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如何應(yīng)對(duì)導(dǎo)游現(xiàn)場講解考試

時(shí)間:2020-10-17 16:11:09 導(dǎo)游證 我要投稿

如何應(yīng)對(duì)導(dǎo)游現(xiàn)場講解考試

  如果導(dǎo)游看不到自己的長處,甚至將長處也視為短處,那么,也就無法開展任何一項(xiàng)社會(huì)工作了。就跟隨百分網(wǎng)小編一起去了解下吧,想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

如何應(yīng)對(duì)導(dǎo)游現(xiàn)場講解考試

  人產(chǎn)生緊張情緒,有關(guān)器官的循環(huán)運(yùn)動(dòng)便會(huì)加劇,出現(xiàn)心率加快、血壓升高、呼吸短促、腎上腺素大量分泌、體內(nèi)熱量迅速增加等生理現(xiàn)象。帶著怯場心理搞講解是很難取得成功的。

  導(dǎo)游要有充分的自信心,自信心直接影響著講解水平的發(fā)揮與游客的信任感。引用談判界的定律:權(quán)力基于人的看法,如果你認(rèn)為你擁有權(quán)力,那么你就有權(quán)力;如果你認(rèn)為你沒有權(quán)力,那么你即使把握著有權(quán)力,你也不會(huì)使用它。導(dǎo)游有將景點(diǎn)介紹給游客的權(quán)力,有決定在什么地方講,講什么的權(quán)力;導(dǎo)游也有選擇具體游線的權(quán)力,等等。只要導(dǎo)游認(rèn)識(shí)到了這個(gè)由廣大游客賦予導(dǎo)游的權(quán)力,認(rèn)真準(zhǔn)備、練就扎實(shí)的基本功,就不會(huì)也不該發(fā)生怯場現(xiàn)象,從而在任何場境下都能從容地帶好團(tuán),講好景。

  如何確保講解的得體性

  得體,就是語言體式上的恰如其分,即既能合乎講解內(nèi)容,講解場境,又能反映導(dǎo)游的講解風(fēng)格。

  首先,導(dǎo)游語言要有整體的和諧感,導(dǎo)游作為一種特殊的講演者,其和諧感體現(xiàn)在:語言嚴(yán)謹(jǐn)而不呆滯,活潑而不輕率,幽默而不油滑,親切而不低俗,明白而不粗淺。

  其次,導(dǎo)游語言要有分體的適應(yīng)性,即針對(duì)不同的景觀,運(yùn)用不同的修辭詞匯,采用不同的基調(diào)。如自然山水導(dǎo)游語言的輕快,園林建筑的斯文,文物古跡的凝重,革命史跡的莊重,主題公園的高亢等。要因景因文,各有所宜。

  再次,導(dǎo)游語言要有個(gè)體的獨(dú)特性,這主要是指導(dǎo)游個(gè)體的講解風(fēng)格。即語言風(fēng)格應(yīng)與導(dǎo)游員個(gè)體氣質(zhì)、修養(yǎng)相吻合,或平和舒展,或樸實(shí)簡潔,或嚴(yán)謹(jǐn)詳實(shí),或情真意深,或激情昂揚(yáng)。

  如何對(duì)待強(qiáng)手

  導(dǎo)游的強(qiáng)手主要來之于兩類人,一是同行,即同在一個(gè)景區(qū)內(nèi)講解的導(dǎo)游;二是游客中的佼佼者。事實(shí)上,任何一個(gè)高明的導(dǎo)游都會(huì)隨時(shí)隨地遇上超過自己的強(qiáng)者。

  但是,寸有所長,尺有所短。

  如果導(dǎo)游看不到自己的'長處,甚至將長處也視為短處,那么,也就無法開展任何一項(xiàng)社會(huì)工作了。老練的導(dǎo)游,他們?yōu)榱司S護(hù)自己的尊嚴(yán)與自信心,常將游客看成學(xué)生和聽眾,做到“臺(tái)上目中無人,臺(tái)下虛懷若谷”。既然已經(jīng)“粉墨登場”,那就要有“全無敵”的氣概。這不是盲目狂妄,而是建立在“臺(tái)下”練就的良好素質(zhì)基礎(chǔ)之上的自信。

  如何對(duì)待游客干擾

  每個(gè)游客的成長經(jīng)歷不一樣,學(xué)識(shí)、志趣、品行也千差萬別。導(dǎo)游在講解過程中,時(shí)常會(huì)有游客對(duì)導(dǎo)游發(fā)出各種干擾信息。其中有非消極的干擾,如插話,私下講話;也有消極干擾,即故意刁難導(dǎo)游,做出各種不和諧、不禮貌的言行。這就需要導(dǎo)游給予恰當(dāng)?shù)幕貜?fù),對(duì)于這些不夠友善的干擾,或者給予循循善誘,或者不予理會(huì),一般不應(yīng)該采取批評(píng)和訓(xùn)斥,以免游客產(chǎn)生逆反心理和對(duì)立情緒,導(dǎo)致導(dǎo)游工作難以正常進(jìn)行。

  如何對(duì)待講解中的失誤

  導(dǎo)游講解應(yīng)該意真辭切,理當(dāng)氣蘊(yùn),品貴神運(yùn),一字不易。但是,“智者千慮,必有一失”。導(dǎo)游在講解中難免會(huì)發(fā)生口誤或忘詞等自身失誤。字字珠璣、滴水不漏者畢竟是少數(shù)?谡`既出,可按正確的講法重復(fù)一遍,勿使謬種流傳,確保講解內(nèi)容的可信度,置之不理是不行的。

  導(dǎo)游講解都是脫稿講解,隨時(shí)都有中途忘詞的可能。中途忘詞會(huì)影響講解的連貫性,影響講解內(nèi)容的全面性,進(jìn)而有損講解質(zhì)量。要避免中途忘詞的尷尬場面,最要緊的是熟記講解內(nèi)容,尤其是那些格言警句等精彩部分,都必須花時(shí)間記熟在心;對(duì)于那些臨場記憶不起來的,可以省略不講,或者干脆設(shè)置懸念,延至下次講;也可以“嫁禍”于游客,設(shè)置某個(gè)問答,請(qǐng)游客為代言人,幫助自己擺脫困境。

  如何處理講解時(shí)間不夠

  現(xiàn)場講解應(yīng)該遵守預(yù)先編排的時(shí)間表,在設(shè)定的時(shí)間內(nèi)完成某個(gè)景觀的介紹。一旦某個(gè)景觀講解超出規(guī)定時(shí)間,就會(huì)影響下一游程的正常安排。因此,若是遇上時(shí)間不富裕,講解內(nèi)容將超出時(shí)間許可范圍,導(dǎo)游就必須對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行技術(shù)處理,現(xiàn)時(shí)調(diào)整講解策略。在基本上保持完整的講解體系下,刪除部分內(nèi)容,尤其是無關(guān)緊要的傳聞、故事、閑聊,或?qū)⒃敂⒏臑楦攀龆际强扇〉。需注意的是?ldquo;虎頭蛇尾”、“攔腰一刀”等是不適合的做法。

  如何防止超限逆反

  超限逆反是指冗長的講解,超出游客心理承受能力;或者,導(dǎo)游因?yàn)橛慰唾澇勺约旱挠^點(diǎn),就滔滔不絕,講個(gè)沒完,這樣,使游客的反應(yīng)由原來的興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)為抑制狀態(tài),產(chǎn)生超限逆反的心理。

  為防止超限逆反,導(dǎo)游講解內(nèi)容即使是游客感興趣的內(nèi)容,也要適可而止。要考慮不同層次游客的信息承受能力,包括信息內(nèi)容與信息數(shù)量,過少傳遞信息,講解內(nèi)容偏少單薄,不是優(yōu)質(zhì)服務(wù);過多傳遞,講個(gè)沒完,也未必是為所有游客稱道的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。兩種方法,出發(fā)點(diǎn)不一樣,結(jié)果都一樣。

  一個(gè)大家都感興趣的話題是不會(huì)引發(fā)游客逆反心理的。美國伯克利加州大學(xué)格賴斯教授以為,人們談話之所以能順利進(jìn)行,是因?yàn)檎勗掚p方都能夠遵守“四個(gè)準(zhǔn)則”:談話內(nèi)容涉及的信息充分卻不多余;談話內(nèi)容真實(shí)可靠;話語與話題有關(guān);表述清楚,簡潔明了。導(dǎo)游在景觀講解中,能很好地把握上述“四個(gè)準(zhǔn)則”,就能有效地制止超限逆反的發(fā)生。

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