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七年級下冊語文《木蘭詩》教案
《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是一首北朝樂府民歌。它產(chǎn)生的時代眾說紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩可能產(chǎn)生后魏，這詩產(chǎn)生于民間，在長期流傳過程中，有經(jīng)后代文人潤色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。
《樂府詩集》是最完備的一部樂府歌辭總集，其中的民歌，較生動地反映了當(dāng)時的社會生活和風(fēng)土人民，分南歌、北歌兩大部分。北歌，即北方民族民歌，題才廣泛，格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過圈劃關(guān)鍵字詞概括木蘭詩的故事梗概
2、通過朗讀重點語句感知木蘭的精神品質(zhì)
教學(xué)重難點:
重點:通過圈劃關(guān)鍵詞語了解故事梗概和寫作思路
難點:如何通過朗讀詩文演繹木蘭的故事并通過朗讀指導(dǎo)來體會木蘭的精神品質(zhì)
導(dǎo)入:
聽?wèi)蚯墩l說女子不如男》
提問:1、戲曲中主要批判了劉大哥的什么觀點?
2、戲曲中女子有何優(yōu)秀品質(zhì)?(勤勞、為國殺敵)
小結(jié):誰說女子不如男，代代女中有英賢。今天我們就來認(rèn)識一位女中豪杰-花木蘭。
教學(xué)流程:
一、 初讀詩歌，概括故事梗概
1、介紹《木蘭詩》，介紹“樂府及樂府詩” “樂府”是漢代封建王朝建立的管理音樂的一個宮廷官署。樂府最初始于秦代，到漢時沿用了秦時的名稱。“樂府詩”是漢魏六朝時興起的一種能配樂歌唱的新詩體。我們還學(xué)過哪些可以配樂歌唱的文學(xué)體裁呢?
解讀書下注釋
1，提煉信息。
故事發(fā)生的時間:南北朝
地點:北方
藝術(shù)形式(體裁):民歌
2、找同學(xué)朗讀課文糾正讀音，(可汗、帖、裳)
其他同學(xué)動手圈劃能證明這個故事發(fā)生在北方的詩句或詞語。
可汗、阿爺
黃河邊、黑山頭、燕山、(胡騎)
朔氣、寒光
3、把這些詞語還原到詩中，從中可以得到哪些信息呢?
可汗大點兵、阿爺無大兒:交代木蘭從軍的緣由
黃河邊、黑山頭、燕山、(胡騎):木蘭從軍的路線
朔氣、寒光:木蘭艱苦的軍旅生活
那么，對于木蘭的軍旅生活僅僅就是忍受著寒冷的天氣和清冷的月光嗎?找一位同學(xué)來有感情的朗讀這段描寫木蘭的戎馬生涯的詩句。
追問:你從朗讀中感受到了什么?能不能把你的這種感受用我們學(xué)過的一首詩中的詩句來形容一下。(醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?)
齊讀這段，讀出氣勢，讀出情感，進(jìn)而感受木蘭軍旅生活的艱辛。
4、作為一個故事來說前三段分別交代了哪些要素呢?(起因、經(jīng)過)也可以說整個故事是按時間的先后講述的，那么隨著時間的推移那故事的結(jié)果怎樣呢?再請一位同學(xué)讀第四段(朗讀時注意感情)并用原文回答。
“送兒還故鄉(xiāng)”，此時木蘭有沒有恢復(fù)女兒身?
5、那么作者又是怎樣描寫木蘭恢復(fù)女兒身的呢?我們來齊讀第五段中直接描寫木蘭的詩句，看看作者主要運用了什么手法描寫木蘭的，衣錦還鄉(xiāng)的木蘭的心情又是怎樣的?我們又該如何通過朗讀來演繹木蘭還鄉(xiāng)時的心情呢?
小結(jié):當(dāng)結(jié)束了十年征戰(zhàn)生涯的木蘭迫不及待的推開自己塵封已久的房門同時也打開了那段美好的少女的回憶，一開一坐寫出了木蘭對家的眷戀，一脫一著寫出了木蘭對恢復(fù)女兒身的急切心情，而一理一帖突顯出木蘭的女兒本色。因此，讀此段文字之時要嘗試再現(xiàn)當(dāng)時溫馨的氛圍和愉悅的心情。
二、 品讀詩文，感受木蘭的精神
上課之前我們聽了戲曲《誰說女子不如男》，大家能不能從詩文中找出幾句贊美木蘭“巾幗不讓須眉”的詩句，并說說分別贊美了木蘭的哪些美好的品質(zhì)。
如:唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。--勤勞
愿為市鞍馬，從此替爺征。--孝順
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。--勇敢
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。--淡泊名利
重點朗讀“雄兔……”，體會情感。
大家還能不能舉幾個“巾幗不讓須眉”的例子，“武則天、楊家女將、梁紅玉……”
三、 總結(jié):
木蘭的故事讓我們學(xué)到了“勤勞、孝順、勇敢、淡定”，而這些優(yōu)秀的品質(zhì)恰恰又是我們中華民族的精神縮影。作為一個即將踏上征途的你們而言，現(xiàn)在的處境與木蘭極為相似，中考就是你們的戰(zhàn)場，敵人就是你們自己，勝利的方法只有一個--努力、堅持，擺在你們前方的只有一條路--勇往直前，衣錦還鄉(xiāng)。
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