《信客》讀后感4篇（優(yōu)）

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《信客》讀后感 ，歡迎大家分享。

《信客》讀后感 1

　　一口氣讀完這篇《信客》，心里的感覺無法以言語來形容。

　　信客信客，“信”字尤其重要。老信客悲慘的命運成了年輕信客的教訓(xùn)，苦心維持了大半輩子的誠信品質(zhì)毀在一件微不足道的小事上。置身事外的我們，似乎也聽見那凄涼的警鐘。

　　誠信需要以“誠信是人生的試金石”。一個人若失去誠信，猶如丟失了你進入他人心靈，他人進入你心靈的鑰匙。

　　我們應(yīng)培養(yǎng)自己誠信的好品質(zhì)。

　　信客，是一種職業(yè)，在這科技發(fā)展迅速的時代里，已經(jīng)消失了。

　　信客，一種高貴的精神永遠也不會消失。

　　曾有一次為客戶送給女兒的紅綢，而老信客也要為一遠親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家里帶來口信，說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開他的丑聞。老信客沒有想到，一個“信”字，竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽。而后，他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時候，他千叮嚀萬囑咐，做信客，關(guān)鍵就是一個“信”字。

　　然后，每次的風(fēng)雨中，總會有一個全身濕透了的年輕人，在凹凸的石板路上來回地奔走，懷抱中抱著一個包裹，像孩子般緊緊依偎在媽媽懷抱里，緊緊的，緊緊的……

　　讀完此文，我一片迷茫，這樣不堪入目的人生，為何卻還有著奉獻，他的人生值得嗎？

　　我第一次讀了《信客》是在初二的語文書上，當(dāng)時讀這篇文章的時候，給我了極大的震撼，作家筆下的人物，不管是老信客還是年輕信客，不管是在外游子還是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，都刻畫得有血有肉，充分的反映了當(dāng)時社會的狀況，一下子就吸引了我。

　　讀完之后，深感當(dāng)信客不是一件好差事，不但勞累，壞了自己的身體，而且自己的一番辛苦換來的卻是別人的冷漠，連為別人報喪也會被懷疑，回想以前的'老信客，更是悲慘，被-逼迫的竟然去看墳場，即使是這樣，信客還是無任何怨言的上路了。(.)

　　讀過《信客》，我感覺在當(dāng)時的社會里，當(dāng)信客比當(dāng)人力車夫還困難，還受委屈，有時還被當(dāng)作玩偶，甚至“死神冤鬼”，被隨意的斥責(zé)，沒人會想到他的好處，當(dāng)信客終于忍受不了不干的時候，再也找不到新信客的時候，人們才想起他的全部好處——這些都是當(dāng)時的社會病態(tài)，“歷來是壞事多于好事”。

　　就像課本的前言，“信客，作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了，而作為一輩子默默奉獻的一類人，卻沒有絕跡，也不會絕跡”，而我們有沒有注意過他們呢，如果真的沒有這一類人在默默地奉獻，這個世界又會存在多久呢，希望我們不能忘記這些默默奉獻自己的人，同時自己也是這一類人。

《信客》讀后感 2

　　讀余秋雨的《信客》時，我的心情從嘆息到釋懷，中間又夾雜著憐憫、憤怒等情感�！缎趴汀吠ㄟ^講述老信客和年輕信客各自的遭遇，表達了作者對信客的尊敬和高度贊賞之情。

　　文中說老信客因為將客人包裝禮物的紅綢私自剪下來一條為自己的禮物包裝，被客人逮了個正著，從而使老信客的聲譽受損，村民們無法再信任老信客，因此老信客就不再干了，自己孤身一人去看墳場了。事實上，老信客是一個正直的人，他只是覺得一條包裝用的紅綢并不會影響什么，但是如果自己禮物的包裝被動了手腳，多數(shù)人都會覺得自己的禮物被克扣了一些吧。老信客盡管被村民們冤枉了，但是他還是一心為村民們著想，他想到自己不干后，村人們的物品無法送達他們遠方親人的手里，他就很憂心，因此他找到了一個年輕人接替了他的職業(yè)。年輕信客原本是沒有意思去做信客的，但是老信客講的細心、真誠，年輕人被老人打動了，所以就不再回絕了。從這里可以看出年輕信客是一個善良的人。老信客守墳時，想起自己送過的每一封信就夜夜失眠。老信客是一個善良、負(fù)責(zé)人、熱愛自己的工作的人，但是他只能在悲傷中度過他的余生，讓人無限同情和嘆息。

　　信客是一件很辛苦而且貧困的工作。信客的工資并不多，因此年輕信客出外送信或者物品都要肩挑手抗，住在最便宜的旅館，以便節(jié)約花費。年輕信客因為經(jīng)常長途跋涉得了胃病和風(fēng)濕病。從這兒可以看出年輕信客是一個吃苦耐勞的人。外出的謀生者死了，年輕信客需要向她的家人報喪，并且?guī)兔Υ螯c一切。如果死者遺物過于簡陋，信客的人格就會遭到懷疑。死者家屬往往會提出詰問，信客答不好就不得不賠許多罪。信客會幫助那些不識字的村民寫書信。從這兒可以看出年輕人是一個任勞任怨、老實厚道的.人。年輕信客知道一個同鄉(xiāng)出軌了，但是他不想顛沛在外的同鄉(xiāng)名聲蒙受陰影，他在村里什么話也沒有說。關(guān)于年輕信客為什么不讓出軌同鄉(xiāng)的妻子這件事，我不想多作評論，因為如果是我我也不會多說什么。我認(rèn)為別人的事情外人最好不要插手，否則很可能好心辦壞事。

　　那個同鄉(xiāng)后來有錢了，因為感動于年輕信客沒有傳他的壞話，所以想要幫助年輕信客，但是年輕信客并沒有接受。后來，年輕信客成為一個老師，為民服務(wù)，得到了許多人的尊敬。再后來，年輕信客死了。年輕信客要求葬在老信客旁邊。年輕信客尊敬老信客，視老信客為人生知己，老信客能得到這樣的人生知己也算是對他凄涼余生的慰藉了。

《信客》讀后感 3

　　《信客》一文寫兩代信客的人生，雖帶有較強的故事性，但仍然比較偏重于批判舊社會的人們。所以文章寫信客這個特殊行業(yè)不是目的而主要是為了表現(xiàn)它所影響所體現(xiàn)出來的一種人性的缺陷。它的批判意識與全文的基調(diào)是一致的。讀《信客》，我認(rèn)為至少有兩點值得重視。

　　第一，在《信客》里我們看到了信客

　　為通報噩耗而被人當(dāng)作“死神冤鬼，大聲呵斥”以充當(dāng)別人“出氣筒”的可憐，看到了信客為死者把點點遺物送去卻遭受了“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍”而到頭來好心得不到好報的可悲，看到了信客為伸張正義主持公道出示物證卻遭人誣諂并“倒打一耙”的可嘆……作者寫的是“當(dāng)時”，但我們讀來卻是對“當(dāng)世”的一種警示和感召。尤其是年輕信客飽經(jīng)了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠信”的美德。作者是在尋找，還是在呼喚？

　　但如果循著作者這條思路，我們似乎發(fā)現(xiàn)，其實這又是矛盾的，憑著兩代信客這種頑強的承受力，都不應(yīng)該告別自己所從事的信客職業(yè)：一個去看墳場，一個從教當(dāng)了校長。

　　那么，在這里我們是不是還可以斗膽地揣測一下，作者處在當(dāng)今這個從業(yè)多元化的社會，文章是否力圖去解釋選擇與堅守以及放棄這一社會現(xiàn)象的復(fù)雜性？因為它有一種失敗的無奈，像老信客失信自殘，最終一路寂寞伴墳場，它是一種敏銳的選擇；像年輕信客由于感受到“這條路越來越兇險，我已撐持不了”，才讓人生拐了彎……但他或許清楚地認(rèn)識到，是３年信客的經(jīng)歷增長了自己的才干，才有了后來適合從教的選擇�！缎趴汀芬晃闹畜w現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化心理以及作者所要表現(xiàn)的文化批判意識是顯見的。

　　第二，《信客》中塑造的人物形象

　　老信客一生的信譽毀在了那條窄窄的絲綢帶上。年輕信客從業(yè)30年，通報噩耗，無端受氣，出示物證竟遭誣諂，他“一生坎坷”，挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他身上。

　　讀此文，我們除了對人物命運寄予深切的同情外，還將受到人格魅力的感染，那就是兩代信客表現(xiàn)出來的`任勞任怨、無私奉獻、寬厚待人的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

　　但細細體味后，就會引發(fā)你的深思，在思考中你就會發(fā)現(xiàn)，作者在文中傾注的情感態(tài)度比較復(fù)雜，文中的一系列的人物也都難以用好壞來界定。寫兩代信客，作者一方面傾注了極大的熱情，為其樹碑立傳；但另一方面也寫出了作為普通人的正常情感和心態(tài)。他們肩上的擔(dān)子太重了，他們所承受的太多，最終成為不能承受的生命之重，他們選擇了放棄。這也正塑造了完整的人物形象。

《信客》讀后感 4

　　《信客》一文寫兩代信客的人生，雖帶有較強的故事性，但仍然比較偏重于批判舊社會的人們。所以文章寫信客這個特殊行業(yè)不是目的而主要是為了表現(xiàn)它所影響所體現(xiàn)出來的一種人性的缺陷。它的批判意識與全文的基調(diào)是一致的。讀《信客》，我認(rèn)為至少有兩點值得重視。

　　第一，在《信客》里我們看到了信客為通報噩耗而被人當(dāng)作“死神冤鬼，大聲呵斥”以充當(dāng)別人“出氣筒”的可憐，看到了信客為死者把點點遺物送去卻遭受了“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍”而到頭來好心得不到好報的可悲，看到了信客為伸張正義主持公道出示物證卻遭人誣諂并“倒打一耙”的可嘆……作者寫的.是“當(dāng)時”，但我們讀來卻是對“當(dāng)世”的一種警示和感召。尤其是年輕信客飽經(jīng)了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠信”的美德。作者是在尋找，還是在呼喚?

　　但如果循著作者這條思路，我們似乎發(fā)現(xiàn)，其實這又是矛盾的，憑著兩代信客這種頑強的承受力，都不應(yīng)該告別自己所從事的信客職業(yè)：一個去看墳場，一個從教當(dāng)了校長。那么，在這里我們是不是還可以斗膽地揣測一下，作者處在當(dāng)今這個從業(yè)多元化的社會，文章是否力圖去解釋選擇與堅守以及放棄這一社會現(xiàn)象的復(fù)雜性?因為它有一種失敗的無奈，像老信客失信自殘，最終一路寂寞伴墳場，它是一種敏銳的選擇;像年輕信客由于感受到“這條路越來越兇險，我已撐持不了”，才讓人生拐了彎……但他或許清楚地認(rèn)識到，是30年信客的經(jīng)歷增長了自己的才干，才有了后來適合從教的選擇。《信客》一文中體現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化心理以及作者所要表現(xiàn)的文化批判意識是顯見的。

　　第二是《信客》中塑造的人物形象

　　老信客一生的信譽毀在了那條窄窄的絲綢帶上。年輕信客從業(yè)30年，通報噩耗，無端受氣，出示物證竟遭誣諂，他“一生坎坷”，挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他身上。讀此文，我們除了對人物命運寄予深切的同情外，還將受到人格魅力的感染，那就是兩代信客表現(xiàn)出來的任勞任怨、無私奉獻、寬厚待人的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。但細細體味后，就會引發(fā)你的深思，在思考中你就會發(fā)現(xiàn)，作者在文中傾注的情感態(tài)度比較復(fù)雜，文中的一系列的人物也都難以用好壞來界定。寫兩代信客，作者一方面傾注了極大的熱情，為其樹碑立傳;但另一方面也寫出了作為普通人的正常情感和心態(tài)。他們肩上的擔(dān)子太重了，他們所承受的太多，最終成為不能承受的生命之重，他們選擇了放棄。這也正塑造了完整的人物形象。