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初三

九年級語文下冊第六單元文言文知識點

時間:2021-12-01 16:24:15 初三 我要投稿

九年級語文下冊第六單元文言文知識點

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九年級語文下冊第六單元文言文知識點

  語文第六單元文言文知識點:古今異義

  (1)臣之妻私臣。

  私:古義,偏愛;今義,與“公”相對,私下、暗地里。

  (2)白露未已。

  已:古義,這里是“干,變干”;今義,停止,已經(jīng)。

  (3)肉食者謀之,又何間焉?

  間:古義,參與;今義,中間,空間或時間。

  (4)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。

  鄙:古義,鄙陋,這里指目光短淺;今義,輕視,看不起。

  (5)犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。

  犧牲:古代祭祀用的豬、牛、羊等;今義,放棄或損害一方的利益。

  (6)忠之屬也。

  忠:古義,盡力做好本分的事;今義,忠誠。

  (7)小大之獄,雖不能察,必以情。

 、侏z:古義,訴訟案件;今義,監(jiān)禁罪犯的地方。

 、谇椋汗帕x,實情;今義,感情。

  (8)弗敢加也,必以信。

  加:古義,虛報;今義,兩個或兩個以上東西和在一起,增加。

  語文第六單元文言文知識點:通假字

  (1)始一反焉

  “反”通“返”,返回。

  (2)汝之不惠

  “惠”通“慧”,聰明。

  (3)河曲智叟亡以應(yīng)

  “亡”通“無”,沒有。

  (4)一厝朔東

  “厝”通“措”,放置。

  (5)小惠未徧,民弗從也。

  “徧”通“遍”,遍及,普遍。

  語文第六單元文言文知識點:詞類活用

  (1)公將鼓之。

  鼓:名詞用作動詞,擊鼓。

  (2)小信未孚,神弗福也。

  福:名詞用作動詞,賜福。

  (3)帝感其誠。

  感:動詞被動用法,被……感動。

  語文第六單元文言文知識點:文言句式

  (1)倒裝句式

  何以戰(zhàn)(就是“以何戰(zhàn)”,這是古代漢語的一種特殊句式,疑問代詞作賓語,通常提到動詞或介詞前面)

  且焉置土石(就是“且置土石焉”)

  甚矣,汝之不惠!(就是“汝之不惠,甚矣”)

  (2)判斷句

  夫戰(zhàn),勇氣也

  夫大國,難測也

  城北徐公,齊國之美麗者也

  (3)省略句

  可以一戰(zhàn)(應(yīng)為“可以之一戰(zhàn)”省略介詞賓語“之,這一點”)

  何以戰(zhàn)(承前省略主語)

  再而衰,三而竭(省略動詞謂語,應(yīng)為“再鼓而衰,三鼓而竭”)

  語文第六單元文言文知識點:文學(xué)常識

  (1)《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳•莊公十年》。

  (2)《左傳》傳說為春秋時期左丘明所作,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。

  《左傳》是中國古代一部編年體的歷史著作!蹲髠鳌啡Q《春秋左氏傳》,原名《左氏春秋》,漢朝時又名《春秋左氏》《左氏》。漢朝以后才多稱《左傳》。它與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

  《左傳》代表了先秦史學(xué)的最高成就,是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻(xiàn),對后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響,特別是對確立編年體史書的地位起了很大作用。

  《左傳》不僅是歷史著作,也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)著作。它表現(xiàn)在:長于記述戰(zhàn)爭,善于刻畫人物,重視記錄辭令。

  (3)《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》,這部書是西漢時經(jīng)劉向整理編寫的。

  《戰(zhàn)國策》是匯編而成的歷史著作,作者不明。其中所包含的資料,主要出于戰(zhàn)國時代,包括策士的著作和史臣的記載,匯集成書,當(dāng)在秦統(tǒng)一以后。原來的書名不確定,西漢劉向考訂整理后,定名為《戰(zhàn)國策》?偣踩H珪鴽]有系統(tǒng)完整的體例,都是相互獨立的單篇。

  《戰(zhàn)國策》的特色表現(xiàn)在以下幾個方面:

  第一是富于文采。《戰(zhàn)國策》都常常使用鋪排和夸張的手法,絢麗多姿的辭藻,呈現(xiàn)酣暢淋漓的氣勢。在這里,語言不僅是作用于理智、說明事實和道理的工具,也是直接作用于感情以打動人的手段。如《蘇秦始將連橫》《莊辛說楚襄王》等篇都是顯著的例子。

  第二,《戰(zhàn)國策》描寫人物的性格和活動,更加具體細(xì)致,也就更顯得生動活潑!蹲髠鳌访鑼懭宋,大多是簡筆的'勾勒。

  第三,《戰(zhàn)國策》所記的策士說辭,常常引用生動的寓言故事,這也是以文學(xué)手段幫助說理。這些寓言形象鮮明,寓意深刻,又淺顯易懂,獨立地看,也是中國文學(xué)寶庫中璀璨的明珠。諸如《鷸蚌相爭,漁翁得利》《畫蛇添足》《狐假虎威》《亡羊補(bǔ)牢》《南轅北轍》等,歷來家喻戶曉。

  (4)《愚公移山》選自《列子•湯問》。今傳《列子》八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說!读凶印防锩娴南惹卦⒀怨适潞蜕裨拏髡f中不乏有教益的作品。

  (5)列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國時期道家代表人物之一。

  (6)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,在創(chuàng)作手法上,多采用賦、比、興的創(chuàng)作手法。

  《詩經(jīng)》中寫戀愛和婚姻問題的詩,或歌唱男女相悅之情、相思之意,或贊揚對方的風(fēng)采容貌,或描述幽會的情景,或表達(dá)女子的微妙心理,或嗟嘆棄婦的不幸遭遇,內(nèi)容豐富,感情真實,是全部《詩經(jīng)》中藝術(shù)成就最高的作品。

  “風(fēng)”有十五國風(fēng),是出自各地的民歌,這一部分文學(xué)成就最高,有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。“雅”分《大雅》《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德。《小雅》中也有部分民歌。“頌”則為宗廟祭祀之詩歌。“雅”“頌”中的詩歌,對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。

  后來,《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,成為《六經(jīng)》(包括《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)及《五經(jīng)》(無《樂》)之一。

 

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