經(jīng)典論語(yǔ)句子390句
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的句子都不陌生吧，句子是能夠表達(dá)一個(gè)相對(duì)完整的意思，有一定的語(yǔ)調(diào)，表示不同的語(yǔ)氣，句未有一個(gè)較大停頓的語(yǔ)言單位。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？下面是小編整理的經(jīng)典論語(yǔ)句子，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。
2、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。
3、君子成人之美，不成人之惡。
4、文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。
5、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
6、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！
7、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
8、狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。
9、禮以行之，孫以出之，信以成之。
10、人之生也直，罔之生也，幸而免。
11、宗廟之美，百官之富。
12、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
13、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
14、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
15、不患人之不已知，患不知人也。
16、歲寒，然后知松柏之后凋也。
17、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
18、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
19、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
20、譬如北辰，居其所而眾星共之。
21、君子于其所不知，蓋闕如也。
22、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
23、視其所以，觀其所由，察其所安。
24、苗而不秀者，有矣夫。
25、射不主皮，為力不同科，古之道也。
26、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
27、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
28、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
29、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
30、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也。
31、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
32、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
33、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
34、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？
35、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。
36、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
37、父母在不遠(yuǎn)游，游必有方。
38、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！
39、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
40、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
41、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
42、言不及義，好行小慧，難矣哉。
43、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？
44、擇其善者而從之，其不善而改之。
45、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
46、逝者如斯夫！不舍晝夜。
47、君子成人之美，不成之惡。
48、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
49、名不正，則言不順；言不順，則事不成。
50、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
51、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。
52、唯仁者能好人，能惡人。
53、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
54、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
55、不知命，無(wú)以為君子；不知禮，無(wú)以立人也；不知言，無(wú)以知人也。
56、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。
57、行有余力，則以學(xué)文。
58、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾！
59、學(xué)而不厭，誨人不倦。
60、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
61、工欲善其事，必先利其器。
62、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
63、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
64、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
65、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
66、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
67、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？
68、譬如為山，未成一簣。
69、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
70、愛(ài)之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
71、不患人之不己知，患不知人也。
72、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
73、可與人言而不言，失人（錯(cuò)過(guò)人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
74、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
75、富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好。
76、君子之德，風(fēng)；小人之德，草。
77、事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。
78、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
79、歲寒，然后知松柏之后雕也。
80、逝者如斯夫，不舍晝夜。
81、君子周而不比，小人比而不周。
82、邦有道，危言危行;邦無(wú)道，危行言孫。
83、寧武子，邦有道，則知，邦無(wú)道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
84、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
85、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉!
86、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
87、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
88、寧肯站著死，決不跪著生。
89、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
90、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
91、仁者必有勇，勇者不必有仁。
92、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
93、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。
94、賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
95、人而無(wú)信，不知其可也。
96、父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
97、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
98、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
99、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
100、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與!
101、學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。
102、禮，與其奢也，寧儉。
103、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
104、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
105、攻乎異端，斯害也已。
106、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
107、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。
108、危邦不入，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。富且貴焉，恥也。
109、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
110、子罕言利，與命，與仁。
111、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。
112、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。
113、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。
114、君使臣以禮，臣事君以忠。
115、益者三友：友直、友諒、友多聞。
116、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
117、君子不以言舉人，不以人廢言。
118、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
119、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
120、夫子時(shí)然后言，人不厭其言;樂(lè)然后笑，人不厭其笑;義然后取，人不厭其其取。
121、賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢在回也!
122、放于利而后行，多怨。
123、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
124、名不正則言不順，言不順則事不成。
125、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道，丘不與易也。
126、道之以告德，齊之以禮。
127、二三子，以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。
128、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
129、不義而富且貴，于我如浮云。
130、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。
131、君子務(wù)本，本立而道生。
132、君子求諸己，小人求諸人。
133、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
134、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
135、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
136、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
137、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
138、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》
139、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
140、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》
141、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
142、子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行�！薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
143、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》
144、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
145、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”——《論語(yǔ)·為政》
146、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！薄墩撜Z(yǔ)·雍也》
147、與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
148、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語(yǔ)·為政》
149、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
150、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
151、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄墩撜Z(yǔ)·述而》
152、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！薄墩撜Z(yǔ)·雍也》
153、子曰：“不患人之不己知，患其不能也�！薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
154、言必信，行必果�！墩撜Z(yǔ)·子路》
155、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》
156、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！薄墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
157、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
158、子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
159、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足�！墩撜Z(yǔ)·子路》
160、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！薄墩撜Z(yǔ)·里仁》
161、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
162、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄鲎浴墩撜Z(yǔ)·子路》
163、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！薄墩撜Z(yǔ)·述而》
164、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《論語(yǔ)·顏淵》
165、既來(lái)之，則安之�！墩撜Z(yǔ)·季氏》
166、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語(yǔ)·述而》
167、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
168、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！薄墩撜Z(yǔ)·為政》
169、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！薄墩撜Z(yǔ)·雍也》
170、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語(yǔ)·學(xué)而》
171、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄墩撜Z(yǔ)·為政》
172、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
173、子曰：“有教無(wú)類。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
174、何事于仁，必也圣乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
175、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
176、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
177、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
178、溫故而知新，可以為師矣。
179、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
180、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
181、君子喻于義，小人喻于利。
182、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
183、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。
184、出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。
185、當(dāng)仁，不讓于師。
186、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
187、唯仁者能好人，能惡人。
188、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
189、仁者，其言也讱。
190、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
191、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
192、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
193、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
194、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
195、若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
196、吾友張也，為難能也。然而未仁。
197、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
198、知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動(dòng)之不以禮，未善也。
199、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
200、巧言令色，鮮矣仁！
201、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
202、茍志于仁矣，無(wú)惡也。
203、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
204、仁者先難而后獲，可謂仁矣。
205、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
206、好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。
207、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
208、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
209、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
210、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
211、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。
212、有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。
213、里仁為美。擇不處仁，焉得知？
214、如有王者，必世而后仁。
215、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
216、唯仁者能好人，能惡人 、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。
217、民之于仁也，甚于水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣，未見(jiàn)蹈仁而死者也。
218、《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
219、既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。
220、人對(duì)自然萬(wàn)物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。
221、幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
222、人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)。不要糾纏在里面，一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。
223、一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。
224、要做到內(nèi)心的強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要。
225、做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那遺憾。
226、內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。
227、當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，最好的辦法是讓它過(guò)去，這樣你才有更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會(huì)活的更有效率，更有好心情。
228、要把有限的情感，有限的才華，留在最應(yīng)該使用的地方。
229、看到朋友做的不對(duì)的事情，你要真心地勸告，善意地引導(dǎo)，如果他實(shí)在不聽(tīng)就算了，別再說(shuō)了，不要自取其辱。
230、距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保有。
231、在其位，要謀其政，先把自己那個(gè)崗位做好，先不要操心別人的事。
232、慎言，就是說(shuō)話要小心，不要說(shuō)自己做不到的事。
233、可以忽略很多細(xì)節(jié)不計(jì)較，可以不糾纏于小的得失。
234、能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性同時(shí)又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)。
235、君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量，而不是語(yǔ)言的力量。
236、每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
237、你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何，每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保留這種尊重。
238、要學(xué)會(huì)用減法生活。你的心靈如果被所得堆滿，最后就會(huì)累于得。
239、一個(gè)人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向。
240、我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
241、成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。
242、要學(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通，融入自己的生命。
243、恒心與定力--心理的依據(jù)與底線。
244、友情：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?
245、擇友：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
246、論友：君子和而不同，小人同而不和。
247、郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門�！抖男ⅰ槟嘎駜骸�
248、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之薄，而恥智之不博�！獜埡�
249、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
250、走遍天下娘好，吃遍天下鹽好。
251、慢人親者，不敬其親者也�！龂�(guó)志·魏書
252、世間最莊嚴(yán)的問(wèn)題是：我能做什么好事?——佚名
253、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
254、養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩�！毡局V語(yǔ)
255、一個(gè)天生自然的人愛(ài)他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛(ài)他的父母。——林語(yǔ)堂
256、娘痛兒，路樣長(zhǎng);兒痛娘，線樣
257、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們!母親的幸福要靠孩子，少年兒童去創(chuàng)造!——蘇霍姆林斯基
258、要想贏得女兒的歡心，必須先從她母親著手。
259、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！_素
260、孟子曰：“親親，仁也;敬長(zhǎng)，義也。”孟子說(shuō)：“親愛(ài)父母親，便是仁;尊敬兄長(zhǎng)便是義。”——孟子·盡心上
261、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝�！_克雷
262、祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前。——《格言聯(lián)璧》
263、父母之恩，水不能溺，火不能滅。——前蘇聯(lián)諺語(yǔ)
264、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚�！�
265、你要聽(tīng)從生你的父親;你母親老了，也不可藐視她。《箴言》
266、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
267、當(dāng)照耶和華—你上帝所吩咐的，孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長(zhǎng)久�！瓷昝洝�
268、夫孝者，百行之冠，眾善之始也�！逗鬂h書》
269、夫孝，德之本也，教之所由生也�！鬃�
270、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。出自《三國(guó)志·魏書》。
271、要孝敬父母，使你得福，在世長(zhǎng)壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命�！匆愿ニ鶗�
272、在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親�！獖W斯特洛夫斯基
273、再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大�！萏芈�
274、長(zhǎng)。娘想兒，長(zhǎng)江水;兒想娘，哭一場(chǎng)。娘想兒，長(zhǎng)如江;兒想娘，扁擔(dān)長(zhǎng)。
275、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
276、自古皆有死，民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)顏淵》
277、文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語(yǔ)雍也》
278、不在其位，不謀其政。——《論語(yǔ)泰伯》
279、君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》
280、益者三友：友直、友諒、友多聞�！墩撜Z(yǔ)季氏》
281、君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z(yǔ)里仁》
282、君子不器�！墩撜Z(yǔ)為政》
283、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語(yǔ)子罕》
284、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué))，今之學(xué)者為人�！墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》
285、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)為政》
286、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)子罕》
287、溫故而知新，可以為師矣。——《論語(yǔ)為政》(溫故知新)
288、朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)里仁》
289、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)學(xué)而》
290、名不正，則言不順;言不順，則事不成�！墩撜Z(yǔ)子路》
291、人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)為政》
292、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》
293、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語(yǔ)學(xué)而》
294、過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之。——《論語(yǔ)子張》
295、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)子路》
296、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！墩撜Z(yǔ)為政》
297、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
298、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�
299、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
300、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪�！�
301、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
302、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
303、子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�
304、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
305、子曰：“由，誨女知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也。”
306、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！�
307、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
308、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷�！�
309、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！�
310、子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�
311、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
312、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
313、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
314、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也�！�
315、德不孤，必有鄰。——《論語(yǔ)·里仁》
316、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
317、不患人之不己知，患不知人也。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
318、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣�！薄墩撜Z(yǔ)·八佾》（盡善盡美）
319、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
320、過(guò)而不改，是謂過(guò)已。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
321、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�！墩撜Z(yǔ)·述而》
322、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
323、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
324、巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
325、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
326、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z(yǔ)·述而》
327、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
328、自古皆有死，民無(wú)信不立�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
329、文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z(yǔ)·雍也》
330、不在其位，不謀其政�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
331、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
332、益者三友：友直、友諒、友多聞�！墩撜Z(yǔ)·季氏》
333、君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
334、君子不器�！墩撜Z(yǔ)·為政》
335、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
336、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
337、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》
338、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z(yǔ)·子罕》
339、孝弟（tì悌）也者，其為仁之本與�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
340、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)·為政》（溫故知新）
341、朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
342、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
343、名不正，則言不順；言不順，則事不成�！墩撜Z(yǔ)·子路》
344、人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
345、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
346、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》
347、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之�！墩撜Z(yǔ)·子張》
348、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！墩撜Z(yǔ)·子路》
349、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！墩撜Z(yǔ)·為政》
350、往者不可諫，來(lái)者猶可追。——《論語(yǔ)·微子》
351、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。——《論語(yǔ)·述而》（舉一反三）
352、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——《論語(yǔ)·雍也》
353、不患寡而患不均，不患貧而患不安�！墩撜Z(yǔ)·季氏》
354、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
355、當(dāng)仁不讓于師。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
356、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成�！墩撜Z(yǔ)·子路》
357、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
358、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》
359、君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
360、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語(yǔ)·述而》
361、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
362、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語(yǔ)·雍也》
363、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《論語(yǔ)·述而》
364、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》（殺身成仁）
365、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
366、知之為知之，不知為不知，是知也。
367、孔子曰，誠(chéng)實(shí)守信，崇德也一，寬厚就能得到眾人擁護(hù)，小車無(wú)軏。
368、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
369、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
370、母親啊：在悲傷時(shí)，您是慰藉;在沮喪時(shí)，您是希望;在軟弱時(shí)，您是力量。您是同情憐憫慈愛(ài)寬容的源泉。
371、如果母親是雨，那我就是雨后的虹;如果母親是月，那我就是捧月的星。母親是我生長(zhǎng)的根啊，我是母親您理想的果。
372、孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
373、世界上只有一位最好的女性，她便是慈愛(ài)的母親。世界上只有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。
374、生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。
375、媽媽，我慶幸您是我的媽媽，因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有像您這樣長(zhǎng)久的朋友。
376、孝。不需要做出多么驚天動(dòng)地的事;孝。也不需要說(shuō)出多么感人的話語(yǔ);孝。更不需要送出多么昂貴的禮物。他們只需要一個(gè)感恩他們的心。只要心里面有他們，愛(ài)他們。他們就會(huì)感到非常的滿足。
377、不患人之不己知，患不知人也。
378、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
379、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
380、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
381、君子和而不同，小人同而不和。
382、名不正則言不順，言不順則事不成。
383、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
384、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
385、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
386、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
387、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
388、真正的通達(dá)是：品質(zhì)正直，懂禮義；善于觀察別人講話的臉色；�？紤]如何謙恭待人。
389、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴(yán)格要求自己，而小人則千方百計(jì)要求、苛求別人。
390、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說(shuō)虛話，多干實(shí)事。
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