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經(jīng)典論語名言句子匯總（精選60句）
寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。本篇文章是小編為大家整理的論語名言句子，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭�，一起來看看吧�?/p>
1、子曰："默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？"——《論語·述而》
2、子曰："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。
3、子在川上曰："逝者如斯。夫，不舍晝液。"
4、以文會友，以友輔仁�！墩撜Z》
5、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
6、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
7、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
8、君子上達(dá)，小人下達(dá)。（憲問）
9、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。（季氏）
10、君子恥其言而過其行。（憲問）
11、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！墩撜Z·堯曰》
12、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！墩撜Z衛(wèi)靈公》
13、三十而立，四十而不惑。
14、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
15、子曰："君子坦蕩蕩，小人長戚戚。"——《述而》
16、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）
17、先行其言，而后從之。
18、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞則其善者而從之，多見而識之，知之次也。
19、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！
20、子曰："君子求諸己，小人求諸人。" 《論語》
21、足食，足兵，民信之矣。
22、益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
23、子曰：巧言令色，鮮仁矣。
24、子曰："信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。"
25、君子喻于義，小人喻于利�！独锶省�
26、我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！妒龆�
27、因材施教�！墩撜Z·為政》
28、知其不可而為之�！墩撜Z·憲問》
29、為君難，為臣不易�！墩撜Z·子路》
30、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣。
31、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。出處：論語
32、飽食終日，無所用心，難矣哉。出處：《論語》
33、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。出處：論語
34、君子喻于義，小人喻于利。出處：論語
35、君子周急不繼富。出處：論語
36、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。
37、"多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
38、不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。出處：論語
39、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。出處：《論語子罕》
40、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向、有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻(xiàn)出自己的生命來成就仁德的。出處：論語
41、孔子語錄：有教無類。
42、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！
43、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
44、當(dāng)仁不讓于師。
45、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
46、夫子之說君子也，駟不及舌。示例：酒自外入，機(jī)繇內(nèi)泄�；趶男焉�。
47、子以四教：文、行、忠、信。
48、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
49、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
50、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
51、不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。朱熹注：此但自言其反已自修，循序漸進(jìn)耳。
52、或曰：以德報怨，何如？子曰：何以報德？以直報怨，以德報德。
53、不在其位，不謀其政�！� 論語
54、食不語，寢不言�！� 論語
55、未能事人，焉能事鬼？—— 論語
56、又問仁，答："吃苦在前、享受在后，就算仁了。
57、可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
58、民無信不立。
59、子謂——《韶》："盡善矣，盡美矣。"——《論語·八佾》
60、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。
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