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關(guān)于初一看電視百家論壇的優(yōu)秀感受
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百家講壇是我在科教頻道最喜歡的欄目之一,可以說是天天看?粗葜v者在講壇上生動自如地講述,我經(jīng)常陶醉其中。
在商傳先生的《永樂大帝》中,我看到了一代明君的成長和財富,在靖難中奪得了王位,君臨天下,治國安邦,御駕親征,直到踏上最后的征程,結(jié)束了他輝煌的一生。
在《漢代風云人物》中,我遇到了偉大的軍事家、戰(zhàn)略家韓信,他忍辱負重,熟悉軍書,為自己的命運而哀悼;漢朝開國皇帝劉邦,懂得知人善任,禮賢下士,善于聽人勸告,總是問為之做什么;在巨鹿之戰(zhàn)中,力能扛鼎,在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,最后因政治混亂失去了西楚霸王項羽。
在蒙曼的《武則天》中,我看到了一代女王武趙的入宮、出宮和再次入宮。全能的女王,努力實現(xiàn)唐朝的繁榮。
錢文忠說,在一個小故事中,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》也變得通俗易懂,生動有趣。
周思遠說,三國人物揭示了許多歷史真相——劉備不是一個脾氣好的人,鞭子郵件實際上來自劉備,周瑜不是一個小人物,他是一個開放、寬廣的人,并不總是在諸葛亮之下。相反,諸葛亮在歷史上只是一個未知的年輕一代。他幾乎成為《三國演義》的`主角的原因是他死得最晚……
百家講壇,壇壇都是好酒。讓我在娛樂中培養(yǎng)對歷史的興趣。
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經(jīng)常看節(jié)目《百家論壇》。它開闊了我們的視野,增加了我們的知識,激發(fā)了我們的心靈,架起了通向人民的橋梁……它帶領我們穿越時空,回到過去,讓我們了解中國5000年的歷史,古代偉人的故事,歷史上的.重大事件。
看了百個論壇,我明白了很多。我以為羅貫中的《三國演義》才是真正的三國,因為《三國演義》把東漢末年的戰(zhàn)爭夸張得淋漓盡致。聽了易中天教授的《三國演義》后,我意識到真正的三國并沒有那么驚心動魄,只是少了一點精彩,多了一點陰險。
在《三國演義》中,諸葛亮被描述為一位聰明的明星。關(guān)羽、馬超等一群文武將領成了諸葛亮手中的一線木偶。只要他們在關(guān)鍵時刻打開諸葛亮提前準備的包,按計行事,就能安全退敵,攻無不勝,貶低文武將領。在《易中天品三國》中,易中天展示了三國歷史上真正的諸葛亮。事實上,諸葛亮與其說是杰出的軍事家,不如說是杰出的政治家;馃┩,火燒新野……
我覺得《百家論壇》除了《易中天品三國》,還有更精彩的評論,比如劉心武的《揭秘紅樓夢》;王立群的《品漢風云人物》……這些都是大師在百家論壇上陳述自己的觀點,并有自己的觀點來證明真實的歷史。我逐漸喜歡歷史,所以我會盡可能多地看歷史節(jié)目來豐富我的歷史知識。
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《百家論壇》是一本以解讀歷史為主題,集知識、品味、趣味為一體的文化期刊,由河南省文化廳主辦,傳奇故事雜志出版。20xx年,《百家論壇》分為紅藍兩個版本。
《百家論壇》(紅色版)主要講述歷史,強調(diào)探索歷史真相。同時,它還將涉及地理、天文學、文學理論等方面。20xx年,我們將邀請著名專家和專家加強原創(chuàng)和啟動;推出重量級人物,創(chuàng)造歷史經(jīng)典;更系統(tǒng)、更系列,突出獨特性和權(quán)威;知識和興趣、文學和生活,使出版物更接近現(xiàn)實和生活。
百家論壇(藍版)走出正說的歷史局限,弘揚深度悅讀,縱論社會生活。在尊重歷史,考慮藝術(shù)個性的前提下,文章的寫作方法需要進一步的突破和創(chuàng)新:無論是數(shù)據(jù)的使用、觀點、各種歷史人物的形象塑造、各種歷史事件的總結(jié),都采用歷史形象文學形象合理選擇民間形象的表現(xiàn)原則,從而形成講故事、講歷史、講文化、講人性。
百家講壇深受人們喜愛.它不再是一本書,它深深地進入了我們的生活.自20xx年7月9日百家講壇欄目在央視播出.我之所以喜歡看百家講壇,是因為它詳細介紹了歷史事件中人物的一系列情況.比如易中天三國庭審諸葛亮開頭說:這是謀殺的指控,發(fā)生在一千多年前三國鼎立時期。涉案雙方名聲顯赫,涉案一方諸葛亮被指控殺害關(guān)羽.關(guān)羽以來,關(guān)羽被俘,被孫權(quán)殺害。歷史上似乎無可爭議.這一指控的提出關(guān)羽的死蒙上了一層神秘的面紗,也影響了諸葛亮在人們心中的形象.基礎是什么?諸葛亮和關(guān)羽之間發(fā)生了什么?一開始,給人留下一線懸念,吸引讀者的注意力.隨后,通過一些文學記錄,抽絲撥線否定了這種荒謬的說法.一位學者說:"諸葛亮胸懷天下,關(guān)羽無疑是他奪取權(quán)利的最大障礙,"周思源教授說:"毫無疑問,我認為這是值得懷疑的。不是毫無疑問,而是毫無疑問。文章說諸葛亮胸懷大志。他曾經(jīng)告訴徐舒和其他三個朋友`三人,仕進可至,刺史,郡守也.'"朋友問他"你將來會做什么?"諸葛亮笑而不答.學者說諸葛亮很難說話.劉備稱帝后,關(guān)張的地位高于諸葛亮。
因此,對于諸葛亮來說,他一心想謀一人以下,萬人以上.劉備周圍排他性很強的小圈子是他仕途的`障礙.周思源教授否認回答:"思想世界是古代知識分子的優(yōu)秀美德。以世界為己任是普遍的。為國家和人民做一些好事不等于當皇帝或宰相.諸葛亮曾比管仲,樂毅.兩人都是良相教練,是國君的主要輔臣.主要是輔佐國君,而不是當皇帝,希望能輔佐國王,成就霸權(quán)。"時人,莫許之."有人認為他說大話,怎么能和管仲、樂毅相比?.諸葛亮為什么笑而不談這個問題?"時人,莫許之."有人認為他說大話,怎么能和管仲、樂毅相比?.諸葛亮為什么笑而不談這個問題?周思源教授怎么回答?他說"關(guān)鍵就在于`仕進可以達到這四個字,諸葛亮與管仲相比,樂毅這是理想,沒有做,可以做不一定做,徐舒和其他三個朋友你最多只能做州縣這樣的官方職位,他不方便說有點貶低朋友,此外,荊州的戰(zhàn)略地位非常重要,他不滿意,所以他必須等到關(guān)羽守衛(wèi)荊州,幫助他打敗蘇州,他清理關(guān)羽,當時,劉備還沒有成為一個大氣候,但當他成為一個割鋸者時,他只有荊州和益州。他的地位超過了益州。諸葛亮當時如何擺脫關(guān)羽?實現(xiàn)夢想?為了實現(xiàn)他的夢想?此外,他沒有這樣的犯罪動機.諸葛亮真的很想成為一個恐慌的皇帝。這很容易。他可以隨時找借口擺脫無能的阿斗。他多次摔倒在軍隊里。劉備死后,諸葛亮掌握了軍事和政治權(quán)力。公元225年,諸葛亮親自摔倒在南方。一個有巨大政治野心的人,最怕離開他的老窩,最怕別人也有野心。當你不在京師的時候,他會殺了你,諸葛亮多次帶兵出征。.他真的沒有野心.
后文以諸葛亮被排被排擠的觀點.諸葛亮有可能通過孫權(quán)殺死關(guān)羽.隨著時間的推移,隱藏真相的迷霧可以被沖走。通過歷史的長河,人們探索諸葛亮用刀殺死關(guān)羽的指控,不僅僅是對真相的執(zhí)著,更不是名人效應的依戀,而是如何看待人們心目中的原始形象。當諸葛亮走下祭壇,在歷史的顯微鏡下,他是否還是蜀國丞相,幾千年來一直受到歷代的欽佩?.諸葛亮的高尚品質(zhì)和偉大的人格非常感動,他將志未酬先死?上攵,諸葛亮世世代代都很受尊敬.由此可見,講完之后,還有教授自己的解釋和想法.這也是我喜歡看的另一個原因。
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最近的節(jié)目是河南大學王立群教授講的秦始皇讀史記。有人說秦始皇是暴君,暴虐無道,也有人說秦始皇是千古一帝,名垂青史。聽了王教授精辟的講解和獨到的見解,我對秦始皇有了新的認識,也學到了很多始皇帝鮮為人知的故事。
世人對秦始皇的功過評論不同。他在滅六國、統(tǒng)一度衡、文字與貨幣、統(tǒng)一軌道、修建馳道與水路等方面取得了許多偉大的成就。秦始皇也有值得學習的地方。有一次,秦始皇派兵攻打楚國。因為他沒有聽取老將軍王堅的意見,而是派了沒有經(jīng)驗的李信。李信失敗了,回來了。秦始皇后悔了,于是親自去王堅家承認錯誤,請王堅親自征服楚國。這件事反映了秦始皇改變錯誤的'品質(zhì)和寬厚的胸懷。
當然,秦始皇犯了很多錯誤。他增加了稅收,刑法嚴格,增加了人民的負擔。他甚至聽了術(shù)士的邪惡說法,建造了一座宮殿,使人們生活在水深火熱的地方。他建造了世界著名的長城。雖然他保衛(wèi)了領土,給后代留下了珍貴的遺跡,但他也埋葬了無數(shù)的生命。著名的傳說孟江女哭長城是人們對秦始皇暴政的指控。
王立群教授還告訴我們,焚書坑儒的典故也是有爭議的。焚書應該是指焚經(jīng)。儒不是指儒家的讀者,而是算命的人,即焚經(jīng)、坑術(shù)士,這是后人對秦始皇的誤解。此外,我還了解了與秦朝有關(guān)的成語的由來,如奇貨可居、指鹿為馬成語的由來,這讓我受益匪淺。
聽了我的介紹,你也喜歡這個節(jié)目嗎?所以每天中午12點45分,讓我們見見百家講壇吧!
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