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個(gè)人讀書心得

時(shí)間:2024-06-15 12:33:14 心得體會(huì) 我要投稿

個(gè)人讀書心得【精】

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編為大家收集的個(gè)人讀書心得,歡迎大家分享。

個(gè)人讀書心得【精】

個(gè)人讀書心得1

  最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

  所謂“的教師”,不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比,但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“的教師”的境界靠近。

  我是為誰而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表揚(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個(gè)教師是否“”,

  第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的.學(xué)生而存在。

  培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。

  我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂觀

  李xx的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

個(gè)人讀書心得2

  《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

  人生路途崎嶇坎坷,每個(gè)人活得都不容易,過得都不輕松,生活艱難,對(duì)誰都是一種沉重,一番艱辛,一份責(zé)任。人生有太多的不如意,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的活下去,如同《活著》的主人翁一樣歷盡世間磨難,嘗遍人間悲苦,依然樂觀積極的對(duì)待生活中不平等的事情,欣然堅(jiān)定地活著!

  《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家,卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世,女兒也因?yàn)榘l(fā)高燒沒能及時(shí)醫(yī)治,從此變成了聾啞人,妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女,此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。

  本書是以一個(gè)老人的回憶展開的,書中以平淡的語調(diào)敘述著一個(gè)似乎微不足道又壯烈的故事,道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生,主人公富貴生活在那個(gè)紛亂而又特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、殺伐以及一系列的.動(dòng)蕩生活,經(jīng)歷了家庭的興衰,經(jīng)歷了親人一個(gè)個(gè)陸續(xù)死去,最后只剩下一頭老牛與他作伴!他的人生是凄慘的,但福貴依然平靜的生活著,或許正是因?yàn)檫@一次次離別使福貴,更使我們看清了活著的意義。

  作者在書的后記中寫下這樣一段話“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。其實(shí)活著本身就是很美好的了,因?yàn)榛钪覀兙蛽碛兄篱g最珍貴的東西一一生命。

  《活著》這本書讓我懂得了生命的厚重與沉痛,帶給我深刻的反思,去思索活著的價(jià)值,去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任;钪m然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任。”生命是寶貴的,他對(duì)于每個(gè)人只有一次,不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。人生在世,孤獨(dú)是常態(tài),困難是正常的,活著就是希望!

個(gè)人讀書心得3

  前幾天看完了《悲慘世界》這本書。書中的主角冉阿讓,終于變成了一個(gè)非常善良的人。這本書讓我感到非常震驚。

  悲慘世界寫道,苦役犯冉阿讓被莫里哀神父救下,成了一個(gè)非常善良誠(chéng)實(shí)的富翁,當(dāng)上了市長(zhǎng)。他當(dāng)市長(zhǎng)時(shí),為了防止查馬迪受委屈,不惜上法庭承認(rèn)自己是苦役犯冉阿讓,再次被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。然后冉阿讓逃走了,他收養(yǎng)了可憐的珂賽特來代替芳汀。后來,他和珂賽特不得不躲在尼姑庵里,以躲避偵探沙威的追捕。珂賽特在尼姑庵里上寄宿學(xué)校,他們經(jīng)歷了種種磨難。最后,冉阿讓給了珂賽特60萬法郎。這是他以前賺的.所有錢,但他只留了500法郎過日子。珂賽特結(jié)婚那天,冉阿讓告訴珂賽特的男朋友馬呂斯,他曾是一個(gè)囚犯。馬呂斯很吃驚,但不知所措。后來,馬呂斯得知冉阿讓在戰(zhàn)場(chǎng)上救了他,冉阿讓的形象突然在馬呂斯心中變得崇高起來。于是馬呂斯帶著珂賽特去找冉阿讓住的地方,想帶他到自己家里養(yǎng)老。但是這時(shí)冉阿讓的生命結(jié)束了,他在馬呂斯和珂賽特面前平靜地閉上了眼睛。

  看完這本書,覺得冉阿讓真的很高尚。雖然他曾經(jīng)是個(gè)罪犯,但他后來的所作所為證明了他的崇高。因?yàn)樯窀妇攘怂,神父曾?jīng)對(duì)他說:“如果你從那個(gè)悲慘的地方出來,憎恨這個(gè)世界,那就太可憐了。如果你對(duì)別人還有慈善、愛與和平,那么你比我們?nèi)魏稳硕几哔F!笔堑,如果你總是想著自己的不幸,討厭這個(gè)世界,那么你是無法挽回的。如果你受了委屈,不開心,但仍然有一顆愛與和平的心,幫助和溫暖別人,你會(huì)受到別人的尊重,你會(huì)比任何人都高貴。父親說得很好!

  我們也必須成為像冉阿讓和牧師這樣的高尚的人。

個(gè)人讀書心得4

  今天,我讀了法國(guó)大作家雨果寫的<<悲慘世界>>里面,你一定想不到,我同情的是一個(gè)苦役犯——冉阿讓,而我最恨的就是一個(gè)利用騙術(shù)來騙錢的一對(duì)商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。

  我同情冉阿讓,并不是為他的處境,而是被他那中越獄之后而想重新改過自身的精神所打動(dòng)。每一次,他都滿連灰塵,上衣破爛不堪,褲子上還有個(gè)大洞的`身影出現(xiàn)在故事里,他每一次都是滿臉灰塵的出現(xiàn)在故事了,有一次他為了早個(gè)睡覺的地方竟

  和一只狗爭(zhēng)起窩來。后來,他用他那智慧的頭腦把一個(gè)落后的城市給建設(shè)起來,眾人都選舉他當(dāng)市長(zhǎng)

  我討厭容德雷夫婦,因?yàn)樗麄儾幌魏问侄蝸眚_取別人的錢財(cái)。

  冉阿讓最后死的很完美,仿佛完成了一件偉大的事業(yè),而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。

  真是惡有惡報(bào),善有善報(bào),不是不報(bào)。只是時(shí)辰未到啊~!

個(gè)人讀書心得5

  這幾天,我津津有味地讀完了英國(guó)作家笛福筆下的《魯濱孫漂流記》,讓我深受啟示。

  書中主要講了魯濱孫在一次航海中遇上大風(fēng),船翻了,孤身一人漂流到一個(gè)荒無人煙的小島上,他戰(zhàn)勝了重重困難,在孤島上生活了28年,最終獲救,回到英國(guó)。魯濱孫面對(duì)惡劣環(huán)境,沒有絕望和妥協(xié),沒有沉浸于悲痛之中,也沒有哭訴自己的不幸,而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),令我深深地震撼,敬佩之情油然而生。

  讀完這本書,我深深地感受到魯濱孫強(qiáng)烈的求生欲望和抵制孤獨(dú)、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志,他沒有軍人保衛(wèi)家國(guó)的靈魂,但是他卻有常人沒有的冒險(xiǎn)精神和頑強(qiáng)的生存能力。在這樣惡劣的環(huán)境下,能樂觀對(duì)待生活,是非常難得的。我們?cè)谏钪袥]有風(fēng)浪,也沒有挫折,沒有戰(zhàn)勝困難、樂觀向上的`精神,一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的事就活不下去,自殺跳樓比比皆是。如果換作是我獨(dú)自一人置身于荒島之上,我可能沒有辦法像魯濱孫一樣,勇敢去面對(duì)各種困難,用智慧去解決問題,怨上帝給了我觸碰不到的希望,然后覺得應(yīng)該等著死亡。

  就像我們平時(shí)做奧數(shù)一樣,每次都要皺著眉頭絞盡腦汁地思考,草稿紙上寫滿了密密麻麻的數(shù)字,也算不出結(jié)果,沒有一點(diǎn)線索,到了最后,干脆扔筆不做。但如果我們換一種方法,換一種思維,往另一個(gè)方面去想,也許便會(huì)“柳暗花明又一村”。就像毛主席曾說過:“世上無難事,只怕有心人!逼鋵(shí),再大的困難都可以解決,如果你堅(jiān)持下來,想辦法解決,那么再大的困難也不是問題。

  魯濱孫的經(jīng)歷告訴我們,面對(duì)挫折,要揚(yáng)起樂觀的船帆,堅(jiān)持不懈,就一定能鑄就輝煌的人生!

個(gè)人讀書心得6

  《伊索寓言》一書是由伊索寫成,他用精短的小故事來教會(huì)我們?nèi)松芾怼C恳黄适虏贿^幾十字,卻字字珠璣。每個(gè)字的背后無不在揭露著,無不在諷刺著。但總的來說,他在整本書中都在為我們講述一個(gè)道理:知足則樂,務(wù)貪必憂。

  例如《冠雀》,這則小故事講述了一只冠雀因小小的糧食的誘惑而被捕入網(wǎng)中。這告訴我們:貪小便宜而冒大風(fēng)險(xiǎn)會(huì)得不償失。

  可是就這么小小的一點(diǎn),并常常在教科書上看到的一點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中并非有多少人可以做到。人們總是會(huì)“揀了芝麻丟了西瓜”,受不了眼前的蠅頭小利,而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,在蠅頭小利中還伴隨著無限的.風(fēng)險(xiǎn)。直到人們受到打擊,才會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),那時(shí)便悔不當(dāng)初了。這便是伊索的“務(wù)貪必憂”吧!

  再例如《驢和馬》,它講述了驢羨慕馬每天能得到主人無微不至的照顧,但在戰(zhàn)爭(zhēng)中,馬負(fù)傷倒下了,驢便感嘆它的不幸。這個(gè)故事告訴我們:不要羨慕那些擁有富貴和權(quán)力的人,因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)還承受著太多的危險(xiǎn)和嫉妒。安于貧賤往往能平安享樂。

  在現(xiàn)實(shí)小康社會(huì)中,仍舊有許多窮人。他們生活在社會(huì)底層,高高在上的是那些擁有富貴和權(quán)力的人。他們就像驢一樣,或許曾經(jīng)幻想過榮華富貴,但也只是停留在幻想方面。他們最大的優(yōu)點(diǎn)就是知足,越是底層人民就越是這樣。他們不妄想榮華富貴,只求衣食溫飽。因?yàn)橹,所以快樂。這便是伊索的“知足則樂”吧!

  伊索的平生就像那八個(gè)字“知足則樂,務(wù)貪必憂”。他小時(shí)不受待見,但他的知足使上帝寵幸他,他用他的智慧、他平生的閱歷為我們寫下伊索寓言這本書。我們世世代代從中獲益。

  從今起我們要學(xué)習(xí)伊索先生的“知足則樂,務(wù)貪必憂”!

個(gè)人讀書心得7

  寒假讀了《教育在十字路口》一書,作者對(duì)于教育的目的作出了獨(dú)到的見解“教育的目的應(yīng)在于:借助知識(shí)、智慧和愛,使個(gè)體獲得精神解放,并以此喚醒和釋放學(xué)生本性中的精神渴望,提升學(xué)生的心靈層次。因?yàn)槲ㄓ挟?dāng)教育成為精神自由的主人,背離技術(shù)至上的奴隸時(shí),其才能正真地?cái)[脫徘徊,走出十字路口!弊鳛榻處煹奈覀,特別是一個(gè)班級(jí)的班主任來說,用我們的愛來教育孩子,能夠使孩子在學(xué)校的生活更加地愉快,身心能夠健康地發(fā)展。

  “誰愛孩子,孩子就會(huì)愛他,只有用愛才能教育孩子!卑嘀魅我朴诮咏⒆,體貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進(jìn)行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛。

  一、愛就在學(xué)生的身邊

  從學(xué)生出生到成長(zhǎng)的每一天,都受到自己家長(zhǎng)的愛與關(guān)心,但是由于學(xué)生年齡小,平時(shí)沒有感受到這一份就在身邊的愛,班主任平時(shí)可以利用晨會(huì)和班會(huì)通過講故事等活動(dòng),讓學(xué)生通過故事感受到孩子成長(zhǎng)過程中父母長(zhǎng)輩對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的愛,這一點(diǎn)尤為重要。

  因?yàn)橛袗,有時(shí)會(huì)得到父母的贊美,在贊美的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì)欣賞生活中的美好;因?yàn)橛袗,有時(shí)會(huì)受到父母的責(zé)備,但是責(zé)備的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì)了分辨對(duì)錯(cuò);因?yàn)橛袗,有時(shí)會(huì)得到老師的'表揚(yáng),這表揚(yáng)讓學(xué)生看到了其他人身上的優(yōu)點(diǎn);因?yàn)橛袗,有時(shí)老師會(huì)批評(píng)學(xué)生的錯(cuò)誤,這批評(píng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了知錯(cuò)就改;因?yàn)橛袗,有時(shí)會(huì)得到他人的幫助,而讓學(xué)生感受到助人之后的快樂……愛就在學(xué)生的身邊。

  二、愛我們身邊的人

  注重學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養(yǎng)教育學(xué)生具有有責(zé)任感、文明禮貌、寬容和尊重他人,我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開始,關(guān)心身邊的人,關(guān)心集體,關(guān)心學(xué)校,關(guān)心班級(jí)。

  在冬季三項(xiàng)比賽前的準(zhǔn)備階段中,解萌二年級(jí)了還不會(huì)跳繩,班級(jí)里的其他小朋友沒有嘲笑她,而是每次大課間活動(dòng)的時(shí)候在邊上幫助她練習(xí)跳繩,把自己在學(xué)跳繩時(shí)的經(jīng)驗(yàn)和她分享。當(dāng)解萌學(xué)會(huì)了跳繩后,其他的同學(xué)大聲地告訴我“陶老師,解萌會(huì)跳繩啦,她能連起來跳二十多個(gè)了!”看到一群孩子在那里為她感到高興,讓我也十分地感動(dòng)。解萌在在練習(xí)跳繩的過程中體會(huì)到從不會(huì)到會(huì)再到熟練,這樣的過程是需要付出努力的,但是自己的努力是一定會(huì)有收獲的,其他的孩子也在幫助解萌的過程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂,發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養(yǎng)成有開放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠(yuǎn)的志向,能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)的新一代。

個(gè)人讀書心得8

  最近,我奉老師的命令讀了一本名著,那本名著是美國(guó)著名作家海明威的小說《老人與!。我十分佩服小說中老漁夫的樂觀和勇敢,他也讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。

  《老人與!分v述的是在十二世紀(jì)中葉的古巴,一位圣地亞哥的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚,幾乎都快餓死了;但他仍然不肯認(rèn)輸,而充滿著奮斗的精神,終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八呎,體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走,但老人依然死拉著不放,即使沒有水,沒有食物,沒有武器,沒有助手,而且左手又抽筋,他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后,他終于殺死大魚,把它拴在船邊。但許多小鯊魚立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品;他一一地殺死它們,到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果,大魚仍難逃被吃光的命運(yùn),最終,老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上,只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月,以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。

  當(dāng)我讀到老漁夫在與大魚拼搏的.時(shí)候,我對(duì)老漁夫那種迎難而上的精神無比佩服。我想也許正因?yàn)橛辛诉@種精神,老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。所以在生活中我們也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。

  當(dāng)我讀到最后老漁夫筋疲力竭地拖回一副魚骨頭,卻仍然沒有放棄。他這種樂觀的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中,平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難,我們都叫苦連天,人們常說我們是祖國(guó)的未來,祖國(guó)的未來靠的是我們,所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)老人的樂觀、永不放棄和堅(jiān)持不懈的精神。

  “一個(gè)人并不是生來要被打敗的,”“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這是我最難忘記的一句話。這句話表現(xiàn)著一種尊嚴(yán)和生命努力爭(zhēng)取的本能。

  故事結(jié)尾老人帶著那副空骨架回到小鎮(zhèn),大家都為他歡呼,視他為英雄。因?yàn)檎嬲膭倮,不在于贏得多少收獲,而是不畏艱險(xiǎn)、不肯輕易屈服的精神以及為它拼搏的過程。

  老漁夫,雖然老了,倒霉,失敗,但他仍然堅(jiān)持努力,而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這本小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對(duì)的是不可戰(zhàn)勝的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個(gè)人如何成為一個(gè)頂天立地的大丈夫。

  讀完小說以后,我知道了并不是所有的奮斗都會(huì)取得勝利。所以我們做了一件事,雖然你奮斗了但迎接你的卻仍是失敗。這時(shí),你不要放棄,盡管你是失敗者,只要你有奮斗,只要你有盡到自己最大的努力,那么即使失敗,你也是強(qiáng)者。

  那么讓我們一起努力吧!

個(gè)人讀書心得9

  本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的.一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到個(gè)性的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過程,是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、搞笑。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀點(diǎn),一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。

  看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和潛力的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我能夠在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。

個(gè)人讀書心得10

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

  教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

  教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

  這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

  讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!

  從某種意義上說,一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的`讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話!

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了。”反省自己,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。

  對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  通過閱讀《給教師的101條建議》這本書之后,我的感受頗豐,其中有一點(diǎn)我覺得非常好,給我很大的啟示。我深知在孩子的世界里,他們更喜歡每天開開心心的成年人,一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑足以讓你走進(jìn)他們的內(nèi)心世界里。

  很簡(jiǎn)單,微笑是獲得學(xué)生信任的最快途徑。我們都知道這個(gè),在生活中也總是努力地實(shí)踐著。但是另一方面,有一些老教師總愛迫不及待地這樣建議新老師:“不論做什么,不到圣誕節(jié)就不要沖學(xué)生微笑!币恍┛蓱z的老師不假思索地就采納了這條建議,結(jié)果是很快遇到了麻煩。請(qǐng)你想象一下,整天呆在一間教室里,面對(duì)一位臉上沒有一絲笑容的老師會(huì)是什么感覺?再想象一下,一年到頭都不笑,一直挨到圣誕節(jié)又會(huì)是什么感覺?

  微笑具有感染性。在班上做個(gè)實(shí)驗(yàn),我總是不由的面帶微笑。當(dāng)學(xué)生在課堂上犯了小錯(cuò)誤時(shí),我也總能控制自己的情緒。不知不覺中安奈特“親近原則”已經(jīng)在我身上能找到了。下了課,我不再是急忙的回辦公室,而是在教室里批改一會(huì)作業(yè),跟幾個(gè)課堂上沒有好好聽的孩子說一會(huì)話,表揚(yáng)幾個(gè)這節(jié)課表現(xiàn)好的孩子。當(dāng)孩子們圍著我,看我批改作業(yè)時(shí),即使是作業(yè)錯(cuò)了很多,我也能適當(dāng)控制自己的情緒,喊來孩子,問他們?cè)趺村e(cuò)的,知道怎么改嗎?再不是本子一扔,話也不說,改不好就批評(píng)的方式了。

  當(dāng)看到課堂上孩子為一個(gè)不難的問題而沉默時(shí),我不再是像以前那樣板起臉,直接喊不舉手的學(xué)生,說對(duì)的站著,說錯(cuò)的更要站著。本以為這是對(duì)不舉手學(xué)生的懲罰,但事與愿違,課堂上孩子越來越不敢回答問題了。當(dāng)讀到“記住你最喜歡的老師”、“記住你最不喜歡的老師”時(shí),我的腦海里也在搜索,搜索我喜歡和不喜歡的老師。再看看安奈特做的調(diào)查,學(xué)生心中不喜歡老師什么樣的,喜歡老師又是什么樣的,這讓我頓感不安,我正向?qū)W生不喜歡老師靠近。

  這本書的宗旨就是幫助教師們有效地解決教師與學(xué)生、教師與教材、教師與教師、教師與家長(zhǎng)間的問題。書中沒有什么時(shí)尚、新潮的詞語,也沒有什么最新的教育革新理念。它呈現(xiàn)的是經(jīng)實(shí)踐證明的,行之有效的實(shí)用技巧和建議。當(dāng)你翻開此書時(shí),你會(huì)與書中所述案例產(chǎn)生共鳴,讓你不由自主的想起自己的學(xué)生,自己教學(xué)方法。當(dāng)你把里面某些建議轉(zhuǎn)變成自己的行為時(shí),你會(huì)不由的感嘆,你已經(jīng)被此書所吸引,里面的建議已經(jīng)被你消化吸收。

  不妨看看安奈特給我們開的藥方:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛,烘培一學(xué)年后服用。會(huì)是什么效果?你愿意嘗試嗎?我愿意!我愿意每天微笑的面對(duì)我的孩子!我愿意他們看見我時(shí)好心情,我看見他們時(shí)也是好心情。

  為了我的健康、幸福和不斷的成功,我愿意吃下這個(gè)藥方!

個(gè)人讀書心得11

  培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書,如果我們能多讀書,相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。

  這幾天我看了一本書,書名叫《我為誰工作》,慢慢細(xì)閱,頗有感觸。就像書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。

  《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。

  那工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

  我們要明白,工作是我們要用生命去做的'事情。你,在為誰工作,讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。

  很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì)而盡我們自己的職責(zé)。

個(gè)人讀書心得12

  書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,自古人們就推崇讀書,到了現(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展,電視、網(wǎng)絡(luò)各種媒體平臺(tái)紛紛出現(xiàn),可這并未減少人們對(duì)于讀書的熱情,讀書就是思想的源泉,讀書與健康成長(zhǎng)緊緊相聯(lián),讀書促進(jìn)成長(zhǎng),成長(zhǎng)離不開讀書,這是我個(gè)人的理解,讀書會(huì)使思想的源泉永不干枯。

  讀書的目的是豐富知識(shí),開闊視野,助推工作,提升自身文化素養(yǎng)?偨Y(jié)我的讀書經(jīng)歷,有四次起伏變化:第一階段是學(xué)生時(shí)代僅為學(xué)習(xí)成績(jī)而讀書,我稱為被動(dòng)讀書;第二階段是有了興趣愛好僅為提高特長(zhǎng)而讀書,我稱為局限讀書;第三階段是在工作崗位上僅為干好本職而讀書,我稱為狹隘讀書;第四階段就是現(xiàn)在的情況,讀書范疇廣了,但讀書量太少,我稱為平常讀書。和大多數(shù)人一樣,總是找借口說工作忙而貽誤讀書,這不是能站住腳的理由,而是自身做事的毅力不夠,沒有養(yǎng)成堅(jiān)持每天讀書的良好習(xí)慣。這就是對(duì)自己的自我批評(píng)吧。我算不上一個(gè)“地道”的讀書人,沒有什么經(jīng)驗(yàn)可談,就和大家在一起談一些個(gè)人的觀點(diǎn)。我個(gè)人對(duì)“讀好書”的.見解可以概括為12個(gè)字:精讀、常讀、筆讀、心讀、鑒讀、多讀。

  一、精讀。精讀的一個(gè)方面是精選。世上的書籍?dāng)?shù)以億計(jì),要讀的書難計(jì)其多。這就需要有選擇地去讀,更重要的是會(huì)選擇,根據(jù)自己的喜好和需要,精心選擇幾本好書,不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”,趙樹理也說過這樣的話:“讀書也像開礦一樣,沙里淘金”,說的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書,讀一遍兩遍是不行的,要反復(fù)的去讀,每讀一遍都會(huì)有不

  同的收獲。多少專家研究《紅樓夢(mèng)》,還成立了專門的紅學(xué)研究會(huì),現(xiàn)在還在研究她,就是這個(gè)道理。讀書不能只求一只半解,要完全理解,盡可能全部消化,這才叫讀書,叫精讀。

  二、常讀。書要常讀,養(yǎng)成習(xí)慣。要養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣很難,但只要堅(jiān)持去做,把一件事重復(fù)去做,這種重復(fù)就會(huì)成為一種習(xí)慣。對(duì)堅(jiān)持每天讀書,不要說需要多久,只要能堅(jiān)持1個(gè)月,這種意識(shí)自然會(huì)成為習(xí)慣,這就叫習(xí)慣成自然。我認(rèn)為,我們青年干部要把讀書當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣,讓讀書成為每天必不可少的生活內(nèi)容,我稱之為常讀。

  三、筆讀。就是要借助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳?shù)闹V語叫“好記性不如爛筆頭”,通常理解為作讀書筆記,我還理解為寫心得體會(huì)、讀后感、隨筆等。我認(rèn)為,讀書是吸收,寫作是消化,我在第一次執(zhí)筆寫公文、起草大會(huì)講話時(shí),總覺得沒有東西可寫,要么寫的內(nèi)容干巴巴,平鋪直敘,意識(shí)到自己的閱讀量太少,腦子里記下的東西太少,如果之前刻意去多讀書,把好的語句、好的典故摘記筆下,并堅(jiān)持多寫一些讀書心得,不怕寫不好,只要堅(jiān)持,久而久之,這些東西也就會(huì)留在腦海,動(dòng)筆寫文章時(shí)也不會(huì)是這樣,就會(huì)自然見于筆下了。這便是勤動(dòng)手的好處,我叫做筆讀。

  四、心讀。讀書要專心,更要用心。書中自有黃金屋,用心去讀,才能真正讀懂書,朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說,“讀書有三到,心到,眼到,口到,三到之中,心到最急。”

  五、鑒讀。讀書也是生活的一面鏡子,通過讀書梳理自己的頭腦,豐富文化底蘊(yùn),提升道德素養(yǎng),把一些好的方面作為航標(biāo),把比如從物傳記方面的反面東西作為成長(zhǎng)的警鐘,這就

  叫做鑒讀,有借鑒、有鑒別的吸收書中的文化,持揚(yáng)棄的讀書觀。

  六、多讀。“從精出發(fā),博覽群書。”身邊的人和事是書,工作是書,生活是書,只要肯讀書,書中自有黃金屋。

  以上是我讀書的大概狀況和自己對(duì)讀好書的一點(diǎn)見解,但自己卻做的不好。在今后,應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)并嘗試陶行知先生的“讀書十訣”(序、勤、恒、博、問、禮、習(xí)、專、思、創(chuàng)),弘揚(yáng)“讀書三余”(冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者晴之余)的精神,堅(jiān)持讀書,讓讀書伴隨成長(zhǎng)。

個(gè)人讀書心得13

  書是人類進(jìn)步的階梯,是我們的精神食糧。

  尤其是我們這些教育工作者,多讀書顯得尤其重要。

  工作之余,,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。

  同時(shí)也深深體會(huì)到讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。

  一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的.收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來,而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注跑道的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

  特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里感觸頗深,我認(rèn)為在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。

  素質(zhì)教育力求使每個(gè)學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上,獲得和諧和充分的發(fā)展,從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)自我教育,具備現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)能力和生存能力。

  素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的形成,注重能力的培養(yǎng)。

  因此加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),對(duì)于我從事的小學(xué)教學(xué),使學(xué)生形成扎實(shí)的基礎(chǔ),是素質(zhì)教育的需要。

  加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ),在小英語教學(xué)中加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),其含義有兩點(diǎn):

  一是為了面向全體學(xué)生,從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì),改變應(yīng)試教育那種片面、單一的影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方式。

  二是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)的教學(xué),并不是要求學(xué)生死記硬背單詞,而是要求學(xué)生靈活運(yùn)用語言。

  總之,讀書,使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。

  每天讀書一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)碡S盈的人生!

個(gè)人讀書心得14

  每天晚上睡前半小時(shí),陪女兒看書是必須做的功課。因?yàn)榕畠阂婚_始拒絕一個(gè)人睡覺,所以答應(yīng)每天睡前陪她半個(gè)小時(shí),但這半小時(shí)一定是讀故事。第一次親子閱讀只是想隨便敷衍了事,但沒想到就這樣開始了和女兒“一起讀書”的旅程。

  日子悄悄地過去了,我和孩子一起讀的書也越來越多了。漸漸的覺得,從最初的敷衍到現(xiàn)在每天和孩子看書講故事就這樣順其自然的習(xí)慣了。我驚喜地發(fā)現(xiàn),“與孩子一起讀書”正發(fā)揮著它獨(dú)特的魔力。我女兒的`日記不像最開始的時(shí)候那樣湊字?jǐn)?shù),語言漸漸變得真誠(chéng)起來,老師布置的作文也可以獨(dú)立完成。

  在很小的時(shí)候就就培養(yǎng)女兒對(duì)閱讀的興趣。因?yàn)槲沂窃谝患視旯ぷ?平時(shí)可以注意到很多好書,然后給女兒買下合適的書,盡管有時(shí)可能看不太明白,也有很多書被她撕毀,但在撕書之前,書上的知識(shí)也學(xué)習(xí)到了。

  雖然沒有人教她讀漢字,但在她上學(xué)之前,她已經(jīng)能讀很多漢字了。在幼兒園的時(shí)候,她還能獨(dú)立閱讀短篇故事書。后來我還把這個(gè)方法教給了很多的年輕父母。

  現(xiàn)在我的女兒是一名小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生,從幼兒園畢業(yè)每天都要記日記。從我給她講的記日記習(xí)慣,也得益于“親子一起閱讀”的時(shí)光。

  此刻,我很開心,我與我的孩子一起閱讀的書籍帶給我們了喜怒哀樂,讓我和孩子零距離接觸,彼此沒有差距,像親密的朋友,無話不說。同時(shí)也能清晰的感受到孩子的心理和意識(shí)形態(tài)變化,也能方便及時(shí)調(diào)整孩子的心理,更好的為孩子們創(chuàng)建一個(gè)家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境。

  紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫道:“你能夠給他們愛,卻不能夠給他們思想,因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷,你們能夠庇護(hù)他們的身體,卻不能庇護(hù)他們的靈魂!

  是啊,那就讓我們給孩子們一生的好書,和他們一起讀經(jīng)典,讀人生!讓幸福的種子在書中發(fā)芽吧!

個(gè)人讀書心得15

  假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,不斷地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每天多讀些書,每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭。

  那么如何才能真正做最好的老師呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會(huì),即如何做最好的教師最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn):

 。1)時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛;

 。2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。

  本書中提到狄德羅提出:教師要有豐富的`情感 熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生。在教師素質(zhì)的諸 多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),那么一切語重心長(zhǎng)的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),我想,如果有了母愛之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來這種閃光點(diǎn)無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為可愛的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括差生。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育必然帶有強(qiáng)制性,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時(shí),這種愛對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從喜歡學(xué)生向愛學(xué)生發(fā)展!要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來一生負(fù)責(zé)!

  實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,對(duì)于懷著做最好的自己心愿的老師們,為達(dá)成所愿做最好的教師,還應(yīng)該把這些愛化作潤(rùn)物細(xì)無聲的愛心之雨通過教學(xué)實(shí)踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像書中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地做最好的教師。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著愛這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛師愛,去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!

  由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié),快樂地面對(duì)自己的人生和事業(yè),面對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。

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