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《論語》名言15篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧，熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類題目的理解。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編整理的《論語》名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《論語》名言1
1、精誠(chéng)所至，金石為開——范曄
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 （論語·子路）
3、不患人之不己知，患不知人也——《論語·學(xué)而》
4、路遙知馬力，日久見人心 （元·無名氏）
5、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾《論語述而》
6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)——《楚辭·卜居》
7、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人——陶淵明《雜詩》
8、繩鋸木斷，水滴石穿 （漢書·枚乘傳）
9、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量 （毛澤東·和柳亞子先生
10、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 （清·趙翼·論詩）
11、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓——《史記·項(xiàng)羽本記》
12、若要人不知，除非己莫為——枚乘《上書諫吳王》
13、為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天 （毛澤東·到韶山）
14、巧言令色，鮮矣仁《論語學(xué)而》
15、工欲善其事，必先利其器——《論語·衛(wèi)靈公》
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——《論語·子罕》
17、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《論語衛(wèi)靈公》
18、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚——《論語·述而》
19、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞——《禮記·雜記》
20、過而不改，是謂過已《論語衛(wèi)靈公》
21、失之東隅，收之桑榆 （后漢書·馮異傳）
22、自古皆有死，民無信不立《論語顏淵》
23、見義不為，無勇也《論語為政》
24、過而不改，是謂過已——《論語·衛(wèi)靈公》
25、不人虎穴，焉得虎子——范曄《后漢書·班超傳》
26、前事不忘，后事之師——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》
27、君子不器《論語為政》
28、當(dāng)仁不讓于師——《論語·衛(wèi)靈公》
29、民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子·盡心上》
30、君子喻于義，小人喻于利——《論語·里仁》
31、己所不欲，勿施于人《論語顏淵》
32、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚《論語述而》
33、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 （清·龔自珍·己亥雜詩
34、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 （清·譚嗣同·獄中題壁
35、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之 （中庸）
36、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從——《論語·子路》
37、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué)，今之學(xué)者為人《論語憲問》
38、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也《論語子罕》
39、亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也——《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》
40、字字看來都是血，十年辛苦不尋常 （清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)
41、不在其位，不謀其政——《論語·泰伯》
42、知者樂水，仁者樂山知者動(dòng)，仁者靜知者樂，仁者壽《論語雍也》
43、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香 （元·高明·琵琶記）
44、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下 （孟子·盡心上）
《論語》名言2
1、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
2、不飽食以終日，不棄功于寸陰。
3、少壯不努力，老大徒傷悲。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
5、花兒還有重開日，人生沒有再少年。
6、節(jié)氣不饒苗，歲月不饒人。
7、一日無二晨，時(shí)間不重臨。
8、光陰似箭，日月如梭。
9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
10、盛年不再來，歲月不待人。
《論語》名言3
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？
譯文 孔子說：“學(xué)了之后然后按照一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？別人不了解我也不惱恨，不也是君子嗎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是沒有什么仁德的�！�
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
譯文 曾參說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是不是忠實(shí)?與朋友交往是不是守信?老師傳授的知識(shí)，是不是復(fù)習(xí)了?”
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
可謂好學(xué)也已。
譯文 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏、言談謹(jǐn)慎。時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了
5、不患人之不己知，患不知人也。
譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人�！�
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪�！�
譯文 孔子說：“《詩經(jīng)》三百零五首用一句話可以概括即‘思想純正，沒有邪惡的東西�！�
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
譯文 孔子說?：“我十五歲，有志于學(xué)問；三十歲，懂禮儀說話做事都有把握；四十歲掌握了各種知識(shí)，不致迷惑；五十歲知道了不能為人力所支配的事情；六十歲一聽別人言語便可以分別真假判明是非；到了七十歲便隨心所欲任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩�！�
8、溫故而知新，可以為師矣。
譯文 孔子說：“復(fù)習(xí)(溫習(xí)、鞏固)舊的知識(shí)，(并且)能夠從中領(lǐng)悟到新的知識(shí)。憑借這一點(diǎn)（就）可以做老師了�！�
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
譯文 孔子說：“學(xué)習(xí)而不知道思考，就會(huì)被知識(shí)表象所迷惑；只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有害。”
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
譯文 孔子說：“仲由,教導(dǎo)你的東西你懂得了嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的'�！�
11、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
舉:選拔、推舉;直:正直的人;錯(cuò):同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。魯哀公問道:“如何做人民才會(huì)信服呢?”孔子回答說:“選拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了�！�
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶>>：“盡美矣，又盡善也�！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也�！�
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
38、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
《論語》名言4
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、易曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。有教無類。
3、未知生，焉知死
4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
5、言必信，行必果。
6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
7、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
8、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
9、知之為知之，不知為不知，是知也。
10、未能事人，焉能事鬼。
11、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
12、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
13、吾未見好德者如好色者也。
14、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
17、小不忍，則亂大謀。
18、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
19、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
《論語》名言5
1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
3、曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
5、子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《學(xué)而》
7、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
8、子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”
9、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
10、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
11、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
12、子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
13、子曰：人而無信，不知其可也。
14、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
16、子曰：朝聞道，夕死可矣。
17、子曰：君子喻于義，小人喻于利。
18、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
19、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追�！�
20、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！�
21、子曰：今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
24、子曰：賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！
25、子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
29、子貢曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
31、子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
32、子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
33、子曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
34、子曰：三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
35、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
36、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
37、子曰：不在其位，不謀其政。
38、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�！�
39、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
《論語》名言6
（一） 其使民也義。
�。ǘ� 君子和而不同，小人同而不和。
�。ㄈ� 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
�。ㄋ模� 君子周而不比，小人比而不周。
（五） 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（六） 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
�。ㄆ撸� 放于利而行，多怨。
（八） 求仁而得仁，又何怨。
�。ň牛� 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
（十） 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
�。ㄊ唬� 法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說
（十二） 乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
�。ㄊ� 見善無不及，見不善如探湯。
�。ㄊ模� 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
（十五） 士而懷居，不足為士矣!
（十六） 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
�。ㄊ撸� 發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
�。ㄊ耍� 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
�。ㄊ牛� 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
（二十） 賢哉，回也!
（二十一） 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;
�。ǘ� 不以其道，得之不去也。
�。ǘ� 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
�。ǘ模� 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?
（二十五） 見利思義，見危授命。
�。ǘ� 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
（二十七） 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
�。ǘ耍� 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
�。ǘ牛� 君于疾沒世而名不稱焉。
�。ㄈ� 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
�。ㄈ唬� 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
�。ㄈ� 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
�。ㄈ� 君子之仕也，行其義也。
�。ㄈ模� 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，
《論語》名言7
1.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
2.不患人之不己知，患不知人也。
3.不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。
4.不在其位，不謀其政。
5.朝聞道，夕死可矣。
6.當(dāng)仁，不讓于師。
7.德不孤，必有鄰。
8.篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
9.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
10.飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
11.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
12.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
13.工欲善其事，必先利其器。
14.茍志于仁矣，無惡也。
15.后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
16.舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
17.君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
18.君子不以言舉人，不以人廢言。
19.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
20.君子和而不同，小人同而不和。
21.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
22.君子居之，何陋之有？
23.君子求諸己，小人求諸人。
24.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
25.君子泰而不驕，小人驕而不泰。
26.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
27.君子以文會(huì)友，以友輔仁。
28.君子喻于義，小人喻于利。
29.君子周急不繼富。
30.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
31.禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。
32.里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
33.敏而好學(xué)，不恥下問。
34.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
35.貧而無怨難，富而無驕易。
36.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
37.其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
38.巧言亂德。小不忍則亂大謀。
39.人而無信，不知其可也。
40.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
41.仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
42.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
43.食不厭精，膾不厭細(xì)。
44.食不語，寢不言。
45.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
46.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
47.歲寒，然后知松柏之后凋也。
《論語》名言8
1、坦誠(chéng)是最明智的策略。
2、誠(chéng)信的人，走遍天下有朋友；虛偽的人，踏破鐵鞋無知己。
3、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。
4、明明白白我的心，誠(chéng)誠(chéng)信信我的行。
5、誠(chéng)信是心想事成的朋友，虛偽是事與愿違的伴侶。
6、誠(chéng)信是文明人的良知，溫馨而又自然；虛詐是缺德者的枷鎖，陰冷而又沉重。
7、內(nèi)不欺已，外不欺人。
8、守信的人是最快樂的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。
9、世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的。
10、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。
11、一次失信的債務(wù)，需一生去償還。
12、菲勞德說真話是件好事，因?yàn)檎f真話能使心里輕松愉快，也因?yàn)檎f真話是少見的事。
13、侈而惰者貧，而力而儉者富。
14、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。
15、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
16、沒有比正直更富的遺產(chǎn)。
17、“言”行一致，事業(yè)才有“成”；“人”要大寫，九鼎換一“言”。
18、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
19、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
20、為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期。
21、商不在巨，講誠(chéng)則興；店不在大，守信則名。
22、不寶金玉，而忠信為寶。
23、如果習(xí)慣于說空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。
24、說出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。
25、真話說一半常是彌天大謊。
26、取信需十年，失信在一刻。
27、今天付出誠(chéng)意，明天收獲信譽(yù)。
28、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
29、忠誠(chéng)需要完完全全的真實(shí)。
30、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
31、人人誠(chéng)實(shí)千家暖，行行守信萬代春。
32、以誠(chéng)律己，心正胸坦腸清顯理念；用信昭人，業(yè)興財(cái)旺事順見精神。
33、誠(chéng)在心間，信在人間。
34、將誠(chéng)信存入生命的銀行，為你的事業(yè)成功兌現(xiàn)珍貴的利息。
35、誠(chéng)信是心靈與心靈間最默契的對(duì)話。
36、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。
37、失信就是失敗。
38、實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言。
39、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
40、推人以誠(chéng)，則不言而信矣。
41、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。
42、誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔。
43、海納百川，以誠(chéng)為先納天下之才；有容乃大，以信為重領(lǐng)潮流之首。
44、你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠(chéng)實(shí)而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長(zhǎng)的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么。
45、虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢。
46、不寶金玉，而忠信以為寶。
47、你不真誠(chéng)，我不真誠(chéng)，何來真誠(chéng)？你不守信，我不守信，叫誰守信？
48、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。
49、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。
50、誠(chéng)信是人的.本錢，沒有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
51、存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子。
52、良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。
53、一言九鼎重千秋。
54、誠(chéng)信者，一言九鼎一字千斤；虛偽者，洋洋千言一文不值。
55、樹誠(chéng)信風(fēng)尚，鑄法治長(zhǎng)城。
56、誠(chéng)信經(jīng)商萬萬年，欺騙經(jīng)商一陣煙。
57、原諒自己的一次失信，就是結(jié)交了一個(gè)不良之友。
58、金字招牌，千年不倒以誠(chéng)為本；買賣經(jīng)商，勤勞致富靠信立足。
59、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
60、誠(chéng)實(shí)是最好的政策。
《論語》名言9
1、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）
2、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。）
3、人而無信，不知其可也。（一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）
4、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。）
5、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了。）
6、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）
8、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。）
9、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。(天氣寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落葉的。)
11、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。）
12、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）
13、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
14、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個(gè)人說的話來舉薦他，也不因?yàn)橐粋�(gè)人不好而不采納他的好話。）
15、禮之用，和為貴。（禮的應(yīng)用，以和諧為貴。）論語名句填空集錦
16、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。）
17、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。）
18、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了。）
19、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的'，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國(guó)軍隊(duì)，可以奪去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）
21、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）
22、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得��；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。）
《論語》名言10
“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”這句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語名言，因?yàn)闋敔斢X得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學(xué)到道理，做個(gè)知禮明理的好少年。
爺爺說不僅要讀背，還要懂得名言的意思。“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”說的.是：三個(gè)人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學(xué)習(xí)它，看出他們的缺點(diǎn)就改正它。正如在學(xué)習(xí)生活中，我們總會(huì)遇見不同的人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，你就能更好的與別人相處。
我們班的軒軒特別調(diào)皮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不好，同學(xué)們都不怎么喜歡他。但是我發(fā)現(xiàn)他特別喜歡幫助老師搬東西，有時(shí)搬書本，有時(shí)搬作業(yè)。有一次開班會(huì)，老師讓大家說說同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我就舉例了軒軒樂于做老師小助手的事，還說是我們學(xué)習(xí)的榜樣。軒軒開心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學(xué)好功課，他特別感激。
我很感激爺爺教會(huì)我許多的道理，讓我的學(xué)習(xí)生活充實(shí)有趣，也讓我擁有更多的朋友。
《論語》名言11
1 犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎
2 有事弟子服其勞
3 視其所以，觀其所由，察其所安
4 是可忍也，孰不可忍也
5 禮，與其奢也，寧儉
6 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
7 犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
8 斯人也而有斯疾也
9 四海之內(nèi)，皆兄弟也
10 愛之欲其生，惡之欲其死
《論語》名言12
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
誰言寸草心,報(bào)得三春暉。
水至清則無魚,人至察則無徒。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
它山之石,可以攻玉。
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。
桃李不言,下自成蹊。
天時(shí)不如地利,地利不如人和。
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
天下興亡,匹夫有責(zé)。
天行有常,不為堯存,不為桀亡。
天意憐幽草,人間重晚晴。
玩物喪志。
往者不可諫,來者猶可追。
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。
盛名之下,其實(shí)難副。
盛年不重來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
失之東隅,收之桑榆。
十年樹木,百年樹人。
時(shí)危見臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
士為知己者死。
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
《論語》名言13
1.食不厭精，膾不厭細(xì)。
2.食不語，寢不言。
3.寢不尸，居不容。
4.未能事人，焉能事鬼?
5.未知生，焉知死?
6.巧言令色，鮮亦仁!
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
9.溫故而知新，可以為師矣。
10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11.知之為知之，不知為不知，是知也。
12.舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.成事不說，遂事不諫，既往不咎。
15.子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
16.朝聞道，夕死可矣。
17.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
18.放于利而后行，多怨。
19.君子喻于義，小人喻于利。
20.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
21.父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
22.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
23.君子欲衲于言，而敏于行。
24.德不孤，必有鄰。
25.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
26.敏而好學(xué)，不恥下問。
27.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
28.君子周急不繼富。
29.子不語：怪，力，亂，神。
30.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
31.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
32.不在其位，不謀其政。
33.君子居之，何陋之有?
34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
35.吾未見好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
37.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
38.歲寒，然后知松柏之后凋也。
39.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
40.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
41.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
43.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
44.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46.其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
47.知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
48.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
49.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
50.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
51.子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!"
52.后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
54.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
55.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
56.篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。
《論語》名言14
1、忠誠(chéng)的高尚和可敬，無與倫比�！岫喾�
2、人而無信，不知其可也�！鬃�
3、誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格�！郀柣�
4、言必信，行必果�！勇�
5、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档�
6、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)�！罴握\(chéng)
7、難聽的實(shí)話勝過動(dòng)聽的`謊言�！K尤里·郁達(dá)列夫
8、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。———莎士比亞
9、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐�！勘葋�
10、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。———毛澤東
11、誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。———本·富蘭克林
12、坦白使人心地輕松的妙藥�！魅_
13、誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要我們總對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，藝術(shù)總在那里，它決不會(huì)讓我們失望的�！履崂麃啞W提斯金約
14、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時(shí)刻不易。———袁采
15、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目�！R梭
16、即使開始時(shí)，懷有故意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸，就一定能換來好意。———日本池田大作
18、沒有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了�！勘葋�
19、內(nèi)不欺己，外不欺人�！鬃�
《論語》名言15
1、禮之用，和為貴。（禮的應(yīng)用，以和諧為貴。）
2、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。）
3、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反省自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）
6、君子務(wù)本，本立而道生。（君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。）
7、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。）
10、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。）
12、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
14、人而無信，不知其可也。（一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國(guó)軍隊(duì)，可以奪去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）
16、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？）
17、知之為知之，不知為不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧�。。�
18、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了。）
19、當(dāng)仁，不讓于師。（面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）
20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）
21、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）
22、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）
23、貧而無怨難，富而無驕易。（貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）
24、不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。）
25、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的`人與他相處。）
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。）
27、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長(zhǎng)壽。）
28、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。()（孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。）
29、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！保ǹ鬃釉诤舆呎f：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去�！保�
30、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也�！保ㄗ迂曊f：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。”）
31、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個(gè)人說的話來舉薦他，也不因?yàn)橐粋�(gè)人不好而不采納他的好話。）
32、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。）
34、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）
35、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。）
36、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了。）
37、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖�。�?/p>
39、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（與其奢侈，不如節(jié)儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內(nèi)心真正哀傷。）
40、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。）
41、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。）
42、君子以文會(huì)友，以友輔仁。（君子以文章學(xué)問來結(jié)交朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。）
43、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反。）
44、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子說：“仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎？只要我想達(dá)到仁，仁就來了。）
45、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）
47、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）
48、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來卻說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。）
49、以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛；犯而不校。（自己有才能卻向沒有才能的人請(qǐng)教，自己知識(shí)多卻向知識(shí)少的人請(qǐng)教，有學(xué)問卻像沒學(xué)問一樣；知識(shí)很充實(shí)卻好像很空虛；被人侵犯卻也不計(jì)較。）
50、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯(cuò)誤，總是與他那個(gè)集團(tuán)的人所犯錯(cuò)誤性質(zhì)是一樣的。所以，考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤，就可以知道他沒有仁德了。）
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