關(guān)于孔子話語(yǔ)匯總60句精選

　　不能正其身，如正人何？下文是小編整理的孔子話語(yǔ)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

2、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。

3、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。

4、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

5、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。

6、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

7、君子和而不同，小人同而不和。

8、子曰："興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。"

9、君子之仕也，行其義也。

10、弗學(xué)何以行？弗思何以得？

11、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！

12、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。

13、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

14、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。

15、人不知而不慍，不亦君子呼？

16、溫而厲，威而不猛，恭而安。

17、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

18、詩(shī)三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’。

19、君子周而不比，小人比而不周。

20、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

21、賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對(duì)曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。

22、當(dāng)仁，不讓于師。

23、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。

24、不在其位，不謀其政。

25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

26、有德者必育言，有言者不必育德。

27、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

28、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

29、知之者不如好之者。

30、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。

31、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

32、子曰：擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？

33、子曰：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

34、子曰：以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。

35、子曰：求仁而得仁，又何怨。

36、齊一變至於魯，魯一變至於道。

37、歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。

38、剛、毅、木、訥近仁。

39、君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

40、能以禮讓為國(guó)乎？何有？不能以禮讓國(guó)，如禮何？

41、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

42、子曰："二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。"

43、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

44、樂(lè)而不淫，哀而不傷。

45、賢哉，回也。

46、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！

47、巧言令色，鮮矣仁！

48、論弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

49、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

50、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。

51、大丈夫處其厚，不居其��；處其實(shí)，不居其華。

52、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

53、質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬，然後君子。

54、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！

55、行有不得，反求諸己！

56、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛(ài)于其父母乎？"

57、父母，唯其疾之憂。

58、仲弓問(wèn)仁。子曰："出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。"仲弓曰："雍雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。"

59、樊遲問(wèn)知。子曰："務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。"問(wèn)仁。子曰："先難而后獲，可謂仁矣。"

60、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂勤學(xué)也已。