大學(xué)生農(nóng)村社會實踐報告
一段時間的社會實踐生活又將謝下帷幕，回顧過去的實踐活動，倍感充實，收獲良多，這時候，最關(guān)鍵的實踐報告怎么能落下。你知道寫實踐報告需要注意哪些問題嗎？以下是小編幫大家整理的大學(xué)生農(nóng)村社會實踐報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學(xué)生農(nóng)村社會實踐報告1
座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。
為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。
一、在養(yǎng)羊的過程中，他遇到了許多實際問題。
一是飼料的貯藏，今年他花了9000元建了一個貯藏飼料的大坑，但是到現(xiàn)在一直不敢用，因為還沒有經(jīng)過科學(xué)的論證，如果這貯藏大坑設(shè)計的不合適，貯藏的飼料到冬天就會腐爛，貯藏的飼料腐爛了是一筆不小的損失，羊又不能不喂，還要去買飼料，這時的飼料是很貴的，所以里外里就虧了許多，所以一直不敢投入使用；二是農(nóng)民或者說是養(yǎng)殖戶急需貯存青桿和黃桿所能獲得的營養(yǎng)價值的具體數(shù)據(jù)表，要是有了這樣的表，農(nóng)民就可根據(jù)自己的實際情況選擇青貯還是黃貯了，從而獲得更大的經(jīng)濟效益；三是市場上沒有一種可以專門用來喂養(yǎng)羊的飼料，要是有這么一種羊飼料，農(nóng)民們也就不用貯存飼料了；四是農(nóng)民已經(jīng)有了作胚胎移植的愿望，但苦于沒有技術(shù)，如果有哪位教授有研究這方面的可以與他們合作，他們愿意提供羊等基本材料，實驗成功后的具體事宜還有待于進一步的'商量。其實，這個農(nóng)民的這種思想已經(jīng)是“公司+農(nóng)戶”的最新的經(jīng)營模式的雛形了�？磥恚行┺r(nóng)民的思想已經(jīng)很先進了。
就這樣，那天我們走訪了3家，在后來的幾天里，我們又走訪了13家，這次共走訪了16家。收獲真的不小，常常被有思想、有遠見、有決策的農(nóng)民所感動，更被他們的勤勞、樸實的品質(zhì)所折服。
二、建立“中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”，與當?shù)剡M行長期合作。
建立這個服務(wù)站的目的或者說是初衷就是使我們農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在我們的學(xué)習(xí)當中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，我們學(xué)習(xí)起來就更有動力了；
同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，我們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，我們不會；其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務(wù)站告訴我們，要是我們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果我們解決不了，或者把握不大，我們也會負責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，我們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。
畢竟，我們是全國重點大學(xué)，是全國最棒的農(nóng)業(yè)大學(xué)，擁有農(nóng)業(yè)方面的權(quán)威人士，相信他們也肯定愿意幫助農(nóng)民的。我們愿意起一個橋梁作用，一個窗口作用，讓農(nóng)民和教授見上面、說上話。我們的教授們也許會從這些問題當中，得到些靈感，說不定有更多的新科技成果誕生呢！學(xué)生、農(nóng)民、教授三方面都受益的一件事情通過建立一個農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站就能實現(xiàn)，而受益多少就要看日后服務(wù)站的運作情況了。讓我們共同努力吧！
這次建站我們主要做了以下幾項工作：
1、制定“中國農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”管理制度的暫行辦法；
2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站站長以及舊堡村科技帶頭人；
3、向農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務(wù)站作為保存本；
4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務(wù)站的宣傳。
三、農(nóng)事實習(xí)。
說起來是很簡單的活，就是給玉米地鋤草。
不過這可是我長這么大以來第一次干這種活。一開始不會鋤，亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。玉米地里不透氣，很熱，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。
以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：
1、“團隊精神、共同合作”在工作當中的重要性。
每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。
2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。
“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。
從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。
3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的！
這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)！
大學(xué)生農(nóng)村社會實踐報告2
寒假，學(xué)校組織同學(xué)們做了一次有意義的活動，那就是做社會實踐活動。
我做的活動是幫助居委會清除亂貼的廣告紙，現(xiàn)在的亂涂亂畫現(xiàn)象很嚴重，有些人只為了自己的一己私利，不顧城市的美觀，不折手段的在墻上，到處亂貼廣告，他們難道那樣亂貼會使整個城市不美觀嗎?他們知道，但他們還是那么做了�？茨切┉h(huán)衛(wèi)工人每天那么辛苦的收拾著那些廣告，難道他們不知道環(huán)衛(wèi)工人的辛苦嗎?他們肯定知道，我在清理那些廣告紙的同時，也在邊罵那些亂貼廣告的人。
我用鏟子把他們刮下來，好累哦!真的好累，手都軟了，可想而知那些環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。學(xué)校讓我們做這個活動的原因，也是為了讓我們更多的接觸生活，在生活中體會到一些東西，做社會實踐也是為了鍛煉我們的能力，讓我們的能力充分展現(xiàn)出來。在做這個活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有用心去做，才能把廣告紙刮干凈，這也是為了培養(yǎng)我們做事要認真的能力。
曾經(jīng)看過一則材料，有一個年輕人在前面吃香蕉邊往后面不斷的扔香蕉皮，環(huán)衛(wèi)工人邊跟著在后面打掃，真的很費勁，而且環(huán)衛(wèi)工人是個很老的老伯，那些年輕人真是太不懂事了，我覺得應(yīng)該增強對年輕人的教育，為了城市的美觀，我們應(yīng)該更少的在城市的地板上增添一些垃圾，那樣的城市會更好看，我們現(xiàn)在的孩子生活太好了，都不知道多動手做一些家務(wù)了，做這個社會實踐，也是為了讓我們多做一些有利于我們成長的`事情對于我們養(yǎng)成吃苦耐勞的精神有好處，以后能在社會上更好的立足。
平時，我們在家里應(yīng)該多幫助父母做一些家務(wù)活，現(xiàn)在的學(xué)生過于懶惰，不知道父母的辛苦，如果不加強鍛煉以后出社會后，要怎么去面對更多的考驗。
在勞動的過程中，我知道勞動人們的辛苦和艱辛，每年有很多的人在外當志愿者，在各個城市的大街小巷發(fā)宣傳彈，宣傳“保護環(huán)境，愛護環(huán)境”。我們周邊的環(huán)境是美麗的，如果不加以保護，環(huán)境將會惡劣，我們就將失去我們生存的地方，地球是我們唯一賴以生存的地方，我們應(yīng)該加以保護。
通過做社會實踐，可以培養(yǎng)我們的動手能力，讓我們從實踐中發(fā)現(xiàn)很多的小問題，學(xué)校讓我們做這個活動就是為了培養(yǎng)我們的能力，還有從細微的生活瑣事中去發(fā)現(xiàn)一些問題。沒有實踐就不會得到真理，很多的真理都是通過實踐的來的。
現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)科目——物理、化學(xué)、生物，都要通過很多的實驗來得出最終的結(jié)果，可以得到我們原先不知道的一些東西。只有做了實踐才能得到這些道理，不是嗎?1978年，中國共產(chǎn)黨說出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”。這些都證明，只有真真正正的去實踐過，才能的出真道理。
我們現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了，我們應(yīng)該知道實踐的重要性了，在很多時候都需要去實踐。希望學(xué)校以后多做一些實踐活動，以便增強我們的能力。
大學(xué)生農(nóng)村社會實踐報告3
生在農(nóng)村，長在農(nóng)村的我，自然假期里與農(nóng)村的父老鄉(xiāng)親接觸最多。然而，今年的寒假，卻與往年不同，因為我已是大學(xué)二年級的學(xué)生�？创恍﹩栴}的時候較以前更深了一些，并學(xué)會了從多方面考慮問題，以致我對假期的所見所聞產(chǎn)生了興趣，稍做，以示我這個寒假的收獲。
農(nóng)民思想觀念的改變是一個突出的變化。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，勞動分配的變化。
工業(yè)生產(chǎn)的擴張離不開機械設(shè)備數(shù)量上的集中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的擴張同樣離不開土地規(guī)模上的擴大。它們都是各自產(chǎn)業(yè)的必不可少的基本生產(chǎn)要素，而這種生產(chǎn)要素的集中，和擴張是其產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展的必要前提。日前，大量的農(nóng)民在外打工，除補貼家用外，還可以儲蓄一部分供不備之需。這類農(nóng)民一般都是孩子已經(jīng)十多歲了，可以獨立生活。而這類人中有百分之八十以上的人都外出打工了。而這部分的人的土地就需要轉(zhuǎn)包給其他在家里務(wù)農(nóng)的人們。這樣就又出現(xiàn)了另外的一部分靠經(jīng)營大面積土地的人，種植大量的農(nóng)作物，在農(nóng)閑時，還做點小生意，或是靠自己的手藝，賺些零花錢。在這里，就又引出了另外的一個問題，就是大面積的土地，靠自己來經(jīng)營是有難度的。然而，高度的機械化，又替農(nóng)民解決了這個問題�，F(xiàn)在，種花生的時候，有種植花生的機器；收花生的時候，有收花生的`機器。雖然還遠遠達不到每家都有各種種植收獲農(nóng)作物的機器，現(xiàn)今的情況也已足夠樂觀，充分說明了我國經(jīng)濟的繁榮發(fā)展和農(nóng)村進步的步伐之大。
第二，孝道的發(fā)揚。
在我懂事以來，常常會聽人們談?wù)撜l家的兒子不孝順，誰家的媳婦不孝順等等關(guān)于不孝順父母事。然而，今年回家，聽到的卻與以前截然不同了。聲聲都是贊嘆，面面都是笑容。常在外工作的人們，在春節(jié)的時候，無論有多忙都回家看望他們的爸爸媽媽，并給他們帶去物質(zhì)和精神上的禮物。山東電視臺的十大孝子評選節(jié)目上，姜昆說，無論有多忙，都要回家看看老媽媽。是啊，孝道是一種品德，孝道是一種力量。這也為建設(shè)社會主義和諧社會貢獻了一份力量吧，更重要的還是為自己的生命感恩。
第三，傳統(tǒng)觀念的淡化。
人口問題向來是我國的一個嚴峻的問題。我國從七十年代起就開始實行計劃生育了，收到了一定的成效。在農(nóng)村，第一個孩子如果是女孩，就有再生一個孩子的權(quán)利；如果是男孩，就沒有這樣的權(quán)利了。然而，盡管計劃生育工作做得那樣認真、嚴密，在前幾年仍然經(jīng)常有超生的現(xiàn)象。這些人的想法無非是這樣幾種：兩個孩子都是女孩，用農(nóng)村的傳統(tǒng)觀念就是斷了香火了，必須要一個兒子才肯“罷休”；家里有錢，要個孩子罰點錢不是問題等等不遵守計劃生育規(guī)定的思想。然而，現(xiàn)在，情況卻有了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。有很多家庭第一個是女孩，但是他們不再要孩子了，并表示一個孩子就很好，男孩女孩都一樣�，F(xiàn)代的思想感化了他們的靈魂。
這些變化，充分說明了農(nóng)民思想觀念的轉(zhuǎn)變之大，是我國公民思想素質(zhì)提升的一個有力證據(jù)。
大學(xué)生農(nóng)村社會實踐報告4
“叮咚，叮咚……”老牛脖子里的鐘聲，日復(fù)一日地在那遙遠的山村里響著，好像是期待著，期待著有一個人能夠聽懂它滄桑歲月里的訴說。也許，這樣的訴說，是一段故事，也是一種傳說——
旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔(dān)兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。
這樣的故事里，沒有讓人過目不忘的主人公，卻有一個讓大家無法忘懷的主題：貧窮壓彎了山村的脊梁，山村卻用彎下的脊梁擔(dān)起了歲月。沒有人為他們寫歷史，但他們的故事卻在時光里流傳，牛郎織女，李娃傳，沉香救母，姜太公封神等被繁華拋棄的傳說，卻在那沒有文化的人群里口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背后，卻有著赤裸裸的赤誠。在那沒有車水馬龍的擁擠，沒有琳瑯滿目的商品的地方，一直都被繁華以往的角落，卻有著人性里所有的真善美，知足，感恩，互助，樂觀，吃苦耐勞……
一、 寒假“三進三同”社會實踐綜述
此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的.多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當?shù)氐牟糠至羰貎和�。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。
二、實踐過程概要
在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風(fēng)光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢？于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。
于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術(shù)設(shè)備，寬度，坡度等都有著很大的問題。
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