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初一語文上冊(cè)《雖有嘉肴》教學(xué)反思
《雖有嘉肴》是選自《禮記·學(xué)記》的一篇短小精悍的議論文，文章本身非常短，多用對(duì)仗句，音節(jié)和諧，讀起來朗朗上口，易于記誦。對(duì)初一的學(xué)生來講，在學(xué)過《論語》、《世說新語》中的選段、選文之后，字詞的積累和文意的理解問題不大。同時(shí)，從文章的形式來講，這是一篇議論文，學(xué)生上初中以來，第一次接觸到議論文，學(xué)的多是記敘文，從文體來講，對(duì)議論文不熟悉，不能過分強(qiáng)調(diào)文體和論證手法，但也不能不涉及。
這篇課文主要論述了教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。文章一開頭就運(yùn)用了類比論證的手法，從“即使有美味的菜肴，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處”的道理。接著講到教與學(xué)的關(guān)系，一個(gè)人只有通過學(xué)習(xí)，才能知道自己的不足之處，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授別人之后才發(fā)現(xiàn)自己也有不懂的地方，這樣才會(huì)反過來不斷地鉆研、提高，最后得出教學(xué)相長(zhǎng)的結(jié)論。在結(jié)尾部分引用《尚書》中《兌命》篇中的話來證明自己的結(jié)論。
在上課的過程中，學(xué)生問我，為什么“雖有嘉肴”的“嘉”和“美味佳肴”的“佳”不是同一個(gè)字？這個(gè)問題難住了我。首先，我想到可能是通假字，但是書下注釋中沒有出現(xiàn)，我又想是不是繁體字和簡(jiǎn)體字的區(qū)別。但是也查不到相關(guān)的資料。后來我想到了從字本身出發(fā)，從這兩個(gè)字的造字本義出發(fā)來看：在甲骨文中，“嘉”是一個(gè)合體字，由“壴”（即鼓的象形）、“力”和“口”組成。很明顯，它是一個(gè)形聲字，上面表意，下面的部分是表示讀音。鼓在古代表示歡樂的氛圍，祥和的氣氛，“喜歡”的“喜”上面也是這個(gè)字�！凹巍笔呛煤兔赖囊馑�，而“佳”的字形則是一個(gè)人靠在兩塊玉石上。顯然，用第一個(gè)更為合理。這個(gè)發(fā)現(xiàn)令我快樂，這不正是“教學(xué)相長(zhǎng)”的實(shí)踐嗎？
學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐活動(dòng)，必須用實(shí)事求是的態(tài)度來對(duì)待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付諸行動(dòng)，通過行動(dòng)來證明道理的正確。我想到了教學(xué)活動(dòng)。其實(shí)教學(xué)本身是一個(gè)雙邊活動(dòng)，沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生不可能高效迅捷地獲取知識(shí)，沒有學(xué)生的積極參與，教師的教學(xué)活動(dòng)便不得施展，事半功倍。就像《師說》中說的那樣“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，只是“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”而已，就讓我們共同學(xué)習(xí)吧。
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