- 相關(guān)推薦
通用禪意的語錄摘錄35條
無形的東西更是恐怖,這才知道,她的魚刺,不是在牙縫的肉里,是在心里。下面是小編為大家收集的禪意的語錄35條,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、你若無恙,歲月不傷,從此以后,做一個微笑的天使吧,相信幸福,它就在你心中,保持快樂,它就在你身邊。我愿與你做淡淡的女人,臨一朵花開,漾一箋蓮的心事,于素年錦時落定,心無塵,淡若水,漫聽歲月的禪音。
2、一個沒有文化根基的民族絕無自信,一個沒有文化根基的國 家也難以真正強大。中國人或許有理由對近幾十年的經(jīng)濟繁榮沾沾自 喜,但絕不能對繁榮背后的重重危機熟視無睹。政治生活、經(jīng)濟生 活、文化生活是支撐一個國家穩(wěn)定的三足,缺一不可。三足缺一,國 家的大廈都有傾塌的危險。
3、佛種從緣起,是故說一乘。是法住法位,世間相常住。
4、沒有生過什么大病,是因為此人根本沒有能量排病毒。
5、一個人真正的住處應(yīng)當存于內(nèi)心。如果能夠不為外物所動,心中的佛性堅如磐石,那才是真正找到了靈命的安身之所。我們也應(yīng)該不斷在社會中接受磨煉、堅固自己的心,無論順境逆境,都能坦然地去面對。
6、邂逅一簾清幽的云夢,聆聽一朵花的禪語,了悟人生本源;ㄩ_有情,花落無意,只因花開花謝自在禪理之中,宛如紅塵一夢,兩難相續(xù)。
7、生命是虛無而又短暫的,在于一呼一吸之間如流水般消逝,永遠不復(fù)回。一個人只有真正認清了生命的意義和方向,好好地活著,將生命演繹得無比燦爛、無比美麗,才是真正懂得善待自己的人。
8、"心中裝滿自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。"心總是滿著,這不是宇宙之道。宇宙是空,有空才有包容,所以空是非空,無中生有的道理就在這里。
9、所謂"煩惱即菩提",此話怎講?你若沒有菩提,就沒有覺性,沒有覺受,就跟石頭一樣,怎會有煩惱的感覺?在你感受到煩惱的同時,便彰顯了你的覺性,故說"煩惱即菩提"。——耕云先生
10、人,可以什么都沒有,但不可泯滅愛心。愛心是促使一個人從幼稚走向成熟,從自私走向無私的源頭。具有愛心的人,縱然平凡,也決不庸俗,因為他們懂得:心中時時傾注善良和寬容,就會獲得一生的甜美和幸福。
11、要有一個平與的心態(tài)。壞心情是想不開時折磨出來的,其實現(xiàn)實并沒有你想的那樣糟糕。生命有高峰也有低谷,根本沒有一帆風順的人生。要拿得起,放得下,拿得起是一種膽量,放得下就需要一種勇氣。
12、萬眾矚目的背后是攀登的艱辛,是汗水和眼淚。不必羨慕別 人的成功,重要的是看自己有沒有真正地努力。假如努力到極致也不 能成功,那就趕緊調(diào)整方向,也許你的天賦在別處。爬山我不行,涉 水可能正是我的專長。
13、佛言:佛子離吾數(shù)千里,憶念吾戒,必得道果;在吾左右,雖常見吾,不順吾戒,終不得道!端氖陆(jīng)》
14、有福報的人賺錢很輕松,是計"秒"賺錢;欠缺福報的人,一輩子勞勞碌碌仍一事難成!慈濟是一方大福田,能讓大家播種福因,并在今生、來生收獲福的果實。
15、真誠源于感恩之心:無論眾生以順緣的方式利益我們,還是以逆緣的方式傷害我們,都會使我們成長、堅強與成就,所以對我們恩德很大,我們對眾生值得真誠。包容源于平等之心:無論任何民族、任何宗教與任何國家,都懷著同一個夢想而共存于同一個世界,地球是一個大家庭,我們應(yīng)該相互包容、相互與諧。
16、每個人都有自私的一面,這是人天性中的缺陷,但這并非無法彌補。我們應(yīng)該時刻抱著這樣的態(tài)度:自己對別人的態(tài)度,就是別人對自己的態(tài)度,如果因為自私而拋棄別人,那別人也一定會拋棄我們。只有心底無私的人才有可能受到他人的尊敬,并且取得他人的信任與擁戴。一個想要改正自私心態(tài)的人,不妨多做些利他行為。一、關(guān)心和幫助他人,為他人排憂解難。二、盡自己所能地做一些慈善事業(yè),如捐款或做志愿活動等。三、從讓座或借東西給他人這些小事情做起。四、與人分享自己所擁有的,使自己的價值最大化。
17、"兩舌"指立于兩者之間撥弄是非,離間兩者,令起斗爭。有的人兩 舌是為了達到挑撥離間的目的,這不但是口舌的過錯,更是心中有惡念。
18、做自己該做的事,不做不該做的事,消除一切妄念。
19、真正的美,在于身形端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅。
20、芳華老去,是否依舊看山看水,一程程暖于眼底,對著光陰說禪,欣喜不增不減。
21、人人皆以為王維只是在寫自然界景物的美麗,其實這首詩不只體現(xiàn)了自然界的美麗,更是詩人內(nèi)心的寫照,體現(xiàn)了詩人心中禪心與禪境的完美結(jié)合。這首詩的境界之所以如此靜謐、寂遠,原因在于詩人心無掛礙,眼中只有山間花落、月出、鳥鳴融為一體的美麗,不見人生的煩惱。
22、如何以培養(yǎng)美德接濟無德之人?對無德之人,要求他們改進,沒有什么效用。他們不知道什么是德,不知道有德的好處,所以無德。你不如培養(yǎng)自己的美德,做個樣子給別人看,那些無德之人一看你這個樣子很好,沒準由欣賞而羨慕,由羨慕而模仿,也就從無德變成有德了。
23、自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因為它高傲,山谷蓄水是因為 它深沉。做人也一樣,不要目空一切,要謙虛。大凡驕傲之人,常常只會 看到自己的長處,并把它推向高峰,剛愎自用,任何意見都聽不進去,這 時,離失敗也就不遠了。
24、天涯倦旅,一顆心總是陪著歲月蹉跎,智慧的人,總是會理解生活的幽默,豁達的人,擅長處理生活的坎坷。恪守心地的平和與寬宥,等有一天積淀足夠的考驗后,相信你定能夠,風雨淡然,來去從容。
25、但不久,兩只老虎都死了。
26、幸福的根本在心,幸福是人內(nèi)心的一種感覺,一股韌勁。相信在未來的日子里,我們還會在生活中不知不覺地發(fā)現(xiàn),原來,有一種幸福叫守望,有一種幸福叫理解,有一種幸福叫包容……
27、生活是一件藝術(shù)品,每個人都有自己認為最美的一筆,每個人也都有認為不盡如人意的一筆,關(guān)鍵在于你怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾,不如以一種順其自然的態(tài)度淡看一切。接受已經(jīng)發(fā)生的事實,是克服隨之而來的任何困難的第一步。我們需要的只是一點豁達,讓一切都順其自然吧。
28、每個人從生下來到死亡之間,都受著無常的主宰,沒有一個生命是常存的。
29、為什么現(xiàn)在總煩惱呢?因為佛法沒有融進生命。如果融進了生命,就能產(chǎn)生支撐的力量。融進一點兒,支撐一點兒。
30、世尊所說三藏十二部經(jīng)典,也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內(nèi)容就是戒定慧,就是因果。使我戒除貪欲,抱定慈悲喜舍,實行六度萬行,打破愚迷邪癡,圓滿智慧德相,莊嚴功德法身。若能依此處世為人,那真是處處總是華藏界了。
31、迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,
32、我們愉快地生活,不被物質(zhì)條件所迷惑,精神的快樂是我們的原動力,就有如生活于光的世界之人。
33、智慧的修行者們都知道守護自己的感官和知足,因此他的心遠離了痛苦。
34、心的不純凈是引發(fā)痛苦的來源。什么使得心不凈呢?頑固、驕傲、自大是心理的雜質(zhì),這些雜質(zhì)引出了錯誤的思想和行為,于是痛苦產(chǎn)生于此。
35、都有一份孤獨,再繁華的熱鬧,有一顆冷心觀紅塵,但唯獨他,一眼洞穿你的清寂你的涼,一眼明白這世間所有的繁華,不過是你和他身邊的過眼云煙。他會在眾人之間一眼看到你,然后讀懂你,明白你,不似愛情,勝似愛情。一生,只想為你沉淪,獨守一份暖,你的天涯就是我的執(zhí)念,將思念結(jié)成一枚枚透明的繭兒,懸掛于花園里枯澀的洋玫瑰的枝椏上,待來年春暖花開的季節(jié),一只只藍蝶兒會破繭而出,翩躚在你經(jīng)過的每一個路口,等你伸出手掌的剎那,落盡一季的風月,若你懂得,請你輕輕收藏。