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讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)通用
我們從一些事情上得到感悟后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,如此就可以提升我們寫作能力了。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)通用,希望對(duì)大家有所幫助。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)通用1
我國(guó)最著名的國(guó)學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”——《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書;《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)!端臅褰(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是儒家思想的核心載體,更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻,她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的.準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法;《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭(zhēng)辯和對(duì)弟子的言傳身教;《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德;《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性;《詩(shī)經(jīng)》中主要記載了各種詩(shī)詞曲樂;《尚書》是一本歷史典籍;《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍;《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù);《春秋》主要記載了魯國(guó)的編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生,我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué),更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué),使華夏的精髓得以保存。國(guó)學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承,讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之,但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”,如果你沒有,那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是——探索國(guó)學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇,并發(fā)揚(yáng)它,使它得以保存。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)通用2
中國(guó)是一個(gè)有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國(guó),它承載著十多億人的夢(mèng)想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國(guó)人,同樣也要熟識(shí)中華民族的載體—國(guó)學(xué)。接續(xù)國(guó)學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成為一個(gè)正直的君子,成為一個(gè)真正的中國(guó)人。
古語有云:“腹有書香氣自華”,意思是說,一個(gè)人只要縱觀群書,無論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個(gè)人要是胸?zé)o點(diǎn)墨,就算他再富有,也和窮人沒什么兩樣。所以,對(duì)于我們21世紀(jì)的青少年來說,品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門選修課,你可以沒有天才般的智慧,但你不能沒有對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個(gè)可以讓我們所有人去感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典,接近文學(xué)歷史的一個(gè)不可多得的機(jī)會(huì),它能讓我們所有人明白國(guó)學(xué)的真諦,讓每一個(gè)人去尋找,去發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
輕輕翻開一本書,撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息,這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒有花香的濃郁,也沒有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的神韻,讓你沉浸在其中,如饑似渴的品味其中的每一個(gè)字眼,享受文學(xué)帶給你的樂趣。
當(dāng)今的社會(huì)進(jìn)行著日新月異的發(fā)展,我們無法掌控社會(huì),就要保留祖先們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕?jīng)典?墒,社會(huì)的進(jìn)步使得人們不再執(zhí)著于每一本經(jīng)典,甚至將他們遺忘。所以,我們大家要想做一個(gè)真正的有道德的人,就要在每一本國(guó)學(xué)經(jīng)典中尋找人生的方向,做真正的君子。無論是一手詩(shī)還是詞,它里面所包含的都是作者的人生哲理,是每一位文人雅士思想的精華,品味其神韻,便可以讓我們受益終身。
每一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,都像一幅幅山河畫卷,這錦繡河山讓每一個(gè)人心神向往,承載的是永恒,是信念,是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國(guó)榷的故事想必大家已經(jīng)耳熟能詳,談遷歷時(shí)幾十年才寫成這一部流芳百世的經(jīng)典之作,可見這部書中凝聚了多少他的心血,用生命撰寫的`這部史詩(shī)也一定帶給了不少人教誨。由此可見,每一部文學(xué)經(jīng)典都是作者心血的結(jié)晶,都是作者用汗水澆灌出來的,所以我們更應(yīng)該珍惜這些經(jīng)典,利用好它們,真正融入到國(guó)學(xué)經(jīng)典之中。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是國(guó)之靈魂,民族之本。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果沒有自己的精神力量,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力,而一個(gè)人如果沒有這些,用何來談人生呢。國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化涵養(yǎng)。作為一個(gè)中國(guó)人,我們應(yīng)該引以為傲。
我衷心地希望,能有更多人加入國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的行列中,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走向輝煌,讓自己的人生輕松而灑脫,像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉(zhuǎn),成為一個(gè)智者。讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)文化經(jīng)典,讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進(jìn)國(guó)學(xué),與古代圣賢為友,讓民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
品國(guó)學(xué)經(jīng)典,做謙謙君子。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)通用3
中華文化綜羅百代,廣博精微,國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。
通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),感覺國(guó)學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒有中斷的國(guó)家,也是因?yàn)閲?guó)學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。
兩千多年來,中國(guó)的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時(shí),外族入主中原時(shí),這種教育方法也不曾被改變。這種以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育,為中國(guó)培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國(guó)能臣。然而現(xiàn)代的教育,只是對(duì)人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視,對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。其實(shí)一個(gè)再有才能的人,如果沒有德行,也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,不會(huì)得到幸福的人生。
我在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的`教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌—— “善政得民財(cái),善教得民心”!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)通用4
5月27——29日三天兩夜,在景校長(zhǎng)模范帶領(lǐng)下,我們學(xué)校70多名教師在登封了凡苑舉行了“踐行中式教育
播撒幸福人生”的國(guó)學(xué)講座。特地邀請(qǐng)?jiān)趪?guó)學(xué)領(lǐng)域鉆研破頗深的專家學(xué)者許建國(guó)、閆合作兩位老師為我們進(jìn)行了精彩的演講,讓我們對(duì)我國(guó)博大精深的國(guó)學(xué)有了更深的理解,并且讓我們更懂得了幸福人生的真諦,收獲實(shí)在是太大了。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂,這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因,又是這段時(shí)間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前,我們遇事很多時(shí)候都是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男那、情緒來處理面對(duì)的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化,有一顆寬愛地心,我們會(huì)在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾,無論何時(shí),都可以以一份“共情”的心,從對(duì)方的出發(fā)點(diǎn)考慮問題,理解對(duì)方,從而更有效地溝通思想,解決問題。
生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感受到,胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的.撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí),父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣??可以說,父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報(bào),但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí),他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候,父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí),父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí),父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了??孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去,就是博愛,就是學(xué)會(huì)愛他人,愛人民,愛祖國(guó),愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開去,一個(gè)正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)通用5
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì):
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來武裝自己,提升自己的.德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)通用6
最近和孩子一起,在知遠(yuǎn)國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》,前幾天又在《名家論壇》上看到有位國(guó)學(xué)大師講“孝”在企業(yè)管理中的應(yīng)用。有所感悟。
先從中國(guó)的漢字說。中國(guó)的漢字很值得研究。例如:“老”字下面是個(gè)“匕”字,換成子孫的“子”就念“孝”,人老了,膝下有子孫孝敬才稱其為“孝”。“孝”字右面加個(gè)“文”就是“教”,寓意為:“不孝不教,就是說如果人不孝,就不可教!弊釉唬骸暗茏尤雱t孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!笨鬃诱f:“年輕人在父母身邊就要孝順父母,離開家里就要尊敬兄長(zhǎng),做事要謹(jǐn)慎,說話要誠(chéng)實(shí),要廣泛地愛護(hù)民眾,親近有仁德的人。這樣做了之后,如果還有精力,就去學(xué)習(xí)文化知識(shí)!睅浊昵暗墓湃司腿绱送瞥纭靶ⅰ保(dāng)今社會(huì)我們更應(yīng)該大力倡導(dǎo)。
“小孝治家,中孝治企,大孝治國(guó)”。試問:一個(gè)人如果連自己的父母長(zhǎng)輩都不能孝敬,自己的兄弟姐妹都不能和睦相處,怎么能處理好自己的家庭關(guān)系呢?怎么能領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)、管理好自己的'員工呢?就更談不到治理好國(guó)家了?“百善孝為先”,“愛”和“善”是人的本性,做父母的要倍加珍惜呵護(hù)。我們的責(zé)任就是正確的引導(dǎo)教育孩子,讓孩子從小懂得孝道,懂得先學(xué)做人,再學(xué)做事的道理。只有先修身,才能齊家、治國(guó)、平天下。