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《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思

時間:2024-07-13 14:00:54 教學(xué)反思 我要投稿

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思精選15篇

  身為一名人民老師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長,對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思精選15篇

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思1

  當(dāng)學(xué)生們讀到《我的伯父魯迅先生》一課中他聽見腳步聲,抬起頭來,飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦時,一個學(xué)生舉手問:老師,飽經(jīng)風(fēng)霜是什么意思?剛說完,有個同學(xué)接口說:是形容一個人老唄!其他的同學(xué)聽了,好像有不同的意見,紛紛議論起來。這時,我靈機一動,前兩天,我讓同學(xué)們寫了猜猜他是誰──描寫人物外貌,同學(xué)們非常感興趣,而且寫得很成功。這次,何不用這個成語再來練習(xí)描寫人物的外貌呢?于是,我沒急著解釋這個成語,而是引導(dǎo)學(xué)生:你在生活中見過飽經(jīng)風(fēng)霜的人嗎?怎樣從外貌上看出他是一個飽經(jīng)風(fēng)霜的人呢?這一問又掀起了議論高潮。

  學(xué)生甲:我在登黃山時遇到一位挑山工。

  他長得什么樣子呢?我饒有興趣地問。

  這位挑山工大約五十來歲,臉黑黝黝的',皮膚特別粗糙,眼睛里布滿了血絲。肩上的重物把他的腰都壓彎了

  你有一雙慧眼,看來你已經(jīng)體會到了飽經(jīng)風(fēng)霜的含義了。還有誰想說說?

  學(xué)生乙:我家對門有個修車鋪,修車的是個老爺爺。老爺爺兩鬢斑白,一張古銅色的臉,顴骨高高突起,額頭上刻滿了深深的皺紋。一到冬天,他的厚嘴唇上常會裂開幾個口子。每次見到我,他總會微笑著和我打招呼。

  你真是一個會觀察的孩子。我贊許地朝他點點頭。

  也許受到剛才兩個同學(xué)的啟發(fā),其他同學(xué)也都爭先恐后地舉起了手。一個學(xué)生說:我的伯父工作特別辛苦,所以看上去比實際年齡要老許多。由于長期在海上捕魚,他的臉被海風(fēng)吹得又黑又粗糙,像沒有上釉的陶器。

  又一個學(xué)生說:我的奶奶是個農(nóng)民,頭發(fā)全白了,額頭上的皺紋像刀刻一般,青筋暴綻的手上布滿了老繭。

  學(xué)生的話匣子一打開,猶如黃河之水天上來──源源不斷啊!我欣喜地對學(xué)生說:你們真棒,剛才的討論就是對飽經(jīng)風(fēng)霜最好的詮釋。你們想把剛才說的寫下來嗎?學(xué)生興致盎然,欣然提筆,埋頭寫了起來

  【反思】

  在這堂課上,如果當(dāng)時老師只是把飽經(jīng)風(fēng)霜的含義直接地解釋給學(xué)生聽,學(xué)生雖然知道了這個成語的意思,但不一定能深刻領(lǐng)悟到它的含義,并進而靈活運用它。再說,平時學(xué)生作文,一是常為沒有寫作材料發(fā)愁,覺得巧婦難為無米之炊;二是寫出來的文章假話、空話、套話比較多,言不由衷、無病呻吟的現(xiàn)象也比較普遍。因此,面對此情此景,我隨機應(yīng)變,巧妙地利用了動態(tài)生成資源,使一個成語成了學(xué)生練筆的好素材。這樣做,不僅點燃了學(xué)生智慧的火花,保護了學(xué)生的求知欲,使學(xué)生的主動性得到了充分的發(fā)揮,而且,讓學(xué)生通過聽、想、說、議的過程,把直觀感受和抽象思維有機地結(jié)合起來,從而激發(fā)了學(xué)生觀察、思考、練筆的興趣。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思2

  本單元學(xué)習(xí),第一課主要學(xué)"寫法",第二課主要學(xué)"讀法",最大的收獲莫過于帶著學(xué)生自主閱讀,自由匯報及提煉概括理解文本的過程了。課文雖然比較長,但導(dǎo)學(xué)的問題卻很簡單,一是作者回憶了伯父魯迅先生哪幾件事?從中你體會到魯迅是個怎樣的人?自主閱讀就此展開。

  幾件事?從擬寫小標(biāo)題開始,學(xué)生預(yù)習(xí)后,普遍提煉四個字標(biāo)題,我們再壓縮,再思考,再歸整,四個小標(biāo)題很快出來,學(xué)生上臺板書,不亦樂乎!

  怎樣的`人?從匯報讀書體會說起,聚焦段落,找到重點詞句,學(xué)生還是能說出個一二三,最有意思的就是標(biāo)題后對應(yīng)人物品質(zhì)的提煉了,共同努力下,還是讓學(xué)生板書,并從中發(fā)現(xiàn)秘密,談水滸一一語重心長育后人;說碰壁一一借題笑罵世道昏;救車夫一一多少愛心多少恨;勸女傭一一關(guān)心別人忘自身。對齊,押韻,并能從中再提煉"愛憎分明",有思考的過程,更有收獲的快樂!樂在讀中!

  重點的句?借匯報時機強調(diào),如"還是我的記性好""四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎"又如"清晰而嚴(yán)肅,嘆氣的表情",說一說,讀一讀,了解"話外音",初步感受魯迅以筆為武器,如何寫出文字的力量,如此可見一斑,學(xué)生能了解一些,但很深體會并沒有。

  拓展的資料?借板書的梳理,我為學(xué)生深情朗讀,全班專注而投入地傾聽,蕭紅,巴金的文章與"我"的懷念,構(gòu)成一個整體,魯迅先生深受人們的愛戴,因而那么多人懷念他,追悼他!學(xué)文至此,感動之情引發(fā)共鳴!

  遺憾亦有!話說文章學(xué)得流暢,我本交排順著讀法走出來,為自己前一天的作文中選擇的事例,擬寫出小標(biāo)題,檢測讀與寫的效果!無奈時間有限,思考的貫穿課內(nèi)外鏈接讀與寫的環(huán)節(jié)未能實現(xiàn)!

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思3

  《我的伯父魯迅先生》是人教版11冊第5單元中的一篇課文,這個單元都是關(guān)于魯迅的文章,有魯迅自己寫的《少年閏土》,也有他人對魯迅的回憶。本文就是魯迅先生的侄女周曄在魯迅先生逝世九周年時寫下的一篇回憶錄。文中通過“趣談水滸”““笑談碰壁”“救助車夫”“”關(guān)心女傭“幾個小故事,反映出魯迅先生是一個”“為自己想得少,為他人想得多”的人。我覺得這堂課有這么些值得肯定的地方:

  一、補充課外的知識,幫助學(xué)生理解文本

  在教學(xué)中,我將課外的巴金先生的《永遠(yuǎn)不能忘記的事》穿插在其中,講完了一個故事,就出示一段相應(yīng)的段落讓學(xué)生讀一讀,這樣既加深了學(xué)生對文本的理解,降低了難度,同時也很好地激發(fā)了學(xué)生對魯迅先生的尊敬和愛戴之情。

  二、抓住重點句子深度解讀文本

  本課的教學(xué)重點,是帶領(lǐng)學(xué)生品讀“救助車夫”這個故事,而在這個故事中,我又著重讓學(xué)生品讀著重描寫伯父救助車夫動作的句子,抓住一個“跪”字,我先讓學(xué)生來做一做跪的動作,然后讓學(xué)生談?wù)勥@樣跪著的感覺,當(dāng)學(xué)生談到這樣半跪著腳酸酸的、麻麻的時候,我再進行引申:伯父就這樣跪在車夫面前,跪了很長一段時間。接著讓學(xué)生從文本中找一找,從文本的哪些地方可以看出伯父跪了很長一段時間。孩子們都能認(rèn)真閱讀文本,從時間的變化、周曄的感覺、伯父的動作細(xì)致等不同的方面說明伯父跪了很長一段時間。通過這樣層層深入地挖掘,孩子們就從一個跪的動作,看出了伯父關(guān)心勞苦大眾。接著,我再讓學(xué)生談:“你覺得伯父這一跪,跪出了什么呢?”由于前面的鋪墊,在這一個環(huán)節(jié)上,學(xué)生都能從不同的方面談出自己的體會。有的學(xué)生說:“跪出了伯父的慈愛!”有的說:“跪出了伯父對勞苦大眾的關(guān)心!边有的說跪:“跪出了伯父與勞動人民平等的關(guān)系!薄揪渲校覐囊粋跪字入手,使得整個流程自然,達到了牽一發(fā)而動全身的效果。

  三、讀寫結(jié)合,拓展文本

  這一段中,還有個重要的句子,就是小周曄看到伯父嘆息的`一句話。在這句話的處理上,我著重是讓學(xué)生發(fā)揮想象,走進伯父的內(nèi)心世界,讓學(xué)生來寫一寫當(dāng)時的內(nèi)心活動。通過前幾個故事的學(xué)習(xí),以及教學(xué)中我穿插的伯父的資料的補充,學(xué)生對魯迅先生有了一定的了解,知道了魯迅先生的愛憎分明的個性,憂國憂民的情懷,因此,很自然地就能將先生此時此刻的無奈、擔(dān)憂、憎惡之情表達出來,從而有效地突破了教學(xué)的重難點。為了讓學(xué)生將情感更加深刻地表現(xiàn)出來,我沒有忘記語文教學(xué)中朗讀的重要性,因此在學(xué)完了這個故事之后,在音樂的伴奏下和孩子們進行了激情地跳讀,而這個跳讀的環(huán)節(jié)為這節(jié)課營造了一個很好的課堂氛圍,有效地將學(xué)生帶入文本之中,沉浸在伯父對敬佩與懷念之中。

  我覺得自己在教學(xué)中存在這樣的不足:在教學(xué)中我重要的一點就是在朗讀的指導(dǎo)上沒有真正的體現(xiàn)層次性,學(xué)生的朗讀并沒有因為我的指導(dǎo)而提升;同時,雖然我深知“自主、合作、探究”教學(xué)理念,但是在教學(xué)中我還是沒有大膽地放手,生怕學(xué)生不能體會文中的情感,牽引的太多,學(xué)生自己思考的空間太少了。而且,小組合作的討論有點流于形式。如果我在設(shè)計中能將小組合作環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分地談一談自己的感受,我再針對學(xué)生的交流來進行有針對性地引導(dǎo),可能更加合適?傊,通過這一次的賽課,我覺得自己受益匪淺,今后在教材的把握上,我會有所取舍,充分考慮課堂的重難點,訓(xùn)練也要有針對性,大膽放手,保證一課一得。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思4

  學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)過程中,我努力從學(xué)生的興趣入手,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的自主學(xué)習(xí)的情境。

  教學(xué)時先以“魯迅先生是一個什么樣的人?”引入,因為學(xué)生們讀了課文,而且對課文內(nèi)容有了整體初步感知,對于魯迅這個人物有了初步的了解。學(xué)生們很愿意把自己的自學(xué)收獲通過這一問題展示出來,學(xué)生們的積極性高,學(xué)習(xí)興趣一下子被調(diào)動起來。

  為了突破教學(xué)重點,引導(dǎo)學(xué)生體會魯迅先生的高尚品質(zhì)。在學(xué)生談體會抓含義深刻的句子進行深入體會時,學(xué)生們各抒己見,談出了自己的自學(xué)所得以及對含義深刻的句子的理解,這時,我適時引導(dǎo)學(xué)生體會魯迅先生的為人,簡介時代背景,進一步體會其高尚的品質(zhì),學(xué)生們積極思維,水到渠成,突破了難點。

  培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的.價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。

  文中的“談碰壁”“救助車夫”兩部分充分表現(xiàn)了伯父魯迅愛憎分明以及幽默、樂觀的人生態(tài)度,學(xué)習(xí)這兩部分,再抓含義深刻的句子理解的同時,為了讓學(xué)生與人物的情感融為一體,我多次讓學(xué)生通過默讀,小聲讀,分角色讀等形式,充分體會人物情感,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀以及積極樂觀的人生態(tài)度。

  不足之處:

  一、如何做到向40分鐘要質(zhì)量,40分鐘學(xué)生們應(yīng)學(xué)到什么?

  講了這節(jié)課,再結(jié)合平時上課的情況,自己感覺這堂課中學(xué)生所學(xué)到的東西膚淺,不深入,再結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度的要求相差深遠(yuǎn)。而且,我上課教學(xué)節(jié)奏很慢,總完不成預(yù)先設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容。

  二、如何做到使學(xué)生在整堂課中都保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),樂于學(xué),想辦法學(xué)?

  一堂課上,只有半數(shù)學(xué)生能夠注意聽講,積極發(fā)言,而其他的則只做旁觀者,坐在那里默不作聲,是積極思考而不愿表現(xiàn)自己,還是根本不動腦坐在那里只顧自己呢?有時老師為了完成教學(xué)任務(wù)顧忌不過來,于是課堂效果總是不理想。一直以來,總在想辦法如何使學(xué)生在積極思考、活躍氣氛中學(xué)習(xí),而且一直努力去做。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思5

  葉圣陶說:“吟詠的時候,對研討所持,不僅理智地了解,而且親切地體會,不知不覺之間內(nèi)容與理性成為讀者的東西,這是一種可貴的境界!边@也是我在教學(xué)中追求的一種境界,于是,在《我的伯父魯迅先生》一文教學(xué)中做到了這樣的嘗試,我本著以情感為主線,充分挖掘句子的內(nèi)涵,以讀培情,讓學(xué)生在現(xiàn)實與回憶的交替回復(fù)中體會強烈的情感反差的設(shè)計理念,設(shè)計了兩個目標(biāo):一是結(jié)合有關(guān)資料和聯(lián)系上下文,認(rèn)真品讀伯父的音容笑貌、言談舉止來體會伯父高貴品質(zhì)和人格魅力。二是通過不同形式的朗讀,感受對伯父的愛戴和懷念之情。

  一、充分準(zhǔn)備,奠定基礎(chǔ)—自讀

  由于時代距學(xué)生較遠(yuǎn),他們對魯迅和當(dāng)時的社會都不甚了解,于是課前我讓學(xué)生搜集魯迅的資料及他的作品,并進行閱讀,了解當(dāng)時的社會背景,以便加深對魯迅的了解,為學(xué)習(xí)本課奠定了情感基礎(chǔ)。另外讓學(xué)生自己熟讀課文,自主感悟,以便了解學(xué)情,以學(xué)定教。

  二、語言渲染,激發(fā)情感—多讀

  教學(xué)時抓住情感主線,反復(fù)閱讀,激發(fā)學(xué)生對魯迅的懷念之情。

  如學(xué)完第一個小故事,教師就飽含激情地導(dǎo)讀:“可是,伯父不幸逝世了,從此,周曄再也得不到他的愛撫了。我們再回過頭讀這一句,我想大家現(xiàn)在的理解比剛才更深刻了!保ㄕn件出示:“我呆呆地看著來來往往吊唁的人,想到我就要永遠(yuǎn)見不到伯父面了,……淚珠就一滴一滴地掉下來!保

  在學(xué)完第二個故事“笑談碰壁“后,教師用悲痛的聲音與學(xué)生交流:“ 魯迅先生經(jīng)常受到敵人的迫害,他敢于跟敵人做斗爭。他多么富有斗爭精神!他的語言多么幽默、風(fēng)趣!從此以后,周曄再也聽不見他的聲音了,得不到他的愛撫了……望到她伯父的遺體,周曄萬分 難過,讀了這個故事,我們回過頭再來讀第一段的最后一句話,把你現(xiàn)在的感受再次通過聲音表達出來!保ㄕn件出示:“我呆呆地看著來來往往吊唁的人,想到我就要永遠(yuǎn)見不到伯父面了,……淚珠就一滴一滴地掉下來!保

  而在學(xué)完“救助車夫”這一部分時,教師用低沉的聲音與學(xué)生交流:“還能讓魯迅說什么呢?一切都在他的表情里,在他的'動作里,在他深深地嘆息之中,一位對勞動人民同情,對舊社會憎恨的人,他逝世了,當(dāng)年才56歲,從此以后,周曄再也見不到伯父慈祥的面容,讀了這個故事,我們再讀這段話。(課件出示:“我呆呆地望著來來往往吊唁的人,想到我永遠(yuǎn)見不到伯父的面了,聽不到他的聲音了,也得不到他的愛撫了,淚珠就一滴一滴地掉下來。”)再讀這一段。就是這樣,把伯父的愛戴和懷念之情作為一條情感之線,通過反復(fù)朗讀來體現(xiàn),在角色轉(zhuǎn)換中體驗情感,在反復(fù)品讀中流露真情。

  三、巧設(shè)問題,激活思維—研讀

  教師在備課的過程中預(yù)設(shè)問題的目的,是為學(xué)生提供充分的思維信息的思維空間。

  教學(xué)時,我設(shè)計了這樣的問題:“伯父是在什么情況下說這句話的?你認(rèn)為這樣的對話應(yīng)該怎樣讀?”在品讀伯父救助車夫時,這樣來說:“讀這些句子時你有什么感受?體會到伯父是怎樣的一個人?……”這樣的問題很容易激活學(xué)生的思維,有利于學(xué)生感悟。

  實踐證明,整個教學(xué)過程以情感為主線,以讀為主,極大地促進了學(xué)生自由的感悟和體驗。課堂既有預(yù)設(shè)又有先成,之所以取得良好的效果,一是教師的角色轉(zhuǎn)變了,教師由教者轉(zhuǎn)變成為有經(jīng)驗的組織者和引導(dǎo)著;二是改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,倡導(dǎo)民主、提倡開放,重視學(xué)生的個性發(fā)展,學(xué)生學(xué)得生動,學(xué)得開心。

  不足之處:因為沒有進行試教,我對教案把握不是很熟悉,時間安排心中也沒底,所以顯得有些急躁,課文的朗讀還少了點兒。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思6

  《我的伯父魯迅先生》是一篇精讀課文。作者通過回憶伯父魯迅先生給自己留下深刻印象的幾件事,告訴我們伯父是一個愛憎分明、為別人想得多、為自己想得少的人。表達了對伯父深切的敬愛之情。

  在備課時,我把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生通過抓住含義深刻的句子進行領(lǐng)悟的方式,理解并感悟魯迅先生的高尚品質(zhì),之后通過美讀表達人們對魯迅先生的崇敬和愛戴之情。

  在“救助車夫”這一部分當(dāng)中,文章主要描述了一些非常重要的動詞。在這一部分中,老師特別抓住了其中的“跪”字。這個字能否理解得透,直接關(guān)系到學(xué)生是否能夠理解當(dāng)時的社會狀況,以及魯迅先生的關(guān)心勞苦大眾的品質(zhì)。在執(zhí)教這一部分時,我讓學(xué)生先讀本部分,然后找出怦然心動的語句,學(xué)生很容易就找到了這一個詞。究竟為何怦然心動,學(xué)生先對“跪”的意思進行了詮釋,這是一種小輩對長輩禮貌的作法;然后,又對車夫與魯迅先生的身份進行了比較,結(jié)果顯而易見。這種不計較身份的作法,的確是很多人難以做到的。是的.,讓學(xué)生談出自己的怦然心動,是那么的重要,談出自己的感受,也是那么的輕而易舉。

  通過隨后的課堂實踐,尤其是第二課時的教學(xué),還是發(fā)現(xiàn)了諸多不足之處,總結(jié)如下:

 。薄⑷绾巫龅较颍矗胺昼娨|(zhì)量,40分鐘學(xué)生們應(yīng)學(xué)到什么?

  講了這節(jié)課,再結(jié)合平時上課的情況,自己感覺這堂課中學(xué)生所學(xué)到的東西膚淺,不深入,再結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度的要求相差深遠(yuǎn)。

 。、如何做到使學(xué)生在整堂課中都保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),樂于學(xué),想辦法學(xué)?

  一堂課上,只有半數(shù)學(xué)生能夠注意聽講,積極發(fā)言,而其他的則只做旁觀者,坐在那里默不作聲,是積極思考而不愿表現(xiàn)自己還是跟本不動腦坐在那只顧自由的活動呢?有時老師為了完成教學(xué)任務(wù)顧忌不過來,于是課堂效果總是不理想。一直以來,總在想辦法如何使學(xué)生在積極思考、活躍氣氛中學(xué)習(xí),而且一直努力去做。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思7

  《我的伯父魯迅先生》,想起磨課的這一個月,三改三試。剛開始備課時,我預(yù)設(shè)是想走情感路線,通過體會文中的關(guān)鍵詞語,如“扶”、“半跪”“嚴(yán)肅”等感悟魯迅先生為自己想得少,為別人想得多的精神品質(zhì)。

  于是我開始以感悟人物的精神品質(zhì)為目的,在教學(xué)設(shè)計中加入了很多煽情的成分,比如:通過想象周曄當(dāng)時的悲痛心情,理解魯迅先生的慈愛,那么得到先生的愛撫的僅是他的小侄女——周曄一人嗎?他把他的愛給予了每一個需要關(guān)愛的孩子。補充巴金《永遠(yuǎn)不能忘記的事》的有關(guān)孩子悼念先生的語句。

  按照這樣的設(shè)計,我進行第一次試講,在課堂上不斷的煽情,讓學(xué)生感悟先生的精神品質(zhì)。但一節(jié)課下來,發(fā)覺只有一小部分同學(xué)能夠理解,大部分同學(xué)還無法理解魯迅先生對車夫的救助,不僅僅是幫助他這么簡單。而且一節(jié)課內(nèi)容太多,給學(xué)生思考的時間太短。

  于是進行了第二次修改,內(nèi)容縮小了,但是主題不變。一節(jié)課上下來,旁邊聽課的老師都覺得大的框架已經(jīng)出來了,再修改細(xì)節(jié)就可以定稿了。

  定稿以后我想了很久,到底一堂課我是想讓學(xué)生學(xué)習(xí)什么?是僅僅知道魯迅是怎樣的一個人,還是讓學(xué)生學(xué)會如何去感悟人物精神品質(zhì),如何寫一個你熟悉的人?后來在新鋼一小聽了一堂課,聽到評課的幾位老師都在強調(diào)一個理念:理性教學(xué),我們需要的.不是什么感情,不是追掉會,而是教會孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。語文本身就是閱讀與寫作兩大塊,課本上的閱讀,應(yīng)該是為寫作服務(wù)的。而這,和我們現(xiàn)在正在試驗的課文中滲透寫作教學(xué)不謀而合。

  最后,在上公開課的前三天,我大改了教學(xué)設(shè)計。圍繞兩根主線,1通過細(xì)節(jié)描寫感悟人物精神品質(zhì),2將作文教學(xué)有機滲透到課文教學(xué)中,讓學(xué)生不但動情更能學(xué)以致用。

  但上課過程中也發(fā)現(xiàn)一些問題:對學(xué)生不夠放手,課后小練筆沒有出示要求,部分學(xué)生不明白,無從下筆。以上就是我的教學(xué)感想。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思8

  《我的伯父魯迅先生》是魯迅先生的侄女周曄在魯迅先生去世九年后,回憶、懷念魯迅先生寫下的文章,體現(xiàn)魯迅先生為自己想得少,為別人想得多的偉大人格,表達了作者對伯父的深深懷念。我在教學(xué)中主要做到以下三點:

  1、情感渲染,引起共鳴。學(xué)生不是無情物,只是未到動情時。在教學(xué)中,我用音樂和圖片來配合導(dǎo)語,創(chuàng)設(shè)濃濃的悼念情境,使學(xué)生在課始就對魯迅以及文章產(chǎn)生濃厚興趣。

  2、概括標(biāo)題,提高能力。學(xué)生是一幅未著色的畫,是一首未譜完的曲。在小標(biāo)題的擬定中,引導(dǎo)學(xué)生將書讀通,培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力。教師在此環(huán)節(jié)中無須照本宣科,更不必讓學(xué)生答出預(yù)設(shè)小標(biāo)題,要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生自主思考內(nèi)容,以學(xué)生概括總結(jié)的小標(biāo)題為板書對象。

  3、以想促悟,讀中悟情!伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本間的對話過程。”教師引導(dǎo)學(xué)生通過批畫詞句,體會關(guān)鍵語句的深刻含義,尤其是魯迅所折射出的人物精神。學(xué)生通過層層深入的朗讀——個別讀、齊讀、男女生讀、引讀,在朗讀中感悟詞語,在感悟中激發(fā)思維,在思考中想象畫面,在想象中得到情感的`升華。如在“救助車夫”的教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前文“燃放焰火”中魯迅先生的神情,與看到車夫在黑暗社會中舉步維艱的深思進行強烈對比,從而,體會到伯父的愛憎分明。

  在這一節(jié)語文課的教學(xué)中,我感悟到指導(dǎo)朗讀,除了可以創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)教材的有關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生理解教材所講述的畫面,激發(fā)學(xué)生和作者產(chǎn)生情感的共鳴外,還可以巧用學(xué)生的想象,進行移情朗讀,使學(xué)生受到情感熏陶,享受文字的魅力,從而提高語文素養(yǎng)。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思9

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、本節(jié)課教授《我的伯父魯迅先生》第二課時,主要理解體會“救護車夫,關(guān)心女傭”兩個部分。

  2、通過兩個小故事,抓住人物的語言、動作、神態(tài)的反復(fù)揣摩,體會魯迅先生的“博愛”之情,

 。、將課內(nèi)知識和課外知識有機地整合在一起,主要閱讀本文《我的伯父魯迅先生》,而節(jié)選巴金的《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》來參讀,通過對照融合,從而以周曄的淚引出小孩的淚、青年的淚、老人的淚,形成這樣一條感情主線,提升學(xué)生的感情,喚起學(xué)生對“博愛”之情的更深理解。

 。础⑦@篇課文是周曄對逝去的伯父的懷念,以淚體會愛,拓展學(xué)生的知識,使學(xué)生不僅能認(rèn)識課文中的魯迅,更能認(rèn)識一個社會中完整的魯迅。

  【課后反思】

  1、本文的`題目是《我的伯父魯迅先生》,題目中的“伯父”點明了本文的作者和魯迅特殊的親戚關(guān)系,而“先生”則是全社會對魯迅的敬稱,兩者并列到一起,既有懷念親族長輩之情,又含有崇敬之情,并且正是要通過這種樸素的親族長輩之情,這個小點來折射出魯迅先生的高貴品質(zhì)這個大面,這可能就是人們常說的“以小見大”吧!但在這篇課文中我忽略了這個雖“小”卻“重”的點,整篇課文都在贊魯迅,頌魯迅,而忽略了小作者,小周曄對伯父,對自己的親人,對自己的長輩最平平實實,真真切切的思念,使得整篇課文成了沒有根基的大樹,上邊雖枝繁葉茂,下邊卻沒有了承托。人常說“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”只有在“大”的定向中,鳥才能“任飛”,魚才能“憑躍”;而只有在“小”的定向中,鳥才不會失“飛”的方向,魚才能找到“躍”的目標(biāo)。

  2、在教授課文的過程中,由于我的激情不夠,感染力、煽動力不夠,導(dǎo)致整節(jié)課學(xué)生的興致不高。我認(rèn)為造成這個問題的主要原因還是自己的知識不夠豐富,沒有能夠?qū)W(xué)生的課堂上產(chǎn)生的一些不可預(yù)知因素,游刃有余地進行化解,缺少了一些教學(xué)的智慧,看來,這需要我在平日中多讀書,多充電,多實踐不斷積累經(jīng)驗。

 。、我認(rèn)為這應(yīng)該是最重要的一點,我沒有真正擁有一個充滿靈性鮮活,開放的課堂,整節(jié)課比較死板,僵硬,學(xué)生沒有創(chuàng)意,課堂沒有笑聲,其實一直以來我認(rèn)為老師讓學(xué)生帶走的不應(yīng)該僅僅只是知識,更重要的是能帶走追求一生幸福的智慧,老師不是一臺機器,把學(xué)生復(fù)制成一個個相同的成品,老師應(yīng)當(dāng)小心地呵護孩子,精心培養(yǎng),喚醒他智慧,讓他長成一棵參天大樹。可現(xiàn)在我們理念出了問題,不,應(yīng)該說70~80%的老師都出了問題,片面追求成績,一切都可以忽略,一切都可以抹殺。我記得師范的一位老師告訴我們:一個好老師,有品位的老師應(yīng)該:胸有大愛,鐵肩擔(dān)義,有感恩之心,寬容大度,幽默坦蕩,敬畏生命;不管今后的路有多么坎坷,我都會朝著我心中的這個目標(biāo)去努力,我也一定會以自身為榜樣讓我的學(xué)生都成長為一棵擁有智慧的蒼天大樹。

  這幾點是我上完這一節(jié)公開課后的反思,可能會不夠深刻,或不夠全面,甚至?xí)行┝銇y,但這樣的反思能促使我不斷進步,能使我日臻完美。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思10

  《新課程語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。由此可見,在課堂上,教師要把握好這個“導(dǎo)”字,也就是在課堂上教師不再只一個傳遞信息、講書本知識復(fù)制給學(xué)生的人,而是主客體相互作用的促進者。于是,教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。

  這篇課文是周曄寫的回憶伯父的紀(jì)念性文章,通過回憶伯父魯迅先生生前給自己留下的印象深刻的幾件事,說明魯迅先生是一個愛憎分明,(熱愛勞動人民;憎恨黑暗的社會)為自己想得少、為別人想得多的人。文中有許多重點的句子在教學(xué)時要注意點撥學(xué)生理解。

  這時候,我清清楚楚地看見,而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得,他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了,他變得那么嚴(yán)肅。他沒有回答我,只把枯瘦的手按在我的頭上,半天沒動,最后深深地嘆了一口氣。

  為了幫助學(xué)生理解這個重點句的含義,我主要采用了讓學(xué)生揣摩魯迅先生的內(nèi)心的心理活動的教學(xué)方法,來幫助學(xué)生體悟魯迅先生看到了舊社會的罪惡,他無法控制對它的憎惡之情而怒形于色。

  1、先讓學(xué)生說說體會,然后引導(dǎo)咀嚼兩個“清清楚楚”:這里連用了兩個“清清楚楚”,小周曄當(dāng)時“清清楚楚”的是什么?(伯父的面龐)

  2、還記得上節(jié)課,在“趣談《水滸》”“笑談碰壁”中,魯迅先生是如坐春風(fēng)、談笑風(fēng)生,現(xiàn)在為什么變得那么嚴(yán)肅了呢?(學(xué)生談感受)此刻,魯迅先生可能在心里想些什么?

  生:這位車夫冒著嚴(yán)寒出來拉車,家庭生活是多么困苦。

  生:這都是社會的黑暗造成的。

  生:現(xiàn)在的社會怎么這么黑暗呢?

  生:現(xiàn)在的社會這么黑暗,不知道以后我的孩子還會不會生活在這樣的社會里?

  從學(xué)生的回答中,不難看出,學(xué)生的思維受到了局限,這時,如果教師不作適當(dāng)?shù)狞c撥,學(xué)生的理解就只能在這里停滯不前了。于是,我就順勢做了引導(dǎo):從你課前收集到的資料中,你一定對魯迅有了很深的'認(rèn)識,你覺得在面對舊社會的黑暗時,魯迅先生是一個怎樣的人?

  生:他是一位戰(zhàn)士。

  生:他用筆寫文章來和反動勢力做斗爭。

  師:對。他是一個積極斗爭的。即使“碰壁”了也不放棄希望的人。就是這樣的一個人,在此時此刻,他回想些什么?

  學(xué)生再思考,再發(fā)言。

  生:從他的嘆聲中,我想象魯迅先生可能想:唉,我這一輩子還沒有完成我的事業(yè)。只有把希望寄托在下一代身上。

  生:他想,我們應(yīng)該怎樣把這個黑暗的社會推翻呢?

  生:他想,我們老一輩沒有推翻舊社會,一定要教育下一代,把革命進行到底。

  生:他想,我們決不能再讓下一代過這種痛苦生活了。

  生:他想,這個社會太黑暗了,下一代將來一定要推翻這個腐敗無能的政府。

  生:他想,我已經(jīng)老了,希望寄托在這些娃娃身上,你們一定要好好學(xué)習(xí)!

  葉圣陶說過:“所謂教師之主導(dǎo)作用,蓋在善于引導(dǎo)啟迪,使學(xué)生自奮其力,自孜其如,非謂教師滔滔講說,學(xué)生默默聆聽”、“教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導(dǎo)”。

  課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時加一把火。學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時,教師及時指點思考分析的途徑,撥通知識理解上的關(guān)卡,撥繁為簡,化難為易,使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時,教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)內(nèi)容,憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思11

  是較為易教的文章,易是因為脈絡(luò)很清楚,但又顯難,是因為有些重點句子離學(xué)生實際較遠(yuǎn),不知學(xué)生能否理解“四周圍黑洞洞的”、“碰壁”等意思。

  教學(xué)一部分一部地進行,還不錯吧,學(xué)生對魯迅先生的了解越來越多了,加上課前收集的資料,更回喜歡魯迅先生了,有些學(xué)生還說:“原來不喜歡他,因為他長著很長的胡須,但現(xiàn)在很喜歡,他太偉大了。”教學(xué)中,我把后面的詩歌《有的人》提前到本課的教學(xué)中來,特別是理解救助車夫和關(guān)心女傭的時候,學(xué)生對魯迅先生高尚的人格是深信不移了,我教育孩子們,在我們的`身邊,還有很多需要關(guān)心的人,我們應(yīng)盡自己的心力關(guān)心他們,讓他們也感受到人間的溫暖,特別是更要愛自己的父母,珍惜和感恩已有的幸福,孩子們會意地點著頭。從中,我體會中,我們一定要熟悉整組教材的安排,靈活運用教材,這樣更有助于學(xué)生的整體感知和體會。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思12

  《我的伯父魯迅先生》是一篇精讀課文。課文用倒敘的方法記敘了“悼念伯父”、“談《水滸傳》”、“談‘碰壁’”、“救助車夫”、“關(guān)心女傭”這五件事,作者通過回憶伯父魯迅先生給自己留下深刻印象的幾件事,告訴我們伯父是一個愛憎分明、為別人想得多、為自己想得少的人。表達了對伯父深切的敬愛之情。

  在備課時,我把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生通過抓住含義深刻的句子進行領(lǐng)悟的方式,理解并感悟魯迅先生的高尚品質(zhì),如:“四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎”,之后通過美讀表達人們對魯迅先生的崇敬和愛戴之情。

  教學(xué)流程上,緊緊扣住為什么會愛戴‘伯父’”這個問題來展開,并以填空伯父魯迅先生是一個()的人,作為每一段的小結(jié)。這樣,隨著學(xué)習(xí)過程的深入,學(xué)生自然而然地對“伯父為什么得到各色各樣的`人的愛戴?”這一問題越來越明白,答案會越來越豐滿,越來越完整,最終得出:因為伯父關(guān)心青少年、敢于與惡勢力作斗爭、同情和關(guān)心勞苦大眾,所以得到廣大青少年、進步人士和勞苦大眾的愛戴。

  通過這篇課文的學(xué)習(xí),同學(xué)們對魯迅先生有了進一步的了解和認(rèn)識。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思13

  在我上這節(jié)課的時候,我由回顧內(nèi)容而迅速呈現(xiàn)課的主旨,開門見山,提綱挈領(lǐng)。同時,為了讓學(xué)生更好地走進文本,走進魯迅先生。我發(fā)掘了與課文內(nèi)容、情感相關(guān)的大作家巴金的作品讓學(xué)生參讀,對于形成與課文特定情境相一致的氛圍,這樣有利于激發(fā)師生的感情。

  在救助車夫一部分,教材為了準(zhǔn)確地寫出魯迅兄弟倆救治受傷的.情景,連用七個動詞“扶、蹲、半跪、拿、洗、敷、扎”,突現(xiàn)了魯迅先生的“俯首甘為孺子!钡母腥诵蜗。在教學(xué)中,我抓住這些有特色的語言,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的閱讀中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。

  在教學(xué)中我把救助車夫的部分作為重點,深入挖掘。而關(guān)心女傭部分則采用明快簡潔,一筆帶過的方法,制造一種排球中的“短、平、快”的特點。

  最后總觀全文,要求學(xué)生把所有的淚聯(lián)系在一起,把所有的淚融合在一起,把所有的淚夾雜在一起,把所有的淚糅合在你的心頭,讓學(xué)生去思考一個極其平常而又非常不平常的問題,所有“淚”的交織一剎那間于學(xué)生心頭凝結(jié)成“愛”,凝結(jié)成“博愛”。

  不過,本課教學(xué)中在調(diào)動學(xué)生的積極性方面,還有待加強。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思14

  執(zhí)教《我的伯父魯迅先生》一文時,我遇到了以下問題:

 。薄⒔虒W(xué)應(yīng)當(dāng)是預(yù)設(shè)與生成相益得彰的:

  但在教學(xué)中,我只顧著講教學(xué)設(shè)計步步為營地進行實施,對教學(xué)現(xiàn)場學(xué)生提出的一些疑問,以及產(chǎn)生的認(rèn)識和感悟,沒有做到及時捕捉,只是輕描淡寫、蜻蜓點水地點到,甚至忽略不計,沒有使之成為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),更沒有被用作新的生成資源。

 。、魯迅先生是一個怎樣的人這個問題,由于學(xué)生基礎(chǔ)的差異,知識水平和思考角度不同,對于這個問題的感悟也就處在不同的層次上,但是,我拘泥于尋求惟一的答案魯迅先生是一個為自己想得少為別人想得多的人,缺乏敏銳的洞察和不失時機地充分利用,沒有真正把以學(xué)生為本的理念落實到教學(xué)行動中去。

  因為上述原因,本課的`教學(xué)顯得教條而不靈動。

  其實,課堂上即時呈現(xiàn)的動態(tài)生成資源是格外可貴的,因為它反映了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。在以上的生成資源面前,倘若能及時調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè),根據(jù)學(xué)生的不同感悟,組織教學(xué),學(xué)生不才能不但讀懂、悟透,而且更有興趣,課堂也會更有活力,更具生命氣息。

  教學(xué)是一門藝術(shù),它永遠(yuǎn)需要教師不斷提高應(yīng)變能力,鍛煉教學(xué)智慧,增強教學(xué)技藝和魅力。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思15

  【教學(xué)反思】

  蔡元培認(rèn)為:最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等學(xué)生實在不能用自己的力量了解功課時,才去幫助他。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程只有通過親身體驗,才能最終有效地完成。因此,我對先試后導(dǎo),先學(xué)后教,師生互動,共同參與的教學(xué)模式進行了研究。先試后導(dǎo)式學(xué)習(xí)是指教師在正確的教育觀指導(dǎo)下,運用情感的教學(xué)手段,把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來,激發(fā)學(xué)生以主人翁的姿態(tài)主動去嘗試學(xué)習(xí),探索知識、發(fā)現(xiàn)問題。然后就學(xué)生學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,師生互動,運用協(xié)作探討的方式,在情感的交流、思維的碰撞中解決問題,從而使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的快樂。

  一、自學(xué)存疑,強調(diào)學(xué)生自學(xué)、自悟、自得

  現(xiàn)代教學(xué)思想認(rèn)為:教學(xué)過程要尊重學(xué)生的人格,相信學(xué)生的潛能,對學(xué)生通過自己的努力能夠取得成功充滿信心。因此,在本堂課的教學(xué)中,我充分相信學(xué)生,讓學(xué)生自己嘗試實踐、依靠自己的勞動,積極思考、大膽探索、發(fā)現(xiàn)知識。如:學(xué)習(xí)談《水滸傳》這一段,我是讓學(xué)生用自己最喜歡的方式讀一讀,找出最值得研究的詞語或句子,通過獨立思考或同桌或四人小組討論,研讀,然后匯報各自的研究成果和發(fā)現(xiàn)的問題,在這樣的一種學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人,這種探究學(xué)習(xí),既有個體的獨立鉆研,也有群體的討論切磋,在不斷的交流碰撞中,讓學(xué)生不斷地體驗到學(xué)習(xí)成功的快樂。

  二、質(zhì)疑答題,強調(diào)教師的點撥、點破、點化

  質(zhì)疑能問,已知知識大半。對于學(xué)生學(xué)習(xí)探索中遇到的疑難問題,教師首先應(yīng)組織學(xué)生討論,發(fā)揮學(xué)生之間的相互作用、相互啟發(fā)、思維互補,盡可能使大多數(shù)學(xué)生的嘗試實踐取得成功。在教學(xué)談碰壁這一段時,我先讓學(xué)生自由讀課文,想想有什么問題,先同桌商量一下,解決不了的,再前后四人小組討論,仍然解決不了的提出來大家討論。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目的在于讓學(xué)生能夠發(fā)揚協(xié)作學(xué)習(xí)的精神,做到思維互補。而在學(xué)生不能靠自己的力量來解決問題時,教師就需要及時地加以點撥,點撥不夠,還需點破、點化。《我的伯父魯迅先生》這篇課文中,對于大部分學(xué)生來說,四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?理解這個句子是很困難的,因為魯迅生活的年代離學(xué)生的生活很遠(yuǎn),學(xué)生根本無法體會句子中的含義,這時就需要教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),啟發(fā)和點撥。這里我及時地運用多媒體課件向?qū)W生介紹魯迅面對白色恐怖堅持斗爭的資料,讓學(xué)生了解魯迅說這句話的社會背景,以啟發(fā)學(xué)生的思維,開拓思路,使學(xué)生能夠更準(zhǔn)確地理解句子的含義,感受魯迅敢于同反動勢力作斗爭的品格。還有,在學(xué)了談《水滸傳》這個故事后,學(xué)生只懂得魯迅對侄女的關(guān)心和愛護,還不能完全理解他對廣大青少年的關(guān)心和幫助,這時我適時地給學(xué)生出示補充介紹魯迅關(guān)心幫助廣大青少年的圖片和解說,使學(xué)生能充分感悟魯迅關(guān)心愛護青少年的品格。

  三、激疑拓展,強調(diào)求實、求活、求新

  激疑拓展強調(diào)的就是拓展學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),獲得創(chuàng)造的成功。在本課結(jié)束前,我設(shè)計了一個啟發(fā)學(xué)生想象的拓展訓(xùn)練:假如你現(xiàn)在在萬國殯儀館里,你想對魯迅說些什么?讓學(xué)生給魯迅寫幅挽聯(lián)或?qū)懸粌删湓挶磉_自己內(nèi)心的感受,因為通過前面兩個故事的學(xué)習(xí),教師對一些必要的課外資料的補充介紹,學(xué)生對魯迅有了進一步的了解,對魯迅的敬佩之情也隨著課文的深入學(xué)習(xí)而越來越深厚,情到深處不吐不快,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計使學(xué)生的思維被又一次激活。他們在想象的過程中進行著創(chuàng)造性思維,體驗著創(chuàng)造成功后的喜悅。

  隨著語文課程改革的不斷深入,如何對學(xué)生語文素質(zhì)進行科學(xué)合理評價的問題也逐漸被提上日程。顯然,傳統(tǒng)評價學(xué)生語文素質(zhì)的測驗方式已在許多方面不符合現(xiàn)代教育教學(xué)目的以及語文教育特點。首先,現(xiàn)實中單調(diào)片面的考試評價方式使得學(xué)生、教師、學(xué)校、家長以及全社會形成了一種誤解:考高分的學(xué)生是好學(xué)生;班級平均分高的教師是好教師;升學(xué)率高的學(xué)校是好學(xué)校。量化的分?jǐn)?shù)成了主宰命運的上帝,成了區(qū)分好與不好的標(biāo)準(zhǔn)。這種只重結(jié)果不重過程的評價方式的負(fù)面影響背離了教育的初衷,教育變成了為考試做準(zhǔn)備,而不是為學(xué)生生活做準(zhǔn)備。其次,傳統(tǒng)語文測驗方式只強調(diào)學(xué)生對語文知識的記憶和技能的運用,用一張試卷、一個分?jǐn)?shù)進行簡單評定,忽視了語文素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵。學(xué)生的語文素養(yǎng)不僅僅是語文知識與技能,而且還是以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思想品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。[1]可見,簡單沿用傳統(tǒng)評價方式可能會使語文素養(yǎng)中許多有價值的內(nèi)涵得不到體現(xiàn),對學(xué)生語文素養(yǎng)的評價趨于片面簡單化,長此以往將最終影響學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面和諧的發(fā)展。第三,傳統(tǒng)測驗方式只能靜止地看到學(xué)生的表面現(xiàn)狀,卻無法深入學(xué)生的.思維過程,不能診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難及預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,只根據(jù)幾次不同質(zhì)的測驗也無法動態(tài)地分析學(xué)生進步、穩(wěn)定還是退步。第四,處于小學(xué)高年級階段的學(xué)生,他們的世界觀正在逐步形成,自我意識不斷增強,尤其是到了這個階段自我評價已相當(dāng)謹(jǐn)慎,且愿意講出自己的不足。然而,傳統(tǒng)的測驗方式?jīng)]有充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,在整個評價過程中,學(xué)生只是扮演一個被告的角色,僅僅受測者。

  因此,在語文課程改革的同時,構(gòu)建一個符合語文教育發(fā)展及中學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)代評價體系是非常必要的。學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價依據(jù)先進的學(xué)生評價理論,對中學(xué)生的語文素質(zhì)展趨勢的評價。 進行全面、客觀、綜合、動態(tài)的分析評價。其中語文綜合素質(zhì)包括語文讀寫聽說能力、語文學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣、合作交流能力、語文實踐能力、語文創(chuàng)新能力幾項內(nèi)容,發(fā)展性評價是指該評價不是一時一次的評價,而是一個多次綜合動態(tài)并預(yù)見。

  一、學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價構(gòu)建的依據(jù)及實施原則

  學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價依據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,在評價的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)人的全面發(fā)展。正如馬克思恩格斯所述:人的發(fā)展表現(xiàn)在人與自然的物質(zhì)交換過程中,是指人的勞動能力即體力和智力得到充分自由的發(fā)展和運用[2];表現(xiàn)在人與社會交往過程中,是對社會關(guān)系總和的全面占有,不僅包括智力和體力的發(fā)展,而且還包括精神上、道德上、情感上的全面和諧發(fā)展。在構(gòu)建高中生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價內(nèi)容時,不僅重視語文能力要求,而且更強調(diào)語文德育、語文美育的內(nèi)容評價,對于這些內(nèi)容的重要性不因在目前考試內(nèi)容中沒有具體體現(xiàn)而被忽視。同時,在制定評價目標(biāo)及作出評價反饋的環(huán)節(jié)上,學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價以多元智力理論為基礎(chǔ),重視學(xué)生間的個別差異,教師和家長幫助學(xué)生制定適合自己的發(fā)展目標(biāo),并由教師通過學(xué)生日常表現(xiàn)資料的積累分析出每位學(xué)生的發(fā)展?jié)摿澳壳暗膬?yōu)勢和不足,讓每一位學(xué)生都能真正認(rèn)識到每個人都可以有自己獨特的智力傾向,而表現(xiàn)出來的可能只是其中的一種智力,也可能是幾種智力;各種智力之間沒有優(yōu)劣之分、好壞之差、輕重之別,每個人都有可資發(fā)展的潛力。在評價過程中,還體現(xiàn)了建構(gòu)主義的思想,強調(diào)人的主體能動性,要求學(xué)生、家長及其他有關(guān)人員積極主動地參與到評價過程中,評價建立在多方協(xié)商的基礎(chǔ)上,從評價目標(biāo)的制定、評價內(nèi)容的確定到評價結(jié)論的得出,教師都應(yīng)該與學(xué)生甚至是家長進行充分的交流,多方切磋才能保證體現(xiàn)不同主體的需要和利益,體現(xiàn)在形式上不僅有教師評、學(xué)生自評,還有學(xué)生互評、家長評。學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價也借鑒了后現(xiàn)代主義關(guān)于世界是開放的、多元的、具有可變性的主張,在評價主體、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價方法等方面都體現(xiàn)了多元的特點,并且注重形成性評價,突出過程,強調(diào)收集日常資料的重要性。

  學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價構(gòu)建的直接依據(jù)是語文教學(xué)論及各年級語文課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生身心發(fā)展特點。以此確定學(xué)生語文綜合素質(zhì)的評價項目為:閱讀、寫作、聽話、說話、語文學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣、合作交流能力、語文實踐能力、語文創(chuàng)新能力。前四項采用等級評價,后四項運用質(zhì)性評價。根據(jù)語文教學(xué)論以及有關(guān)語文素質(zhì)培養(yǎng)的論述,并以語文能力為核心確定閱讀評價項目可以分為:認(rèn)讀能力、理解能力、鑒賞能力;寫作項目可分為:審題立意能力、布局謀篇能力、運用表達方式能力、修改文章能力;聽話項目分為:聽知能力、聽評能力;說話項目分為:語音能力、思維能力、運用語音、表情、手勢表情達意的能力、組織語言的能力。

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