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孔子座右銘

時間:2024-09-26 17:04:12 座右銘 我要投稿

孔子座右銘匯總100句

  子曰:"君子不器。"下面這篇是小編為大家整理的孔子座右銘,歡迎參考。

孔子座右銘匯總100句

1、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

2、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

3、天地之道,可一言而盡也。其為物不貳,則其生物不測。

4、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

5、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。

6、顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。"

7、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。

8、子曰:"知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。"

9、不在其位,不謀其政。

10、先有司,赦小過舉賢才。

11、德不孤,必有鄰。

12、詩三百篇,一言以蔽之,曰:"思無邪。"

13、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。

14、不患人之不己知,患不知人也。

15、不義而富且貴,于我如浮云。

16、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

17、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。

18、仕則優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕。

19、弗學何以行?弗思何以得?

20、子曰:有朋自遠方來,不亦悅乎?與友攜手同行,不亦有緣乎?有信自手機來,不亦溫馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子誕辰日,祝你:不亦樂乎!

21、知者樂水,仁者樂山。

22、三人行,必有我?guī)熝。擇其善而從之,擇其不善而改之?/p>

23、人無遠慮,必有近憂。

24、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

25、溫而厲,威而不猛,恭而安。

26、不能正其身,如正人何?

27、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

28、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

29、君子不以言舉人;不以人廢言。

30、己所不欲,勿施於人。

31、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

32、其知可及也,其愚不可及也。

33、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

34、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

35、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

36、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

37、人無遠慮,必有近憂。

38、道不同,不相為謀。

39、未能事人,焉能事鬼。

40、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

41、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

42、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

43、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

44、其知可及也,其愚不可及也。

45、己所不欲,勿施于人。

46、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

47、二三子,以我為隱乎?吾無隱乎爾,吾無行而不與二三子者,是丘也。

48、能行五者于天下為仁矣。"請問之。曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

49、與朋友交,言而有信。

50、有德者必育言,有言者不必育德。

51、知之者不如好之者。

52、益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。

53、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。

54、子曰:先有司,赦小過、舉賢才。

55、子曰:子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

56、子曰:茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

57、子曰:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

58、子曰:求仁而得仁,又何怨。

59、子曰:因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?

60、子曰:居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

61、君子之行也,度于禮。

62、人不知而不慍,不亦君子乎?

63、求仁而得仁,又何怨。

64、不遷怒,不二過。

65、故君子入則篤行,出則友賢,何為而無孝之名也。

66、君子矜而不爭,群而不黨。

67、克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?

68、孔我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

69、不患人之不己知,患不知人也。

70、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

71、能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓國,如禮何?

72、子食於有喪者之側,未嘗飽也。

73、人無遠慮,必有近憂。

74、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

75、已所不欲,勿施于人。

76、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。

77、樂而不淫,哀而不傷。

78、不患人之不已知,患不知人也。

79、放于利而行,多怨。

80、己所不欲,匆施于人。

81、巧言令色,鮮矣仁!

82、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。

83、萬物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。

84、依賢者固不困,依富者固不窮,馬蚿斬足而復行,何也?以其輔之者眾。

85、只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想卻不讀書,就會有害。

86、身體發(fā)膚,受之父母;不敢毀傷,孝之始也。

87、君子之仕也,行其義也。

88、施諸已而不愿,亦勿施于人。

89、知其不可而為之。

90、是可忍,孰不可忍也!

91、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

92、父母,唯其疾之憂。

93、仲弓問仁。子曰:"出門如見大賓,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦無怨,在家無怨。"仲弓曰:"雍雖不敏,請事斯語矣。"

94、樊遲問知。子曰:"務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。"問仁。子曰:"先難而后獲,可謂仁矣。"

95、博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

96、臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。

97、伯牛有疾,子問之,自牖執(zhí)其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!"

98、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

99、與伴侶交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

100、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與伴侶交而下信乎?傳不習乎?

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