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關(guān)于孔子話語(yǔ)（通用100句）
父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。下面這篇文章是小編幫大家整理的孔子話語(yǔ)，歡迎閱讀借鑒。
1、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。
2、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
3、鞭撲之子，不從父之教。
4、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"
5、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
6、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
7、人能宏道，非道宏人。
8、不在其位，不謀其政。
9、君子欲訥于言而敏于行。
10、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
11、君子喻于義，小人喻于利。
12、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也
13、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
14、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
15、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
16、君子求諸已，小人求諸人。
17、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
18、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
19、文質(zhì)彬彬，然后君子。
20、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
21、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
22、學(xué)如不及，猶恐失之。
23、身而常逸者，則志不廣。
24、君子欲訥于言而敏于行。
25、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
26、敏于事而慎于言。
27、不能正其身，如正人何？
28、可與言而不與之言，失人；不可與言而與言，失言。知者不失人，亦不失言。
29、天下之至仁者，能合天之至親也。
30、益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
31、詩(shī)三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’。
32、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
33、吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
34、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
35、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
36、君子求諸已，小人求諸人。
37、吾未見(jiàn)好德如好色者也。
38、歲寒，然后知松柏之后彫也。
39、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
40、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
41、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
42、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
43、學(xué)如不及，猶恐失之。
44、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？
45、不知命，無(wú)以為君子也。
46、日月逝矣，歲不我與。
47、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
48、己所不欲，勿施于人。
49、前所聞未及行，故恐后有聞不得并行也。
50、不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒(méi)溺之患；不觀巨海，何以知風(fēng)波之患。
51、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
52、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
53、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
54、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
55、子曰：以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
56、子曰：以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
57、子曰：聽(tīng)其言而觀其行。
58、子曰：眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
59、子曰：如不可求，從吾所好。
60、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
61、求仁而得仁，又何怨。
62、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
63、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
64、敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。
65、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。
66、剛、毅、木、訥近仁。
67、孔敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
68、孔吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
69、事父母幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。
70、不知也；知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎！
71、子張?jiān)唬汉沃^五美？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼�？子曰：不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
72、道不同，不相為謀。
73、其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣。
74、吾未見(jiàn)好德如好色者也。
75、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
76、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮，就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
77、聰明智慧的人喜愛(ài)水，有仁德的人喜愛(ài)山。
78、求仁而得仁，又何怨。
79、士而懷居，不足為士矣。
80、幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死是為賊！
81、誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
82、故君子內(nèi)省不疚，無(wú)惡于志。君子之所不可及者，其唯人之所不見(jiàn)乎！
83、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
84、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
85、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
86、古者言之不出，恥躬之不逮也。
87、君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟。
88、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
89、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
90、溫故而知新，可以為師矣。
91、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
92、德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。
93、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
94、子曰：君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與。
95、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
96、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
97、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)？小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉？
98、子曰："人之生也直，罔之生也幸而免。"
99、冉求曰："非不說(shuō)子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而廢。今女畫(huà)。"
100、智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽。
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