村上春樹話語匯總60句精選
心情抑郁的人只能做抑郁的夢，要是更加抑郁，連夢都不做的。下文是小編為大家整理的村上春樹話語，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、所以才會讓人有無處可去的感覺，就是說軀殼可以找到地方安置，可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完完整整、純潔的靈魂！
2、剛剛好，看見你幸福的樣子，于是幸福著你的幸福。
3、有些人通過指出太陽的存在來拒絕苦惱，而他則通過指出苦惱的存在來拒絕太陽。
4、不管是怎樣的人思考和行動都會定型，只要定型就會產(chǎn)生弱點。不定型人就沒辦法活下去。就和音樂有主題一樣，可是同時也會給人的思考和行動戴上箍子，制約自由。重組了優(yōu)先順序，在某些時刻就會歪曲邏輯。
5、沒有人喜歡孤獨，只是不愿失望。
6、這乃是淺薄的可怖的不可一世的哲學，其視野中不存在真正從根本上支撐這個社會的無名眾生，缺乏對于人的內(nèi)心世界、人生意義的省察，缺乏想象力，缺乏懷疑的目光。然而比人由衷地相信自己正確，沒有任何東西能撼動他的信念。
7、所謂人生，無非是一個不斷喪失的過程。很寶貴的東西，會一個接一個，像梳子豁了齒一樣，從你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的偽劣品。體能，希望，美夢和理想，信念和意義，或你所愛的人，一樣接著一樣，一人接著一人，從你身旁悄然消逝。
8、大家都成了大人，各自擁有不同的生活圈子，所以這在某種程度上也是無可奈何。我們已經(jīng)不再是天真的高中生了�？删退闶沁@樣，親眼看著曾經(jīng)具有重要意義的東西一點點褪色，逐漸消失，還是讓人悲哀。畢竟是一起度過了朝氣蓬勃的時代，一起長大的人啊。
9、要問我究竟想說什么，那就是對收藏（傾注心血的對象）來說，問題不在于數(shù)量，重要的是你對它們理解和熱愛到什么程度，有關它們的記憶在你心中鮮明到什么程度。我覺得，這才是交流這個詞本來的含義。
10、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г鼓�？不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。
11、沒有專注力的人生，就仿佛大睜著雙眼卻什么也看不見。
12、哪里有人會喜歡孤獨，不過是不喜歡失望。
13、世界像一鍋稀粥，黏糊糊地沒有骨骼，無從把握。它還未在腦中形成記憶，就從窗外一掠而過。
14、我在此地，同時又不在此地。我同時處于兩個場所。盡管違反愛因斯坦的定理，但也沒辦法。這就是殺人者的禪。
15、我們所穿行的井是沿著時間的扭曲開鑿出來的，也就是說，我們是在時間之中彷徨，從宇宙誕生直到死亡的時間里。所以我們無所謂生也無所謂死，只是風。在隨風一樣逝去的歲月里，誰也無法將其捕獲，所以我們能做的就是積極快樂的活著！歲月靜好，且聽風吟。
16、滴水詩雨籠朝花，切聽風吟月西斜。梧桐幽幽佳人在，樓臺寂寂去無家。
17、也許，每天看見許多的水，對人類具有重大意義。
18、害怕遠離故土，遠離氣味相投的朋友。拋舍不下這份舒適愜意的溫暖，就像寒冬的早晨不敢鉆出熱乎乎的被窩一樣。
19、但不管怎樣，它畢竟是我現(xiàn)在所能掌握的全部。于是我死命抓住這些已經(jīng)模糊并且仍在時刻模糊下去的記憶殘片，敲骨吸髓地利用它來繼續(xù)我這篇東西的創(chuàng)作。
20、面具貨真價實的可怖，在于它盡管嚴絲合縫的貼在臉上，我們卻根本想象不出后面的人在思考什么、作何感受、有何居心（抑或無所居心）。
21、我們小心翼翼地守望這預兆，期冀它不被別的陰謀妨礙，在清晨嶄新的光芒中從容地膨脹開去。天才剛剛亮，距離下一次黑夜前來造訪，還有時間。
22、那當然，人也許是會變的。還有，不管我們看起來多么親密，好像推心置腹無話不談，但也許并不了解彼此真正重要的事情。
23、人的死總是有其相應的緣由的，看上去單純而并不單純真正的原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。
24、其實她是個非常溫柔的女孩，只是那時我將那種溫柔視為理所當然的東西，絲毫未加珍惜。
25、"我"的人生只剩二十四個小時。"陽光從前車窗射入，把我包攏起來。閉上眼睛，感覺得出那光線在暖暖地撫摸我的眼瞼。太陽光沿著漫長的道路抵達這顆小小的行星，用其一端溫暖我的眼瞼——想到這點，我涌起一股莫名的感動。宇宙運行規(guī)律并未忽略我微不足道的眼瞼。
26、在那個陽臺上，似乎還殘留與飄蕩著她深深的猶豫。
27、我心目中又有被那種地道性所吸引的人，盡管寥寥無幾，但確實存在。他們或她們，同我之間，恰如冥冥宇宙之中飄浮的兩顆行星，本能地相互吸引，隨即各自分開。他（她）們來我這里，同我交往，然后在某一天離去。
28、只消一聽無兄無弟，人們便條件反射般地這樣想道：這小子是獨生子，一定受父母體弱極端任性。而這種千篇一律的反應使我相當厭煩和受刺激。但真正使少年時代的我厭煩和受刺激的，是他們所說的完全屬實。不錯，事實上我也是個被溺愛的體弱多病的極端任性的少年。
29、曾經(jīng)的追逐突然間闖進如今平淡無奇的生活，即使想要重新拾起，歲月早已裁定結局，一切歸于現(xiàn)實，夢遠走，然后恍然大悟�！迳洗簶洹秶骋阅咸栆晕鳌�
30、科學家這種人，在知識寶藏面前眼睛是看不到其他東西的。也惟其如此，科學才得以取得不間斷的進步。說得極端些，科學這東西正因為有其純粹性才獲得繁殖。
31、我就等于火柴盒邊上那種叫磷紙的東西。不過我不介意，我并不討厭這樣的我。我喜歡當一流的火柴盒，勝于當二流的火柴棒。
32、縱使那樣，也就是說縱使你的選擇和努力注定徒勞無益，你也仍然絕對是你，不是你以外的什么。你正在作為自己而向前邁進，毫無疑問，不必擔心……即使不遇上我，你也一定能化險為夷。為什么我不明白，但總有這個感覺。你這個人身上有叫人這么想的地方。
33、我不希求用于反擊外力的強壯。我希求的是接受外力、忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平、不走運、不理解、誤解和悲傷等種種情況的強壯。
34、如果我愛你，而你也正巧愛我。你頭發(fā)亂了時候，我會笑笑地替你撥一撥，然后，手還留戀地在你發(fā)上多待幾秒。但是，如果我愛你，而你不巧地不愛我。你頭發(fā)亂了，我只會輕輕地告訴你，你頭發(fā)亂了喔。
35、要記得那些大雨中為你撐傘的人、幫你擋外來之物的人、黑暗中默默陪你的人、逗你笑的人、陪你徹夜聊天的人、坐車看望你的人、陪你哭的人、在醫(yī)院陪你的人、總以你為重的人、帶你四處游蕩的人、想念你的人……是這些人組成你生命中的溫暖，這些溫暖使你遠離陰霾，成為善良的人。
36、不論多大火氣，只要稍稍過上一段時間，原來的情緒大多都會逐漸減輕，就不再是怒氣，基本降到了"悲哀"或"遺憾"的水平，歸于平靜。
37、這乃是淺薄的可怖的不可一世的哲學，其視野中不存在真正從根本上支撐這個社會的無名眾生，缺乏對于人的內(nèi)心世界、人生意義的省察，缺乏想象力，缺乏懷疑的目光。然而比人由衷地相信自己正確，沒有任何東西能撼動他的信念。
38、我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情，這是生存的一個意義。
39、我相信所謂的命運不過是一個人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個人行動的最終結果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。
40、所謂人生，無非是一個不斷喪失的過程。很寶貴的東西，會一個接一個，像梳子豁了齒一樣，從你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的偽劣品。
41、時代如流沙，一般流動不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置。
42、達克表示，長壽的秘訣在于節(jié)制。盡量避免獨奏，也不要過度吹奏。早睡早起，好好吃早餐。達克是一個人生活，所以要自己打掃洗衣做飯，有空就練習小號。抬頭挺胸，以正確的姿勢吹奏樂器。一直活得有尊嚴，而且與人無爭。不要喪失對音樂的信念與熱愛……據(jù)說過著這樣的生活，老了以后就不會變得癡呆。
43、不愿隨波逐流，但是一味的逆流而上也許只是徒勞的讓自己疲憊。
44、每天差不多都是相同的重復。昨天和前天顛倒順序，也沒有任何不便。我不時想，這叫什么人生啊！但也沒有因此感覺光陰虛度。我僅僅是感到驚訝，驚訝于昨天與前天毫無區(qū)別，驚訝于自己被編排入這樣的人生，驚訝于自己留下的足跡甚至還未及認清，就在轉(zhuǎn)瞬間被風吹走，變得無影無蹤。
45、再也無須前思后想，一切豈非已然過往。
46、人生來便注定會失去一切，消失，完全的消失于虛無，從入口進來，從出口出去。這個過程如果是漫長的，誰又不渴望溫暖的度過呢？
47、摘下耳機，可以聽到沉默。沉默是可以用耳朵聽到的，這我知道。
48、過去曾經(jīng)有過這樣的時代，任何人都想活得冷靜。
49、我總是一邊盯著飄浮在這靜謐的空間里閃閃發(fā)光的光粒子，一邊努力試著探索自己。我究竟在追求些什么？而人們究竟希望我給他們什么？但我始終找不到一個像樣的答案。我對著飄浮在空中的光粒子伸出手去，卻什么也碰不到。
50、我判斷不出我位于何處，也不具有自己是在朝正確方向前進的信心。我之所以一步步挪動步履，只是因為我必須挪動，而無論去哪里。
51、所謂完滿的文章并不存在，就像完滿的絕望不存在一樣。
52、我漸漸能意會到，深入并不等于接近現(xiàn)實。
53、那里的一切一切都如云遮霧繞一般迷離。但我可以感覺出那片風景中潛藏著對自己至關重要的什么，而且我清楚：她也在看同樣的風景。
54、奧運會就像臺風眼。當你置身內(nèi)部，很難看清整體形象。不管你在那里待多久，不，毋寧說待得越久，就越弄不清主題。當然，細節(jié)可以看得很清楚。但能看清楚的也只有細節(jié)。比如說曲棍球比賽時怎樣揮舞球棒。
55、所謂紳士，就是只做應做之事，不做想做之事。
56、肉體是每個人的神殿，不管里面供奉著的是什么，都應該好好保持它的強韌、美麗和清潔。
57、有時，所謂人生，不過是一杯咖啡所縈繞的溫暖。
58、在這個世界上，贏了就是正義。
59、有的東西不過很久是不可能理解的，有的東西等到理解了又為時已晚。大多時候，我們不是不在尚未清楚認識自己的心的情況下選擇行動，因而感到迷惘和困惑。
60、死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。
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