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佛語的語錄

時間:2023-12-01 17:33:20 語錄 我要投稿
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【熱門】佛語的語錄30句

  欲修佛法,當勤精進!哉吆?是身無常,無有決定壞敗之相,不得久住,終歸磨滅,未得法利,恐中壞故。下面是小編搜索整理的佛語的語錄30句,希望能夠幫助到大家。

【熱門】佛語的語錄30句

1、一個肯做別人不敢做的事情并且能將事情做好的人,必將有不凡的成就。佛家注重悟,更看重"行"。行動勝過語言,在佛看來,一萬句空話也比不上一個有力的行動。面對天下的難事,只有勇于嘗試別人不敢做或不屑做的事的人,才能獲得別人無法企及的成就和輝煌,生命才會變得更加圓滿。

2、從付出中收獲心靈的富足生活中占有再多的金錢、名譽、權力,也不能換來幸福。

3、此外,人只有將自己的姿態(tài)放低,才能從別人那里學到知識、智慧。

4、每個人都希望得到幸福與快樂,然而,不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。所以多數人越找求幸福與快樂,越會適得其反。這就是生死永無止息的原因,更是痛苦無窮無盡的理由。

5、非染非不染,非凈非不凈,心性本凈故,由客塵所染。(古印度)彌勒《辨中邊論》卷中

6、學不難有才,難有志;不難有志,難有品;不難有品,難有眼。惟具超方眼目,不被時流籠罩者,堪立千古品格。品立則志成,志成,才得其所用矣。

7、一休萬休,人生才能真正解脫重負。

8、愿盡未來一切劫,普為苦惱諸群生,滅除生死使無余,得佛究竟諸安樂。"四十華嚴"卷二十一

9、你不妨這樣來想,如果他平時為人處世沒有善德,你又怎么會為他請護身符?這就是感召的力量,在面對這場災難時,因為這樣的一些助緣而讓他鬼使神差地躲過此劫。但是佛經里面還有句話"萬法皆空唯因果不空",從另一方面來講這場災難只是讓他暫時錯過而已,因緣和合之時還會發(fā)生,所以他當下要做的就是再完善自己,保持一份積極向善的心態(tài),多放生,做公益,積功累德,讓這個災難的緣滯后,成熟不起來。

10、生于塵世,每個人都不可避免地要面對艱難困苦,想開了就是天堂,想不開就是地獄。而積極樂觀的心態(tài)就是一服良藥,可以愈合你的傷口,讓你懷著新的希望上路,就像一趟旅行,沿途中有數不盡的坎坷泥濘,但也有看不完的春花秋月。

11、孤陰不生,獨陽不長,立場一定要相互交換,投桃報李,達到你中有我,我中有你,才會有成交的可能。這就是易經中講的太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦的玄機。你如果不能設身處地站到對方的環(huán)境場態(tài),對方的信息你就帶不回來。信息都過不來,你又如何和他交流?

12、對人有疑心,就無法愛人;對人有疑念,就無法原諒人;對人有疑惑,就無法相信人。

13、若有樂定修相應行諸菩薩等,未曾聽聞微妙法門,又不聽聞圣教法律,但于三摩地中,生知足想,當知是人起增上慢,不能解脫生老病死。雖善修正定,不能破我想,后為煩惱亂,如外道修定。若觀法無我,觀已善修習,是證涅槃因,非余能寂滅。

14、若將"我"仔細分析一下:在未出生之前,我是誰?出生在人間,我又是誰?今天與人計較,又能得到什么?到底哪一天、哪一刻的我,才是實實在在的"我"呢?其實,每一個"我"都是虛幻不實的。

15、緣能成就一切道業(yè);然而,道業(yè)也要"把握因緣"才能成就。慈濟志業(yè),即是修行"菩薩道"的最好因緣。

16、境界來時要惜緣,去時要自在,讓心不受煩惱所困。

17、當你記恨別人的同時受傷害的卻是自己。學會感恩,滴水之恩當以涌 泉相報;學會感恩,懂得給別人機會就是給自己機會,贈人玫瑰手留余 香,今天拉人一把,明天陷入困境也自會有人相助。生活就像面鏡子,學 會了感恩,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。

18、只要能張開眼睛,每一天都是我的新生之日,都是我做人的開始。

19、慈悲是智慧的具體展現,它源于對一切生命互為依存這一事實的認識。慈悲是要求得自他的共同利益,必要時甚至要舍己利人。

20、不要忙個不停無謂的忙碌是浪費人生。

21、我們沒辦法制止別人對我們的傷害,但如果我們有了智慧,就可以不接納傷害。

22、禪者認為,人必須經過凈化,把虛榮心、過多的欲望、成見、偏見等放下來,這樣才可能自由地過現實的生活!嵤瘞r

23、虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡,發(fā)現自己的心靈如圣水般清凈!時刻都要懷著一顆接受得失無常的心,去認識一切都是短暫的擁有,才會感受到活出當下是多么的重要會那么的自在。

24、有信仰的老人面對生老病死時的心態(tài)是格外的釋然而喜悅,因為有著虔誠的靈魂所以有足夠的勇氣接受每一次無常的來臨,微笑著善待每一個輪回中的生命。

25、什么東西都不是你的,你只不過是那個暫時保管的人。"我的"這句話在這個世界上根本就不存在。即使生命,也不過是自己暫時使用一下罷了,到了時間,自有人會收走曾經給你的一切。

26、佛準許他的弟子們自由思想,這在宗教史中是向所未聞的。

27、佛曰:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時度此身?

28、依般若波羅蜜多故。依者、附和也、依者、追隨也、依者、追蹤也!獪烊A禪師《心經注解》

29、但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應無所住而生其心。

30、一、心如鏡,雖外景不斷變化,鏡面卻不會轉動,這就是一顆平常心,能夠景轉而心不轉。二、用寧靜的心態(tài)觀大地眾生相,聽眾生之心聲。