《曼德拉傳》讀后感

　　品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的《曼德拉傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《曼德拉傳》讀后感1

　　“《圣經(jīng)·雅歌》中唱道：“我雖然黑，卻是秀美……不要因日頭把我曬黑了，就輕看我。”這是“好逑”的所羅門唱給自己心儀女子的情歌。從美學(xué)上看，黑的極致是一種渾厚濃重的亮色。黑色是非洲的顏色，沉郁、剛勁、肥沃。黑色又是勞動的顏色，樸實、勤勞、勇敢。所以，在現(xiàn)代文明的熏染與催化下，閱讀黑色就是一個追求極致、發(fā)現(xiàn)本色、尋找真諦的思想旅程，一如本書的題目，這也是一條“漫漫自由路”。

　　黑人，習(xí)慣于壓迫的民族，他們概是因為歷史因為習(xí)慣，他們并沒有想過去改變什么，他們理解，接受，順從，甚至覺得無所謂沒什么我們就應(yīng)該比他們低上一等，這是我們生來就具備的，不可改變，不過，也沒人想要打破現(xiàn)狀，一方面，他們已經(jīng)習(xí)慣于順從，另一方面，他們也明白，對戰(zhàn)，白人都用的是炸彈和機(jī)槍，而他們，除了軀體的力量和思想的權(quán)力意外別無他有也別無他用……

　　從一個黑人孩子成長為一個自由戰(zhàn)士，曼德拉經(jīng)歷了一個普通人的所有感情和思想變化。他是平凡的，但正是這種平凡鑄造了一種真正的偉大。所謂時勢造英雄，英雄就是機(jī)遇面前的普通人。對于曼德拉來說，只有到了大城市特別是進(jìn)了大學(xué)之后，競爭的舞臺才鍛煉了他那種不服輸?shù)男愿�，知識的`積累才使他看得更遠(yuǎn)、想得更深，正義的力量才把他推到了斗爭的第一線。對于全世界來說，曼德拉的真正奇特之處在于，他是在監(jiān)獄的烈火中熔煉出來的真金，新南非的誕生可以說是一部由一系列悲劇情節(jié)演化出來的喜劇。曼德拉又是一位和平主義者，一位堅持和談、推進(jìn)和解的非暴力主義者，一位熱愛人民、熱愛土地的自然主義者。西方把新南非稱為“和平的新生”，通過和平談判的方式改變一個國家的制度，的確是現(xiàn)代史上的一個奇跡。

　　正是因為這樣的艱苦卓絕的奮斗和頑強(qiáng)不屈的精神，為過去的南非（新南非）為現(xiàn)在的南非，爭取來了真正的自由，不僅是身軀上的，更是精神上的自由。

《曼德拉傳》讀后感2

　　在人類歷史已經(jīng)跨入20世紀(jì)80，90年代時，令人難以置信的是在非洲大陸最南部國家---南非仍然存在法律認(rèn)可的種族歧視和種族隔離制度。由于種種原因，南非的黑人處于社會的最底層，在各種各樣的種族歧視的法律的束縛下，政治上完全沒有公民權(quán)，經(jīng)濟(jì)上倍受貧困的煎熬，在社會上更是處處碰壁，低人一等，正如領(lǐng)袖曼德拉所感受到的那樣，他在南非并不覺得自己是一個自由人！

　　存在剝削和壓迫的地方，就存在為打破這種剝削和壓迫而進(jìn)行的斗爭。納爾遜。曼德拉正是為結(jié)束這種種族歧視而帶來剝削與壓迫而進(jìn)行英勇斗爭的杰出的黑人領(lǐng)袖。

　　納爾遜。曼德拉在20xx年誕生于烏姆塔塔附近的庫努村。他出身于滕布人王族，受到良好的傳統(tǒng)教育。并且后期參加罷課，逃婚，游行示威等，最后逃離南非并開始走上了反抗南非盛行的種族歧視和種族壓迫的道路。在重振非洲人國民大會之后，逐步成長為非國大的領(lǐng)導(dǎo)人在他的領(lǐng)導(dǎo)下，非洲人民掀起了一次又一次的非暴力民族抵抗運動!由于種種原因的破壞和阻撓，使已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)地下斗爭并且創(chuàng)立非洲人國民大會的`武裝力量---民族之矛的民族領(lǐng)袖曼德拉被捕入獄！

　　在被判終身監(jiān)禁的殘酷現(xiàn)實下，曼德拉仍然堅持斗爭，維護(hù)著“權(quán)力，屬于人民”的不懈斗爭，堅守自己的立場！

　　20xx年2月11日曼德拉在聯(lián)合國，世界和平愛好者，更因為南非人民的努力下獲得自由，出獄后，他繼續(xù)進(jìn)行為南非自主和民主的奮斗，并且第一次真正的全民自由選舉中成為南非第一任民選總統(tǒng)，為南非的繁榮和發(fā)展，全體公民的自由而努力著！

　　寫了日志以示永記和緬懷已逝的偉人！