīng)該是本課教學(xué)的'成功之處。
另外，我在上課時(shí)，感覺沒有給太多的空間給學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維都是在圍繞我轉(zhuǎn)。因此在操作中有些前松后緊之感，教學(xué)時(shí)間掌握不夠好，并且自我感覺在挖掘寓意這一環(huán)節(jié)上還缺乏更進(jìn)一步的拓展。
在以后的教育教學(xué)中，我要深入鉆研教材，扎實(shí)教學(xué)，把每節(jié)課上得更精彩。學(xué)生學(xué)得更輕松。
文言文教學(xué)反思2
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)積累，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)有一定的閱讀理解文言文的能力�！囤w普》是一篇文筆凝練、敘事簡潔的文言文，文章圍繞“以天下事為己任”這一中心，精選了趙普一生中的兩件事-----刻苦讀書、奏薦人才，來展示趙普好學(xué)上進(jìn)，忠言直諫，剛正不阿的秉性。教學(xué)過程中，首先激趣導(dǎo)入，在中國歷史上，幾乎每一盛世王朝，都有敢于以死直諫的忠臣，他們是智慧的象征，更是正義的化身。如比干，魏征等，在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)了進(jìn)步。
今天我們將要結(jié)識(shí)的是一位敢于冒死舉薦人才的忠臣，他就是趙普。出示教學(xué)目標(biāo)， 接著教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音和句讀，學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀課文，同桌之間你讀我聽，相互糾正讀音和節(jié)奏，力求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀的字正腔圓。然后合作探究、翻譯課文，我先介紹文言文翻譯的基本知識(shí)，直譯意譯相結(jié)合，做到字字落實(shí)。學(xué)生借助注釋、工具書，翻譯課文，力求文字通順。發(fā)現(xiàn)問題，同桌之間溝通解決。教師巡視，及時(shí)答疑解惑。最后全班交流，糾錯(cuò)，力求準(zhǔn)確。
欣賞品析文章運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫趙普讀書的`事和冒死舉薦人才的事。但是，學(xué)生自主研讀少，合作探究多。本節(jié)課意在培養(yǎng)學(xué)生自主研讀，合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，力求從文章中讀出自我，但在實(shí)施過程中，往往顧此失彼，學(xué)生在討論中迷失了自我，獨(dú)立思考的實(shí)踐較少。而且，因?qū)W生對(duì)趙普不是很了解，所以在教學(xué)前，還應(yīng)該從課外找些資料，最好是簡短的文言文，印發(fā)給學(xué)生，做個(gè)補(bǔ)充，或許會(huì)比單一的就這篇課文了解一個(gè)人物要豐富得多。
尤其文中提到他“多忌克”，若能找到這方面的材料，相信學(xué)生會(huì)感興趣，而且如果是文言文的話，還能繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)文言文的能力。總之，在今后的教學(xué)中，我會(huì)更精心的備課，設(shè)計(jì)更科學(xué)實(shí)用的教學(xué)過程，，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。
文言文教學(xué)反思3
有人問我：中考語文開卷，學(xué)生養(yǎng)成了懶得背誦的習(xí)慣，但上了高中以后又要求學(xué)生背誦大量的文言文，孩子們的確力不從心，這該如何是好？對(duì)于中考語文開卷的是是非非，很多專業(yè)刊物上已經(jīng)有過不少的精辟論述，這里我想就文言文的背誦問題，發(fā)表一點(diǎn)個(gè)人看法。高考
近些年來，一些中學(xué)生對(duì)文言文越來越?jīng)]有興趣，有的甚至認(rèn)為文言文枯燥無味，背誦起來真是一件讓人頭痛的事，特別是對(duì)于那些記憶力較差而對(duì)文言文又沒有特殊愛好的同學(xué)而言，就更加懷有一種畏懼的心理，我已上大學(xué)的女兒，也曾經(jīng)受過這種磨難。后來，我無意間發(fā)現(xiàn)她學(xué)習(xí)《石鐘山記》、《赤壁賦》等文章時(shí)，很快就背下來了，這是為什么呢？問其原故，她說：“我十分喜歡蘇軾，也十分喜歡蘇軾的這些文章，因此背起來就快多了”。
原來如此，她是受感情因素的影響，那何不在每次背誦文言文時(shí)就注意去培養(yǎng)一下對(duì)于作者或作品的感情呢！帶著這種信念，我讓女兒再次返回去背誦《游褒禪山記》，她本來是不喜歡王安石的，喜歡蘇軾的人一般不會(huì)怎么喜歡他。但為了背誦這篇課文，她就用各種方式去培養(yǎng)對(duì)文章的感情，通過反復(fù)地讀，她從“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在於險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至”看出志的重要，從“然力不足者亦不能至”體會(huì)到了力的重要，“至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”中悟出了物的作用，從而讀出了這篇文章樸素的辯證唯物主義思想：它以一個(gè)簡單的故事闡明了一個(gè)深刻的道理，那就是做任何事情，要想達(dá)到一個(gè)較高的境界，都必須具備志、物、力三個(gè)條件而無任何捷徑。女兒正是從中體會(huì)到了這篇看似平常的文章中蘊(yùn)含的深厚的現(xiàn)實(shí)主義之美，在游記這個(gè)充滿情調(diào)的題目下，這的確是一篇優(yōu)秀的充滿理性光輝的文章，才放下對(duì)王安石的成見，文章背起來也順利多了。
所以我們說：“興趣是最好的教師”。背誦文言文也是如此，必須首先用激情去感動(dòng)你的大腦，培養(yǎng)對(duì)課文的.興趣，從而滿腔熱情地去背誦這篇課文。這里一般有兩種途徑：其一，充分地去了解作者，找尋自己與作者之間的相通點(diǎn)，縮小自己與作者之間的距離，培養(yǎng)自己對(duì)作者的喜愛之情，這樣愛物及烏，你就會(huì)去喜愛他的作品，只要你喜歡上了他的作品，你就會(huì)用心靈去解讀它，背誦起來也就容易多了。其二，如果你確實(shí)找不到喜歡這個(gè)作者的理由，那么你就努力地去讀懂他的文章，在讀中去領(lǐng)悟、體驗(yàn)、揣摩，加深對(duì)課文關(guān)鍵詞的感知，挖掘文章中潛藏的美，讓課文中的精彩來打動(dòng)自己，從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)文章的愛，然后懷著激情去品讀它、背誦它……于是你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，背誦文言文原來也并不是一件太痛苦的事。
文言文教學(xué)反思4
在這一課的教學(xué)中，我很重視學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻地給學(xué)生以學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生嘗試著自己學(xué)，自己發(fā)現(xiàn)，自己體驗(yàn)。具體表現(xiàn)如下：
�。�1）能針對(duì)中年級(jí)兒童的年齡特點(diǎn)，靈活運(yùn)用多媒體手段讓傳統(tǒng)文化與自然、音樂等學(xué)科相互交叉、滲透和整合，營造了和諧、富有童趣的`學(xué)習(xí)氣氛。如以圖激趣，以看動(dòng)畫片引入，配樂朗讀等，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入本篇課文的學(xué)習(xí)。這樣一改學(xué)古文枯燥無味的現(xiàn)狀，激發(fā)了孩子閱讀神話故事的積極性，讓孩子能自覺地去接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
�。�2）學(xué)生對(duì)古典神話文本的認(rèn)讀難度較大，我結(jié)合學(xué)古詩的方法給學(xué)生總結(jié)出學(xué)習(xí)文言文的三部曲，即讀通課文、讀懂內(nèi)容、讀出感受。并采用以讀代講的方式，一步步引導(dǎo)孩子去感悟、去實(shí)踐。在合作學(xué)習(xí)中，使學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)化難為易。不僅提高了閱讀的興趣，還培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
�。�3）能從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容作了有益的補(bǔ)充和整合。比如教學(xué)伊始就讓學(xué)生說自己感興趣的神話故事的名字，然后看圖片說故事，期間穿插閱讀了《精衛(wèi)填�！愤@首淺顯易懂的小詩，最后讓學(xué)生充分馳騁想象的翅膀，設(shè)想精衛(wèi)為她的填海大業(yè)不停奔忙的情形，結(jié)束時(shí)又推薦一些神話故事鼓勵(lì)學(xué)生在課下閱讀。這樣不僅把課內(nèi)外有機(jī)地聯(lián)系起來，還擴(kuò)大了教學(xué)資源，構(gòu)建了開放的語文課堂，使新課標(biāo)的精神得以體現(xiàn)。
文言文教學(xué)反思5
文言文，在考試時(shí)總是分?jǐn)?shù)距離較為懸殊的一塊。如何教好文言文呢？我覺得實(shí)施文言文整體教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)消化與吸收。
文言文整體閱讀是指在課堂組織閱讀教學(xué)時(shí)觀照的對(duì)象主要是文章的整體，即把文章視為一個(gè)格式塔，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、思路、主要內(nèi)容作整體的把握，而不是肢解式的機(jī)械分析和知識(shí)性分析,也不是簡單的咬文嚼字的串講。它著眼于“整體”，即整體的初步感知，再借助“整體”的“完形”去鳥瞰“部分”，把握關(guān)鍵的詞語和語句；文言文整體閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是要著力于“整合”，形成對(duì)文本內(nèi)蘊(yùn)的深層理解。
二、實(shí)施文言文整體教學(xué)的優(yōu)越性
我認(rèn)為實(shí)施文言文整體閱讀教學(xué)有以下的優(yōu)越性：
（一）整體閱讀不會(huì)造成對(duì)文章語義的一知半解、囫圇吞棗，只會(huì)對(duì)正確理解語義提供背景，有助于語義的理解。
開始我擔(dān)心文言文整體閱讀教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言語詞、語句的理解發(fā)生問題，嘗試下來我們認(rèn)為整體閱讀不會(huì)造成對(duì)文章語義的一知半解、囫圇吞棗。因?yàn)槌擞性敿?xì)的注解、課后的練習(xí)做支撐外，整體觀照有時(shí)會(huì)讓學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)語義把握變得更加精確，如學(xué)生對(duì)《勾踐滅吳》第三段中“當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子�！逼渲械摹罢弊值谋嫖�。
（二）從教學(xué)實(shí)踐看，整體閱讀有助于使學(xué)生對(duì)文本的理解從表層理解走向深層理解，從再現(xiàn)性理解轉(zhuǎn)向重建性理解，從詮釋性理解轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性理解。
繼續(xù)前面的例子：在整體觀照的背景下，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)和解決“三年釋其政”中的“政的”注解和譯文的問題，但這還停留在知覺的層面，只是對(duì)文章表層語義的詮釋，缺少對(duì)文本的深刻品味和體驗(yàn)，缺少文化的、情感的、義理的收獲。我讓學(xué)生對(duì)上面的例子再體悟和審視，請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)人物：這時(shí)他們很容易看到勾踐當(dāng)時(shí)一方面要休養(yǎng)生息，給老百姓一些實(shí)惠，另一方面更要富國強(qiáng)兵，要“備戰(zhàn)、備荒、為滅吳”�！叭赆屍湔薄ⅰ叭箩屍湔钡谋澈笳菫閭鋺�(zhàn)滅吳，刻畫出一個(gè)不忘國恥、忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、機(jī)智圓熟的政治家形象。這個(gè)評(píng)價(jià)體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文本語言信息的深層理解，體現(xiàn)了文本語言信息和學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備、生活體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合，是學(xué)生對(duì)文章深層內(nèi)蘊(yùn)的理解。閱讀的深層理解既是認(rèn)識(shí)活動(dòng)又是情感活動(dòng)，這種深層理解有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，它動(dòng)用了學(xué)生自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，用來和人物對(duì)話并以主動(dòng)的.創(chuàng)造性想象和聯(lián)想來消除文本中的不定點(diǎn)、充實(shí)空白點(diǎn)�？梢哉f深層理解已經(jīng)超越了對(duì)文本“原意”的追索和還原，是學(xué)生以自己的經(jīng)驗(yàn)和情感去觸摸、品味、探究文本，這時(shí)，主體與客體、感性與理性、具體與抽象、形象與思想均已達(dá)到了整合狀態(tài)。這樣整體閱讀使學(xué)生完成了在認(rèn)知圖式、人格養(yǎng)成和情感體驗(yàn)上的重構(gòu)。
我認(rèn)為，整體閱讀有助于學(xué)生在整體中融會(huì)，在辨識(shí)比較中貫通，激活思維，并把思維引向深入，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生新的見解。
（三）整體閱讀體現(xiàn)了以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的教學(xué)理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和提高語文素養(yǎng)。
整體閱讀教學(xué)主要是學(xué)生的整體閱讀，它建立在學(xué)生的一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，它也體現(xiàn)了學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。我們覺得整體閱讀教學(xué)背景下的閱讀應(yīng)該是學(xué)生的個(gè)性化行為，而培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)就應(yīng)該從整體入手，使他們從中體會(huì)文章對(duì)語言文字運(yùn)用的精妙，領(lǐng)悟作者的思想感情，感受自然和社會(huì)生活的情趣，使文本所表達(dá)的思想，所運(yùn)用的語言逐漸內(nèi)化，從而在語言實(shí)踐的過程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及語文素養(yǎng)。
在整體閱讀文本的教學(xué)過程中，充分體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)者身份，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所描述的世界，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行探究，拓展學(xué)生的思維和想象空間。教師只是橋梁和紐帶，而不是“救世主”和“包辦者”。
以上是我在文言文教學(xué)中的一點(diǎn)心得和反思。今后我將繼續(xù)探尋，不斷改進(jìn)，以求達(dá)到教學(xué)的最佳效果。
文言文教學(xué)反思6
新的語文教育理論認(rèn)為：學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，主要靠感性的積累，而不是理性的指導(dǎo)或機(jī)械地接受。悟透了這些道理，教學(xué)時(shí)就能有的放矢。那么怎樣進(jìn)行文言文的感性積累呢？為了體現(xiàn)以上這些新的教學(xué)思想，我提出了比課本更高的教學(xué)要求：凡是課本要求熟讀的課文，就一定要求背誦；凡是課本要求背誦的課文，就一定要默寫。即以朗讀來求品悟、求熏陶，以背誦求正經(jīng)常性的朗讀，以默寫求得背誦。不僅在教學(xué)每一篇文言文的過程中穿插4－5遍的朗讀，而且在課后，讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的朗讀，如在早讀課，讓學(xué)生自由朗讀，齊聲朗讀等。特別是每一節(jié)課的前五分鐘，都選一篇以前學(xué)過并要求背誦的課文，讓學(xué)生放聲背誦一遍，對(duì)所有要背誦的課文進(jìn)行“輪番轟炸”式的朗讀和背誦。俗話說：“拳不離手，曲不離口�！睂W(xué)生背誦課文不可能一蹴而就，即使背熟了的課文，經(jīng)過一段時(shí)間以后，記憶也會(huì)淡忘。這樣“輪番轟炸”式的背誦，不但能不斷地鞏固記憶，而且能起到“溫故而知新”的作用。特別是經(jīng)常性的朗讀背誦，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感，形成書面表達(dá)的語言機(jī)制，達(dá)到感性積累的目的。
其次，對(duì)學(xué)生提出了“三個(gè)每”的要求──即每一個(gè)字會(huì)解釋，每一句話會(huì)翻譯，每一篇文言文會(huì)背誦，（課本中要求背誦的課文則要求默寫）。對(duì)于第三個(gè)“每”前面已經(jīng)講過。對(duì)于第一、第二個(gè)“每”，抓的方法有兩個(gè)：一是做口頭翻譯，講解課文時(shí)在疏理完每一段的大意之后，馬上對(duì)本段進(jìn)行口頭翻譯，在復(fù)習(xí)時(shí)每篇課文至少做兩遍口頭翻譯。做口頭翻譯的前提是必須弄懂每一個(gè)字、詞的意義和作用，這就要求他們要認(rèn)真地看注解和聽課筆記。這樣，就讓學(xué)生接受大量的.語素、詞匯及其意義的信息，為積累現(xiàn)代詞匯奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。另外，口頭翻譯要建立在理解原句每一個(gè)詞匯意義的基礎(chǔ)上，對(duì)原句的表達(dá)作補(bǔ)充、刪改、移位、替換等處理，要用現(xiàn)代漢語語法規(guī)則把原句的語匯信息重新組織和表達(dá)出來，對(duì)學(xué)生口頭表達(dá)能力是一個(gè)直接的、很好的強(qiáng)化訓(xùn)練形式。第二種抓的方法是，每個(gè)單元出一份測試卷，對(duì)學(xué)生的文言詞匯的理解、特殊句式和古漢語語法以及句子的翻譯作一次總體檢查。
需要注意的是學(xué)生手頭上往往都備有現(xiàn)成的與教材相配套的譯文資料，以省去作筆記的麻煩。但學(xué)生一旦有了這種資料往往就不聽課，連聽課的麻煩也省去了。于是，在作口頭翻譯時(shí)，就干脆拋開課本和筆記，單純地去看或背現(xiàn)成資料上的譯文，這無異于舍本求末而建空中樓閣，考試時(shí)就反映出嚴(yán)重的惡果：文言詞語解釋時(shí)牛頭對(duì)著馬嘴，文言句子翻譯時(shí)脫漏、顛倒、錯(cuò)亂，扣不住原句，和原句意思偏差較遠(yuǎn)。所以，教師要注意激勵(lì)和監(jiān)督，上課時(shí)不讓學(xué)生看課外現(xiàn)成的翻譯資料。做口頭翻譯練習(xí)時(shí)，也絕不允許學(xué)生去背誦或朗讀課外現(xiàn)成的翻譯資料，提醒學(xué)生，翻譯資料只能供參考。
朗讀，翻譯，背誦，默寫，這是我教文言文的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)和基本方法。這幾個(gè)環(huán)節(jié)從預(yù)習(xí)開始，到上課，再到課后復(fù)習(xí)，最后是期末總復(fù)習(xí)，其中最重要的是上課和期末總復(fù)習(xí)。幾個(gè)環(huán)節(jié)抓下來很不容易，但一旦踏踏實(shí)實(shí)地抓了下來，總有較好的效果。其主要目的是要培養(yǎng)學(xué)生的能力，在學(xué)生的大腦中形成各種積累──包括語素、詞匯的積累，語感的積累，語言機(jī)制的培養(yǎng)以及文學(xué)素養(yǎng)的熏陶等等。
文言文教學(xué)反思7
本模塊內(nèi)容經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的施行和不斷修正不斷完善，在運(yùn)行過程中總體上比較順暢。老師們覺得操作起來不繁瑣、不太難，雖然開始時(shí)花了不少精力，后來習(xí)慣了就順暢多了，學(xué)生也由開始的不適慢慢變得適應(yīng)了，而且學(xué)習(xí)積極性較高，取得了較好的效果。
在具體實(shí)施中，我們覺得本模塊的特點(diǎn)主要有如下幾個(gè)方面：
1、工作程序化。能按計(jì)劃全校統(tǒng)一步調(diào)、全級(jí)統(tǒng)一內(nèi)容，有助于工作的順利開展；
2、內(nèi)容系統(tǒng)化。對(duì)從初一到初三進(jìn)行全程設(shè)計(jì)，而且內(nèi)容不重復(fù)，每周一篇，全學(xué)期20篇，全年40篇；一個(gè)學(xué)生在校讀三年則有120篇的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練機(jī)會(huì)。學(xué)生通過這樣長期地、不間斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，突出了知識(shí)的反復(fù)、反饋，符合認(rèn)知規(guī)律，再結(jié)合內(nèi)容由易到難、由淺到深的梯度安排，避免了平時(shí)常態(tài)下時(shí)而有、時(shí)而無的訓(xùn)練狀況，使訓(xùn)練變得有規(guī)劃有計(jì)劃，措施落實(shí)有力，訓(xùn)練效果有保障，三年下來相信學(xué)生的課外文言文閱讀能力會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提升。
3、內(nèi)容科學(xué)化。一是內(nèi)容按照孝悌篇、知恥篇、厚仁篇、忠義篇、禮儀篇、尚廉篇、誠信篇、志學(xué)篇等來選擇閱讀材料，進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)，強(qiáng)化中華傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化的熏陶作用。二是學(xué)案的設(shè)計(jì)較為合理較為科學(xué)，基本上按照“提前閱讀、弄懂短文意思、研討包含了哪種傳統(tǒng)美德或優(yōu)秀的'傳統(tǒng)文化因素——解釋重要字詞——翻譯重點(diǎn)句子——個(gè)別句子斷句訓(xùn)練——內(nèi)容理解簡答題——結(jié)合實(shí)際談讀后感受、所受啟發(fā)”這樣的程序設(shè)計(jì)學(xué)案，既對(duì)初中語文考試有較強(qiáng)的針對(duì)性，又符合本課題、本“精品課程申報(bào)項(xiàng)目”的總體目標(biāo)要求，具有一定的先進(jìn)性。
4、可檢查抽查、操作性強(qiáng)。
具體操作時(shí)按所編輯的校本教材中的內(nèi)容，各年級(jí)各個(gè)班每周于周一在教室后面的黑板上抄錄課外文言文篇目一篇，學(xué)生周一或周二用專門的積累本抄寫好，開始自學(xué)或研讀；三周下發(fā)學(xué)案，學(xué)生自學(xué)及其小組內(nèi)研讀；周四或周五內(nèi)教師在課堂上安排一定的時(shí)間用于學(xué)生自學(xué)展示。這樣的流程老師可檢查，學(xué)生小組內(nèi)也可進(jìn)行自查。學(xué)校每半個(gè)學(xué)期舉行一次以班為單位的、學(xué)生全員參與的競賽，各年級(jí)決出1/3的一等獎(jiǎng)班級(jí)，1/3的二等獎(jiǎng)班級(jí)，以及獲獎(jiǎng)學(xué)生一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)若干名。這樣引入班級(jí)競爭機(jī)制，可激發(fā)學(xué)生的班集體榮譽(yù)感，激發(fā)任課老師的積極性和責(zé)任感，當(dāng)然也能激發(fā)起優(yōu)秀學(xué)生獲獎(jiǎng)的欲望，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
科組每年還會(huì)結(jié)合本課題適當(dāng)?shù)匕才乓恍┻m合學(xué)生身心健康發(fā)展的活動(dòng)，比如讀后感征文比賽、演講比賽等，一方面可加強(qiáng)對(duì)其中內(nèi)容的理解，另一方面也有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
當(dāng)然，在實(shí)施過程中也有較多的值得探討、值得改進(jìn)的地方。如：
1、如何才能防止學(xué)生不真心投入、流于形式、出工不出力的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？一是要善于組織小組開展學(xué)習(xí)，二是利用好“展示、發(fā)表意見、相互交流”的環(huán)節(jié)。在學(xué)生自學(xué)效果展示的時(shí)候，對(duì)表現(xiàn)積極、表現(xiàn)較好的同學(xué)加分并計(jì)入小組總得分中，引入小組競爭機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2、如何防止因形式單一、久而久之而產(chǎn)生厭倦感呢？一方面內(nèi)容要把握好，可不斷變換選文的主題，按八個(gè)或更多的篇目打亂順序，隨意安排。二是強(qiáng)化小組內(nèi)學(xué)習(xí)與討論，答案評(píng)講時(shí)不固定、呈現(xiàn)多樣化。三是強(qiáng)調(diào)談讀后的所受的感悟和啟發(fā)，結(jié)合自身事例、自身經(jīng)歷作評(píng)議、談感悟。
3、在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，如何去不斷小結(jié)、不斷總結(jié)規(guī)律、不斷提升能力的問題�？舍槍�(duì)各種重點(diǎn)、難點(diǎn)題型的答題要領(lǐng)，如句式、字詞解釋的答題要領(lǐng)、句子翻譯的答題要領(lǐng)、斷句的要領(lǐng)、啟發(fā)感想題型的答題要領(lǐng)等，都有待予以系統(tǒng)性、科學(xué)性的指導(dǎo)，有待進(jìn)一步去探討、去完善。
文言文教學(xué)反思8
文言文的魅力不僅在于其文字的精練典雅，還在于其厚實(shí)古樸的文風(fēng)，更在于其蘊(yùn)含了博大精深的中華文化。從這個(gè)意義上說，經(jīng)典文言文其實(shí)是我國優(yōu)秀的古典文化得以傳承的載體�？梢赃@樣說，文言文中的每一個(gè)文字都蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵，每一個(gè)文字都包含了作者的豐富的情感，每一種句式的選擇都蘊(yùn)含了作者的情思，每一種語氣語調(diào)的選擇都表露出作者的情韻。站在文言背后的或是憂國憂民、心系天下，或是慷慨悲歌、大義凜然，或是俯仰天下、哲思古今的血肉豐滿的'人物。在文言的背后更蘊(yùn)藏著豐富的中國文化。
因此，經(jīng)典文言文需要我們細(xì)細(xì)品味，慢慢咂摸，透過“言”品味“文”。而不能把文言文當(dāng)成現(xiàn)代文，一味地進(jìn)行思想挖掘和情感品味，而把“言”拋在腦后，忽視了“培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力”這一基本要求，這種現(xiàn)象在新課改高揚(yáng)“人文性”的背景下非常值得警惕。
就這節(jié)課而言，由“言”到“文學(xué)、文化”的品味目標(biāo)基本達(dá)成，給學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)文言文的思維習(xí)慣和方法，讓學(xué)生不再枯燥記憶文言知識(shí)。但是并不是說所有的文言知識(shí)都可以靠這條路徑來完成，而且對(duì)“言”的挖掘的角度和方法還需要我們更多地去思考和關(guān)注。
文言文教學(xué)反思9
“好的開頭是成功的一半”。我是帶著滿懷的信心去教課，但是，教學(xué)效果不盡如意。
成功之處：剛開始，我還很有秩序地進(jìn)行課堂教學(xué)。如：先讓孩子們深入了解什么叫文言文，而且，讀文言文應(yīng)注意什么。（讀文言文語速放慢，停頓得當(dāng)）。
不足之處：到了真正逐句逐字理解時(shí)，我慌了。便沒有了條理。當(dāng)時(shí)教課當(dāng)中，出現(xiàn)了混亂的現(xiàn)象。如：我指導(dǎo)不到位，學(xué)生說的也不到位。更讓我頭疼的是，我的思路全然不在。自認(rèn)為準(zhǔn)備充分的我，當(dāng)時(shí)簡直像無頭蒼蠅——亂撞。
改進(jìn)措施：本人必須在心理素質(zhì)上過得去。要時(shí)常去學(xué)習(xí)，填補(bǔ)自己的.知識(shí)空缺。而且備課得細(xì)致。不僅備教材，還得備學(xué)生。
總的來說，因我的表現(xiàn)極差，使得課堂也就有了前所未有的現(xiàn)象——隨意性大。沒有真正培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。最后，引用曾經(jīng)某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)跟我說的一句話來結(jié)束此次教學(xué)反思：你這樣很辛苦！你在走歪路��！
文言文教學(xué)反思10
一、重誦讀而輕理解
常言道，“書讀百遍，其義自見”。對(duì)文言文的教學(xué)，我們一貫強(qiáng)調(diào)要多讀多背。誠然，多讀多背并沒有錯(cuò)，但卻很容易導(dǎo)致過分強(qiáng)調(diào)誦讀而忽視了對(duì)文章詞句和整個(gè)內(nèi)容的理解。有的教師在講課前要求學(xué)生將課文讀熟并背誦下來，講完課后強(qiáng)調(diào)最多的還是叫學(xué)生多讀多背，仿佛只有多讀多背就能真正掌握課文。殊不知這使得學(xué)生背課文的效率很低，即使勉強(qiáng)記住，錯(cuò)別字也很多。
鑒于此，教師應(yīng)正確地處理好誦讀與理解的關(guān)系，二者應(yīng)該并重，對(duì)于難以理解的字詞句應(yīng)重點(diǎn)講解，反復(fù)練習(xí)，要讓學(xué)生養(yǎng)成看課文注釋的習(xí)慣，要引導(dǎo)他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上加以背誦，并及時(shí)檢查背誦的效果。
二、重講解而輕自學(xué)
就常規(guī)課堂而言，現(xiàn)今的文言文教學(xué)的大眾化模式依然是“串講+翻譯+處理課后練習(xí)”。老師之間流行的口頭禪是“文言文要串講”“文言文要字字落實(shí)”。“字字”當(dāng)然包括課文每一個(gè)句子的實(shí)詞和虛詞。我要問：字字落實(shí)有必要嗎？在我看來，字字落實(shí)不必要。比如，那些生僻字往往只在一篇文言文中出現(xiàn)，即使不懂它，也不妨礙我們讀其它古文。講得多，并沒有實(shí)效，也無必要。至于常用詞的常用意義，確實(shí)要下功夫落實(shí)的。
課前的預(yù)習(xí)很有必要，學(xué)生可以先熟悉課文，收集一些相關(guān)資料，課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生學(xué)為主，教師講為輔，主張人人動(dòng)手，借助課文注釋和工具書，自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，同時(shí)還要避免課堂成為少數(shù)優(yōu)生的天下。教師著重講一些比較難懂的和帶有普遍性的知識(shí)。對(duì)于文言文中常見的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等，最好讓學(xué)生自己去歸納總結(jié)，這比老師一手包辦要好得多。
三、重文字而輕內(nèi)容
對(duì)于文言文教學(xué)，普遍存在一種觀點(diǎn)：重點(diǎn)講解字詞句，學(xué)生能逐句翻譯就萬事大吉，至于主題思想的了解，寫作特點(diǎn)的領(lǐng)悟似乎可有可無，最多也是概括一下段意或中心。其實(shí)這種做法是對(duì)文言文教學(xué)目的的誤解。文言文教學(xué)不僅要讓學(xué)生通過掌握必要的文言知識(shí)，達(dá)到閱讀淺顯文言文的目的，而且還應(yīng)該學(xué)習(xí)文中所蘊(yùn)含的豐富的歷史文化知識(shí)、寫作知識(shí)，領(lǐng)悟體會(huì)其中的思想感情和人生哲理，以至培養(yǎng)審美鑒賞能力等等。
四、重課內(nèi)輕課外
目前，大部分語文教師對(duì)教材所選的文言文還是相當(dāng)重視的。但是一旦拿一篇課外文言文來考查學(xué)生，雖然難懂的地方都作了注釋，學(xué)生還是叫苦不迭，不明其義，究其原因，在于我們偏重于課內(nèi)而忽視了課外。具體有以下三點(diǎn)：
第一，忽視古今對(duì)比聯(lián)系。一講古文，就跨越千年，不聯(lián)系現(xiàn)在。這樣就使學(xué)生覺得文言文脫離時(shí)代，顯得高深莫測。其實(shí)教師如果稍加對(duì)比聯(lián)系，就會(huì)使學(xué)生不僅覺得有意思，而且還很容易理解記憶。古今意義有別的字詞就更多了，應(yīng)該讓學(xué)生自己歸納整理，學(xué)過一課或幾課整理一次，日積月累，收獲定然不小。
第二，忽視必要的古代歷史文化等知識(shí)的補(bǔ)充。教師應(yīng)結(jié)合課文對(duì)此作相應(yīng)的編程。比如講《陳涉世家》，可以補(bǔ)充古人姓名、字號(hào)等知識(shí)。其他如古人的衣著服飾、飲食習(xí)慣，古代的.典章制度、天文歷法等等，都可根據(jù)需要適當(dāng)補(bǔ)充，使學(xué)生有個(gè)大概了解。這對(duì)閱讀課外文言文很有幫助。
第三、忽視遷移能力的訓(xùn)練。學(xué)生閱讀文言文能力低下的主要原因就是課外文言文讀得少，練得少。能力的形成需要進(jìn)行大量的針對(duì)性訓(xùn)練，僅靠教材上為數(shù)不多的文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以，教師一方面應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己閱讀課外文言文，另一方面有必要選擇一些與課外有關(guān)的、難易適度的文言文作為材料訓(xùn)練學(xué)生，真正達(dá)到提高能力的目的。
總之，我們應(yīng)該正視當(dāng)前文言文教學(xué)中存在的問題，并積極尋求解決的方法。文言文教學(xué)的研究不應(yīng)該成為被人遺忘的角落。
文言文教學(xué)反思11
小學(xué)五年級(jí)始接觸文言文，以往文言文教學(xué)基本上用串講法，串講法基本教學(xué)的步驟是：1、讀，逐個(gè)講解句子中的字、詞。2、講，將所要講解的語句朗讀幾遍。3、串，將全句意思串通起來講一遍，并說明句子與上下文的聯(lián)系或在篇章中的作用，這樣一句一句串講，講完一段后適當(dāng)歸納，如此推進(jìn)，直至講完全篇。在串講過程中，有時(shí)老師讀學(xué)生講，再由老師串；有時(shí)老師講，學(xué)生串或引導(dǎo)學(xué)生自行講、串。教學(xué)過程中非常注重字字落實(shí)、理解透徹，但費(fèi)時(shí)較多，教學(xué)重點(diǎn)有時(shí)欠明確，學(xué)生上課認(rèn)真，基本功落實(shí)到位，但課后延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性欠佳。
本學(xué)期第三課《夸父逐日》以及第十課《兩小兒辯日》都是文言文，我上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)文言文的方法并嘗試用“三點(diǎn)三路教學(xué)法”來教學(xué)。所謂“三點(diǎn)”是抓住課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)和特點(diǎn)；“三路”指課文作者的思路、設(shè)計(jì)教學(xué)的教路和學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)路。這兩首文言文的“三點(diǎn)”是：重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，難點(diǎn)是借助文中注釋疏通文意，體會(huì)故事中所蘊(yùn)涵的哲理，特點(diǎn)是兩篇文言文的內(nèi)容都是中國古代故事，內(nèi)容和道理比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平，文中所蘊(yùn)涵的古人的思想能給學(xué)生以積極的引導(dǎo)。明確本文“三點(diǎn)”之后，我立足查資料弄清本文作者的“思路”。文中孔子都是我國古代偉大的教育家、思想家。《兩小兒辯日》是通過短小精悍的文字滲透了古代思想家、教育家的'思想和言行，通過樸實(shí)的言行揭露一個(gè)深刻的哲理�！秲尚恨q日》通過兩小兒在偉大的教育家、思想家孔子面前的辯論，讓學(xué)生明白學(xué)無止境，培養(yǎng)學(xué)生探求真理、善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神品質(zhì)及孔子實(shí)事求是的態(tài)度。由作者明顯的思路我定下了教學(xué)思路、學(xué)生的學(xué)路：聯(lián)系生活實(shí)際自主、合作、探究的策略；一、獨(dú)步尋花：借助資料查閱孔子的生平；默讀文言文，用筆畫出不會(huì)讀、不理解的字、詞、句。二、花中采蜜：了解孔子的生平；四人小組合作借助注釋弄懂文言文講了一件什么事，提出文中不懂的詞、句，小組合作解決，小組內(nèi)解決不了的問題，作下筆錄。三、信步尋柳：全班交流，各小組提出解決不了的問題，總結(jié)全班同學(xué)的重點(diǎn)問題，由老師引導(dǎo)解決，明確故事中所蘊(yùn)涵的哲理。四、春華秋實(shí)：把文言文編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，小組推薦代表全班交流。五、蜜果飄香：指導(dǎo)朗讀和背誦。
教參要求，指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，不宜采取逐詞逐句講解對(duì)譯的方法，更不必講古漢語知識(shí)，要求由學(xué)生對(duì)照注釋來理解，自已嘗試弄懂每句話的大概意思，遇到困難教師給予幫助。以往用串講法，一節(jié)課下來，教師汗流浹背，學(xué)生心身疲憊。本期探索“三點(diǎn)三路”法后，教師感覺輕松，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)氛圍濃厚，學(xué)生收效甚高。
文言文教學(xué)反思12
回顧本周的文言文教學(xué)，有如下的感受：
1、文言文教學(xué)要重視誦讀。
所謂誦讀就是要求在初步理解的基礎(chǔ)上，用朗讀的方法，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解，直到可以達(dá)到背誦。誦讀訓(xùn)練是文言文教學(xué)需要非常重視的，只有誦讀，才能合理斷句，弄清意思。因此我們?cè)诮虒W(xué)中利用好早讀，喚起了同學(xué)們的誦讀熱情。利用了各種誦讀方式，比如聽名家閱讀去模仿，從而揣摩文章感情；大家齊讀，讀出氣勢(shì)；個(gè)人領(lǐng)讀，感染全體……調(diào)查本階段的學(xué)生的誦讀情況，發(fā)現(xiàn)熟練誦讀的課文知識(shí)掌握比較好。
2、掌握課本知識(shí)，重在遷移。
古文閱讀在高考語文試卷中是一重頭戲，但文言文歷史久遠(yuǎn)，與現(xiàn)代漢語在詞義、語法等方面存在差別，學(xué)生難以理解掌握。文言文復(fù)習(xí)費(fèi)時(shí)多，收效慢。成為學(xué)生的一大難題。我認(rèn)為文言文學(xué)習(xí)重在課本。課本熟悉，知識(shí)點(diǎn)就掌握了。再加上技能技巧的訓(xùn)練，文言文做題的收效會(huì)很大。因此，文言文教學(xué)時(shí)一定給學(xué)生講清“熟悉課文，靈活遷移”的原則。本階段講課時(shí)我就著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整體理解的基礎(chǔ)的`前提下，重點(diǎn)掌握詞語句式。一個(gè)月下來，學(xué)生也就形成了學(xué)完每篇課文后整理重點(diǎn)的習(xí)慣。為學(xué)習(xí)起到了提綱挈領(lǐng)的作用。
3、文言文教學(xué)要提高學(xué)生的興趣，如何提高，亟待解決。
就語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀而言，文言文教學(xué)是素質(zhì)教育比較薄弱的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)教學(xué)中“字字落實(shí)，句句清楚”的“八字真經(jīng)”，被許多老師奉為至寶，在學(xué)生方面卻成為令人頭痛的緊箍咒。重文言詞句解釋，輕文章思想感情的感悟；課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)成渙散狀態(tài)，說到哪里算哪里；教學(xué)的流程方式機(jī)械、刻板，缺少創(chuàng)意……這種課堂教學(xué)導(dǎo)致文言文的美感喪失殆盡，嚴(yán)重地束縛著學(xué)生的思維，遏制了學(xué)生的創(chuàng)造力。
本階段我們就采用了各種方式，比如淺易文言文就以學(xué)生討論為主，難懂文言文就師生合作，而誦讀貫穿其中，文言趣事，古人古事穿插其中，激發(fā)興趣，收到了比較好的效果。但是理想的教學(xué)方法還有待研究探討。
文言文教學(xué)反思13
關(guān)于文言文的講法，思路永遠(yuǎn)相同：讀文章、介紹作者及背景、翻譯、內(nèi)容、思想情感、總結(jié)拓展，真的沒有什么新意。因?yàn)槲难晕乃坪蹩偸敲恳淮慰荚嚨闹攸c(diǎn)，老師也是特別重視，像我，每一個(gè)字詞都希望強(qiáng)調(diào)到位。我也深深知道自己的教學(xué)存在的弊端，企圖在文言文教學(xué)中講得生動(dòng)形象，讓他們能夠聽得有趣，記得牢固。
課前專門去請(qǐng)教了師傅，她說可以在教學(xué)中穿插一下小故事；翻譯的時(shí)候講一講人物形象分析或者背景，交叉進(jìn)行，避免一直講翻譯，讓學(xué)生感到疲倦。針對(duì)她提出的問題，我課前做了大量的準(zhǔn)備工作，認(rèn)真挑選了好幾則《閱微草堂筆記》中的小故事，有文言文版的，還有我自己記在腦子里白話文版的，以備調(diào)節(jié)課堂的不時(shí)之需。事與愿違，課堂上還是出現(xiàn)了很多的狀況：
1、對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)不足，他們提前沒有將課下部分注釋謄寫在文本內(nèi)，我在講得時(shí)候，他們一直埋頭記筆記。
2、沒有給同學(xué)們自己展示的機(jī)會(huì)，一節(jié)課基本上都是我自己在講，跟學(xué)生沒有進(jìn)行良性有效的互動(dòng)；
3、準(zhǔn)備的故事和當(dāng)堂練，課堂上也沒有進(jìn)行，大量的時(shí)間都花在梳理文本內(nèi)容上了；
4、教學(xué)過程中情緒不穩(wěn)定，看同學(xué)們一直在記筆記，到后面有些慌亂，部分重點(diǎn)內(nèi)容就講漏了，而且語氣中已經(jīng)有了憤怒的情緒；
5、部分同學(xué)的注意力不集中，尤其是一組和四組的同學(xué)，個(gè)別已經(jīng)走神了。
這一節(jié)課下來，我反思了很多，發(fā)現(xiàn)在我的語文課上，已經(jīng)需要同學(xué)們靠意志力來支撐了，這真的是一件很悲哀的事情。所有人都說，興趣是最好的老師，學(xué)生之后喜歡你的課堂了他，哪怕他們一節(jié)課只有三十分鐘是有效的，那也足夠他們來學(xué)習(xí)新的知識(shí)了。如何把課堂變得有趣而又不流于形式，我一直在努力，但是期間的度一直沒有辦法把握。直到今天，仍然沒有辦法擺脫課本和練習(xí)、考試的束縛，沒有長遠(yuǎn)的`眼光，缺乏對(duì)課本宏觀的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步導(dǎo)致我在教學(xué)過程中抓不到根本，太追求與細(xì)微的東西。
突然之間明白，對(duì)于一個(gè)人來說，比知識(shí)重要的是眼光和心胸，我缺少了這個(gè)，在教學(xué)中就做不到從容，即使準(zhǔn)備得再充分，也難塑好課，難像陳家盛老師和師傅一樣，如流水一般浸潤學(xué)生，難云淡風(fēng)輕地面對(duì)考試。想起冰心的一首小詩“墻角的話，當(dāng)她孤芳自賞時(shí)，天地就小了”，我想，雖然我沒有孤芳自賞，但是我的心中應(yīng)該擁有更廣闊的天地。
文言文教學(xué)反思14
通過我們前期的調(diào)查問卷和個(gè)人進(jìn)行的個(gè)案談話，我覺得要消除語文學(xué)科的抄襲現(xiàn)象，要在日常教學(xué)中貫徹落實(shí)。
在高三的一節(jié)試卷講評(píng)課上，古文翻譯中有一句“唯君詳慮之”，大部分同學(xué)都翻譯錯(cuò)了。我問學(xué)生考試中如果有人給了你這句你不會(huì)翻譯的句子的答案，你會(huì)怎么做？大部分學(xué)生笑著說：“抄唄”，一小部分同學(xué)說“抄了也沒意思，不抄�！蔽冶頁P(yáng)了堅(jiān)持原則的同學(xué)。我覺得要消除抄襲現(xiàn)象，我們教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育也非常重要，這要切實(shí)落實(shí)在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中。
接著我引導(dǎo)大家說：“誰能記得《燭之武退秦師》中與這個(gè)句子相類似的一句話？”大家思索后，有同學(xué)反應(yīng)上來，大聲說“闕秦以利晉，唯君圖之。”不少同學(xué)露出恍然的表情。我讓大家和周圍同學(xué)互相翻譯一下課文里的這句話。學(xué)生探討、互相糾正，逐漸趨向統(tǒng)一。這時(shí)我請(qǐng)一位同學(xué)翻譯，并提問“唯”是什么意思？“之”是什么意思？學(xué)生明確了“唯”是句首語氣詞，表示希望�！爸敝浮瓣I秦以利晉”這件事。接下來再來翻譯“唯君詳慮之”，他們就都七嘴八舌地譯出了“希望您仔細(xì)考慮這件事”。
最后我總結(jié)：“當(dāng)看到不懂的字詞句子，我們要學(xué)會(huì)溫故而知新�；貞浾n內(nèi)相關(guān)知識(shí)，用已有的知識(shí)解決新問題。這是學(xué)習(xí)古文非常有用的方法�！苯酉聛�，又要學(xué)生翻譯試題中的.另一句“縣令逾墻走”。馬上有同學(xué)說“老翁逾墻走，老婦出門看”。問題很快得到解決。
這節(jié)課后，學(xué)生表示“溫故而知新”通過自己動(dòng)腦思索可以解決問題，也讓自己蠻有成就感。這種情形下，堅(jiān)信自己的答案是正確的，又怎么會(huì)去抄襲別人。
所以，在我們語文課堂中，針對(duì)學(xué)生的困惑之處，做重點(diǎn)的突破，多教一些方法，對(duì)于從根本上消除語文學(xué)科的抄襲現(xiàn)象是非常有用的。
文言文教學(xué)反思15
初次拿到課文《司馬光》，因?yàn)槭枪盼�，雖短，但我的反應(yīng)是不會(huì)教。這第一次需要教學(xué)古文，而學(xué)生也是第一次學(xué)到古文。我想，面對(duì)這第一次，該讓孩子學(xué)到什么?
學(xué)生第一次接觸文言文，在讀和理解上可能會(huì)有些無從下手，但生活中也有過一些積累，如國學(xué)誦讀當(dāng)中接觸過一些這樣的句子，所以也不會(huì)太陌生。所以我決定采用圖文對(duì)照、結(jié)合注釋、查找工具書、聯(lián)系上下文的方法幫助學(xué)生理解課文大意，感受文言文與現(xiàn)代文的相同之處，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。
在這篇古文中，有許多典型的單音節(jié)詞，如“群兒”中的“兒”指“小孩子”。還有“登”、“持”、“擊”等，教學(xué)中我讓孩子借助注釋學(xué)習(xí)，如，先舉出注釋中有的“庭”，再讓孩子去研讀。也許有些教的`味道，但是，我想固然學(xué)生的“先學(xué)”很重要，但初學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)和點(diǎn)撥。
小古文還是要以誦讀為主，俗話說“書讀百遍，其義自見”。古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時(shí)停頓朗讀。于是范讀，跟讀，接龍讀，師生互讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子興趣非常濃厚。我明顯地感受到學(xué)生越讀越流利，斷句也非常恰當(dāng)。讀得好了，理解也就加深了。這絕對(duì)不是簡單的朗讀，而是入情入境地品讀。
文章很短，內(nèi)容也很好理解。為了讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)司馬光的機(jī)智，在讀通課文之后，我讓他們演一演。學(xué)生分組飾演群兒，一人飾演司馬光，一人飾演落甕兒，一人旁白。果然，通過演一演能夠幫學(xué)生理解句子意思。學(xué)生們大部分都能夠按照課文內(nèi)容演出來。
在對(duì)比現(xiàn)代文與文言文的區(qū)別時(shí)，學(xué)生們都能夠說出自己的感覺。有了這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。繞著看的當(dāng)兒，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀文言文時(shí)確實(shí)老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術(shù)。
學(xué)完此文，我又為學(xué)生們推薦了了一些簡短的文言文，孩子們學(xué)古文的興趣可濃了，而且也學(xué)到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應(yīng)足矣。
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