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馬克思的名言
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言是人們在實踐中的經(jīng)驗教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編整理的馬克思的名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
馬克思的名言1
1. 科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
2. 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
3. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
4. 我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
5. 偉人之所以看起來偉大，只是因為我們在跪著，站起來吧
6. “特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)……
7. 管制是一個階級壓迫另一個階級的工具，你們失去的是時間，得到的是整個未來。
8. 人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)方式建立了相應(yīng)的社會關(guān)系，正是這些人又按照自己的`社會關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理觀念和范疇
9. 支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，同時也支配著精神生產(chǎn)的資料。因此，那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地受統(tǒng)治階級支配的
10. 用不正當(dāng)手段達(dá)到的目的，不是正當(dāng)?shù)哪康摹?/p>
馬克思的名言2
1真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。
2勞動創(chuàng)造世界。
3一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
4書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
5不學(xué)無術(shù)，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。
6萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。
7與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
8在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。
9一個人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。
10我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
11社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶。
12我們現(xiàn)在必須完全保持黨的`紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。
13良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
14科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
15工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。
16自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
17實際上，沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
18科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
馬克思的名言3
1.人要學(xué)會走路,也要學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學(xué)會走路。
2.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。
3.哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考。
4.一個人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。
5.自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
6.歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
7.生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。
8.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
9.偉人之所以看起來偉大，只是因為我們在跪著，站起來吧
10.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入淤泥中。
11.在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。
12.批判的`武器不能代替武器的批判。
13.如果你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是以各有藝術(shù)修養(yǎng)的人
14.社會為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。
15.實際上，沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
16.社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶。
17.生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。
18.當(dāng)我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
19.一個人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。
20.作家當(dāng)然必須掙錢才能生活寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活寫作
馬克思的名言4
1、時間是人類發(fā)展的空間。
2、不學(xué)無術(shù)在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。
3、不真實的思想必然地，不由自主地要偽造不真實的事實，因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊。
4、不是意識決定生活，而是生活決定。
5、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。
6、誰要信以為真，誰就不了解我們的。
7、思考一切。
8、沒有義務(wù)的地方，就沒有權(quán)利。
9、如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
10、青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
11、時間就是能力等等發(fā)展的地盤。
12、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
13、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
14、特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的`本性，而是人的社會特質(zhì)。
15、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
16、工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。
17、從老鴰的肚子里生不出鷹來。
18、不學(xué)無術(shù)，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。
19、辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。
20、環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。
21、社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶。
22、科學(xué)的全部目的，就是有意識地取。
23、任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。
24、勞動創(chuàng)造世界。
25、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。
26、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。
27、歷史不認(rèn)那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
28、理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。
29、社會為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。
30、生產(chǎn)力也包括科學(xué)。
31、我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。
32、理論在一個國家的實踐程度，決定于理論滿足于這個國家的需要的程度。
33、人的需要，是和滿足需要的手段一同發(fā)展的，憑借那種手段發(fā)展起來的。
34、勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。
35、書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
36、事實上這種分權(quán)只不過是為了簡化。
37、人要學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學(xué)會走路。
38、生活就象海洋，只有意志堅強的人，才能到達(dá)彼岸。
39、謙虛是沽名釣譽的誘餌。
40、人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。
41、任何時候我也不會滿足。越是讀書，就越是深刻地感到不滿足，越是感到自己知識的貧乏。
42、共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂。
43、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
44、當(dāng)我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
45、讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。
46、那些為共同目標(biāo)勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜恕?/p>
47、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
48、我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
49、人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
50、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃。
馬克思的名言5
1. 在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。
2. 哲學(xué)不是叫人信仰它的結(jié)論，而是要你思考。
3. 每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。
4. 就我所知，我不是馬克思主義者。
5. 歷史本身經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次就成為鬧劇了。
6. 批判的武器不能代替武器的批判。
7. 我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。
8.在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的.主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
9.時間是人類發(fā)展的空間。
10.一切經(jīng)濟最后都?xì)w結(jié)為時間經(jīng)濟。
11.時間就是能力等待發(fā)展的地盤。
12.一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
13. 在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。
14. 科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
15. 在科學(xué)上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點。
16.作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
17.工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。
18.任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。
19.當(dāng)我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
20.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
21.管制是一個階級壓迫另一個階級的工具，你們失去的是時間，得到的是整個未來。
22.我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
23.人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
24.科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
25.書……是我的奴隸，一定要服從我的意志。
26.社會為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。
27.我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。
28.一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約。
29.社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶。
30.在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。
馬克思的名言6
1、書……是我的奴隸，一定要服從我的意志。
2、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
3、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。
4、人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。
5、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
6、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達(dá)彼岸。
7、人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
8、實際上，沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。
9、小農(nóng)自己不能代表自己，必須要由別人來代表他們，代表他們的人必須同時是他們的主宰，是高高在上、不受限制的政府權(quán)力，從上面恩賜給他們陽光和雨水。
10、工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。
11、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質(zhì)……
12、共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力。
13、勞動創(chuàng)造世界。
14、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。
15、書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。
16、一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要。
17、哲學(xué)家們只是以不同的方式解釋了世界，但重點在于：改變它！
18、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。
19、萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。
20、無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。
21、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。
22、無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。
23、一個人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。
24、一個社會即使探索到了本身運動的自然規(guī)律，……——它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展規(guī)律。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。
25、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
26、人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
27、社會為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。
28、社會生活在本質(zhì)上是實踐的。
29、最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
30、當(dāng)我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。
31、社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶。
32、思考一切。
33、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
34、難道我們要求別人給自己以言論自由，僅僅是為了在我們自己的隊伍中又消滅言論自由嗎？
35、自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
36、在科學(xué)的入口處，正像在地獄的.入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事�？茖W(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。
37、我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
38、人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
39、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。
40、歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
41、資本來到世間，從頭到腳，每一個毛孔都滴著血和骯臟的東西。
42、新聞出版自由不會造成‘變動的局勢’，正如天文學(xué)家的望遠(yuǎn)鏡不會引起宇宙系統(tǒng)的變動一樣。
43、在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。
44、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
45、共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。
46、全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！
47、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。
48、任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏�？茖W(xué)是奧妙無窮的。
49、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
50、每個人的自由發(fā)展，是一切人的自由發(fā)展之條件。
51、不學(xué)無術(shù)，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。
52、如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。
53、人的價值蘊藏在人的才能之中。
54、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。
55、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入淤泥中。
56、沒有出版自由，其他一切自由都是泡影。
57、審查制度，就像奴隸制一樣，永不可能合法，即便它作為法律存在過一千多遍。
58、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
59、時間是人類發(fā)展的空間。
60、沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。
馬克思的名言7
1) 我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切
2) 生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一
3) 新聞要適合直接感興趣的人口味
4) 真正的恐龍，關(guān)了燈都是夜光的。
5) 你覺得你本人好看，還是照片好看?——關(guān)燈好看。
6) 我不需要你理解，只需要你閉嘴。
7) 如果你看到面前的陰影，別怕，那是因為你的背后有陽光。
8) 不真實的思想必然地，不由自主地要偽造不真實的事實，因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊
9) 宗教是對支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α康幕孟氲念嵉沟姆从场?/p>
10) 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。
11) 美麗的女性實際上是詩人，她能馴
12) 權(quán)利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度
13) 俺們學(xué)習(xí)鳥語，要一直學(xué)成鳥人，方成正果。
14) 要是你再年輕十歲我可以說你『幼稚』，但現(xiàn)在我只能很遺憾的說你弱智。
15) 這幾天除了吵架什么都沒干。一種架各種吵。是我不懂事還是把你當(dāng)人看了?
16) 分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對象說是如此
17) 在科學(xué)的入口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事�！�
18) 大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必然大大提高勞動生產(chǎn)率，這一點是一目了然的。
19) 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。
20) 只有在交往具有世界性質(zhì)，并以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時候，只有在一切民族都卷入競爭的時候，保存住已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障
21) 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的`骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。
22) 放棄是需要勇氣的，但是在某些時候，人只有在保全自己的情況下，才能更有價值地活著;放棄，有時是為了換取更大的空間。也許，人生本身就是一個不停放棄的過程，放棄童年的無憂，成全長大的期望;放棄青春的美麗，換取成熟的智慧;放棄愛情的甜蜜，換取家庭的安穩(wěn);放棄掌聲的動聽，換取心靈的平靜…
23) 你喜歡目標(biāo)，方法就越來越多; 你喜歡放棄，借口就越來越多; 你喜歡感恩，順利就越來越多; 你喜歡抱怨，煩惱就越來越多; 你喜歡拼搏，成功就越來越多; 你喜歡逃避，失敗就越來越多; 你喜歡分享，朋友就越來越多; 你喜歡獨占，孤獨就越來越多; 你喜歡陽光，金子就越來越多; 你喜歡黑暗，病毒就越來越多。
24) “一切死亡先輩的傳統(tǒng)，好像夢一般，籠罩著活人的頭腦……他們怯懦地運用魔法，求助于過去的亡靈，借用他們的名字、戰(zhàn)斗口號和服裝，以便穿著這種古代的神圣服裝，說著這種借用的語言，來演出世界歷史的新場面。”
25) 生活是個實實在在爭奇斗艷的聚寶盆，面對通往成功之門的生活秘訣，總有許多是我們的金鑰匙，我們更需學(xué)會珍藏。珍藏了奮斗的激情，你就會擁有輝煌燦爛的明天;珍藏了失敗的教訓(xùn)，你就會擁有絕處逢生的錦囊妙計;珍藏了含辛茹苦的教誨，你就會用一帆風(fēng)順的諾亞方舟……挑選出值得珍藏的東西放入你的人生行囊，任狂風(fēng)怒吼也能微笑坦然。珍藏勇氣、珍藏汗水、珍藏自信、珍藏歡樂。
馬克思的名言8
(1)工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。－－馬克思[團結(jié)名言]
(2)任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。－－馬克思[節(jié)約名言]
(3)那些為共同目標(biāo)勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜�。－－馬克思[勞動名言]
(4)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[勞動名言]
(5)生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。－－馬克思[勞動名言]
(6)勞動創(chuàng)造世界。－－馬克思[勞動名言]
(7)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[勞動名言]
(8)如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。－－馬克思[勞動名言]
(9)較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。－－馬克思[勞動名言]
(10)實際上，沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。－－馬克思[勞動名言]
(11)體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。－－馬克思[勞動名言]
(12)如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。－－馬克思[奉獻(xiàn)名言]
(13)歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。－－馬克思[奉獻(xiàn)名言]
(14)如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進(jìn)行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。－－馬克思[成敗名言]
(15)歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。－－馬克思[工作名言]
(16)人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。－－馬克思[工作名言]
(17)人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。－－馬克思[工作名言]
(18)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[幸福名言]
(19)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。－－馬克思[幸福名言]
(20)那些為共同目標(biāo)勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認(rèn)他們是偉人；那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜恕＃R克思[幸福名言]
(21)在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。－－馬克思[幸福名言]
(22)人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。－－馬克思[幸福名言]
(23)生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。－－馬克思[社會名言]
(24)社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶。－－馬克思[社會名言]
(25)實際上，沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。－－馬克思[社會名言]
(26)社會為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的'生產(chǎn)所獲得時間便越多。－－馬克思[社會名言]
(27)……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[民族名言]
(28)青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[勤奮名言]
(29)書是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用。－－馬克思[讀書名言]
(30)任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。科學(xué)是奧妙無窮的。－－馬克思[讀書名言]
(31)不學(xué)無術(shù)，在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益。－－馬克思[讀書名言]
(32)與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。－－馬克思[讀書名言]
(33)任何時候，我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏�？茖W(xué)是奧妙無窮的。－－馬克思[科學(xué)名言]
(34)在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事。－－馬克思[科學(xué)名言]
(35)科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(36)在科學(xué)的入口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事。”－－馬克思[科學(xué)名言]
(37)在科學(xué)上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)以光輝的頂點。－－馬克思[科學(xué)名言]
(38)科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(39)科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。－－馬克思[科學(xué)名言]
(40)萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。－－馬克思[科學(xué)名言]
(41)在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。－－馬克思[科學(xué)名言]
(42)青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[青春名言]
(43)在我看來，真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙虛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。－－馬克思[愛情名言]
(44)人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。－－馬克思[友誼名言]
(45)友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。－－馬克思[友誼名言]
(46)真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。－－馬克思[友誼名言]
(47)友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時會碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。－－馬克思[友誼名言]
(48)友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。－－馬克思[友誼名言]
(49)友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。－－馬克思[友誼名言]
(50)友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時會碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。－－馬克思[友誼名言]
(51)真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。－－馬克思[友誼名言]
(52)人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。－－馬克思[友誼名言]
(53)一切經(jīng)濟最后都?xì)w結(jié)為時間經(jīng)濟。－－馬克思[時間名言]
(54)時間是人類發(fā)展的空間。－－馬克思[時間名言]
(55)社會為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。－－馬克思[時間名言]
(56)較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值。－－馬克思[時間名言]
(57)時間就是能力等待發(fā)展的地盤。－－馬克思[時間名言]
(58)一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。－－馬克思[時間名言]
(59)最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。－－馬克思[真理名言]
(60)當(dāng)我們得到理解的時候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數(shù)的火花。－－馬克思[智慧名言]
(61)一個人應(yīng)該：活潑而守紀(jì)律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動，樂觀而不盲目。－－馬克思[修養(yǎng)名言]
(62)最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。－－馬克思[生命名言]
馬克思的名言9
大量的著作在講到法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系時，總是習(xí)慣于引用馬克思所說的話：“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。”強調(diào)權(quán)利和義務(wù)兩者相輔相成、不可分割。但這樣的引用，在很大程度上是誤讀和誤解。
權(quán)利和義務(wù)的密切關(guān)聯(lián)是普遍的事實，但也不是絕對的。權(quán)利和義務(wù)分離而兩相獨立也是存在的。例如，一個人出生時就顯示出先天性癡呆，此后終身未愈。這個人在法律上就是終身只享有權(quán)利，但卻終身不存在應(yīng)當(dāng)由其履行的法律義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)在他的生命歷程中不僅是可以分離的，而且是永恒分裂的。
馬克思著作里的`這句話，其真理性雖然是存在的，但不能將其絕對化。而且，特別需要指出的是，這句話也不是馬克思的初衷。這句話存在于馬克思起草的國際工人協(xié)會亦即第一國際的《協(xié)會臨時章程》之中，這是事實，但在起草章程時，馬克思本人并沒有強調(diào)權(quán)利和義務(wù)有如此緊密關(guān)聯(lián)的意思，而是在起草小組的其他成員堅持的情況下寫進(jìn)去的。1864年11月4日，馬克思在寫給恩格斯的信中曾經(jīng)談到，包括那句話在內(nèi)的兩段文字，是馬克思在起草委員會其他委員的堅持下，加入章程的，而非馬克思的本意。
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