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留守兒童社會實踐活動報告
難忘的社會實踐結(jié)束了，經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，一定積累了不少經(jīng)驗，就讓我們對對這次實踐活動做一次總結(jié)吧。那要怎么寫好實踐報告呢？以下是小編精心整理的留守兒童社會實踐活動報告，歡迎閱讀與收藏。
留守兒童社會實踐活動報告1
近年來，隨著城市化進程的不斷加快，農(nóng)村的剩余勞動力開始向城市轉(zhuǎn)移，其中一部分群體赴韓務(wù)工，一部分涌入經(jīng)濟發(fā)達城市，而他們的子女大多留給了祖父母、兄弟姐妹和親戚照顧，從而形成了一支特殊的“留守兒童”隊伍。大部分“留守兒童”缺少家庭正常的愛護、教育和關(guān)懷，有的從小就染上了諸多不良社會習(xí)氣，留守兒童已成為一個普遍的社會現(xiàn)象，而其教育問題更是引起了人們的關(guān)注。
目前，我市有中小學(xué)校共計28所，農(nóng)村中小學(xué)14所；其中漢校有6所、朝校有4所、民族聯(lián)校有4所。從留守兒童分布情況看，漢族學(xué)校留守兒童占全校學(xué)生總數(shù)的8。6%～68%之間；朝鮮族學(xué)校留守兒童占全校學(xué)生總數(shù)的72%～90%之間；民族聯(lián)校留守兒童基本是朝鮮族學(xué)生。從圖表中我們不難看出，我市農(nóng)村留守兒童比例比較高，有的學(xué)校留守兒童比例接近極化，尤其是朝鮮族學(xué)校留守兒童所占比更為突出，民族聯(lián)校和漢校的留守兒童也多是朝鮮族學(xué)生。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)教育不系統(tǒng)。外出務(wù)工父母常年在外，一周或一個月才能與孩子通過電話、網(wǎng)絡(luò)等渠道聯(lián)系一次，有的甚至好幾年不回家。這種父愛、母愛的嚴重缺位，不利于引導(dǎo)、教育和監(jiān)督子女形成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，更不利于培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力。部分監(jiān)護家庭只注重孩子的物質(zhì)生活，而忽視孩子的學(xué)習(xí)，尤其是忽視了對孩子人格的培養(yǎng)。
�。ǘ┤烁癜l(fā)展不健全。由于爺爺、奶奶等隔代監(jiān)護者，對孩子溺愛、放縱，留守兒童的生活幾乎處于無限制狀態(tài)，缺乏正常、積極的教育和引導(dǎo)。而且由于他們長期與父母分離，無法與父母進行溝通和感情培養(yǎng)，長此以往，大多數(shù)留守兒童會變得感情冷漠，容易形成內(nèi)向、自卑、孤僻等性格特征�？梢哉f，父母外出打工的時間越長，留守兒童的性格變化就越大；兒童年齡越小，變化就會越快。親情缺失直接影響到了留守兒童的人格形成以及溝通能力和表達能力的發(fā)展。
（三）人際交往不和諧。一是由于外出父母回家頻率很低，與孩子聯(lián)系較少，導(dǎo)致親子關(guān)系相對而言比較淡薄，留守兒童與父母之間正常交流關(guān)系慢慢淡化，使留守兒童難以形成良好的交往能力。二是學(xué)校作為留守兒童社會化過程中最關(guān)鍵的社會化主體，老師對孩子的成長起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。然而從實際情況來看，部分學(xué)校老師并沒有對留守兒童給予較其他兒童更多的呵護，師生關(guān)系不密切。三是在與同齡伙伴的交往中，留守兒童可以擺脫家庭和學(xué)校的約束。留守兒童與同伴，雖然能夠相互傾訴或簡單勸解，但由于他們社會交往閱歷淺，交往能力差，不能夠完全相互指正各自的問題。
�。ㄋ模┥鐣戎煌晟�。隨著留守兒童受重視程度的不斷提高，社會上針對農(nóng)村留守兒童的社會救助越來越多。留守兒童社會救助力度不夠主要表現(xiàn)在兩個方面。一方面是得到社會救助的留守兒童家庭比例小，另一方面是在接受救助的留守兒童中，接受一次性救助多，接受長期救助少，不能從根本上緩解留守兒童生存與發(fā)展困境。而且，大部分救助形式主要是物資幫助，缺乏對留守兒童的精神支持。
�。ㄒ唬┘彝ナ杖氲�。對于一個家庭而言，收入的總體水平直接決定著家庭的生活狀況，也決定著孩子的教育支出。為了改善家庭生活條件，越來越多的農(nóng)民離開農(nóng)村，到韓國或者是經(jīng)濟發(fā)達城市務(wù)工經(jīng)商。大部分外出務(wù)工人員無法兼顧外出務(wù)工與子女教育，當(dāng)二者發(fā)生沖突時，多數(shù)會選擇前者。簡言之，較低的經(jīng)濟收入是導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童生存與發(fā)展困境的根本原因之一。
（二）學(xué)校教育管理不到位。由于留守兒童家庭父母監(jiān)護缺位，家庭教育缺失，學(xué)校教育的作用也難以充分發(fā)揮。留守兒童在日常學(xué)習(xí)和生活中，常有逃課、打架等現(xiàn)象發(fā)生，而部分學(xué)校教師對此感到無能為力，認為只要不出大事就行，有時對留守兒童采取放任的態(tài)度。而且，大部分農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心里課程，配備的心理輔導(dǎo)教師也是由其他任課老師兼任，缺乏專業(yè)性。對于留守兒童的學(xué)習(xí)，學(xué)校教師往往力不從心，很難做到給每個學(xué)生做家訪。
�。ㄈ┩g群體負面影響較多。由于許多留守兒童與監(jiān)護人關(guān)系不和諧，使得他們更愿意與其同齡伙伴交流。一方面，留守兒童的同齡群體與他們年齡相當(dāng)，對社會的價值觀與他們一樣存在歪曲的`方面；另一方面，留守兒童的同伴往往還是留守兒童，他們有共同的弱點，這就使得他們之間容易達成某些共識，包括正確的和錯誤的，不利于他們的健康發(fā)展。
�。ㄋ模┐蟊妭髅饺狈φ_引導(dǎo)。隨著社會的發(fā)展，大眾傳媒日益興盛，留守兒童的社會化受到報紙雜志、電視、廣播以及互聯(lián)網(wǎng)的影響也越來越大。對于性格還沒有形成的留守兒童而言，大眾傳媒具有很大的影響力。伴隨社會文化的多元化發(fā)展，各種暴力游戲和不良網(wǎng)站泛濫，這就對未成年留守兒童造成了嚴重影響，尤其對于父母不在身邊的留守兒童來說，游戲廳、網(wǎng)吧等場所嚴重影響他們的身心健康發(fā)展。
（一）加大財政投入力度。實行“三個納入”，即堅持將關(guān)愛留守兒童工作納入全市經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入市委、市政府年度重點工作計劃和相關(guān)部門年度目標責(zé)任考評范疇，納入市本級財政預(yù)算提供經(jīng)費保障，全面加強留守兒童教育管護工作組織領(lǐng)導(dǎo)和專項考評機制，制定工作規(guī)劃，完善工作措施，狠抓工作落實。
（二）強化教育部門對留守兒童的管理和教育水平。教育部門和各學(xué)校應(yīng)及時收集留守兒童的資料，為每個留守兒童建立專門檔案，詳細記載留守兒童的身心
發(fā)展，及時與孩子外出父母聯(lián)系，共同為他們制定相應(yīng)的發(fā)展計劃，提高對留守兒童的教育和監(jiān)護，為改善兒童的教育環(huán)境提供更具科學(xué)性的決策。同時，要對農(nóng)村學(xué)校留守兒童比較集中學(xué)校的師資進行全面系統(tǒng)的培訓(xùn)，提高學(xué)校教師對留守兒童教育問題的認識，強化老師們的引導(dǎo)和教育能力，改善留守兒童的學(xué)校社會環(huán)境。
�。ㄈ┨岣呒彝ケM責(zé)意識和社會參與水平。一方面要建立以政法部門為主體的法律保護網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮“家長學(xué)�！陛d體作用，搶抓時機積極組織留守兒童父母開展履行法定監(jiān)護責(zé)任的專項教育活動，積極探索在外出務(wù)工人員相對集中的地區(qū)，通過勞動部門建立維權(quán)崗等組織加強家長履行法定監(jiān)護責(zé)任的自我教育和監(jiān)督工作，不斷增強其履行法定監(jiān)護責(zé)任的主體意識；另一方面要繼續(xù)加大宣傳教育工作力度，積極引導(dǎo)社會各界自覺參與到關(guān)愛留守兒童愛心行動中來，著力營造全社會共同關(guān)心留守兒童健康成長的良好社會氛圍，不斷提升留守兒童教育管護社會參與水平。
（四）健全完善留守兒童教育管護長效工作機制。一是堅持“教育為主”，積極發(fā)揮教育主渠道和學(xué)校主陣地作用，切實將留守兒童教育管護納入學(xué)校重點工作范疇和校長年度目標責(zé)任考核，狠抓學(xué)校留守兒童教育管護工作長效機制建設(shè)，積極轉(zhuǎn)化留守兒童課題研究成果，大力提升學(xué)校留守兒童工作科學(xué)化、規(guī)范化、精細化水平。二是要捆綁國家各類救助政策，面向全社會廣泛爭取各類愛心捐助，進一步加大貧困留守兒童資助工作力度，不斷完善貧困留守兒童救助長效機制。三是要進一步強化“兒童為本”理念，不斷加大教育宣傳力度，廣泛組織開展系列主題教育活動，不斷增強留守兒童自我主體發(fā)展意識，引導(dǎo)自立自強，促進留守兒童全面協(xié)調(diào)發(fā)展和健康快樂成長。
�。ㄎ澹┐罅Πl(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟�！稗r(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安”。加快新農(nóng)村建設(shè)，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟是解決農(nóng)村人口外出打工的關(guān)鍵問題。我市農(nóng)村人口之所以選擇外出打工，最主要原因就是在當(dāng)?shù)卣也坏胶线m的工作。因此，要集合我市各方面優(yōu)勢，支持農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，使農(nóng)民在當(dāng)?shù)鼐湍軌蚓蜆I(yè)，達到發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟與解決農(nóng)村留守兒童家庭教育管理工作相互促進的作用。此外，要重視農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移培訓(xùn)工作，把開發(fā)農(nóng)村實用人才，作為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、提高農(nóng)民收入、促進城鄉(xiāng)共同發(fā)展的重要手段。通過上述舉措，讓農(nóng)民“離土不離鄉(xiāng)”，從而在一定程度上減少因孩子與父母長期分離，產(chǎn)生的留守兒童教育問題。
留守兒童社會實踐活動報告2
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是我校與瓦甸小學(xué)聯(lián)合研究課題。這一課題已于XX年5月被南通市教科所列為教育科學(xué)規(guī)劃立項課題。經(jīng)過5個月的籌備工作，今天正式開題了。我代表課題組就課題研究的有關(guān)內(nèi)容向各位作一個匯報。
一、課題的提出
“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”是基于共生理論研究成果、針對農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革面臨的現(xiàn)實問題提出的。
在我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化不斷加速的今天，勞動力流動成為一種必然趨勢，從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的勞動力數(shù)量進一步擴大，伴隨而來的“留守兒童”數(shù)量必將進一步擴大，“留守兒童”現(xiàn)象將會也必然會在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)存在。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)字表明：城鎮(zhèn)學(xué)�！傲羰貎和奔s占學(xué)校總?cè)藬?shù)30%，農(nóng)村學(xué)校“留守兒童”約占學(xué)�？�?cè)藬?shù)的40%。而據(jù)全國第五次人口普查統(tǒng)計，我國僅農(nóng)村“留守兒童”人數(shù)就近XX萬人，而且還有增長趨勢。“留守兒童”由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了這些“留守兒童”在思想道德、心理健康、行為習(xí)慣，尤其是家庭教育等方面的嚴重斷層和缺位，在成長發(fā)育的過程中比較容易偏離正常軌道：一些兒童內(nèi)心產(chǎn)生嚴重自卑感，性格孤僻，行為懶散，我行我素；一些兒童因心靈空虛而盲目尋找其他精神支柱，迷上電子游戲、賭博；有的甚至拉幫結(jié)派，打架斗毆，與社會上不三不四的人交往。由此可見，“留守兒童”問題已成為一個特殊的，需要高度重視和關(guān)注的現(xiàn)實問題。關(guān)注留守兒童是學(xué)校全面提高育人質(zhì)量的需要。留守兒童身上明顯存在的監(jiān)護權(quán)缺失、安全無保障、情感缺乏、性格缺損、道德教育出現(xiàn)真空等問題，已嚴重影響學(xué)校全面育人目標的達成。關(guān)注留守兒童也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要。教育部周濟部長在十屆全國人大常委會第二十一次會議上曾指出：農(nóng)村流動人口子女就學(xué)問題和留守子女教育問題依然嚴峻……從負面看,父母外出務(wù)工使家庭教育缺位,對子女良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、生理、心理的健康成長產(chǎn)生了諸多不利影響。如果任其發(fā)展下去,它最終會演變成為一個嚴重的社會問題,這種現(xiàn)象會影響農(nóng)村整整一代人的成長發(fā)展,進而影響我國社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。
共生理論是一種有助于促進留守兒童發(fā)展的理論�！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指不同種屬的生物一起生活。在我國古老的中醫(yī)學(xué)說中，也早就提出了“五行學(xué)說”、“相生相克”的“共生理論”。共生理論和方法在二十世紀中葉以來開始應(yīng)用于社會領(lǐng)域，主要是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域和經(jīng)濟領(lǐng)域。在社會科學(xué)方面的應(yīng)用，首先為西方社會學(xué)者們所提出。他們認為，在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會里，人們之間的交往越來越密切，具有高度知識的人與生產(chǎn)工具的綜合比以往任何時候都要緊密。因此人與人之間、人與物之間已經(jīng)結(jié)成了一個相互依賴的共同體。在此基礎(chǔ)上，西方的一些社會學(xué)家提出了一種“共生方法”的理論來設(shè)計社會生產(chǎn)體系，強調(diào)社會生產(chǎn)體系中各種因素的作用與關(guān)系。隨著研究不斷深入，“共生理論”認為到，共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等。依據(jù)“共生”理論來看待和分析學(xué)校教育中的發(fā)展問題，我們不難發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的若干宏觀重大關(guān)系問題就是一種“共生關(guān)系”。如現(xiàn)代教育理念下的教師、家長、學(xué)生就是一個相互促進，相互學(xué)習(xí)，協(xié)同進步，共同成長的共生體，三者之間是互惠互利，協(xié)同發(fā)展的。而作為共生體一部分的留守兒童群體完全有可能依據(jù)共生體的有效交往資源得以生存、轉(zhuǎn)化與協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、課題概念闡釋
留守兒童是指遠離雙親或單親，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護的兒童。
農(nóng)村留守兒童，就是指隨著大量農(nóng)村成年男女向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)，而多數(shù)人沒有攜帶子女一同前往，致使許多農(nóng)村兒童遠離雙親或單親，成為農(nóng)村家庭的留守兒童，多數(shù)依靠祖父母或外祖父母監(jiān)護。
共生理論�！肮采币辉~的概念源于生物學(xué)，指的`是不同種群按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起，他們之間進行物質(zhì)交換、能量傳遞，從而能夠合作共生。共生現(xiàn)象不僅存在于生物界，而且廣泛存在于社會與經(jīng)濟領(lǐng)域之中�！肮采碚摗闭J為：共生是自然界、人類社會的普遍現(xiàn)象；共生的本質(zhì)是協(xié)商與合作，協(xié)同是自然與人類社會發(fā)展的基本動力之一；互惠共生是自然與人類社會共生現(xiàn)象的必然趨勢等等。該理論強調(diào)種群間的相互依存、相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。運用共生現(xiàn)象普遍性的觀點來看待人類社會中諸如政治、經(jīng)濟、文化、教育等的關(guān)系，就會更加深刻地理解和把握這些關(guān)系存在的客觀性，從而按照共生原理不斷推進其向優(yōu)化轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究，就是學(xué)校基于對共生理論的理解與運用，通過對“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等現(xiàn)狀的分析，研究探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育策略，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”這一特殊群體積極融入學(xué)校主流環(huán)境，獲得健康快樂成長的研究。
三、研究現(xiàn)狀及研究價值
�。ㄒ唬﹪鴥�(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：
以共生理論觀照和分析、解決學(xué)校教育發(fā)展中的具體問題尚屬新生領(lǐng)域。有關(guān)農(nóng)村“留守兒童”教育的研究已開始并產(chǎn)生了一些影響廣泛的成果，但這些研究基本側(cè)重于一般理論研究方面，而針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育和實踐研究是不夠的。已有的研究往往注重現(xiàn)狀的分析，但對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育還沒有較完善的方案出臺。已有的研究往往注重針對性矯治留守兒童問題，但從系統(tǒng)層面解決這一問題還鮮有涉及。本課題擬在已有研究基礎(chǔ)上借鑒共生理論，針對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、智力的教育作進一步的理論梳理和實踐探索，以探索適合農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展的途徑和方法。
�。ǘ┲饕^點與可能的創(chuàng)新之處
主要觀點：
共生理論下的農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育的過程就是構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境、促進全體學(xué)生全面發(fā)展的過程。
本課題研究的創(chuàng)新之處：
1、開拓共生理論在教育領(lǐng)域的新進展。
2、構(gòu)建更加和諧的育人環(huán)境。
3、進一步探索出對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
4、對“留守兒童”的教育適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀的要求，對當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村都有重大的現(xiàn)實意義。
（三）本課題的研究價值：
基于共生理論的理解和運用，在學(xué)校，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”健康快樂成長，實現(xiàn)教育目標，構(gòu)建和諧校園。在家里，使家庭更加和睦、幸福，促進農(nóng)村家庭物質(zhì)文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧家庭。在社會，對促進當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會也有重大的現(xiàn)實意義。
四、研究的主要內(nèi)容
（一）課題研究的目標：
學(xué)�；趯采碚摰睦斫馀c運用，通過對“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)等方面加以引導(dǎo)、梳理、教育，促使“農(nóng)村中小學(xué)留守兒童”健康快樂成長，并探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
�。ǘ┭芯康膬�(nèi)容：
a、共生理論下的學(xué)�！傲羰貎和苯逃芯俊�
b、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
c、農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育。
d、探索對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
�。ㄈ┭芯恐攸c：
適合農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”的心理、思想、學(xué)習(xí)教育方法及發(fā)展方案。
五、研究的主要方法
本課題研究力圖以“研究——嘗試——反思——生長”為研究模式，力圖在研究中嘗試，在嘗試中反思，在反思中生長。
1．文獻資料的搜集與學(xué)習(xí)。廣泛搜集、學(xué)習(xí)，把握國內(nèi)外教育教學(xué)關(guān)于共生理論、留守兒童研究的先進理論與成功經(jīng)驗。
2．現(xiàn)狀調(diào)查與分析。定量與定性研究相結(jié)合，對當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀進行全面、深入的調(diào)查分析。
3．探究試驗的實踐研究。在切實把握應(yīng)然與實然狀態(tài)的基礎(chǔ)上，提出試驗方案，開展如問題留守兒童個案研究、留守兒童情感補償?shù)膶嵺`研究、留守兒童養(yǎng)成教育實踐研究、農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)困難矯治研究等。
4．經(jīng)驗總結(jié)法。總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，建構(gòu)農(nóng)村小學(xué)“留守兒童”發(fā)展模式。
六、研究安排
�。ㄒ唬┭芯克悸罚夯趯采碚摰睦斫馀c運用，對農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理、思想、智力教育的研究，并通過他們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活實踐來進行教育。在心理教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“包容、向上”；在思想教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“自強、協(xié)作”；在智力教育方面，課題強調(diào)的核心理念是“進步、成才”。
（二）研究過程：
第一階段（XX年5月—XX年10月），準備階段。
建立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組并落實課題研究人員。組織研究人員深入調(diào)查，分析現(xiàn)狀，確立研究內(nèi)容，制定研究方案。根據(jù)研究方案，制定相應(yīng)的保障制度。規(guī)劃研究經(jīng)費，確保研究順利進行。
第二階段（XX年11月—XX年12月），實施階段。
1、認真按研究方案開展研究，通過多種形式全面了解學(xué)生現(xiàn)狀，不斷發(fā)現(xiàn)新的情況，貼近學(xué)生，走近學(xué)生。邊實踐邊研究，邊研究邊實踐，讓學(xué)生留得下，學(xué)得好，生活開心，家長放心。
2、根據(jù)“留守兒童”現(xiàn)狀，分類指導(dǎo)，區(qū)別對待，在活動中受啟發(fā)，在交流中受教育，在相處中求愉悅,從個性中找共同點，從共性中找差異。收集案例，加以分析，因材施教，探索出教育“留守兒童”的新方法，新措施。初步擬定留守兒童發(fā)展方案、提綱，總結(jié)規(guī)律，分析提高。
第三階段（XX年1月—XX年7月），總結(jié)階段。
1、總結(jié)經(jīng)驗，搜集成果，整理檔案，撰寫研究報告。
2、初步制定《農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案》并付諸實施。
3、申請課題結(jié)題。
七、研究預(yù)期成果及保障措施
�。ㄒ唬╊A(yù)期成果
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”現(xiàn)狀調(diào)查分析調(diào)查報告
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”心理教育的研究階段小結(jié)
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”思想教育的研究階段小結(jié)
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”智力教育的研究階段小結(jié)
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”共生發(fā)展的研究階段報告
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”教育制度制度
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”發(fā)展方案制度
農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”共生發(fā)展研究報告研究報告
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1、人員條件及資源保證：
人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結(jié)構(gòu)看，本課題具備很好的人員條件。課題主持人及核心組成員均從事管理工作已經(jīng)有多年，具有豐富的管理經(jīng)驗和豐富的課題研究工作經(jīng)驗，并共同合作參與一項市“十五”課題的研究工作，并圓滿結(jié)題。
其他人員多為學(xué)校各年級的班主任、有教學(xué)經(jīng)驗的學(xué)科教師，長期在中小學(xué)一線工作，他們構(gòu)成了課題研究具體實施隊伍。從知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)和已有經(jīng)驗看，這支隊伍都是很出色的。
2、在確立本課題之前，我們查閱了許多關(guān)于農(nóng)村“留守兒童”教育的資料，對一些學(xué)生及其家長作了科學(xué)的問卷調(diào)查，通過對問卷調(diào)查分析，了解到當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童”的教育現(xiàn)狀、問題。在農(nóng)村中小學(xué)開展“留守兒童”教育研究確有必要性和很大的實用價值。
3、課題研究的條件保障：
領(lǐng)導(dǎo)支持：兩所學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都大力支持課題的研究，曾專門召開會議，鼓勵課題組開展工作。
資料與設(shè)備保障：學(xué)校為了保障課題研究的正常開展，已配置大量教育科研、教育理論類書籍。學(xué)校還為課題組配備了多臺微機，便于上網(wǎng)查閱資料。
經(jīng)費保障：學(xué)校計劃提供5000元作為課題啟動資金，能充分保障課題研究的正常開展。
時間保障：學(xué)校還對課題組所有成員的課務(wù)作出適當(dāng)調(diào)整，以便課題組成員騰出更多的時間進行課題的研究與實施。
開展“基于共生理論的農(nóng)村中小學(xué)留守兒童發(fā)展研究”課題研究，對我們兩校來說是挑戰(zhàn)更是機遇。我們堅信隨著課題的啟動與發(fā)展，依靠全體課題組成員的集體智慧、鍥而不舍的科研熱情、求真的工作作風(fēng)及創(chuàng)新精神，一定會圓滿完成各項任務(wù)！
留守兒童社會實踐活動報告3
近年來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，青壯年勞動力不斷由農(nóng)村涌入城市，他們當(dāng)中的大多數(shù)人將孩子留給農(nóng)村家中的老人或親戚帶養(yǎng)，農(nóng)村“留守兒童”隊伍越來越大。針對這個特殊群體，xx區(qū)婦聯(lián)聯(lián)合相關(guān)部門于采取問卷、座談、走訪等形式就全區(qū)的“留守兒童”相關(guān)問題開展了一系列調(diào)研活動。
一、留守兒童基本情況
xx區(qū)是省扶貧困區(qū)，也是勞務(wù)輸出大區(qū)，全區(qū)總?cè)丝?3萬，總戶數(shù)113158戶，兒童總數(shù)57670人，其中留守兒童數(shù)達31000人，父母雙親外出留守兒童數(shù)9300人，單親外出留守兒童數(shù)21700人。雙親外出的留守兒童中，由祖父母監(jiān)護的2790人，由親戚監(jiān)護的372人。
二、留守兒童存在的問題及原因
父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監(jiān)護人的角色要求，而占絕對大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。
存在的主要問題：
1、留守兒童存在嚴重的“親情饑渴”
親情的撫慰與關(guān)懷對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用。留守兒童中大部分正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認識，同時也面臨許多方面的問題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母長年在外務(wù)工，有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個電話、見一次面，以此維系親情很難勾通思想，傾聽煩惱，給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母多年不與孩子見面，至使孩子遺忘了父母的相貌，更談不上有何親情。
2、大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)成績中等偏下
盡管有許多留守兒童也表現(xiàn)出了強烈的求學(xué)愿望，然而，留守兒童實際學(xué)習(xí)情況卻不容樂觀。從總的調(diào)查情況來看，大多數(shù)留守兒童成績在中等或中等偏下水平。這主要是由于心理問題的干擾以及學(xué)習(xí)自控力較差所造成的。絕大部分的留守兒童反映無人督促學(xué)習(xí)，這反映出監(jiān)護人本身的態(tài)度和能力減弱了原有家庭的監(jiān)督作用，影響了他們自控力的形成。
3、監(jiān)護人缺乏保護意識導(dǎo)致的意外傷害比例較大
由于大部分留守兒童屬于未成年人，缺乏自我保護的意識和能力，對突發(fā)性事件也缺乏應(yīng)變和自救能力，沒有父母的直接監(jiān)護，容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學(xué)路途較遠，經(jīng)常起早摸黑趕路，人身安全令人擔(dān)憂。
原因分析：
1、監(jiān)護不周。由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活無時間照顧孩子，有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子，有的同時照看幾個孫輩無精力照顧孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)，甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流。隔代教育顯然力不從心。把孩子托付給親戚朋友監(jiān)管的，監(jiān)護人通常把孩子的安全放在第一位，學(xué)業(yè)成績和物質(zhì)上的滿足次之，而較少關(guān)注孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及心理、精神上的需要。通常親戚朋友也都有孩子，由于對待不盡公平，留守兒童常常因感到自己是“外來人”而產(chǎn)生自卑心理。
2、學(xué)校教育失調(diào)。學(xué)校對留守兒童的教育方面還存在一定的不足。一是留守兒童的父母長期在外，學(xué)校教師與家長的溝通難度真大，有時半年甚至一年難見留守兒童父母一面，很難反映孩子在學(xué)校的真實表現(xiàn)和存在的問題，難以實現(xiàn)家庭和學(xué)校共同教育的目的。二是外出打工人員對孩子的教育過于依賴學(xué)校教育，但學(xué)校教育由于學(xué)生多，教學(xué)任務(wù)重，教師沒有精力，心有余而力不足，對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及。三是學(xué)校對留守兒童的教育和管理缺乏有效的措施，很難在學(xué)習(xí)上、生活上給留守兒童更多的關(guān)心和愛護，并針對性給留守兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育環(huán)境。
3、社會保護缺失。對于環(huán)境適應(yīng)能力較差、自制力較弱的孩子來說，加強安全防護工作至關(guān)重要。由于學(xué)校、家庭之間存在安全教育銜接上的“真空”，學(xué)校不可能事無巨細，監(jiān)護人又普遍缺乏安全防護的意識和能力，使犯罪分子有了可乘之機，以致留守兒童傷人或被傷害的事件時有發(fā)生。
三、關(guān)注留守兒童成長的經(jīng)驗和做法
近年來，我區(qū)各級政府、部分十分關(guān)注留守兒童的生存狀況，成立了由區(qū)委書記任顧問、區(qū)長任組長，區(qū)委、區(qū)政府分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長，教育、公安、婦聯(lián)等20多個部門負責(zé)人為成員的關(guān)愛留守兒童工作領(lǐng)導(dǎo)小組。各成員單位針對這一特殊群體開展了一系列工作。
1、傾情關(guān)愛。我區(qū)調(diào)動區(qū)關(guān)工委、教育局、民政局、婦聯(lián)、團委等部門的力量，在全區(qū)招募了200名熱心公益事業(yè)的志愿者，實施社會關(guān)愛行動。在全區(qū)21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展“讓夢想更閃亮--愛心陪護營”大型公益活動，由3至5名志愿者組建志愿團隊幫扶一名留守學(xué)生，利用周末和假期為陪護對象提供學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、親情陪伴、感受城市、自護教育、愛心捐贈等志愿服務(wù)。廣泛開展與農(nóng)村留守對象的“手拉手”活動。讓城市孩子與農(nóng)村留守兒童結(jié)對子，通過互贈文具及學(xué)習(xí)用品、寫信、打電話、走訪等形式，讓他們成為好朋友，共同健康成長。
2、濟困扶助。大力實施濟困扶助行動，對留守兒童提供幫扶援助。一年來，區(qū)婦聯(lián)為33名在校特困生發(fā)放慰問金13000元，聯(lián)合區(qū)婦幼保健院對3000名留守兒童進行了免費健康體檢；團區(qū)委向200名農(nóng)民工子女捐贈學(xué)習(xí)日常用品2000多件，金額2萬余元；區(qū)人口計生委和區(qū)計生協(xié)會聯(lián)合開展愛心助學(xué)和幫扶活動，為158名留守困難學(xué)生發(fā)放“愛心助學(xué)”金43200元。
3、凈化環(huán)境。大力整頓游戲廳、網(wǎng)吧等娛樂場所的經(jīng)營秩序，區(qū)綜治辦組織開展23次學(xué)校周邊治安環(huán)境專項整治行動，關(guān)閉黑網(wǎng)吧14家，查處容留青少年網(wǎng)吧16家次。區(qū)關(guān)工委成立了網(wǎng)吧義務(wù)監(jiān)督隊伍。開展校車集中專項整治行動，全區(qū)107輛接送學(xué)生（幼兒）車都已辦好校車證，辦證率達100%。同時，嚴厲打擊針對留守兒童的違法犯罪行為。
四、解決留守兒童問題的'建議
留守兒童問題已經(jīng)不僅僅是一個教育方面的問題，它已逐步變?yōu)橐粋�社會問題。這一問題的解決有待以政府、學(xué)校、社會、家庭及各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。
1、政府層面
留守兒童問題在本質(zhì)上是經(jīng)濟發(fā)展不平衡--內(nèi)地和沿海、農(nóng)村和城市、中西部和東部等等地域性的不平衡造成的勞動力流動帶來的問題。要減少留守兒童，首先是需要發(fā)展我區(qū)經(jīng)濟，使農(nóng)村剩余勞動力能夠在家門口就業(yè)。應(yīng)加大對農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度，并不斷完善其基礎(chǔ)設(shè)施，要盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的農(nóng)村留守兒童提供住宿便利。讓留守兒童在老師、同學(xué)群體中成長，以對缺失的家庭教育進行補償。
2、學(xué)校層面。在學(xué)校的常規(guī)管理方面，建立留守兒童檔案，及時了解學(xué)生父母的相關(guān)情況，與監(jiān)護人保持緊密聯(lián)系，及時更新檔案。加強寄宿制管理，解決學(xué)校經(jīng)費和生活老師配置不足的問題。在心理教育和咨詢方面采取一些積極措施。學(xué)�？赏ㄟ^設(shè)立心理咨詢信箱，指導(dǎo)老師定期開展專題講座，發(fā)放心理健康教育調(diào)查問卷以及指導(dǎo)老師的“心理熱線”等方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個寬松、和諧的訴說氛圍。可以采用“家長學(xué)校（或監(jiān)護人學(xué)校）”的方式，提高家長或監(jiān)護人的教育意識和認識；依托家訪和家長會等形式，加強和家長（監(jiān)護人）的聯(lián)系和溝通，盡量彌合家校之間的隔閡。由在校老師、優(yōu)秀學(xué)生和留守兒童結(jié)成幫扶對象，責(zé)任分配到人。
3、社會層面。凈化社會環(huán)境，加強對學(xué)校周邊環(huán)境的監(jiān)督管理力度，尤其是網(wǎng)吧、游戲廳等，這些不良社會環(huán)境對自制力比較差的兒童存在著很大的吸引力，容易誤入歧途。在部分困難留守兒童的資助方面，需要加大社會支持力度。號召全社會為留守兒童集資獻愛心，幫助他們能夠在學(xué)校正常地生活和學(xué)習(xí)。要重視社會力量，加強社會組織的建設(shè)，發(fā)揮專業(yè)社會工作者和民間力量的社會支持作用，加深社會力量幫助與參與程度。鼓勵各類社會工作人員深入農(nóng)村，為“留守兒童”提供服務(wù)。同時引導(dǎo)社區(qū)熱心人員、志愿者、退休教師等社會力量，共同為留守兒童提供實質(zhì)性的幫助和服務(wù)。
4、家庭層面。家庭是留守兒童的第一責(zé)任人。父母和監(jiān)護人都應(yīng)該對孩子各方面的情況傾注關(guān)懷，經(jīng)常和孩子保持心靈溝通，及時化解孩子的各種問題，滿足孩子的親情需要；和學(xué)校要保持經(jīng)常聯(lián)系，監(jiān)護人和外出的父母之間也同樣需要保持經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，及時了解孩子的各項表現(xiàn)，做到有的放矢。
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