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2022全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文（精選21篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的2022全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文，歡迎閱讀與收藏。
適用地區(qū)：山東、福建、湖北、江蘇、廣東、湖南、河北
作文真題
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
題目解析
材料看似立足“圍棋術(shù)語(yǔ)”，實(shí)則在說(shuō)基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、錘煉意志、奮發(fā)創(chuàng)新。審題時(shí)還應(yīng)注意分層次抓要點(diǎn)，讀出言外之意。第一句“‘本手、妙手、俗手’是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)�！币雵逍g(shù)語(yǔ)，看似高深，沒有可下手之處，但往下細(xì)讀，會(huì)發(fā)現(xiàn)，第二句“本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。”這句已將貌似合理實(shí)則受損的俗手排除在外了；層次清晰了許多，命題人在引導(dǎo)考生關(guān)注“本手”和“妙手”。第三句“對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高�！贝司涓嬷忌炎陨砘A(chǔ)打牢固，第四句“一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手�！睆�(qiáng)調(diào)急于追求妙手而不把本手作為根基打牢的潛在影響。第五句“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造�！睂�(duì)前面層次進(jìn)行小結(jié)：基于本手，創(chuàng)新妙手，實(shí)現(xiàn)突破、提升。最后一句“一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升�！备嬷覀�，如何避免出俗手，如何提高妙手的成功率，基礎(chǔ)都在本手。
命題人運(yùn)用類比手法，意在啟示廣大一線師生，基礎(chǔ)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶，不是技能的機(jī)械訓(xùn)練，而是對(duì)基本概念和基本規(guī)律的掌握融通，闡明遠(yuǎn)大目標(biāo)和磨礪功夫、基礎(chǔ)扎實(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)造的辯證關(guān)系，要深化基礎(chǔ)，在提高學(xué)生的核心素養(yǎng)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)生遵循獲取知識(shí)和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律，筑牢根本，守正而后創(chuàng)新。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 1
品棋道，悟人生
本手是開始，是走向妙手的起點(diǎn)，而沒有妙手的過(guò)程，也難以達(dá)到俗手的境界，我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶�，一步一個(gè)腳印，在于黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ)，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實(shí)則有損的`局限，都是態(tài)度與思想的映射，是對(duì)我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢？
在現(xiàn)實(shí)的生活之中，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。所以，毫無(wú)疑問(wèn)，作為掌棋者的我們，每個(gè)人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無(wú)數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起，一敗涂地。
這似乎看起來(lái)很簡(jiǎn)單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)知，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長(zhǎng)遠(yuǎn)；即使確實(shí)下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來(lái)，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ)，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)，忘記了如何走得踏實(shí)端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。
所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者，從本手開始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡(jiǎn)單重復(fù)，在本手的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們觀學(xué)基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們?cè)诓粩嗑毩?xí)中扎實(shí)功夫，求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用，這是積極上進(jìn)；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對(duì)全棋局的貢獻(xiàn)，通過(guò)不斷的深入理解中，才是對(duì)棋道的不斷豐富的認(rèn)識(shí)。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手�！氨臼质腔A(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應(yīng)如此，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造，在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。
品棋道，悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中，面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。行之踏實(shí)，行之務(wù)本，方可達(dá)妙，方能致遠(yuǎn)，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負(fù)青春。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 2
夯實(shí)基礎(chǔ)，力爭(zhēng)創(chuàng)新
圍棋的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實(shí)本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力，同時(shí)要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問(wèn)題就是，為什么我們要打好基本功？對(duì)于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，練好知識(shí)基本功。誠(chéng)然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是非常辛苦的，有時(shí)候甚至是枯燥無(wú)味、令人生厭的。問(wèn)題在于，我們?yōu)楹芜�要學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)到底對(duì)于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值？
我們要深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)到了：基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)！
我們學(xué)習(xí)基本知識(shí)，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí)，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識(shí)中理解這些知識(shí)為什么是這樣的，如何去理解這些知識(shí)，如何把相關(guān)的知識(shí)串聯(lián)起來(lái)。比如，我們?cè)谛W(xué)要學(xué)寫日記、作文。作文是怎么來(lái)得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來(lái)，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法，同時(shí)也是我們未來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來(lái)，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無(wú)法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的根基。
基礎(chǔ)知識(shí)給我們提供了很多基本概念，判斷與常識(shí)。如果我們沒有從小學(xué)一年級(jí)到高中階段的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識(shí)，我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)和國(guó)家，對(duì)于人類的歷史和文明，對(duì)于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無(wú)所知。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。有了這些知識(shí)基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。
基礎(chǔ)知識(shí)還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來(lái)。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長(zhǎng)輩對(duì)我們說(shuō)，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來(lái)，說(shuō)的就是這個(gè)道理。化學(xué)家戴維說(shuō)：“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的�！币虼耍绻痪邆鋵W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對(duì)失敗，在失敗中站起來(lái)的勇氣。我們千萬(wàn)不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上，很多時(shí)候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因?yàn)槲覀冊(cè)陔x成功很近的地方放棄了。
我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無(wú)限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語(yǔ)言表達(dá)能力都不會(huì)，我們?cè)趺幢磉_(dá)我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的`數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì)，我們?cè)趺床拍軇?chuàng)新？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識(shí)體系和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識(shí)是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語(yǔ)句不通，表達(dá)不規(guī)范，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納？怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新？盡管基礎(chǔ)知識(shí)不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識(shí)，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)功底，可以為未來(lái)創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識(shí)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識(shí)雖然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論，我們一樣走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來(lái)，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 3
立于本而求“妙”
人生如棋，落子無(wú)悔，棋中妙理，理中得解。
圍棋中有三個(gè)術(shù)語(yǔ)，分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的規(guī)律，步步為營(yíng)，夯實(shí)基礎(chǔ)；妙手是豐厚積淀和無(wú)數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破；而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨于大師的妙手，卻對(duì)平淡無(wú)奇的本手視而不見。但其實(shí)，我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段，甚至還不及本手。因此，我認(rèn)為，只有打牢基礎(chǔ)，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
達(dá)芬奇在成為畫家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋，達(dá)芬奇開始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴(yán)肅地告訴他，一千個(gè)雞蛋里，沒有兩個(gè)雞蛋是完全一樣的，你要注意觀察，找出它們細(xì)微的差別，雞蛋畫好了，你離名畫家也就快了！正是三年如一日，認(rèn)真地畫了上萬(wàn)個(gè)雞蛋，才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑！
大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒有下面的樓層做基礎(chǔ)，那也是豎不起來(lái)的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認(rèn)為，隨便花幾分鐘時(shí)間拍個(gè)視頻，只要運(yùn)氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實(shí)地，結(jié)果，即使成為網(wǎng)紅，也不過(guò)是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬(wàn)粉絲，得到眾口稱贊，是因?yàn)樗囊曨l總是精益求精，為了拍好文房四寶的視頻，她整整花了兩年時(shí)間。所以堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ)，苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識(shí)，敢于去打破常規(guī)。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去嘗試。靈感落地，或許真正的.妙手就出來(lái)了。
如果在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過(guò)程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會(huì)。及時(shí)反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補(bǔ)上這個(gè)缺口，也是在進(jìn)一步完善，將錯(cuò)誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。
妙手是創(chuàng)造，本手是基礎(chǔ)。
妙手是生成，本手是預(yù)設(shè)。
妙手顯智慧，本手見功力。
只有穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊奖臼�，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，進(jìn)而有為，守正創(chuàng)新，立破并舉，才會(huì)收獲到不期而至的妙手。
無(wú)論為學(xué)還是為人，都宜腳踏實(shí)地，一絲不茍，戒驕戒躁，遠(yuǎn)離速成，惟精惟一做人，至真至誠(chéng)處事，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成，盡精微而致廣大。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 4
棋間方寸悟人生
很小的時(shí)候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡(jiǎn)單，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎；方寸棋盤中，無(wú)不蘊(yùn)含著無(wú)窮智慧。有道是：“百年世事三更夢(mèng)，萬(wàn)里江山一局棋。”下棋時(shí)對(duì)心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”；時(shí)而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機(jī)，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長(zhǎng)。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰(shuí)能在想入非非間一步登天將對(duì)手的軍，唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營(yíng)間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來(lái)成長(zhǎng)為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無(wú)錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒，成長(zhǎng)為一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)著名文學(xué)家的高爾基；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無(wú)一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨(dú)辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練，然而開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，最終形成了自己獨(dú)特的.風(fēng)格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已�！焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫�，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局，這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說(shuō)“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí)，到頭來(lái)學(xué)到的不過(guò)是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會(huì)有可能。如果急于求成，偷懶耍滑，到頭來(lái)只會(huì)一無(wú)所成，后悔莫及。
都說(shuō)人生繁雜叵測(cè)難以駕御，其實(shí)只要下好一盤棋；都說(shuō)人生的舞臺(tái)都很大，其實(shí)不過(guò)一張四方棋盤；都說(shuō)人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇，其實(shí)精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨(dú)辟蹊徑，時(shí)出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過(guò)“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實(shí)地打好自己的根基，才能立足于社會(huì)，為國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)，發(fā)出自己的光和熱，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 5
本手開路，妙手通途
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個(gè)人認(rèn)為，本手開新路，妙手達(dá)通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬(wàn)渠，各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無(wú)限耐心。沒有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語(yǔ)？沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國(guó)的極化碼平臺(tái)，成為中國(guó)5G技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過(guò)本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。
妙手是本手的進(jìn)階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過(guò)了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽(yáng)電池新方向，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達(dá)成的，這都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的所有路，他開始不甘心于無(wú)新路可走。于是，風(fēng)雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報(bào)。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來(lái)的路，沒有持之以恒的堅(jiān)持，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨，把劍走偏鋒當(dāng)妙手，這是對(duì)妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實(shí)努力，總想投機(jī)取巧，苦心經(jīng)營(yíng)其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的'結(jié)果，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風(fēng)雨，很快就會(huì)凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，令人悲嘆，著實(shí)可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ)，勇敢創(chuàng)新，方能開新路，達(dá)通途，過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 6
善弈者，通盤無(wú)妙手
假如你在生活中，遇見了一個(gè)因?yàn)樽约翰粚W(xué)習(xí)，一無(wú)所知的人，但是因?yàn)椤翱嫉煤谩�，而成功翻盤，出來(lái)傳授經(jīng)驗(yàn)，你應(yīng)不應(yīng)該羨慕他呢？
思考這個(gè)問(wèn)題，我必須引入圍棋的一個(gè)概念，叫做：“善弈者，通盤無(wú)妙手”。什么意思？就是“會(huì)下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”
如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對(duì)弈過(guò)程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過(guò)危急存亡的時(shí)刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實(shí)。
喜歡看歷史書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，絕不是靠唱“空城計(jì)”，而是靠長(zhǎng)期的策略，長(zhǎng)期的小心布局。
這就是為什么反對(duì)“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來(lái)翻盤人生，無(wú)異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)儲(chǔ)備，指望只靠唱一出“空城計(jì)”就可以嚇退敵人。
預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)，多做題，多思考，上課認(rèn)真，下課多問(wèn)老師，掌握每個(gè)知識(shí)，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無(wú)遺策，那么你就不需要只靠一場(chǎng)考試“力挽狂瀾”了。
考試很重要，但它也只是學(xué)習(xí)布局檢驗(yàn)成果的`一部分，而且是比較不可控的一部分。那既然如此，為什么還會(huì)出現(xiàn)這么多人引導(dǎo)莘莘學(xué)子“學(xué)得好不如考得好”的價(jià)值觀呢？
兩個(gè)原因：一是狹隘思想主導(dǎo)，認(rèn)為學(xué)生主要任務(wù)就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機(jī)取巧，并不喜歡計(jì)劃和謀略。
計(jì)劃和謀略費(fèi)腦子，學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來(lái)顯擺，失敗了考的不好就說(shuō)命不好，是不需要腦子和努力的。
老師常言：“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無(wú)妙手”有異曲同工之妙。
如果一個(gè)學(xué)生，無(wú)論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學(xué)無(wú)止境，懂得學(xué)以致用，將書本的知識(shí)用于生活的處處，這才是“通盤無(wú)妙手”的人。
事事多算一個(gè)子，就可以通盤無(wú)妙手。這才是長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實(shí)生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來(lái)結(jié)束我這個(gè)小小的思考：“流水不爭(zhēng)先，爭(zhēng)得是滔滔不絕”。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 7
身之所往，行止由心
“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉；思國(guó)之安者，必積其德義。”凡事腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印去行走，厚積薄發(fā)，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來(lái)。事物之間的聯(lián)系是普遍的，正如圍棋術(shù)語(yǔ)中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系，深刻領(lǐng)悟并不斷練習(xí)，在本手的基礎(chǔ)上進(jìn)行精彩的創(chuàng)造。
做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)�！币庾R(shí)的反作用有好有壞，它影響著人的每一步行動(dòng)�！凹t日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋�！薄渡倌曛袊�(guó)說(shuō)》中慷慨激昂的文字激勵(lì)著青少年們昂揚(yáng)向上，樹立正確價(jià)值觀，為祖國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮發(fā)努力。而錯(cuò)誤的思想觀念則會(huì)將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎？因?yàn)榕既挥龅揭恢蛔菜涝跇錁渡系?兔子，便日日守在樹樁旁邊，想要再收獲一只兔子，結(jié)果最后一無(wú)所獲�！笆澜缟献羁鞓�(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗�！崩硐氩粠魏伟H色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。
當(dāng)代愚公李保國(guó)三十五年扎根太行山區(qū)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，漫山蒼翠是他的奉獻(xiàn)，也是自然對(duì)他的回饋。古人說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！焙穹e薄發(fā)、滴水穿石，重在堅(jiān)持。意大利著名畫家列昂納多·達(dá)·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋，并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達(dá)芬奇畫蛋六年，又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨摹練習(xí)，創(chuàng)作出許多不朽佳作。無(wú)獨(dú)有偶，初，范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰；“此非惡聲也！”因起舞。在八王之亂后，兩人已然身居高位。達(dá)芬奇畫蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數(shù)十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅(jiān)持不一定能成功，但成功一定不會(huì)缺少堅(jiān)持。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在理想和堅(jiān)持中貫穿始終的始終離不開實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。袁隆平反復(fù)試驗(yàn)研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時(shí)珍試藥40年《本草綱目》才得以成書，而趙括雖通曉兵法卻沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地。“實(shí)踐是思想的真理�！敝挥泄韺�(shí)踐，才能在腳踏實(shí)地中有所收獲。
樹立正確的信念，從“本手”開始，打好基礎(chǔ)，才能追求“妙手”的創(chuàng)造，如果沒有對(duì)于“本手”的深刻理解，亦或者沒有對(duì)于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練，那么難免會(huì)落入“俗手”，止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念，并為之不斷努力，以獲得向前發(fā)展的動(dòng)力。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 8
若為成功故，基礎(chǔ)不可拋
我們都說(shuō)：“人生如棋，布局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會(huì)變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是，在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠(yuǎn)，容易人心不足蛇吞象。
科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果說(shuō)我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏�。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬(wàn)有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識(shí)作為航天活動(dòng)的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫家，在達(dá)芬奇十四歲那年，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師，他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達(dá)芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問(wèn)老師。老師回復(fù)他說(shuō)：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對(duì)一樣的，即使同一個(gè)雞蛋，角度不同，投來(lái)的光線不同，畫出來(lái)的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過(guò)了老師，也成為偉大的藝術(shù)家，他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最后的.晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義制度既遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)的根本精髓，又切合中國(guó)的發(fā)展實(shí)際，是馬克思主義基本原理與中國(guó)建設(shè)、改革實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路，是我們對(duì)于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼，對(duì)于中國(guó)各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對(duì)于過(guò)往反復(fù)總結(jié)的成果。
萬(wàn)丈高樓平地起，沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水，豐富無(wú)形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子，我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)中，夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來(lái)的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 9
立于本手之根，方有妙手之成
人生如棋，棋如人生。在人生這場(chǎng)變幻莫測(cè)的棋局之中，要想贏得這場(chǎng)棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對(duì)這“三手”：立足于本手，杜絕俗手，方能妙手生花。
我們深知，萬(wàn)丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。一個(gè)泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會(huì)枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩(wěn)固，注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者，要想有所成，務(wù)必要有扎實(shí)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說(shuō)，寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹，養(yǎng)得根深，才能枝繁葉茂，越長(zhǎng)越高。
本手才是我們應(yīng)該追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，也是取得成功的落腳點(diǎn)。
水靜下來(lái)才會(huì)清澈，人靜下來(lái)才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠(yuǎn)離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學(xué)會(huì)看清全局，既要重視本手的扎根，更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認(rèn)真苦學(xué)勤練，扎下比較扎實(shí)的根基，天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無(wú)雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠，怎會(huì)有后來(lái)一系列人生奇遇？如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的.刻骨體驗(yàn)，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場(chǎng)健身潮流？既要勤于扎根矢志艱苦奮斗，又要勇于創(chuàng)造練就過(guò)硬本領(lǐng)，才能收獲更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
沒有創(chuàng)新的基石，會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，如逆水行舟，不進(jìn)則退。如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對(duì)論；如果沒有創(chuàng)新，那么我國(guó)古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明；如果沒有創(chuàng)新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步，也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。
中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望，國(guó)家的使命。作為新時(shí)代的中國(guó)青年，我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧，做到嚴(yán)于律己、為祖國(guó)的發(fā)展而努力，樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺(tái)。深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮斗和堅(jiān)持，勇敢和創(chuàng)造，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 10
人生路上坎坷不平，遍地的滿是荊棘與刺。我們唯有腳踏實(shí)地，一小步一小步地拼命向前，才會(huì)收獲清風(fēng)，收獲喜悅，嗅的得世界的芬芳。
玉蓮清乾坤·失落
夏日蟬聲鳴鳴，人們臉上的汗水與笑意充斥了一夏，我卻不似這般。在我的`書桌上，密密麻麻地?cái)[著一本本習(xí)題冊(cè)，《大視野》、《培優(yōu)》，都是高難度的題型。我深陷題海之中，感到頭暈?zāi)垦！Ｒ恢币詠?lái)不斷地刷難題真的有意義嗎?明明題目已經(jīng)做了不少，數(shù)學(xué)成績(jī)卻未得到任何提升。我感到一種深深的無(wú)力感，失落與蓮花清麗脫俗的香氣渾雜在一起，繚繞了一整個(gè)夏天。
雛菊初開放·改變
“為什么你都做了這么多難題了還是考不好?”面對(duì)媽媽失望的質(zhì)問(wèn)，我只好沉默。隱患終于全部顯現(xiàn)出來(lái)，一直以來(lái)我只顧做難題，從來(lái)不夯實(shí)基礎(chǔ)�；A(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖，我的數(shù)學(xué)成績(jī)一落千丈。陽(yáng)臺(tái)上，瓷盆里，去年春天栽種的小雛菊沐浴著秋風(fēng)開放，明麗可愛。小雛菊從萌發(fā)到含苞開放，哪一步不是腳踏實(shí)地，一步步來(lái)?而我卻好高騖遠(yuǎn)，總想“一步登天”。我把所有的難題集收進(jìn)書架，潛心思考課本與基礎(chǔ)題。我上課認(rèn)真聽講，下課不懂就問(wèn)，數(shù)學(xué)成績(jī)終于有了一些起色。
寒梅浴雪中·堅(jiān)持
在打下了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之后，我再拿出一些難題，頓時(shí)覺得思路較之比以往要清晰得多，揮筆游刃有余。在經(jīng)歷了失落與無(wú)力之后，我終于做出了改變，收獲了成長(zhǎng)。在慘痛的教訓(xùn)下，我腳踏實(shí)地，奮勇向前，不愿“在云端跳舞”，只愿“貼近地面行走”。在我的不斷努力下，我在月考中取得了不錯(cuò)的成績(jī)�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，只有堅(jiān)持腳踏實(shí)地，奮勇向前，才會(huì)取得成功。
學(xué)習(xí)上的失敗教會(huì)了我腳踏實(shí)地，四季的花兒陪伴著我奮勇向前。我不會(huì)就此止步，我要一直向前，少年的未來(lái)繽紛多彩，我堅(jiān)信，只要腳踏實(shí)地，奮勇向前，我就會(huì)不斷進(jìn)步。
浪漫春日如期而至，迎春花熙熙攘攘的開著，簇?fù)碓谝黄�。我將與迎春一起繼續(xù)腳踏實(shí)地，奮勇前進(jìn)，成就更好的自己。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 11
熟練本手，方顯妙手之采
九層之臺(tái)，起于累土。人生有如一座高塔，堅(jiān)實(shí)的地基，讓我們穩(wěn)固不倒;挺拔的樓宇，讓我們直下看山河;精美的內(nèi)飾，讓我們賞心悅目，后兩者均建于地基之上，倘若地基不牢，只會(huì)“地動(dòng)山搖”。唯有筑牢基礎(chǔ)，方有創(chuàng)新之花。
正如圍棋的三種下法，本手，基礎(chǔ)也，妙手，創(chuàng)造也，俗手，折損也。倘若一味追求妙手，忽視本手，只會(huì)落入俗手之田地;唯有熟練理解運(yùn)用本手，方有一日展現(xiàn)妙手之風(fēng)采。堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，不是止步不前的執(zhí)著，而是做足準(zhǔn)備的明智;一味求新，不是智慧聰睿的顯現(xiàn)，而是目光短淺的.偏執(zhí)。
打好地基，方建人生之大廈�；A(chǔ)是創(chuàng)造之本，創(chuàng)新之根，是抵達(dá)新高度的墊腳石。一步一腳印，才能走得穩(wěn)安，走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。達(dá)芬奇潛心畫技，一千個(gè)雞蛋打磨出的是蒙娜麗莎的微笑;馬龍心懷熱愛，腳踏實(shí)地，一日復(fù)一日的基礎(chǔ)訓(xùn)練只為雙滿貫時(shí)自信的姿態(tài);袁隆平要求研究生必須下地種植，將“論文寫在田野上”，彎得下腰，下得了地，才能做得出學(xué)問(wèn)。打?qū)嵒A(chǔ)，循序漸進(jìn)，萬(wàn)丈高樓平地起;堅(jiān)固地基，腳踏實(shí)地，任爾東西南北風(fēng)。
一味求新，委倒九層之高臺(tái)。時(shí)代的喧囂，信息冗雜，有人熱衷于創(chuàng)造，追求“無(wú)中生有，人無(wú)我有”，卻不知沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，終究是“竹籃打水一場(chǎng)空”。沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，談何創(chuàng)造新的事物?回溯歷史，趙括從未親自經(jīng)歷軍旅生活，僅憑一紙軍書，紙上談兵，終被秦國(guó)遷滅;邯鄲學(xué)步，妄想一步登天，沒有循序漸進(jìn)，打牢基礎(chǔ)，終被天下人恥笑。作為新手便放棄本手，追求妙手，終只得一俗手，滿盤皆輸。
孔子曾言：“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成�！被A(chǔ)的重要性，在古今的歷史長(zhǎng)河中次次告誡世人;不顧基礎(chǔ)的慘劇，在史書中屢屢警覺眾人。作為新時(shí)代的少年，切不可重蹈“后入哀之而不鑒之，亦使后入而復(fù)哀后入也”的教訓(xùn)，應(yīng)心懷星空，腳踏實(shí)地，不作“坐而論道”的清談客，爭(zhēng)作“俯身耕耘”的老黃牛，在新的歷史點(diǎn)上創(chuàng)造新的輝煌。
圍棋之道喻示人生，精妙之法暗寓哲理。我們則需謹(jǐn)記：熟練本手，方顯妙手之風(fēng)采。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 12
《君子務(wù)本，行穩(wěn)致遠(yuǎn)》
九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。“本手、妙手、俗手”雖是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)，亦是一切行為升級(jí)的法則。在“本手”時(shí)重視并堅(jiān)持基礎(chǔ)的'積累，不驕不躁，方能不落“俗手”。君子于務(wù)本中，厚積薄發(fā)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，方能成為“妙手”。
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
山雄有脊，房固因梁。雖心望“妙手”，然需潛心靜氣，做好“本手”。“本手”的基礎(chǔ)功夫扎實(shí)了，一步一腳印，方可提高自己。思，盧延讓“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，方得《苦吟》傳頌至今；想，司馬遷游歷各國(guó)、閱盡史料，歷時(shí)13年終成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”—《史記》；悟，曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，才寫就輝煌巨著《紅樓夢(mèng)》。扎實(shí)功夫，潛心靜氣做好本手，古之學(xué)者尚且如此，吾輩青年于治學(xué)中更應(yīng)博學(xué)、篤志，堅(jiān)定信念，做好“本手”。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
月缺不改光，劍折不改鋼。踏過(guò)千山萬(wàn)水，仍不改初心，方可避免落入“俗手”。黃宗羲在《明儒學(xué)案》中有言，為學(xué)作事，忌求近功；求近功，則自畫氣沮，淵源莫極。斯言誠(chéng)哉。當(dāng)今社會(huì)浮躁氣盛，君不見，某明星不修道德，人設(shè)塌房，終被封殺；某編劇急功急利，抄襲作品，被網(wǎng)友扒出告上法庭……這些人急功近利，使眼光受局限，精神不振作，不僅達(dá)不到目的，還落入“俗手”，得不償失。吾輩青年做學(xué)問(wèn)定要如黃老先生所言，腳踏實(shí)地，不改初心。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
踔厲奮發(fā)，砥礪前行。君子歷盡千帆，于務(wù)本中厚積薄發(fā)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，成為“妙手”。大凡最終成為“妙手”的智者，大都是優(yōu)秀的“本手”堅(jiān)守者。且看傾盡一生致力于雜交水稻種植，用以己之力解決了世界糧食問(wèn)題，袁隆平在“本手”中堅(jiān)守，成為“雜交水稻之父”；執(zhí)著于傳統(tǒng)中醫(yī)藥的精髓，終發(fā)明青蒿素，挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，屠呦呦在“本手”中堅(jiān)守，獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
墨子曰，行者必近而后遠(yuǎn)。吾輩青年定要腳踏實(shí)地，踔厲奮發(fā)，筑牢根基。練好本手，追求妙手，不拒俗手。在堅(jiān)毅中追求進(jìn)步，在坦然中追求理想，在從容間下出絕妙好棋。方可砥礪前行，為民族之大棋局貢獻(xiàn)自己的一份力量。
這正是：
君子務(wù)本，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
正本清源，方為正途。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 13
棋盤一方，乃人間一處。圍棋尚有“本手”、“妙手”、“俗手”之分。初學(xué)者需從“本手”學(xué)起才能一步步成長(zhǎng)。人生又何嘗不是如此？“本手”筑基，“妙手”創(chuàng)新，“俗手”作庸，唯有從基礎(chǔ)開始，才能得以固本求遠(yuǎn)。若好高騖遠(yuǎn)，怕只能尋得庸俗之道。
“本手”求實(shí)穩(wěn)根基�！芭_(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。”棋盤上的旗開得勝，離不開平日里的勤學(xué)苦練。不僅棋藝如此，各行各業(yè)皆如此。我們只知道虞姬歌喉展，贏得滿堂彩，殊不知美妙歌喉的背后是素日吊嗓練功；我們只知道科比球技高，連勝19場(chǎng)，殊不知凌晨四點(diǎn)他早已在球場(chǎng)堅(jiān)持練功；我們只知道莫言文字富，獲得諾獎(jiǎng)殊榮，殊不知榮耀的背面是無(wú)數(shù)個(gè)夜以繼日的艱辛寫作……人生中每一個(gè)閃閃發(fā)光的瞬間，都離不開數(shù)日辛勤付出的點(diǎn)滴汗水。由此可見，每一個(gè)成功的腳印里，都浸透著辛勤的汗水。
“妙手”創(chuàng)新生繁花�！氨臼帧钡拇嬖谑菫榱烁玫膶の丁懊钍帧�。棋子落下，乾坤扭轉(zhuǎn)，擁有扎實(shí)的基本功，便囿于此境，固步自封，顯然，是不可取的，仍需不斷地創(chuàng)新，追求卓越。周杰倫不止于功成名就，仍在堅(jiān)持創(chuàng)作，勵(lì)志帶領(lǐng)華流走向世界；羽生結(jié)弦不止步于天才頭銜，夢(mèng)在沖破花滑的不可能，他努力著；楊振寧不止步于學(xué)富五車，存志將華人的名姓留在物理界，他做到了……他們雖然是行業(yè)的頂端，但仍在進(jìn)步創(chuàng)新，更何況剛剛起步揚(yáng)帆的你我呢？立足扎實(shí)的根基，追求更高的'上限，才是目光之所及。
何以立足扎根基？重基求遠(yuǎn)的態(tài)度雖然重要，而如何將態(tài)度化為實(shí)踐的方法更為重要。對(duì)此，祖逖的回答是堅(jiān)持，聞雞起舞始舞劍，堅(jiān)持不已，讓他積得跬步，方至千里；江夢(mèng)南的回答是希望，心懷希望才能向往光明，希望助他于無(wú)聲的世界中突圍；葉修的回答是熱愛，逆境重生，鳳凰涅磐。因?yàn)闊釔�，他把一切�?dāng)做榮耀而不是炫耀……無(wú)數(shù)仁人志士以身作則，用親身實(shí)踐告訴我們行之有效的方法，我們得以借其法，行王道，嗅到成功的花香。
揆注現(xiàn)實(shí)，注重基礎(chǔ)、穩(wěn)扎穩(wěn)打的人少之又少，反觀當(dāng)下，好高騖遠(yuǎn)、不思進(jìn)取之輩層出不窮。有人如南郭先生般濫竽充數(shù)，欺騙自己，有人如方仲永，囿于舒適圈不思進(jìn)取，亦有人花拳繡腿，賣弄風(fēng)姿，落入庸俗。倘若此輩不窮，此風(fēng)不正，青年人沒有正確的價(jià)值引領(lǐng)，社會(huì)之不幸甚矣！
無(wú)論是漫步于漫長(zhǎng)的人生征途上，抑或是沉浮于時(shí)代波濤洶涌的浪潮中，“三手”的智慧都可以跨越千年給我們以啟迪。守“本手”，求“妙手”，方能于黑白方寸間尋得真理，下好生活之棋，走好人生之路，吾道不孤。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 14
圍棋有兩子，一是白子、一是黑子，黑子不及白子光鮮，卻能先發(fā)制人，黑子先落，白子緊跟。棋乃吾國(guó)之傳統(tǒng)，自歷史長(zhǎng)河滾滾奔來(lái)，棋而問(wèn)世，就沒有時(shí)代之差別，更無(wú)厭煩之態(tài)！
不光單講棋子，更是有棋“人”即為弈者。也分三類，首是初學(xué)之人——俗手；略知一二，入木三分——本手；精通各種棋法，鋒芒畢露——妙手！
成本手罷，笑看俗手時(shí)，便再跌俗手，因自滿自大，忘卻妙手在你之上，亦是為何高者常言只略知一二，其境也就因此而提升！苦研棋道者，非頑固且已有大志，定日后成了妙手，“沒有驕傲的本手成為妙手！”“沒有刻苦的妙手反跌本手！”“更是沒有永遠(yuǎn)當(dāng)不上本手的俗手——卻除頹而不進(jìn)者”而下棋之智者也不僅是懂棋之意，更是懂棋之韻，也就是清楚而不慌忙地落子。有人見勢(shì)稍趨就抬手認(rèn)輸，這樣就不是一個(gè)可敬的棋手；有人縱使下步將敗，卻永不言棄，這是值得欽佩與學(xué)習(xí)的'，這是一位真正的弈者！
下弈絕無(wú)“禮讓”。你的一次讓步，會(huì)讓對(duì)方得以羞愧，甚至以為這是輕視，這本是你的“禮讓”卻被想成“憐憫”，這種感覺，比滿盤皆輸還要厚重……
棋藝生于寧?kù)o，冷靜思考與慌不擇路相比，明顯前者是最佳選擇。妙手是一步十算，料盡先機(jī)，而把握這一步的機(jī)會(huì)，可能會(huì)成為你勝利的關(guān)鍵一步，而妙手就已經(jīng)不去在乎輸贏的角度來(lái)探查這次對(duì)弈，而在意的則是過(guò)程，妙手也都是很享受本質(zhì)的過(guò)程，他們?cè)浇g盡腦汁就會(huì)越興奮，狹路相逢勇者勝，棋逢對(duì)手智者贏！而最難，最不可分勝負(fù)的便是“自弈”其意，即和自己對(duì)弈，棋藝相同、思路相同，落即知位，畢竟和自己下棋很難，但也會(huì)分得勝負(fù)，你能看出自己的破綻亦成了妙手，若能總結(jié)輸在何處？將更上一層！
人生就像一場(chǎng)對(duì)弈，但不巧的是，人們僅僅是一顆棋子，也有可能成為一顆棄子。但你若能看透棋子，勇敢向前、力爭(zhēng)上游，那其后便是整個(gè)世界……
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 15
現(xiàn)代社會(huì)，仿佛整個(gè)世界都騎在了輪子上，便捷的交通給我們的生活帶來(lái)極大方便的同時(shí)，也在不知不覺中開始威脅到我們的安全。更有人戲稱駕校為全世界最大的殺手培訓(xùn)基地，這雖然有失偏頗，但是這確實(shí)成為現(xiàn)在交通事故頻發(fā)的一個(gè)真實(shí)寫照。
走在繁華的城市街道，望著鱗次櫛比的高樓，直插云霄的大廈，車水馬龍的道路，看著來(lái)來(lái)往往行色匆匆的路人，我們不禁會(huì)感嘆于人類的創(chuàng)造力，城市就像我們制造的一臺(tái)巨大機(jī)器，在有條不紊地運(yùn)行著。然而，一道尖銳刺耳的急剎車聲音進(jìn)入耳朵，隨之而來(lái)的是碰撞的聲音，打破平穩(wěn)的秩序，也緊緊地揪著我們的心靈。我們每天都在與交通打著交道，現(xiàn)代的交通把整個(gè)地球變成了一個(gè)地球村，沒有了交通我們幾乎寸步難行。然而這也大大增加了出行的危險(xiǎn)。路面上不斷飛馳的一輛輛汽車，轉(zhuǎn)瞬之間便有可能變成奪走人生命的無(wú)情利器。交通的事故，其實(shí)離你我并不遙遠(yuǎn)，我們甚至無(wú)法知道意外與明天哪一個(gè)提前到來(lái)。
然而，很多發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事故與慘劇其實(shí)是完全可以避免的。俗話說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，有時(shí)候我們急忙去做一件事，或者急忙趕去一個(gè)地方，在這慌忙之間，危險(xiǎn)便有可能悄然來(lái)臨。我們可能會(huì)去翻越道路中間的防護(hù)欄，為的僅僅是少走幾十米的`路。我們可能會(huì)去闖一個(gè)紅燈，為的僅僅是節(jié)省兩分鐘的時(shí)間；我們可能會(huì)去開著車在道路上逆行，為的僅僅是少過(guò)一個(gè)路口；我們可能會(huì)以超過(guò)限速的速度在高速公路上飛馳，為的僅僅是體驗(yàn)呼嘯而過(guò)的快感……然而在做這些事情的時(shí)候，我們有沒有考慮過(guò)，我們?cè)诼飞�，我們就�?yīng)當(dāng)時(shí)刻考慮我們的安全。我們身上所擔(dān)負(fù)的，不僅僅有我們自己的生命，還有我們的父母，家人，老師，朋友的牽掛。
放慢自己的步伐，世界便少了一份危險(xiǎn)；克制自己的急躁，安全便多了一份保障。大家互相讓一讓，出行便可以變得十分美好。這并不復(fù)雜，甚至僅僅是一念之間的事。比如過(guò)馬路時(shí)多看一看周圍；騎車的時(shí)候不要在路上飆車；當(dāng)?shù)罔F關(guān)門鈴聲響的時(shí)候不要搶上搶下；開車的時(shí)候注意遵守交通規(guī)則，等等。造物主對(duì)于每一個(gè)人都是公平的而又吝嗇的，他只賜予每個(gè)人一次生命。人有了生命，才有資格去追求自己所愛的一切；人有了生命，有資格體驗(yàn)歡樂(lè)與憂傷；人有了生命，才有資格感受世間的美好。所以，我們必須帶著安全第一的意識(shí)出行，守著珍惜生命的觀念上路，這是我們飽含熱忱的呼吁。
珍愛生命，這不是一句空乏的口號(hào)，而是無(wú)數(shù)受到交通事故傷害的人發(fā)自心底的感慨與吶喊；減速慢行，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)語(yǔ)，而是多少鮮血浸染的事故中得出的真實(shí)教訓(xùn)。道路與道路之間應(yīng)當(dāng)聯(lián)系的是出發(fā)點(diǎn)與目的地，而不是生存與隕落，也不是痛苦與悲傷。不要因?yàn)榧敝s赴自己的目的地而忽略掉道路上的危險(xiǎn)，否則結(jié)果很可能就是欲速，反而不達(dá)。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 16
所謂的守正，即恪守正道。指的是尊重中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是其中的“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的思想，同時(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值取向與行動(dòng)原則。守正是《禮記》中的“大道之行”，是張之洞的“中學(xué)為體”，是蔡元培的.“抱定宗旨”。因?yàn)槭卣�，我們得以始終行走在寬闊的正道上。
守正源于接受與尊重。尊重他們的勞動(dòng)智慧，才會(huì)用心學(xué)習(xí)與傳承�？鬃游⒀源罅x述《春秋》，后世史家雖各有千秋，卻都秉持“不隱惡，不虛美”的原則，這源于接受并尊重；晉商徽商各舒廣袖，在不同的領(lǐng)域建立自己的商業(yè)王國(guó)，但是他們都有共同的信仰——利不害義，這是對(duì)兩千年前儒家精神的尊重與傳承。
守正，方可創(chuàng)新。創(chuàng)新，非無(wú)源之水，無(wú)本之木，它只會(huì)發(fā)源于守正的清泉，萌生于守正的土壤。從來(lái)就沒有什么空中樓閣式的創(chuàng)新，一蹴而飛身上天只存在神話故事里。齊白石之畫印書詩(shī)，人稱“四絕”，別具一格，然無(wú)一不起自學(xué)習(xí)與繼承前人。單以畫論，他受陳師曾影響，又吸取吳昌碩之長(zhǎng)，還推崇徐渭、石濤等繪畫風(fēng)格，也正是在這些尊重、欣賞、學(xué)習(xí)、提煉的基礎(chǔ)上，他最終創(chuàng)出了獨(dú)屬于自己的繪畫風(fēng)格，形成了自己的繪畫理論。立足根本正道，方可成就創(chuàng)新之精彩，反之，創(chuàng)新亦可為守正助力。不懂創(chuàng)新，只知守正，無(wú)疑會(huì)陷入墨守成規(guī)的機(jī)械教條里；借助創(chuàng)新，揚(yáng)長(zhǎng)去短，如此便可點(diǎn)亮生命多舛崎嶇的道路。譬如史鐵生，上帝交給他一部殘缺的人生劇本，他卻以堅(jiān)強(qiáng)與深邃之石搭建了人生最完美的舞臺(tái)；又如莊周，歷史給他一個(gè)征戰(zhàn)殺戮人命如芥的舞臺(tái)，一個(gè)“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的劇本，他卻扶搖而上演一出“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的逍遙之游！這種創(chuàng)新以生命為利器，以人生境界為主旋律，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不囿劇本，于是人間的表演驚艷傾城。
當(dāng)今社會(huì)，風(fēng)起云涌，日新月異，在堅(jiān)持主流價(jià)值的時(shí)候能創(chuàng)造新的價(jià)值，在創(chuàng)造新的價(jià)值的同時(shí)又能不離初心，這既是我們?nèi)松男枰彩菚r(shí)代的要求。恪守正道，尊重劇之根本，懂得創(chuàng)新，才能在時(shí)代的舞臺(tái)上演好人生之大戲。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 17
我猜，每一個(gè)靈光乍現(xiàn)試圖用一招妙手打破窠臼的圍棋新手都被師父揪著耳朵痛心疾首地講：練好了本手才有妙手，否則不過(guò)是俗手罷了，基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖�？墒敲钍蛛y出才方顯珍貴，也更值得珍惜。
人們習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的邏輯掩蓋復(fù)雜的生活。基礎(chǔ)要牢固，很對(duì)，可這并不意味著本手不牢就不出妙手。西方哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向始于胡塞爾，而他在一開始是一個(gè)絕對(duì)的哲學(xué)門外漢，教育背景完全在于數(shù)學(xué)而非哲學(xué)。被稱為20世紀(jì)最難懂的哲學(xué)家的維特根斯坦更是從未系統(tǒng)研究過(guò)哲學(xué)史，這對(duì)于向來(lái)認(rèn)為“哲學(xué)就是哲學(xué)史”的歐陸哲學(xué)簡(jiǎn)直是天方夜譚�；A(chǔ)和出彩的關(guān)系是一個(gè)偶然的概率關(guān)系，而非必然的.因果關(guān)系，如果將其奉為圭臬，未免有些矯枉過(guò)正。
誠(chéng)然，通過(guò)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)來(lái)求得出彩的更大可能性確實(shí)是一條穩(wěn)妥的路，在那些比較重要的領(lǐng)域，比如圍棋的競(jìng)技比賽，又比如今日的高考，我們必須深耕基礎(chǔ)，以求得穩(wěn)妥�？墒巧畈皇侵挥懈�(jìng)技，只有競(jìng)爭(zhēng)。生活不是走鋼絲，一步都不能錯(cuò)，也不是下圍棋，落子無(wú)悔，一招定滿盤。生活本身就是混沌，是偶然，它的意義不在于贏下某個(gè)人或者某個(gè)目標(biāo)，而是在這條路上前行的每時(shí)每刻的生命體驗(yàn)。
起初我們被拋于世突然降生，沒有人問(wèn)過(guò)我們的意愿，也沒有人能做好萬(wàn)全準(zhǔn)備，這似乎本就是一個(gè)預(yù)兆，告訴我們?cè)诓ㄔ幵谱H的不確定世界中，人唯一能建立的確定性就是接受不確定。因果的觀念和必然的意識(shí)不過(guò)是龐大混沌世界中極小的一部分，當(dāng)它們真正觸碰到荒謬時(shí)會(huì)瞬間崩塌。如果把一切都寄托在它們身上，未免太過(guò)危險(xiǎn)。
生活是偶然的集合，這不是一件壞事。確定的事情是不需要考慮太多的，只有偶然性才為世界賦予了勃勃生機(jī)和無(wú)限可能。張若虛孤篇壓全唐之“春江潮水連海平，海上明月共潮生”就是這樣的偶然，王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”就是這樣的偶然。有了偶然性，我們才期待驚喜，期待天才，期待某一刻會(huì)發(fā)生超越常識(shí)和想象的偉大。多少震撼世界的事情最初不過(guò)是一個(gè)渺小而荒謬的念頭，席卷瀚海之風(fēng)起于青萍之末。
所以，如果你發(fā)現(xiàn)某一天自己有了一個(gè)新奇而大膽的想法，我承認(rèn)它大概率是一招俗手，但這依然值得去試試。不要被自己的知識(shí)體系，常識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，他人的教導(dǎo)束縛，因?yàn)槊钍种�，就在于超凡脫俗。誰(shuí)知道靈感是怎么來(lái)的呢，那兩個(gè)從未照面的神經(jīng)元為什么突然連接在一起？或許是五十八億年前，銀河旋臂上的超新星爆發(fā)所噴射出的能量和物質(zhì)，在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)空之旅后終于來(lái)到你我身邊，冥冥中帶來(lái)了新的火花。如果退縮而否定它，豈不是辜負(fù)了宇宙與生命的恩賜。
常言道：妙手偶得之，既然幸有偶得，那就別辜負(fù)它。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 18
《守拙創(chuàng)新方能“棋勝一子”》
沿江河畔、黃鶴樓前，“都市脈動(dòng)”穿梭于城市地下脈絡(luò)，從老城的“紡市繁華”駛來(lái)，途徑鋼鐵之城的“紅城歲月”，駐足曇華林的“藝林丹青”，在大學(xué)城、科技園“揚(yáng)帆起航”。
載著“不服周”的倔強(qiáng)，在與滿足人民群眾出行需求的“對(duì)弈”之中，武漢地鐵人“守拙創(chuàng)新，行棋有道”，方能“理智淡然，棋勝一子”。
“本手”為基，守拙有方
“本手”不是固步自封、不求上進(jìn)，而是在廣闊的天地里將自我效能發(fā)揮到極致，以此為基，向上達(dá)到“妙手”的境地。
對(duì)地鐵人而言，安全準(zhǔn)時(shí)送達(dá)乘客即是“本手”，地鐵人以軌道延伸為棋盤“經(jīng)緯線”，從運(yùn)營(yíng)保障入手，與“對(duì)手”展開“對(duì)弈”。
著重開展隱患排查、推進(jìn)設(shè)備維保、保障列車準(zhǔn)點(diǎn)。去年一年，武漢地鐵持續(xù)開展風(fēng)險(xiǎn)隱患排查，穩(wěn)步推進(jìn)設(shè)備可靠度提升。2004年7月至今，18年來(lái)安全運(yùn)送乘客74億人次，安全駕駛里程達(dá)2億余公里，列車正點(diǎn)率99.99%，運(yùn)行圖兌現(xiàn)率99.98%以上，穩(wěn)居行業(yè)前列。
武漢地鐵全面夯實(shí)安全、準(zhǔn)點(diǎn)根基，將“本手”練到爐火純青的地步，真正做到落子無(wú)悔、擲地有聲。
“妙手”為智，創(chuàng)新有道
“本手”是基礎(chǔ)，“妙手”為創(chuàng)造，秉持“一把尺子量到底，一錘接著一錘敲”的精神，才能有真正卓越的“妙手”。
入夜，由鐵軌相互連接的.282座“地下城市”繁忙依舊，在這里曾一年孕育出百余項(xiàng)創(chuàng)新服務(wù)舉措，多次打破技術(shù)壁壘，武漢地鐵正把創(chuàng)新的“關(guān)鍵變量”轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量發(fā)展的“最大增量”。
推行“強(qiáng)冷弱冷車廂”模式，實(shí)現(xiàn)“同車不同溫”；開設(shè)“紅領(lǐng)巾通道”，不斷解鎖個(gè)性化需求；開創(chuàng)“末班車守候”“為乘客帶一腳”服務(wù)，聚焦提供溫情服務(wù)。
直流斷路器回路故障自動(dòng)檢測(cè)儀、車載風(fēng)扇單元?jiǎng)?chuàng)新式維修、列車自動(dòng)廣播報(bào)站調(diào)試裝置、機(jī)械式輪對(duì)徑跳測(cè)量?jī)x……一項(xiàng)項(xiàng)創(chuàng)新成果詮釋著武漢地鐵對(duì)精度、專度的追求。
“一日新，翌日新，日日新”，地鐵人正通過(guò)創(chuàng)新服務(wù)、革新技能，為公司高質(zhì)量發(fā)展筑牢根基。
“俗手”為棄，無(wú)益有損
“俗手”貌似合理，但卻極有可能“一招損、滿盤輸”，摒棄無(wú)益有損的“俗手”，方為企業(yè)的發(fā)展之道。
弈棋拼的是帷幄，比的是謀略，斗的是智慧，但地鐵人“不馳于空想，不騖于虛聲”，拼的是初心，比的是質(zhì)量，斗的是服務(wù)。
拼初心，武漢地鐵人不忘投身軌道交通事業(yè)的初心、不忘服務(wù)市民乘客的初心；比質(zhì)量，武漢地鐵人比的是服務(wù)質(zhì)量、維保品質(zhì)；斗服務(wù)，武漢地鐵斗的是“你無(wú)我有，你有我優(yōu)”的服務(wù)。
建碼頭，開航線，九省通衢的武漢歷史上就是交通強(qiáng)省，如今武漢地鐵正加速“四通八達(dá)”的進(jìn)程，不斷夯實(shí)通達(dá)兩江三鎮(zhèn)的“大動(dòng)脈”。
目前，武漢軌道交通里程已達(dá)435公里，線網(wǎng)規(guī)模躋身世界前十，武漢地鐵將繼續(xù)腳踏實(shí)地，努力下好“軌道交通事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”這盤棋！
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 19
本，木下曰本。物有本末，事有始終，伐木不自其本，必復(fù)生；妙，少女含苞，美也好也。然尤妙之人，皆含精于內(nèi)，外無(wú)飾姿，方皆服其妙。故君子務(wù)本，因本手生基；然亦善妙，因妙手生花。
本手生基，需不馳于空想，不騖于虛聲，把理想抱負(fù)熔鑄于腳踏實(shí)地的奮斗中，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值�！拔易吡撕苓h(yuǎn)的路，吃了很多的苦，才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前”，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)工學(xué)博士黃國(guó)平在博士畢業(yè)論文中一句致謝，動(dòng)容至今；“嫦娥”團(tuán)隊(duì)、“北斗”團(tuán)隊(duì)、“奮斗者”號(hào)載人深潛團(tuán)隊(duì)不舍晝夜、潛心科研，方能突破一個(gè)有一個(gè)的技術(shù)瓶頸，不斷走向新的輝煌！“學(xué)如弓弩，才如箭鏃�！闭幦松e累階段的我們，應(yīng)重本手生基、惜時(shí)如金、孜孜不倦、心無(wú)旁騖、埋頭苦干，在攀登知識(shí)高峰中追求卓越，在肩負(fù)時(shí)代重任時(shí)行沖鋒在前！山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。本手生基，雖窮山距海，定無(wú)弗屆遠(yuǎn)！
然而縱觀千古，只有流水才能不腐，戶樞方能不蠹，唯有在務(wù)本的基礎(chǔ)之上追求變化與創(chuàng)新，才能帶來(lái)源源不斷的`生機(jī)與活力。因此務(wù)本手生基，但仍應(yīng)堅(jiān)持“本”后而尋” 妙”，“本”中尋”妙”,妙手生花，清光自來(lái)。
妙手生花，需不坐享其成，不因循守舊，打破定勢(shì)，突破傳統(tǒng)，更有一種勇于拋棄舊思想舊事物、創(chuàng)立新思想新事物的精神�！皩W(xué)我者生，似我者死”、“我行我道，我有我法”齊白石一生，五易畫風(fēng)，不斷發(fā)展，創(chuàng)造性地運(yùn)用，不斷賦予藝術(shù)以鮮活的生命力，方登峰造極，成絕世之作；也正如科拉斯所言，“沿著別人的足跡行走并不困難，為自己開拓道路困難得多，但也光榮得多！”“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！辈晃穭诳嘌刂盖蜕铰放实堑奈覀儯瑧�(yīng)“本”中尋”妙”,砥礪自立自強(qiáng)之志，錘煉妙創(chuàng)妙有之能，敢于打破常規(guī)，嘗試過(guò)后必然會(huì)是鷗翔魚躍的天水一色，必定是鋪滿鮮花的康莊大道。“本”中尋”妙”，妙手生花，雖窮山距海，定無(wú)弗屆遠(yuǎn)！
舉目遠(yuǎn)望，夜未央，繁星入眼眶，月映千年以務(wù)本， 弦歌不輟以尋妙。我們生活在最好的時(shí)代，青春須早為，豈能長(zhǎng)少年？定將俯首聚力，鞏固學(xué)識(shí)，本手生基；齊聚眾志，傳承創(chuàng)新，妙手生花，故窮山距海，定無(wú)弗屆遠(yuǎn)！
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 20
“本手”功已至，“妙手”必得之
人生如棋，棋如人生。下圍棋的技巧于人生來(lái)說(shuō)，同樣具有教益。一個(gè)“本手”都不夠純熟的人，就想下得“妙手”出奇制勝，最終只會(huì)弄巧成拙，以拙劣的“俗手”尷尬收?qǐng)觥?/p>
“滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成。”任何事物都得遵循拾級(jí)而上的規(guī)律，想要投機(jī)取巧的人最終只會(huì)惹人笑柄。
還記得“修已知道你，你卻不知修（羞）”的故事吧。傳說(shuō)宋朝有位“才子”，決心與歐陽(yáng)修一較詩(shī)才，便專程前往拜訪。路遇一株大樹便詩(shī)興大發(fā)：“門前一棵樹，兩朵大丫杈�！边@時(shí)，背后有陌生人續(xù)吟：“春至苔為葉，冬來(lái)雪是花�！薄安抛印毙廊谎吧送�。二人來(lái)至江邊，見一群鴨子撲入河中，“才子”又曰：“一群好鴨婆，一同跳下河�！蹦吧嗽倮m(xù)曰：“白毛浮綠水，紅爪蕩清波�！弊詈髠z人乘船過(guò)江，“才子”高聲吟道：“兩人同乘舟，去訪歐陽(yáng)修。”陌生人聽后，微微一笑：“修已知道你，你還不知修（羞）！”原來(lái)，陌生人正是歐陽(yáng)修。這位“才子”之所以自取其辱，就在于其“本手”尚不夠純熟，卻自以為已入“妙手”之境。殊不知，只有腹中無(wú)物的稗子才會(huì)趾高氣揚(yáng)，而成熟的.麥穗總是謙虛低調(diào)。
“操千曲而曉聲，觀千劍而后識(shí)器�！毕喾�，技藝高超的人不用炫技，自然會(huì)有出奇制勝的妙招讓人嘆服。
翻閱史冊(cè)，不難發(fā)現(xiàn)：賣油翁之所以能讓油從銅錢孔入而不漏，得益于熟能生巧的反復(fù)實(shí)踐;王羲之之所以能讓《蘭亭集序》碑帖流傳至今并讓愛好書法者爭(zhēng)相模仿，得益于“墨池”的反復(fù)浸染……楊振寧先生說(shuō)過(guò)，做科研要“寧拙勿巧”，其實(shí)做科研如此，為人為事又何嘗不是這樣？文以拙進(jìn)，道以拙成�！白尽辈皇怯拮�，而是一種持之以恒的韌性，一種不達(dá)目的而不止的堅(jiān)持。達(dá)芬奇能成為世界著名的畫家，與其開始時(shí)拙劣地反復(fù)畫雞蛋密不可分。踏平坎坷成大道，這世界沒有太多的捷徑可走，唯有一步一個(gè)腳印，才能在平坦的大路盡頭找到自己心儀的風(fēng)景。
“千錘百煉始成鋼，百折不撓終成才。”想要爐火純青，下好“妙手”棋，就得循序漸進(jìn)步步為贏。
正如陸游所說(shuō)：“文章本天成，妙手偶得之�！毕胍_(dá)到的地步，就得付出艱辛的勞動(dòng)和不厭其煩的努力。賈島為了“推敲”二字，在月夜反復(fù)徘徊;曹雪芹為了寫成《紅樓夢(mèng)》，曾數(shù)十年如一日，先后增刪數(shù)十次。“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)根須”，沒有什么成功是可以一蹴而就的。況且，“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”實(shí)踐是驗(yàn)證真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
馬謖之所以兵敗，在于他只會(huì)紙上談兵，少了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；王熙鳳之所以聰明反被聰明誤，在于她總想用“先手棋”去巧取搶奪。
當(dāng)然，拙不如巧，一味地蠻干是難以成大事的，一個(gè)只守“本分”的人注定只能成為“備份”，無(wú)法成為社會(huì)的主角而大放光彩，因?yàn)閯?chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的主旋律，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。所以，當(dāng)我們練好了“本手”之后，也要開動(dòng)腦筋向“妙手”進(jìn)軍。不過(guò)，“本手”功已至，“妙手”必得之，練好基本功，才能下好先手棋，這是亙古不變的不二法則。
全國(guó)新高考1卷語(yǔ)文作文 21
功深有妙手
圍棋術(shù)語(yǔ)有三：“本手，妙手，俗手”，意為下圍棋，有三層境界，最高為“妙手”，次為“本手”，再次為“俗手”。
學(xué)下圍棋者，追求“妙手”，無(wú)可厚非，但是，倘若沒有對(duì)“本手”的深刻理解，沒有在“本手”上狠下基本功，沒有深厚的“本手”基礎(chǔ)，想要達(dá)到“妙手”境界，無(wú)疑是空中樓閣，可望而不可即，弄不好，反是畫蛇添足，一不小心，落入“俗手”之境。
由此觀之，學(xué)下圍棋者也好，在學(xué)校讀書的學(xué)生也好，或是某單位的工作人員也好……棋盤中的棋，課桌上的書，手中的工作，都是練好“本手”的根本，我們?cè)谧鋈魏我患聲r(shí)，都得有從基本功練起的決心和信心，絕不可忽視基本功，不可好高騖遠(yuǎn)，不可心高氣傲的追求所謂的大境界大格局，卻沒實(shí)實(shí)在在的苦干精神。
追求棋藝上的妙手沒有錯(cuò)，想上清華北大理想可嘉，想在事業(yè)上有一番作為值得尊敬，這也是我們生而為人應(yīng)有的生活姿態(tài)，以追求進(jìn)取之心來(lái)仰望星空，同時(shí)，又把雙腳扎扎實(shí)實(shí)踏在大地上，以堅(jiān)持、熱愛、勤奮的姿態(tài)來(lái)生活，來(lái)把棋藝提升，來(lái)把書讀到心底增加文化自信，來(lái)把工作做到漂漂亮亮！
人生，好比下棋，沒有捷徑可走，每向前邁出的一步，都得穩(wěn)穩(wěn)地落在大地上，都得留下自己堅(jiān)實(shí)而深厚的腳印。而功夫深，往往會(huì)在每一個(gè)看似無(wú)意的棋步中，來(lái)一個(gè)“妙手”，來(lái)一個(gè)奇跡。這正如“文章本無(wú)成，妙手偶得之”，而這里的“妙手”，必定是功夫在平常，必定是日積月累的厚積薄發(fā)�？芍^，天才，是在勤奮中練就的；妙手，也是在勤奮中苦練“本手”而逐步升華的。
“本手”，基本之手法。正如走路，一步一步走，穩(wěn)穩(wěn)地，只要堅(jiān)持，只要不放棄，必將到達(dá)你想要到達(dá)之地。苦練“本手”，一天，兩天；一月，兩月；一年，兩年……堅(jiān)持，熱愛，不舍棄，我想，自是功到自然成，這又好比“只要功夫深鐵棒磨成針”，奇跡，在每一個(gè)日積月累的勤奮中，在每一個(gè)堅(jiān)持不懈的腳步中，在每一滴苦苦打磨的'汗水中。那么，這里的奇跡，或神話，可不可理解為“妙手”？如果可以這樣理解，那么，我想說(shuō)：功深有妙手！
一個(gè)人 技藝技能的成長(zhǎng)，需要苦練本手，需要有堅(jiān)持、奮斗心；一所學(xué)校培育人才，需要有教師教學(xué)功底的不斷錘煉和提升。同樣的，冬奧精神、女排精神、航天精神、科研創(chuàng)新精神……在某種程度上說(shuō)，是狠打基本功的本手精神，是認(rèn)真做好每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)、追求極致的奮斗精神。
可以說(shuō)，凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，無(wú)不是在“本手”功深的提升中的走進(jìn)出神入化的境地，在世人看來(lái)，是奇跡，是神話，而這奇跡，神話，是從一個(gè)又個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步中走過(guò)來(lái)的。
奇跡在勤奮中孕育，妙手在本手中生成。本手功深，自然妙手，俗手也就沒有或少有，加油吧！
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