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國(guó)畫

中國(guó)畫與油畫欣賞

時(shí)間:2021-06-22 19:36:59 國(guó)畫 我要投稿

關(guān)于中國(guó)畫與油畫欣賞

  中國(guó)畫與油畫欣賞

  課型:欣賞 評(píng)述 課時(shí):1課時(shí)

  教材分析:

  中西方繪畫在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,由于受政治、宗教、審美等因素的影響,加之工具材料的明顯不同,因此在各自文化傳統(tǒng)的背景下,形成了不同的表現(xiàn)形式。代表中國(guó)文化精神的傳統(tǒng)中國(guó)畫和承載西方文化靈魂的傳統(tǒng)油畫是傳達(dá)東西方審美情結(jié)的兩大體系,是世界范圍內(nèi)繪畫藝術(shù)的兩種最主要形式。

  教學(xué)目標(biāo):

  1 通過(guò)欣賞,比較中國(guó)畫和油畫的經(jīng)典作品,使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)中國(guó)畫和油畫的不同形式特點(diǎn),表現(xiàn)上不同的側(cè)重點(diǎn)和審美的不同著眼點(diǎn)。

  2 通過(guò)了解中國(guó)畫和油畫兩大畫種產(chǎn)生和發(fā)展的簡(jiǎn)要文化背景,了解中國(guó)畫和油畫所反映的不同民族特色。

  3 提高對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí),關(guān)注世界的多元化。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  通過(guò)了解中國(guó)畫和油畫兩大畫種產(chǎn)生和發(fā)展的簡(jiǎn)要文化背景,了解中國(guó)畫和油畫所反映的不同民族特色。

  板書:

  中國(guó)畫與油畫

  中國(guó)畫 油畫

  風(fēng)格迥異的藝術(shù) 注重神韻的表達(dá) 事物的客觀再現(xiàn)

  多元化的分類方式 人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫 人物畫、風(fēng)景畫和靜物畫

  工筆畫、寫意畫、兼工帶寫 寫實(shí)油畫、抽象油畫

  水墨、青綠、金碧、淺絳等

  繪畫技法的不同 潑墨法、積墨法、破墨法 透明覆色法、不透明覆色法、

  不透明一次著色法

  平涂筆法、散涂筆法、厚涂筆法

  工具材料的差異 文房四寶、顏料、 顏料、畫筆、畫刀、畫紙或畫布、

  調(diào)色盤、筆洗等 上光油、外框等。

  教學(xué)過(guò)程:

  一 導(dǎo)入

  中西方繪畫在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,由于受政治、宗教、審美等因素的影響,加之工具材料的明顯不同,因此在各自文化傳統(tǒng)的背景下,形成了不同的表現(xiàn)形式。代表中國(guó)文化精神的傳統(tǒng)中國(guó)畫和承載西方文化靈魂的傳統(tǒng)油畫是傳達(dá)東西方審美情結(jié)的兩大體系,是世界范圍內(nèi)繪畫藝術(shù)的兩種最主要形式。

  二 欣賞

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  教師逐個(gè)講解評(píng)述詳講《韓熙載夜宴圖》 《拾穗》

  《韓熙載夜宴圖》是中國(guó)畫史上的名作,它以連環(huán)長(zhǎng)卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開(kāi)宴行樂(lè)的場(chǎng)景。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑,以聲色為韜晦之所,每每夜宴宏開(kāi),與賓客縱情嬉游。畫中人物以韓熙載為表現(xiàn)中心,作者細(xì)致描畫了他從夜宴開(kāi)始以后幾個(gè)不同階段的神情與活動(dòng),精細(xì)地把握住了他情緒變化的脈絡(luò)。在全圖四十余個(gè)人物的刻畫上,作者力求以形傳神,通過(guò)人物的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)反映其內(nèi)心狀況,同時(shí)營(yíng)造多種群像組合形態(tài),透出生動(dòng)和諧的形式美感。畫家還善用細(xì)節(jié)傳情達(dá)意,如以侍女的探頭聽(tīng)琵琶暗示演奏技藝之高,以盤中水果點(diǎn)明節(jié)令,以案上燭火表示時(shí)間等等,都值得細(xì)心去體會(huì)。這幅長(zhǎng)卷線條準(zhǔn)確流暢,工細(xì)靈動(dòng),充滿表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致,且富于層次感,神韻獨(dú)出。

  顧閎中:生卒年不詳,江南人。五代南唐著名畫家。中主李璟、后主李煜朝為南唐畫院翰林待詔。擅長(zhǎng)畫人物,用筆圓勁,間有方筆轉(zhuǎn)折,設(shè)色濃麗,善于捕捉人物的神情意態(tài),形象生動(dòng)。代表作《韓熙載夜宴圖》。

  學(xué)生對(duì)《八十七神仙畫卷》《花籃圖》《芙蓉錦雞圖》《群蝦圖》從構(gòu)圖,設(shè)色,線條表現(xiàn)及歷史背景進(jìn)行作品分析討論。

  《拾穗》作者米勒油畫,83.5×111厘米,1857年,法國(guó)巴黎盧浮宮藏《拾穗》是米勒最重要的代表作,描寫了一個(gè)農(nóng)村中最普通的情景:秋天,金黃色的田野看上去一望無(wú)際,麥?zhǔn)蘸蟮耐恋厣,有三個(gè)農(nóng)婦正彎著身子十分細(xì)心地拾取遺落的麥穗,以補(bǔ)充家中的食物。她們身后那堆得像小山似的麥垛,似乎和她們毫不相關(guān)。我們雖然看不清這三個(gè)農(nóng)婦的相貌及臉部的表情,但米勒卻將她們的身姿描繪有古典雕刻一般莊重的美。這是一幅十分真實(shí)的、親切美麗而又給人以豐富聯(lián)想的農(nóng)村勞動(dòng)生活的圖畫。從中不難看出畫家對(duì)勞動(dòng)的甘苦,特別是“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的意義是有著切身的深刻體驗(yàn)的。整個(gè)作品的手法極為簡(jiǎn)潔樸實(shí),晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧,豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中,像米勒的其它代表作一樣,雖然所畫的內(nèi)容通俗易懂,簡(jiǎn)明單純,但又寓意深長(zhǎng),發(fā)人深思,這是米勒藝術(shù)的重要特色。米勒是十九世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大師,他的大量的以農(nóng)民題材為主的油畫、素描、版畫至今仍給我們深刻的啟示與鼓舞。

  學(xué)生對(duì)《倒牛奶的女傭》《自由引導(dǎo)人民》《日出 印象》《開(kāi)著的窗戶》從構(gòu)圖,設(shè)色,線條表現(xiàn)及歷史背景進(jìn)行作品分析討論。

  三 分析對(duì)比講述中國(guó)畫與油畫同異之處

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  中國(guó)畫概述

  中國(guó)畫簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”,其藝術(shù)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)畫作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分,是在中國(guó)民族的土壤上長(zhǎng)期形成和發(fā)展起來(lái)的。它用中國(guó)傳統(tǒng)的毛筆、墨汁和顏料,在特制的宣紙或絹上作畫。不但有人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫之分,而且有工筆、寫意之別。在世界美術(shù)領(lǐng)域中,中國(guó)畫具有鮮明的民族形式和獨(dú)特風(fēng)格。

  中國(guó)傳統(tǒng)繪畫以“線條”為主要造型手段,強(qiáng)調(diào)筆墨的變化和情趣。它運(yùn)用線條和墨色,通過(guò)勾皴點(diǎn)染和墨色的干濕濃淡,來(lái)表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu)、陰陽(yáng)向背。中國(guó)畫講求“以形寫神,神形兼?zhèn)洹,追求一種“妙在似與不似之間”的感覺(jué),注重抒發(fā)畫家的主觀精神世界。繪畫創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)“外師造化,中得心源”,即畫家對(duì)客觀事物的觀察和把握,由表及里地強(qiáng)調(diào)對(duì)精神特征的理解,通過(guò)畫家的主觀精神因素,包括修養(yǎng)、品德、秉性等,與客觀世界相融合,從而創(chuàng)造出具有深刻內(nèi)涵的美的形象和境界。

  中國(guó)畫的空間處理也比較自由靈活,既可以用“以大觀小”法,畫重山疊嶂,也可以用“走馬看山”法,畫長(zhǎng)江萬(wàn)里,打破了時(shí)空觀念的限制,使畫面產(chǎn)生一種時(shí)間藝術(shù)的“流動(dòng)美”。中國(guó)畫在構(gòu)圖中還講究形與形的呼應(yīng),色與色的襯托,并運(yùn)用虛實(shí)疏密結(jié)合和“留白”等手法來(lái)取得巧妙的構(gòu)圖效果,以產(chǎn)生獨(dú)特的形式美和藝術(shù)感染力。

  另外,中國(guó)畫是融詩(shī)、書、畫、印于一體的綜合藝術(shù),富有東方特色的藝術(shù)情趣。

  中國(guó)畫的裝裱也有自己的講究,一幅完整的國(guó)畫,需要使其更為美觀,以及便于保存、流傳和收藏,是離不開(kāi)裝裱的。

  總之,中國(guó)繪畫是中國(guó)文化的重要組成部分,根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似,更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料,建構(gòu)了獨(dú)特的透視理論,大膽而自由地打破時(shí)空限制,具有高度的概括力與想象力,這種出色的.技巧與手段,不僅使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫獨(dú)具藝術(shù)魄力,而且日益為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒,在東方以至世界藝術(shù)中都具有重要的地位與影響。難怪繪畫大師畢加索說(shuō):“真正的藝術(shù)在東方。”

  油畫概述

  油畫是西方繪畫藝術(shù)中一個(gè)主要的畫種。它起源并發(fā)展于歐洲,到近代成為世界性的重要畫種。

  油畫發(fā)展初期的歷史條件奠定了古典油畫的寫實(shí)傾向。

  17世紀(jì)是歐洲古典油畫迅速發(fā)展的時(shí)期,不同國(guó)家的畫家依據(jù)自己生活的社會(huì)背景、民族氣質(zhì),在油畫語(yǔ)言上進(jìn)行了不同的深向探索,油畫技法也日臻豐富。

  19世紀(jì)末西方油畫發(fā)生了根本性變化。油畫不再以模仿自然、再現(xiàn)自然為藝術(shù)創(chuàng)造原則,藝術(shù)家將油畫形式作為表現(xiàn)自己精神與情感世界的媒介,以想象、幻想等方法構(gòu)造作品。

  20世紀(jì)油畫由于不同的藝術(shù)觀念形成了不同的流派,并制約藝術(shù)形式呈現(xiàn)多種傾向,傳統(tǒng)油畫技法中的某方面因素往往作為藝術(shù)觀念的形式體現(xiàn)被強(qiáng)化,甚至被推向極端,油畫形式語(yǔ)言受到高度重視。

  隨著藝術(shù)觀念的不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致油畫材料與其他材料相結(jié)合,產(chǎn)生了不歸屬某一具體畫種的綜合性藝術(shù),油畫因此也走向失去在西方作為主要畫種的地位的趨勢(shì)。

  中國(guó)畫的分類

  一、中國(guó)畫按題材內(nèi)容可以分為人物畫、山水畫、花鳥(niǎo)畫

  二、中國(guó)畫從表現(xiàn)形式可以分工筆畫、寫意畫、兼工帶寫

  三、中國(guó)畫從設(shè)色上可分為水墨、青綠、金碧、淺絳等

  四、中國(guó)畫根據(jù)畫面內(nèi)容可以分為傳統(tǒng)繪畫、現(xiàn)代繪畫

  油畫的分類

  一、油畫從表現(xiàn)內(nèi)容上可以分為人物畫、風(fēng)景畫和靜物畫

  二、油畫從風(fēng)格上可以分為寫實(shí)油畫、抽象油畫

  中國(guó)畫的筆墨技法

  一、中國(guó)畫的筆法

  1.執(zhí)筆法

  2.中國(guó)畫用筆有中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、順?shù)h等方式

  3.中國(guó)畫運(yùn)筆方法

  中國(guó)畫運(yùn)筆方法十分講究,如黃賓虹先生提出的“五筆”之說(shuō),“五筆”即“平、圓、留、重、變。”筆線的形式概括起來(lái)無(wú)非是畫線時(shí)求得粗、細(xì)、曲、直、剛、柔、輕、重的變化和對(duì)比,使之為所描繪的對(duì)象“傳神寫照”。

  二、中國(guó)畫的墨法

  1.潑墨法

  2.積墨法

  3.破墨法

  油畫的技法

  一、油畫的主要技法

  1.透明覆色法,即用不加白色而只是被調(diào)色油稀釋的顏料進(jìn)行多層次描繪。

  2.不透明覆色法,也稱多層次著色法

  3.不透明一次著色法,也稱為直接著色法。

  二、油畫的筆法、刀法

  1.油畫的筆法

 、倨酵抗P法:平涂筆法即隱藏筆跡的筆法。

 、谏⑼抗P法:使顯露筆跡的筆法,從畫面作畫開(kāi)始,即全面散開(kāi)著筆。

  ③厚涂筆法:在作畫過(guò)程中使用厚的顏色,用彈性強(qiáng)的畫筆涂擺筆觸,造成畫面凸凹的肌理感。

  2.油畫的刀法

  中國(guó)畫的工具材料

  中國(guó)畫的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,人們通常把它們稱為“文房四寶”,除此之外還有顏料、調(diào)色盤、筆洗等。

  油畫的工具和材料

  油畫的主要材料和工具有:

  顏料、畫筆、畫刀、畫紙或畫布、上光油、外框等。

  四 小結(jié)

  隨著繪畫歷史的進(jìn)程,學(xué)生能夠感受到東西方藝術(shù)的樣式,特征并形成體系,對(duì)經(jīng)典作品能夠準(zhǔn)確的表述自己的觀點(diǎn),并顯示出濃厚的欣賞興趣。

  

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