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木心的語錄匯編97條
幸福就是心安理得地愛藝術(shù)�！拘南旅媸切【帪榇蠹艺硗扑]的木心的語錄97條,歡迎大家前來欣賞。
1、玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。
2、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
3、從前書信很慢，車馬很遠，一生只愛一個人。
4、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。
5、生在任何時代，我都是痛苦的，所以不要怪時代，也不要怪我。
6、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。
7、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的�！拘�
8、如欲相見，我在各種悲喜交集處。
9、車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人。
10、如果愛，能一直愛，看來真像是用情深，深至癡——是愛得恰到淺處的緣故，淺到快要不是愛的那種程度，故能持之以恒。濃烈的愛必然化為恨，因為否則就是死。
11、就寬容而言，與其說是一種態(tài)度，不如說是一種觀念，是看清身心實相后的必然選擇。
12、一個思想過度的人，行動非常軟弱。沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
13、想人生最苦離別，可憐見千里關山，獨自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
14、古典建筑，外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào)，預計日曬雨淋風蝕塵染，將使表面形成更佳效果，直至變成廢墟，猶有供人憑吊的魅力。
15、誠覺世事盡可原諒，但不知去原諒誰。
16、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。"我十二萬分地愛你"，就不如"我愛你"。
17、人之一生必需說清楚的話實在不多 ，萬頭攢動，火樹銀花之處不必找我 ，若欲相見 ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
18、懺悔是無形無聲的，從此改過了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢。
19、快樂是吞咽的，悲哀是咀嚼的；如果咀嚼快樂，會嚼出悲哀來。
20、記得早先少年時，大家誠誠懇懇說一句，是一句，清早上火車站，長街黑暗無行人，買豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
21、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志，自認為成熟，自認為練達，自認為精明，從前多幼稚，總算看透了，想穿了。于是，我們就此變成年少時最憎惡的那種人。
22、凡是到了回憶的時候，真實地像假的一樣。
23、有人說，時間是最好的療傷藥，此話沒說對，反正時間不是藥，藥在時間里。
24、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說："請看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
25、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由�！拘�
26、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你。——木心
27、車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人——木心《從前慢》
28、美貌是一種表情。這個表情的意思，就是愛�！拘�
29、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風風火火�！拘�
30、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。——木心
31、世界亂，書桌不亂。
32、美貌是一種表情。別的表情等待反應，唯美貌無為，無目的，使人沒有特定的反應義務的掛念，就不由自主被吸引，其實是被感動…人老去，美貌衰敗，就是這種表情終于疲憊了。老人化妝整容，是"強迫"堅持不疲憊，有時反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此報償了年輕時期不怎么樣的哲學家科學家藝術(shù)家，老了，像樣起來了，風格起來了，可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。
33、生命里復雜的不光是人與人之間，在生活中，總是會有一些事不盡如人意。
34、美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹。
35、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風風火火。 萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。 如欲相見， 我在各種悲喜交集處， 能做的只是長途跋涉的歸真返璞�！拘�
36、天堂地獄之虛妄，在于永樂則無所謂樂，永苦則不覺得苦。
37、真誠，先要自己無私念，不虛偽，再要用知識去分析判斷，事物就清楚了。
38、所有偉大的文藝，紀錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
39、藝術(shù)、哲學、宗教都是人類的自戀，都在適當保持距離時，才有美、真、善的可能。
40、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學，愛是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。
41、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏，才如此美麗。
42、不能與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。 別的東西如果不是這，可以是那，藝術(shù)品如果不是藝術(shù)，就什么也不是。
43、我認為在細節(jié)上大自然看起來是不徒勞——大自然整個徒勞。
44、刀劍傷人，語言傷心，一句惡毒的話就足以使人完全絕望——絕望，就絕望在眼看那忘恩負義者以自毀來毀人。
45、地圖是平的，歷史是長的，藝術(shù)是尖的。
46、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念，迷惑著藝術(shù)家。
47、人家總在乎誰在臺上演，演得如何。我卻注意臺下是些什么人，為這些人，值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看，都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演，都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。
48、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。
49、十九世紀花香隨風飄散一千兩百米，而今至多三百米就聞不到了。
50、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。從前的那個我，如果來找現(xiàn)在的我，會得到很好的款待。歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。我是一個在黑暗中大雪紛飛的人吶，你再不來，我要下雪了。
51、負心人負了我之后還會去負別人，我平靜下來。
52、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風風火火。
53、人一入名流， 便不足觀。
54、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我�！拘�
55、有時，人生真不如一句陶淵明�！拘摹端芈闹�
56、肉體的健康，制衡精神。健康是一種麻木。——木心
57、哲學生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》
58、持平常心，不做平常語。
59、不知原諒了什么，誠覺世事皆可原諒。
60、什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
61、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人吶，你再不來，我要下雪了。
62、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。—— 木心《云雀叫了一整天》
63、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志�！� 木心
64、世界是一口鐘，敲在任何地方都會響的�！拘�
65、年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由。——木心《魚麗之宴》
66、人世真沒意思，因為真沒意思，藝術(shù)才有意思。——木心
67、我不好斗，只好勝。——木心《云雀叫了一整天》
68、大陸是痛不完的痛。——木心《文學回憶錄》
69、馬蹄敲著鵝卵石的地面，石卵中有一塊曾是我的心�！拘�
70、寂寞，多半是假寂寞。——木心
71、淡淡地濃濃濃地淡人情味是這樣的�！拘�
72、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的�！拘�
73、用音樂來發(fā)脾氣當然最愜意。
74、藝術(shù)是無對象的慈悲。
75、天性是惟一重要的，單憑天性是不行的�！拘�
76、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出�！拘�
77、你再不來，我要下雪�！拘�
78、街角的寒風比野地的寒風尤為悲涼�！拘�
79、傲慢是天生的，謙虛只在人工。——木心
80、幸福就是心安理得地愛�！拘�
81、真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會茫然于真誠�！都磁d判斷》
82、借我后天長成的先天，借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>
83、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔。《即興判斷》
84、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年�！对迫附辛艘徽臁�
85、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。《哥倫比亞的倒影》
86、偏偏是你的薄情，使我回味無盡。
87、你的眉目笑語使我病了一場。 熱勢褪盡，還我寂寞的健康。
88、你再不來，我要下雪了。木心經(jīng)典語錄：歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
89、生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風風火火。
90、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
91、那臉，淡漠如休假日的一角廠房。
92、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。
93、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。
94、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
95、真理，是人人都同意的寓言。
96、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
97、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也會倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。