個人讀書心得通用15篇
當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,有這樣的時機,要好好記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家收集的個人讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
個人讀書心得1
學習了于丹的《論語》心得使我受益匪淺。我就從作為一名普通老師的角度就于丹《論語》心得談談自己的感想。
一、心靈之道人們常說“教師是人類靈魂的工程師!彼砸粋老師的心靈思想直接影響一批學生的思想觀念。于丹在“心靈之道”中這樣說道:“人首先要能夠正確面對人生的遺憾,要在最短的時間內(nèi)接受下來,而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補遺憾!币虼宋覀冊谂c學生接觸的時候要先讓自己的心平靜下來。不要把自己不良的情緒傳染給學生。平靜自己煩躁的心情,于丹是這寫到的“當不幸降臨了,最好的方法就是讓它盡快的過去,這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情,你才會活得更有效率,更有好心情!
不僅我們有一個好的心態(tài),還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學生在今天這么一個競爭激烈的時代,保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個時期更加重要。要使學生明白在這個時代無論做什么都要有一個坦蕩蕩的胸懷。
二、處世之道現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨立的,每個人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵幠兀咳绾芜m應這樣的社會?于丹在“論語”心得中是這樣說的:“無論對朋友還是對領導,都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。距離和獨立是一種對人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間也應該保有最美的境界!
除了有正確的交際觀點,我們在為人處世上還要自我做起。在與別人交談或評價他人時要先考慮一下自己是否有資格去評價他人。所以我們在為人處世上應該時時刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”。在工作中努力做到少說多做,做事要積極,說話要謹慎。在遇到問題和處理問題時說話要用腦子,做事要考慮后果。用這種“不在其位,不謀其政”的`處世心態(tài)要約束自己要求自己。并貫穿到教學中去,使學生能從自己的觀念中提前適應社會。無論以后在社會中做什么工作都能做好自己的本職工作真正做到在其位,謀其政。
三、君子之道于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點認識,她認為作為君子要具備三種境界:第一種境界是做一個善良的人,不怨天、不尤人。第二種境界是無恒產(chǎn)而有恒心。第三種境界是矜而不爭,群而不黨。
首先是第一種境界,我認為做一個善良的人不只是“君子”應具有的境界。而且還是我們?yōu)槿说母,做人的標準。可能我們無法做到不怨天、不尤人。但是于丹告訴我們我們的生命是有限的,不要讓我們的有限生命在苛責外在的世界中度過。另外不要只一味的抱怨外界的環(huán)境,我們自己的身上也需要這種“苛責”。
個人讀書心得2
書,一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書,如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我活力。讀完書,帶給我更多的思考:
教師的教學技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學習,潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
對有效的教學而言,學科的課程并非是包羅萬象的百科全書,所以教師要做的是不僅僅要了解起學科課程,并且要能夠?qū)⒅R傳達給學生,因為傳達知識的本事絕非簡單地了解知識,這就是為什么許多大學教授盡管在自我所從事的領域里才華橫溢、知識淵博,但教起學生來卻捉襟見肘,條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學技能對一個教師來說便成為關鍵所在。故教師應當根據(jù)學生的年齡、教學目標以及其他因素的差異性來完成教學任務:激勵學生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀點、研究學習者的各種特性、評估學習結(jié)果,以及復習相關資料等,許多事實證明了這些任務完成的多寡,直接決定了教學質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關鍵。
人們常說:“要讓學生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師,記得在一書中曾寫道竇教師在平時工作之余很多閱讀有關教育的書籍,并做好讀書筆記,幾年來記的筆記有10萬之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的'學習、符號學中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠矚地指導實踐。
這使我想起了宋代學者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關鍵所在嗎“得天下英才而教之,其樂無窮;得大道恩師而學之,樂在其中!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o教壇的主力,繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學習、探索教育教學的規(guī)律,才能實現(xiàn)我們的遠大夢想,實現(xiàn)自身的人生價值,才會無愧于自我的一生。
我們不僅僅要學習教育方面的知識,在知識爆炸的今日,我們要掌握的東西太多了,如英語、計算機等等。樂在學中,樂在超越自我之中。
個人讀書心得3
今天,我讀了法國大作家雨果寫的<<悲慘世界>>里面,你一定想不到,我同情的是一個苦役犯——冉阿讓,而我最恨的就是一個利用騙術來騙錢的一對商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。
我同情冉阿讓,并不是為他的處境,而是被他那中越獄之后而想重新改過自身的精神所打動。每一次,他都滿連灰塵,上衣破爛不堪,褲子上還有個大洞的身影出現(xiàn)在故事里,他每一次都是滿臉灰塵的'出現(xiàn)在故事了,有一次他為了早個睡覺的地方竟
和一只狗爭起窩來。后來,他用他那智慧的頭腦把一個落后的城市給建設起來,眾人都選舉他當市長
我討厭容德雷夫婦,因為他們不惜任何手段來騙取別人的錢財。
冉阿讓最后死的很完美,仿佛完成了一件偉大的事業(yè),而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。
真是惡有惡報,善有善報,不是不報。只是時辰未到啊~!
個人讀書心得4
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作,其中囊括了許多通俗易懂,卻蘊含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后,就對其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。
《兩個口袋》,講述了每個人的脖子上都有兩個口袋,一個裝著別人的缺點,另一個裝著自己的缺點。我們總把裝著別人缺點的口袋掛在自己的胸前,而另一個則掛在背后,因此人們總能夠看到別人的缺點,但卻看不到自己的。
雖說這是一個虛構的'故事,但它揭示的問題卻真實存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點,同時,無視自身的缺點。正如現(xiàn)代社會中的許多人,解決問題十分武斷,在自己也有瑕疵的情況下,僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人,并瞬間對他人置以否定態(tài)度。
沒有人是十全十美的,再完美的事物都有不可避免的瑕疵,而這才正是每個人都獨一無二的地方。我們應該學會正確認識自己,客觀地評價別人,把裝有自己缺點的“口袋”掛在胸前,先看見自己的不足,再以正確的態(tài)度去看待事物。
而在我讀到《狼與逃進神廟的小羊》時,我對這本書就有了更深的感悟:一只小羊被狼追趕,逃進了一個神廟。狼對小羊說:“如果你不趕快出來,大祭司就會抓住你,把你獻給神明!毙⊙蚧卮鹫f:“我寧愿獻給神,也不想被你吃掉!
這個故事體現(xiàn)的是一個通俗的道理:對于將要死的人,應該選擇有意義的死。而這個道理在中國文化中也有體現(xiàn):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!辈徽钦f明同樣的道理?中國自古以來就有這樣的英雄:古代有奸臣蔡京,為自己名利,竊弄權威,最終客死他鄉(xiāng);也有忠臣顏真卿,面對叛軍脅迫,從容淡定,最終淡然赴死;后有叛國之士李士群,投靠日寇侵略者,屠殺無辜百姓,最終因毒而亡;也有兩彈元勛鄧稼先,為國效力,淡泊名利,鞠躬盡瘁。
但最令我印象深刻的,是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事:月亮讓媽媽為她做一件新斗篷,可媽媽說:“我怎么能做到呢?你現(xiàn)在是新月,然后又是滿月,再接著又是新月,之后又變成滿月了!
這是一個簡單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺,沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化,我們不可能一勞永逸,想要適應變化著的環(huán)境,就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問題,也是不太可能的事。
但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”,隨風搖擺飄蕩,也不是讓自己成為一潭流水,僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化,適當?shù)淖龀鲎陨淼母淖,不只是單純的改變,在改變中也要保留自己的特點。要不然,我們就會變成只會隨波逐流的浮萍。
即使只是一本記錄著寓言故事的故事書,但這之中卻飽含著作者對這個世界的深刻領悟。不僅如此,他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中,讓更多的孩童領悟閱讀。時至今日,這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。
個人讀書心得5
最近,我奉老師的命令讀了一本名著,那本名著是美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的樂觀和勇敢,他也讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。
《老人與!分v述的是在十二世紀中葉的古巴,一位圣地亞哥的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚,幾乎都快餓死了;但他仍然不肯認輸,而充滿著奮斗的精神,終于在第八十五天釣到一條身長十八呎,體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走,但老人依然死拉著不放,即使沒有水,沒有食物,沒有武器,沒有助手,而且左手又抽筋,他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后,他終于殺死大魚,把它拴在船邊。但許多小鯊魚立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品;他一一地殺死它們,到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果,大魚仍難逃被吃光的命運,最終,老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上,只好從夢中去尋回那往日美好的歲月,以忘卻殘酷的現(xiàn)實。
當我讀到老漁夫在與大魚拼搏的時候,我對老漁夫那種迎難而上的精神無比佩服。我想也許正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。所以在生活中我們也要學習老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。
當我讀到最后老漁夫筋疲力竭地拖回一副魚骨頭,卻仍然沒有放棄。他這種樂觀的`精神難道不值得我們學習嗎?在現(xiàn)實生活中,平時遇到一點小困難,我們都叫苦連天,人們常說我們是祖國的未來,祖國的未來靠的是我們,所以我們更應該學習老人的樂觀、永不放棄和堅持不懈的精神。
“一個人并不是生來要被打敗的,”“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗!边@是我最難忘記的一句話。這句話表現(xiàn)著一種尊嚴和生命努力爭取的本能。
故事結(jié)尾老人帶著那副空骨架回到小鎮(zhèn),大家都為他歡呼,視他為英雄。因為真正的勝利,不在于贏得多少收獲,而是不畏艱險、不肯輕易屈服的精神以及為它拼搏的過程。
老漁夫,雖然老了,倒霉,失敗,但他仍然堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這本小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可戰(zhàn)勝的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
讀完小說以后,我知道了并不是所有的奮斗都會取得勝利。所以我們做了一件事,雖然你奮斗了但迎接你的卻仍是失敗。這時,你不要放棄,盡管你是失敗者,只要你有奮斗,只要你有盡到自己最大的努力,那么即使失敗,你也是強者。
那么讓我們一起努力吧!
個人讀書心得6
近段時間雖然比較忙,但我還是做了一件我認為最有意思的事情。我把余秋雨教授寫的《文化苦旅》大致看了一遍。
雖然來不及仔細去揣摩但確實讓我感觸很深,尤其是《風雨天一閣》至今都使我記憶猶心。一個家族背負著艱守一座藏書樓(中國古老文化)的命運。范欽一個擁有強大毅力和強烈的愛國精神的藏書家讓中國留下了一座具有文化代表意義的藏書樓,直到現(xiàn)在都有它的痕跡,但是歲月的滄桑,歷史的風塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來的原因是什么呢?這正式余教授所說的“超越意氣,嗜好,才情,甚至是時間的意志力”而這種毅力有是什么呢?
范欽曾經(jīng)頂撞過擁有巨大權勢的皇親國戚,而因次遭到仗打這樣的重刑,還進過監(jiān)獄。但他豪不畏懼,始終毫不顧惜堅持自己的信仰,相信真理。最后誰都奈何不了他,這就是一個古代藏書家,一個真正稱職的藏書家所表現(xiàn)出來的超越常人的強健的職業(yè)道德品質(zhì)。
說到這里,我們是否應該反思一下,我們這些教師,有哪一個能像范欽那樣監(jiān)守正義,監(jiān)守自己的崗位;蛟S有但也是極少數(shù)的。我不是故意要借古代成功人氏來諷刺現(xiàn)代人,但是我還是要批判我們不好的地方,包括我自己在內(nèi),所有讀書的人們,我們早就應該反省一下了。對我們來說范欽的意志力乍看之下,顯得不近人情,然而我們的毅力呢?可以說連他的二分之一都沒有。我們讀書,在遇到挫折的時候該怎么辦呢?學成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問題值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
繼續(xù)往下說,時間的`流逝,光陰的短暫,80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭,但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己的財產(chǎn)分成兩部分,一份是他監(jiān)守一生的藏書樓,另外一份是一張萬兩銀票。他讓他的兩個孩子去選擇自己想要拿的一份。
我想如果事情放到現(xiàn)在,有誰會愿意繼承藏書樓,又不能賣而且不但沒好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親,就會有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè),他繼承了藏書樓。中國的古老文化就是因為有了像范氏父子這樣的真正的讀書人而保存到現(xiàn)在的。
說到這里我又要開始批判些什么。想到讀書人,現(xiàn)在的讀書人(有些人)說說是書生,毫不考慮自己的言行舉止,說不該說的話做不該做的動作。而且讀書為的盡是一些私人的事情,只為那黃金屋或是顏如玉,而且做人都做的很自我,對自己要求很低對別人則很苛刻,只要自己好就萬事大吉,毫不顧慮別人,更不用說是監(jiān)守崗位和保護民族的歷史文化了,一點都沒有范欽那樣的奉獻精神。
還有那些可惡致極的貪官污吏,他們絲毫沒有一點職業(yè)道德,簡直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。范欽好比是天使,而這些貪官,濫用職權的人就是惡魔,總有一天這些惡魔,會被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去,進化那骯臟的心的。
《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的了解,我們讀書人讀書不能只為自己,要為這個社會這個國家奉獻自己的微薄之力,這樣讀書人才是讀書人。
而且我們所學的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊,文化的保留是艱難的,因此我們要好好珍惜這來自不意的文化,不虛度光陰,真正的領悟中華民族的優(yōu)異文化,并且發(fā)揚古人身上的良知和意志力,堅決不做學成之后,而忘本的人,也不做半途因為挫折和困難而放棄學業(yè)的人。
一個人擁有了良知和強大的毅力才能領悟到我們祖先的精神,繼承和發(fā)揚炎黃子孫數(shù)千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。余教授的《文化苦旅》就如一艘導航船,她將帶領我去深思更多中國文化的發(fā)展史。我也會將其細細品嘗的。
個人讀書心得7
《荊棘鳥》這本書主要以梅吉與神父拉爾夫之間那段刻骨銘心的愛情故事為主線,講述了克利里家三代人的人生經(jīng)歷和情感歷程。故事情節(jié)跌宕起伏,愛情則纏綿悱惻。但小說里大段的牧場景色描寫給我留下深刻的印象。
看了朋友的美照,忍不住重看《荊棘鳥》,一看到景色描寫自動腦補草原景色。感覺看得更是有滋有味!
小說一開始,年幼的梅吉收到生日禮物洋娃娃,卻被頑劣的兩個小哥哥扯壞了。而她只能在一邊痛哭,看得我心疼不已。我自從生了兒子以后其實一直想要個女兒的,但中國奇葩而滅人倫的計劃生育政策讓我不能如愿以償。以至于我現(xiàn)在看到女孩就覺得她們是天使下凡,怎舍得見到女孩哭泣、被欺負呢?然后,出現(xiàn)的是永遠在爐臺和洗衣房忙碌的,梅吉的媽媽——菲,又叫人心塞。也許小說一開始就暗示克利里家的女人都是不幸的。
首先是最年老的,張狂驕橫的瑪麗—卡森夫人,為了保持澳大利亞首富的位置,寧可孀居33個春秋,也不愿意和自己想愛的人結(jié)婚,因為怕別人分割自己的財產(chǎn)。孤獨讓她對所有人敵視,最后,所有財產(chǎn)捐給教會,心有不甘地死去。
再說媽媽——菲,因為愛上了已有家室的,位高權重的政治家,并為其生下了兒子——弗蘭克。最后被其阿姆斯特朗家族趕出門。在遭受愛的背叛的陰影下,迫于無奈嫁給了帕迪,一直抑郁寡歡,直到帕迪意外身亡,才知道自己真的愛丈夫,但再也沒機會對帕迪說一聲“我愛你”在悔恨中繼續(xù)生活。
然后是美麗溫柔、善良倔強的梅吉,愛上了英俊優(yōu)雅的.拉爾夫神父,拉爾夫為了實現(xiàn)做紅衣主教的理想放棄了梅吉。為了忘記拉爾夫,梅吉選擇了和自私守財?shù)谋R克結(jié)婚,而在小島上度假時,在與拉爾夫的繾倦沉淪中,有了拉爾夫的孩子,人見人愛的完美男生——戴恩。但戴恩一心只想做教士,離開了德羅海達,后來在希臘溺水身亡。梅吉失去了兒子,大女兒朱絲婷又與其格格不入,獨自留在英國?死锛易搴罄^乏人!
當梅吉在昆士蘭受苦時,我對盧克只想要賺錢買牧場,無視梅吉的需求時,是充滿恨意的,同時覺得拉爾夫和盧克一樣,出于對教會的忠誠,拉爾夫也沒給與梅吉完整的愛。還有梅吉的兄弟眼里似乎只有草原、放羊、剪羊毛,為了管理好德羅海達,甚至沒有娶妻生子的打算。
怎么回事?那個時代的男人完全忽視了女人的存在,完全不知道有憐香惜玉這個詞,女人完全沒地位,連菲都說“重要的是兒子”對梅吉一直都很冷淡。梅吉有14000英鎊的嫁妝,居然直接存在盧克的銀行帳戶上,梅吉還要去路迪家打工。真是沒天理。
個人讀書心得8
一千個讀者有一千個哈姆雷特。而這個昏昏暑假,通讀《紅樓夢》,我心中的林黛玉,那位,堪稱詠絮才的顰兒,她是位小英雄;蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀,但她正是用這種方式保護了自己,勇敢地舉起劍,做自己的英雄。
初進賈府,王夫人便撂下句狠話:“我有一個孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的!薄罢慈恰睂τ谝粋姑娘說得很重了。林黛玉卻說:“在家時亦曾聽見母親常說,這位哥哥比我大一歲,雖極憨頑,說在姊妹情中極好的。況我來了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論,又擺清自己和寶玉的關系。她憑借巧妙地言語將自己擺正,守護了自己的名譽。
寶釵家剛進府,派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高,將花最后一個剩給了本該是嬌客的黛玉。這時黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!睂⒅苋鸺业恼f得啞口無言。黛玉勇敢無畏,敢對王夫人的陪房說出這樣頂撞的話,也提醒了周圍人自己的身份,維護了自己的利益。
寶玉一天午后獨自看望寶釵,正巧黛玉來了,一見了寶玉就笑說:“哎喲,我來的不巧了!闭f這話難免惹人疑,又道:“早知他來,我就不來了!薄耙獊頃r一群都來,要不來一個也不來;今兒他來了,明兒我再來,如此間錯開了來著,豈不天天有人來?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了。”暗暗地向?qū)氂癖磉_了自己的酸意、不滿。在那個女子要恪守禮教的時代,黛玉率性地挺出身,守護了自己的情意。
光從表面看,黛玉的行為或許有時不可理喻,但是這正是她保護自己的方式。黛玉幼年投奔賈府,父母早逝,無依無靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門中,只有依靠自己的強勢,甚至是刻薄來保護自己。從這點看,黛玉很好地利用了自己的言語天賦,以言語為劍,堅強地劈開了一道道撲向自己的'荊棘,在那個對女性充滿束縛的時代,堅守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性,守護了自己心靈的凈土。
如果顰兒生活在現(xiàn)代這個包容開放的世界里,一定會被許多人夸作堅強的姑娘。我們現(xiàn)代人也要向她學習優(yōu)秀的品質(zhì)。社會上不時出現(xiàn)虛假“抑郁”的現(xiàn)象,更甚者由于不能承受困難失去活的欲望,這都是不能自己保護好自己造成的,F(xiàn)代社會有機遇也有危險,荊棘密布,我們也應該學習擁有保護自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍,來劈開那些人生路上的荊棘,斬護我們內(nèi)心的美好,斬獲屬于我們的成功。
悶悶暑假,我看的是林黛玉柔弱的堅強,成為自己的英雄;學的是以自己所能為劍,劈荊斬棘,震破浮云,來做自己的英雄,守護自己的內(nèi)心!
個人讀書心得9
我常常很困惑:幸福是什么?幸福在哪里呢?因為困惑,所以我成為了追尋能夠帶來幸福的青鳥的人。
哦,還記得那個冗長的夢,天啊,在夢里我看見了一位穿著朱紅色短褲,天藍色短上裝,白色長襪,黃褐色皮鞋的小人。“對,沒錯他就是蒂蒂兒,那個追尋青鳥的孩子,旁邊那位類似小紅帽衣著的一定是米蒂兒,蒂蒂兒的妹妹。”我興奮地跑過去想跟他們打招呼,擁抱,親昵。但我卻發(fā)現(xiàn)他們根本看不見我,我猜是我們相隔的年代太久遠吧。心里好失落,但沒關系,只要能跟他們找到能夠帶來幸福的青鳥就可以了。
跟著他們的腳步,我們來到了一座大殿式的建筑前,由高大的大理石柱圍繞而成,建筑的風格,酷似文藝復興時期威尼斯或弗朗德勒奢華的,看上去很令人舒服的樣式。“如果沒記錯,這就是書中描繪的幸福園吧!蔽疫叴蛄恐車囊磺羞吽妓髦。大殿內(nèi)的布置就如同書中描繪的那樣奢侈,華貴。“啊哦,那不是世間最肥胖的幸福嗎?嘿!這絕對不是我要找的幸福,我討厭這群雖身穿綾羅綢緞,滿頭是金銀珠寶,卻肥胖的出奇,身體滾圓的家伙,討厭你們。我可知道你們會原形畢露,最終逃到痛苦那里去,你們將會被永遠扣押在那里。這樣世間就再也沒有最肥胖的幸福,虛榮心滿足的幸福,不渴還喝的幸福,不餓還吃的幸福,一無所知的幸福,什么都不懂的幸!薄芭,太多了,垃圾般的幸福。看!他們逃了,我瞠目結(jié)舌了……”
“!他們逃走后,眼前出現(xiàn)了一片花園,多美的花園!多美的花園啊!終于要見到真正的'幸福了!蓖蝗,花園里出現(xiàn)了許多仙女,她們貌美如花,衣著就像清晨的玫瑰,像溪水嫣笑,像拂曉的碧空,像琥珀露珠……我很奇怪這些又是什么幸福呢?聽他們的對話,我明白了。
仙女:你好,蒂蒂兒。
蒂蒂兒:你認識我,可我不認識你,你是誰呀!
仙女:你認不出我來啦?……我敢打賭,在這里的你一個也認不出來吧?
蒂蒂兒:《尷尬的)是呀,不認識呀……我想不起來見過你們了……
仙女:你聽見啦?我早就知道嘛!他從來沒見過我們。ㄐ腋兒逄么笮Γ┛墒俏业男〉俚賰海闶钦J得我們的呀!我們一直在你的旁邊!我們吃飯,喝水,睡覺,喘氣兒,過日子,全和你在一起呀!……
蒂蒂兒:對,對,說的完全對,我知道,我想起來了……不過,我想問問,應該怎么稱呼你們呢……
仙女:我看的出來,你還是什么也不知道。我是你家庭幸福的領隊,其他這些,全是住在你家里的幸福。
蒂蒂兒:我家里有幸福嗎?
家庭幸福領隊:真是無知的孩子。
哦,原來人類都是一樣的,其實幸福并不難尋找,他就住在我們的家里邊。然而,大多數(shù)人從生到死,卻始終沒有發(fā)現(xiàn)過幸福。許多人包括我在內(nèi)苦苦地追尋幸福,但幸福究竟是什么?我們有認真思考過嗎?
在《青鳥》中我明白幸福首先有我們的侍從,身體健康幸福,她的長相并不是最漂亮的,但卻是最認真的,還有新鮮空氣幸福,她是透明的,還有愛戴父母幸福,但是人們卻從來不看她,還有出太陽時的幸福,下雨幸福,最最重要的,我一直以來都擁有的就是思想純潔幸福。對了,還有那些個無限歡樂,她們也一直常伴我左右,這些歡樂有公正是歡樂,善良是歡樂,完成工作是歡樂,思想是歡樂……
“哎呦,瞧瞧我是個多么幸運,多么富有的孩子,原來我擁有這么多幸福!
“咦,又新來了一位,她是那里最純潔的歡樂,最大的幸!笎邸痹谶@里的母親凡是喜愛自己孩子的,全都是富有的,沒有窮苦的,沒有丑的,沒有老的……她們衣著漂亮,因為全都是用孩子們的親吻,眼神和柔情做的,當她們神情悲傷的時候,只要得到孩子們的吻和愛語,就不在悲傷,眼淚也會變成星星。可想想自己曾幾何時給過母親一個吻,一句安慰的話語?此時我知道有一種幸福叫母愛。
一束陽光透過窗欞照射進來,喚醒了酣睡的我,夢醒了,我沒有追尋到青鳥,可能青鳥飛走了,但幸福留下來了,我想我會將幸福牢牢地握在手中,從此我不在追尋幸福,幸福也不會再流浪。
個人讀書心得10
作為一名工作三年的青年教師,雖然在進行教學工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓,系統(tǒng)的學習了一些教學方面的知識,但通過這三年來的教學實踐感到崗前培訓學到的那些教育理論知識過于理論化缺乏可操作性,在教學活動中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實踐,感覺力氣花了不少,但教學效果并不太理想,因此我迫切需要得到經(jīng)驗豐富的老教師的指點以便我有針對性的提高自己的教學基本功,同時總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學方法。恰逢此時,學校組織開展了一次讀書活動,我根據(jù)自己教學經(jīng)驗和技能匱乏的狀況,選擇了《新課程課堂教學技能與學科教學小學語文》這本書。讀書中,我深深地感到,現(xiàn)代信息技術在學科教學中的使用是多么重要。
多媒體教學是在現(xiàn)代教育理論指導下,運用現(xiàn)代教育技術所開展的一種教學活動,是能夠?qū)崿F(xiàn)教學過程最優(yōu)化的一種教學方式和手段。它具有很強的表現(xiàn)能力與闡釋功能,可以打破時間與空間、微觀與宏觀的限制,既可向?qū)W生提供豐富的'感性材料,形象具體地表達教學內(nèi)容,擴大學生的經(jīng)驗范圍,又可對學生闡釋深奧的理論知識,揭示反映事物的本質(zhì)屬性,強化學生的邏輯訓練?傊,多媒體教學為學生的認知活動,既提供了具體的感性材料,又建構了抽象的理性環(huán)境。
在對具體而抽象的語言,特別是語文教學中,多媒體教學憑借日新月異的電腦應用技術,以時空切換、大小切換、深淺切換、虛實切換等途徑與手段,能夠做到動靜結(jié)合,并以其直觀性、形象性、趣味性和系統(tǒng)性的優(yōu)勢,組織學生進行知識的學習、理論的演繹和技能的訓練,效果顯著地促進學生認知活動由感性向理性的飛躍。多媒體教學還可以通過圖文并茂、聲畫結(jié)合的樣式與方式,刺激學生的視聽感官功能,調(diào)動學生的非智力機能參與智力活動的積極性,以較少的時間獲取了較大的效益。
總之,多媒體教學對學生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高是多方面的。它突破了以往學習信息表現(xiàn)單一化的局限,有機地將文字、數(shù)字、圖象、聲音、動畫等結(jié)合起來,有效地調(diào)動了學生在教學活動中的積極參與性與主觀能動性,既可展開群體教學,還可進行個別教學,使到教學真正做到尊重學生的個性差異,實現(xiàn)因材施教。
多媒體教學的上述功效,還可以打破傳統(tǒng)教學那種封閉的思維定勢,激發(fā)學生的創(chuàng)造精神。我國教育具有重視基礎知識傳授、基本技能訓練的優(yōu)良傳統(tǒng),但也存在不重視培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的弊病。特別是在“應試教育”的影響下,近一個時期以來,形成了“考什么就教什么,教什么就被什么”的教學傾向,更使到上述弊病愈演愈烈,極大地抑制了學生的創(chuàng)造性思維。多媒體教學恰恰是促使教師有意識地培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的一種教學方式與手段。
個人讀書心得11
歌德說“讀一本好書,就是和一位高尚的人談話。”在上課的時候教師叫我們買《假如給我三天光明》,我讀了《假如給我三天光明》。感覺就像同一位平地高尚的人談了一次長話。
這本書的作者是海倫凱勒,自幼患病,因故導致兩耳失聰,雙目失明。在她6歲零9個月的時候,安妮?莎莉文教師進入她的生活中,她就像又見到了一縷陽光,從此改變了她的一生。
在海倫一開始見到莎莉文教師的時候,并不喜歡她,有一次甚至還把莎莉文教師鎖在屋子里,害得她爸爸不得不找來一把梯子來就教師?墒侵,在莎莉文老師的啟蒙下,她試著學會了拼“杯子”這個詞,也逐漸喜歡上了莎莉文教師,在她學會了許多次以后,莎莉文教師便會把一些書,把單詞拼寫到海倫的手上,海倫很用功,提高也很快?墒怯袝r候由于迫切想明白書中的資料,也不由自主地對莎莉文教師發(fā)起火來,莎莉文教師也毫不介意。在莎莉文教師的幫助下,海倫逐漸喜歡上了大自然,喜歡上了世界上所有的有生命力的小動物們。最終,經(jīng)過不懈的努力,海倫最終最終學會了說話。莎莉文教師一向陪伴到她自我出嫁,才與海倫戀戀不舍地告別。
海倫一生有許多成就,在一般人看來,也是個奇跡。比如說在海倫20歲的時候,上了哈佛大學,在她長大以后,以往獲得過國總統(tǒng)獎……海倫每得到一點提高,她便覺得倍受鼓舞,心中有充滿了喜悅。
如果給海倫三天光明,在第一天的時候,她會把所有親愛的朋友都叫到身邊,長久凝視著他們的`面龐,把她們內(nèi)在的美的外部跡象深深地刻在心里,看一下那些人所讀的書。在午時的時候,他去森林里進行一次遠足,陶醉在自然的無窮的美麗之中。
第二天,海倫要看看將黑夜變成白晝的動人奇跡。晚上,要在劇院里度過,不管劇情怎樣,因為我渴望看到每一個優(yōu)雅的動作,每一個逗人的舉動,由于僅有看一場戲的時間,所以只能看一看劇情,并在腦海里記錄下來。
第三天,她要到花園里,到貧民窟去,到工廠去,到孩子們玩耍的樂園里去,享受陽光和歡樂。
在珍貴的東西,你擁有時不久的怎樣。在平凡的東西,你失去時會覺得可惜這本書讓我懂得了要珍惜生命,懂得了自強不息。我們要學習她的這種精神,珍惜機會,在下學期的學習中我們要加油!
個人讀書心得12
我很喜歡看書,我也讀過很多書,有《神話天地》、《金銀島》、《上學就看》等等書。
讀書給我?guī)砹藲g樂。書中有搞笑的三毛、聰明的阿里巴巴、狠毒的宙斯、勇敢的普羅米修斯。書中還有動人的故事情節(jié),有豐富的想象。這些書帶給我無窮的'樂趣。
讀書還讓我懂得了很多知識和道理。從書中我明白了彩虹是怎樣構成的、風的功勞、古埃及人為何要制作木乃伊。我也懂得“玉不琢不成器”這個道理,還有做人要勤奮好學、自強不息。
以后我要讀更多的書,收獲更多的歡樂、知識和道理。
個人讀書心得13
人的一生中,學習是必不可少的,正所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。
歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。
還記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的`知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
二、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系,好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學習,發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆,書籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。
所以親愛的朋友們,我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
個人讀書心得14
**學年的暑期,我有幸參加了南潯區(qū)領雁工程科學骨干教師培訓班,聆聽了多位專家講座,他們都談到了有效的課堂,有效的教學等問題。另外,我又在暑期接觸到了《有效教師》這本書,用有效作為教師的定語還是第一次看到!队行Ы處煛愤@本書,到底向我們闡述了什么呢,帶著這樣的疑問我讀起了這本書。本書從有效教師的內(nèi)涵到有效教師的發(fā)展環(huán)境,從有效教師的核心素質(zhì)到有效教師的發(fā)展策略,最后到有效教師的發(fā)展性評價。每個單元都由問到述,由述到論,每一步滲透著對教師的理解和關愛。從教師的實際出發(fā),讓教師快樂成長,成就教師的成功之路。也讓我對成長為一名有效教師產(chǎn)生許多感悟。
感悟一、教師的成長離不開思考,如果不思考,永遠不會有進步,永遠不會有突破。蘇霍姆林斯基說過:在你的科學知識的大海里,你教給學生的教科書里那點基礎知識,應該是滄海一粟。青少年兒童對世界充滿著好奇心,什么都想知道,如果教師沒有比較淵博的知識,就不能恰當?shù)鼗卮饘W生各種各樣的問題。教師的知識不能局限于對自己所教的學科。所以,教師要不斷學習,不斷提高教師專業(yè)能力。
感悟二、教師的成長需要愛崗敬業(yè),名言說:熱愛是最好的老師。只要擁有無限的熱情,一個人幾乎可以在任何事情上取得成功。在教師中,敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強的敬業(yè)精神,他們以飽滿的熱情投入到幫助學生的生活與學習中。許多名師,都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂,敬業(yè)精神擴展到了學校、甚至社會。我也要像他們一樣,把我全部的`愛與熱情獻我所從事的教育教學工作。
感悟三、教師的成長離不開自我反思,美國心理學家波斯納提出如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么,即使是有20年的教學經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復,除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。永遠只能停留再一個新手型教師的水準上。顯然,一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學反思這一重要的環(huán)節(jié)。反思能提高學生的學習,通過反思,教師能獲得改進教學實踐的專業(yè)知識,還能有助于建立學習共同體。
個人讀書心得15
簡愛是一個孤兒,父母雙亡,她寄人籬下,舅母對她所謂的照顧只是為了去世的丈夫里德先生的遺言,實際上她視簡愛為眼中釘。在這座房子中,簡愛忍受著各種歧視和虐待。舅母將她和自己的孩子分別對待,不公平的事情時常發(fā)生。終于有一天,簡愛被送到了一所“學!----羅沃德孤兒院。
孤兒院中的規(guī)矩可以說是不近人情,苛刻的教育,惡劣的生活條件,還有冷漠的院長……唯一的知心朋友海倫患肺結(jié)核死去,生活對她有太多的打擊,但她在善良的譚波爾小姐的開導下走出了陰影,生活還得繼續(xù)。
海倫死后孤兒院改善了生活條件。在新的環(huán)境里,簡愛接受了六年的教育,并在這所孤兒院中任教兩年。譚波爾小姐離開孤兒院后,簡愛也做好了離開的打算。她登廣告謀求一份家庭教師的職業(yè),桑菲爾德莊園的女管家與她聯(lián)系。在桑菲爾德,簡愛的學生是阿黛勒,莊園的主人羅切斯特是阿黛勒的監(jiān)護人。
簡愛與羅切斯特雖是兩個不同階層的人,卻被對方的智慧和人格深深吸引……羅切斯特向簡求婚。然而就在二人婚禮上,梅森先生卻指責羅切斯特----一個有婦之夫。簡逐漸了解到真相,還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出于道德,簡不愿與繼續(xù)婚禮,她離開了桑菲爾德。
她流浪到了一個沼澤地,險些餓死,幸好圣約翰救了她。
這位仁兄其實是簡的表兄,簡的叔父死前給她留下一筆錢,她愿意把錢平分。約翰多次向她求婚,但不是因為愛情,而是因為宗教信仰。簡拒絕了他,決定回去尋找羅切斯特。
桑菲爾德成了灰燼。伯莎縱火后自殺,羅切斯特致殘。
簡和羅切斯特重逢,兩人終于放下一切,拋棄相貌、金錢、名利,幸福地生活在一起。
故事中的主人公簡愛貧窮,瘦小,相貌一般,她并不可愛,但她向往自由,渴望得到尊重,她對人生有獨到的見解。她有著仁慈善良的本性。雖然舅母對她曾經(jīng)是過分的對待,在她將死之際,簡還是放下怨恨,選擇了寬恕。
她敢于求愛,有自己的愛情觀。圣約翰向她求婚,不過是為了自己的.事業(yè),并不是真正的愛情。面對殘疾的羅切斯特,她強烈地訴說著自己的想法,“你以為我會留下來,成為一個在你眼里可有可無的人嗎?你以為我是一架機器----一架冷漠無感情的機器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走,把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為,因為我貧窮、卑微、不美、矮小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?----你錯了,我也有和你一樣的靈魂,和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點兒美麗豐富財產(chǎn),我也會讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是通過習俗、常規(guī),甚至也不是通過凡人的血肉之軀跟你講話----而是用我的心靈在跟你的心靈對話,就如同我們離開了塵世,穿過墳墓,一同平等地站在上帝的面前,我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣!
作者借簡愛的口,說出了她想說的話。在當時,社會依然是歧視女性的,就連出版作品,作者都小心謹慎地選用了一個男性化的筆名,因為她以前吃過這樣的虧,甚至被侮辱,因為“寫作不是婦女應從事的職業(yè)”。
“我們彼此平等----就如同我們的本質(zhì)一樣”不僅是簡愛的心聲,更是以作者為代表的女權維護者的心聲。在這部作品里,幾乎所有女性都是平等的,包括伯莎。伯莎確實被羅切斯特所禁錮,但她是簡愛在作品中的另一個表現(xiàn)。簡愛是一個善良的人,但她也有自己的小算盤,她也有欲望。伯莎和簡愛都是羅切斯特夫人,她們都深深地愛著羅切斯特。簡愛希望離開桑菲爾德,因為那里是她和羅切斯特的地位標志----她是仆,羅切斯特是主。伯莎燒了莊園,正合簡的心意。簡愛不美,伯莎把羅切斯特弄成殘疾,正好“平等”。只不過簡愛是正義、善良的化身,伯莎體現(xiàn)出來的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽,兩個極端,卻達成了一致的目標,最后伯莎自殺,將羅切斯特讓給簡愛,讓兩人順理成章地在一起,伯莎退場,簡愛也代替了她,成為羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過于完美吧?
這正是反映了作者對平等的追求和強烈的渴望,這也是當時社會的需要。可以說,伯莎就是簡愛,她就是簡愛的另一個人格,在故事中她推波助瀾,滿足簡愛的一切愿望。在現(xiàn)實中女性不可能實現(xiàn)的,作者都在作品中實現(xiàn)了。
后人對于這部小說的評價褒貶不一,但在當時的“男尊女卑”的社會,這的確是一個抨擊。我們也確實能從簡愛身上發(fā)掘出這樣的閃光點----不卑不亢,本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴,也是我們今天仍然在追求的,并且今后還會繼續(xù)追求下去。
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