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觀舞記教案（通用10篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，編寫教案是必不可少的，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家整理的觀舞記教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
觀舞記教案 1
教學(xué)目標：
1、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
2、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
3、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
教學(xué)重點：
通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
教學(xué)難點：
感悟藝術(shù)與生活的密切聯(lián)系。
課時安排：
1課時
課前準備：
1、學(xué)生準備：預(yù)習(xí)課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。
2、教師準備：有目的地布置學(xué)生預(yù)習(xí)；查詢書籍、網(wǎng)站、，收集有關(guān)印度舞蹈的片段；制作《觀舞記》課件。
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入：
許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說說這是哪一個國家的（播放一首印度舞蹈的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、整體感知：
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。（請學(xué)生試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好）
本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞姿呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，進行較慢速度的朗讀，學(xué)生們拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫。
1、給課文標上小節(jié)號。（共22小節(jié)）
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀賞析：
1、正音正字：
顰蹙（pín cù） 粲（càn）然 嗔（chēn）視
叱咤（chì zhà）風云 盡態(tài)極妍（yá n）
褶（zhě）渾身解（xiè）數(shù)
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？
明確：第2——6小節(jié)以及第13——18小節(jié)。（體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。）
3、思考：
①請你從修辭手法和表現(xiàn)方法兩方面說說這些語句好在哪？
明確：生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞
�、诘负臀璧刚叩淖藨B(tài)，以及作者的贊嘆之情。
明確：正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
4、思考：能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？（小組討論）
明確：①以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。
�、谟《任璧钢饕憩F(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）
5、在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？（小組討論，首先由學(xué)生提出問題，在小組內(nèi)討論解決，然后將學(xué)生們普遍認為的困難問題全班討論。）
①為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
�、诘�19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？（朗讀第19小節(jié)）
明確：首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”。其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
6、用多媒體介紹印度宗教及文化概況。（學(xué)生介紹，課前查找資料，課上講解）
明確：雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的.宗教中都有其象征意義。（蓮是佛國凈土的象征、孔雀是吉祥如意的象征等）
四、拓展延伸：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？
——我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
五、結(jié)束語：
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開的，無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應(yīng)當時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應(yīng)當珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
六、家庭作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語段，做一點語言積累。
教學(xué)反思：
學(xué)生在小學(xué)的時候有較好的基礎(chǔ)，語言表達能力較強。通過一個半學(xué)期的培養(yǎng)，班級中已經(jīng)初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學(xué)風。
學(xué)習(xí)《觀舞記》，在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿和健美的身體的同時，能提高學(xué)生鑒賞美的能力。在教學(xué)過程中盡量合理地利用課程資源，給學(xué)生更加直觀的感受；同時培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維。
教師要有意識的使新課標在實際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說、多做，以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對學(xué)好語文更有信心。
觀舞記教案 2
教學(xué)目標：
1、了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動作、心靈等方面來表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、賞析本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點難點：
賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動的美”。
課前準備：
學(xué)生預(yù)習(xí)課文(搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準備)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們看過印度舞蹈嗎?如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎?(學(xué)生發(fā)言)如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。(如有條件，此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾;活力四射的印度舞蹈;神奇、綺麗的印度風情，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，有助于提高教學(xué)效果)
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容。
(本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。)
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
再次閱讀文章。在這次閱讀時，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語：
清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當行離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文：
1、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?
——第2—6小節(jié)
——第13—18小節(jié)。
——體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容?
——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))
四、閱讀探析：
1、用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的.，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
(找出精彩語句或語段，認真思考)
試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪?
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過程中，有沒有感到不理解的語句?
備案：
①為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
�、诘�19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
(朗讀第19小節(jié))
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
初中一年級語文教案的反思
教學(xué)本文，我立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷，其次有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究能力為宗旨，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會文章的意境美。
《觀舞記》這一課成功之處：
一、新課標多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學(xué)生進行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，教學(xué)中，將朗讀與想象充分結(jié)合，在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美，進而得到審美體驗、提升審美品位。
二、根據(jù)新課程改革的精神，在課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，運用小組討論的方式，解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題。
三、合理運用教學(xué)媒體，巧妙整合內(nèi)容。《觀舞記》寫的是有關(guān)印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常適合運用多媒體輔助教學(xué)，教學(xué)時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導(dǎo)入，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又再一次欣賞了，《千手觀音》。在此基礎(chǔ)上導(dǎo)入本課效果不錯。
四、課堂教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，點燃學(xué)生的求知熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，用真誠的微笑，樸實的語言以及教育智慧與學(xué)生融合在一起，引導(dǎo)學(xué)生真正動起來，課堂真正活起來。
五、學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識強，有強烈的參與意識，能把自己融進學(xué)習(xí)的環(huán)境中，善于表現(xiàn)自己，樂于表現(xiàn)自己。
當然，教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，在感覺有些值得肯定的同時，也有不少遺憾：
一、由于時間關(guān)系，課堂上容量很大，但無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像拓展延伸部分，假如時間允許，練習(xí)面完全可以再廣一些，還有，這篇文章的語言很有特色，運用大量的比喻、排比來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的魅力，可以讓學(xué)生充分討論，體會語言特色。
二、學(xué)生審美能力很差，缺乏深厚積淀。學(xué)生用自己的語言描述《千手觀音》這個舞蹈時，出現(xiàn)無法用準確的語言進行描繪的現(xiàn)象，究其原因，一是對舞蹈藝術(shù)缺乏了解，二是學(xué)生語言比較蒼白。這也是今后教學(xué)應(yīng)該努力的方向。
三、教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的表現(xiàn)和理想相距仍有一段距離，自己期待的高潮和精彩往往難以出現(xiàn)，這說明教師自身應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)，提高自己的教育機智。
總之，要想成為新課改的排頭兵，應(yīng)該時時反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，提升自己的教學(xué)能力，只有這樣，才能成為一名合格的人民教師。
觀舞記教案 3
【學(xué)生分析】
本文是當代散文中以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，卡拉瑪姐妹的舞姿優(yōu)美，冰心先生的語言同樣美不可言，因此，本課的學(xué)習(xí)對學(xué)生而言應(yīng)該是一次美的巡禮，七年級正是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，這正是教師進行審美教育的絕好機會。但是作為涉世不深又缺少生活經(jīng)驗的少年，他們的審美能力必然有限，獲得的美感往往停留在直覺。因此教師的適當引導(dǎo)是很有必要的。
【教學(xué)建議】
新課標非常重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，但審美是一種復(fù)雜的精神活動，它既有人對形象的直覺認識，又有在這種直覺中產(chǎn)生的情感，還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對審美能力處于初級階段的學(xué)生，教師的正確引導(dǎo)非常關(guān)鍵。
根據(jù)七年級學(xué)生的心理特征和能力及審美活動的特點，在本課的教學(xué)中教師要注意：創(chuàng)設(shè)特定情境，引發(fā)興趣，激起學(xué)生的情感漣漪;通過有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流;逐步引導(dǎo)學(xué)生體會作品中最富表現(xiàn)力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領(lǐng)略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而提高自己的審美能力及文化修養(yǎng)。
此外，優(yōu)秀的外國文化也是人類進步、文明的精神財富，應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒各國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。
【學(xué)習(xí)目標】
1、積累字詞，借助工具書識記生字詞，會讀會寫“清揚”等字詞，能在具體語境中準確運用“嗔視、息息相通”等常用詞語。
2、通過正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句，接受美的熏陶。
3、通過鑒賞與模仿、借鑒，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，喚起審美需求
1、由已學(xué)的課文《安塞腰鼓》引入，請學(xué)生嘗試學(xué)寫《觀〈雀之靈〉》。
2、觀舞(楊麗萍《雀之靈》)，記舞。
3、交流作品，小組推薦。
4、全班展示各小組推薦的佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)
5、比較鑒賞：引入課文《觀舞記》，看看是冰心先生寫得好還是我們寫得好?好在哪兒?
(讓學(xué)生置身特定的情境中，帶著一種對“美”的憧憬和急于領(lǐng)略“美”的審美期待，進入文章的情感世界，引發(fā)強烈的情感共鳴。讓這種共鳴，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺審美的“催化劑”，使學(xué)生產(chǎn)生審美追求，主動去尋美訪勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構(gòu)筑的內(nèi)部世界，領(lǐng)悟文章所營造的美學(xué)意境。)
二、品析語言，展開審美活動
1、初讀課文，整體感知：
用課文中的一個詞語概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點。
2、細讀課文，賞析揣摩：
找出文中具體描寫卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語段，精讀品析。
(讓學(xué)生充分地讀，各種方式地讀，在讀中體味。)
結(jié)合課后研討與練習(xí)：
�、耪f說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的?
�、七@篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段，細心體會并加以積累。
(引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富表現(xiàn)力的詞、句，揣摩文章的遣詞用句，品析修辭手法在表情達意上的豐富內(nèi)涵，深悟文中深層意蘊所包含的情感美、藝術(shù)美、哲理美，從而提高語言理解能力，同時體味祖國語言的豐富內(nèi)涵和無窮魅力。)
3、精讀思考，理解本質(zhì)：
思考：“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”怎樣理解?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的審美經(jīng)驗去理解：
“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”是因為卡拉瑪?shù)纳硇囊呀?jīng)完全融入舞蹈之中，成為舞蹈的一部分，而正因為發(fā)自內(nèi)心所以她深深地打動內(nèi)心，所以“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴”�？梢姡嬲乃囆g(shù)，不在于技巧之高，而在于心靈之美。
(讓學(xué)生通過對美的形象的感受，對美的本質(zhì)認識，去領(lǐng)悟人生意義和美學(xué)價值，從而撥動他們心靈的琴弦，培養(yǎng)高尚的審美情趣。)
三、對比學(xué)習(xí)，借鑒應(yīng)用
1、對比自己先前寫的“觀《雀之靈》”與課文，說說自己哪些地方寫得好，好在哪兒?哪些地方還寫得不夠好，可以從課文中借鑒哪一點來修改?
2、修改習(xí)作。
3、交流，展示。
四、拓展延伸，鞏固審美體驗
(兩種方案可選一)
1、課文開頭作者寫道：“假如我是個詩人，我就要寫一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身影�！弊髡哌z憾的是她“什么都不是”，今天讓我們來彌補冰心先生的遺憾，讓我們用詩篇，用畫筆，用音符來展現(xiàn)卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就請收集有關(guān)印度舞蹈的詩歌、圖片、音樂等等。(辦一期板報來展示以上作品或資料)
2、老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會概括。”觀察如只注意一鱗半爪，那就只會在記憶中留下破碎不全的'事實，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環(huán)境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部;都要捕捉特征，按一定的順序;都要既觀其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對事物進行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。
對此，冰心先生的《觀舞記》可作生動的說明。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文16、17段進行體會。
顯然，這里描繪的是飛動的美，而這種飛動的美描寫得如此活靈活現(xiàn)，除高超的語言修養(yǎng)外，還有扎實的觀察本領(lǐng)：
�、庞^察有序。從頭部的長眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。
�、朴^察細致而全面�！半p眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側(cè)身垂睫”、“張目嗔視”、“點額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態(tài)盡收眼底，而這些情態(tài)又在瞬息之間變化，六個“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。
�、怯^察有獨特的發(fā)現(xiàn)。一般說，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動是重點。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說優(yōu)美的詩歌故事�！盁o限的哀愁”、“無邊的喜樂”、“低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞”、“叱咤風云的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察，作者獨特的發(fā)現(xiàn)。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫出詩句里的悲歡離合。
正因為有這些獨特的發(fā)現(xiàn)，因而材料充實，形象豐滿，構(gòu)成了飛動的美。獨特的發(fā)現(xiàn)不會送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗。
讓學(xué)生去這樣有序地、細致而全面地、有獨特的發(fā)現(xiàn)地觀察并描寫某一事物。
觀舞記教案 4
學(xué)習(xí)目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識。
學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入：
許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學(xué)們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：
�。ń處煼蹲x全文，語速稍慢）
想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請同學(xué)們參考
注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？
體會這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z句或語段，認真思考）
1、思考題一：
請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？ ——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、考題二：
能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
——以有節(jié)奏的動作為主要表現(xiàn)手段，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。
17、18節(jié)）
問題一：
為什么第17 自己”？
能達到美的境界。
問題二：
第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？
�。ɡ首x第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的'供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)
宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以
五、練習(xí)：
延伸思考一：
引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？
——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。還會不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的�！�
延伸思考二：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？
——我個人認為，首先可能是
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅持不懈的學(xué)習(xí)，許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅。
六、比較閱讀：美。
七、結(jié)束語：無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與也應(yīng)當時時刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀的青年，應(yīng)當珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚。
觀舞記教案 5
教學(xué)目標：
1．欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
2．學(xué)習(xí)本文對舞蹈藝術(shù)的描寫技巧
3．初步了解民族文化，培養(yǎng)藝術(shù)情趣
教學(xué)重點：
欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)本文對舞蹈藝術(shù)的描寫技巧
課前準備：
查字典，掃除字詞障礙。 熟讀課文, 查資料，了解我國的民族藝術(shù)及其各種形式
課時安排：兩課時
教學(xué)設(shè)計
第一課時
教學(xué)目標：
1．欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
2．初步了解民族文化，培養(yǎng)藝術(shù)情趣
導(dǎo)入：欣賞一段印度舞
舞蹈精彩嗎？用幾句話來描述一下你所看到的舞蹈。（找5-6個學(xué)生回答）我們發(fā)現(xiàn)用語言來表現(xiàn)所看到的這么精彩的舞蹈好像顯得太貧乏了傳達不出舞蹈的神韻，那現(xiàn)在我們來看冰心這篇《觀舞記》看看她是怎樣來寫舞蹈的。
一 、整體感知（直觀的感受卡拉瑪姐妹精彩的舞蹈）
1．提示：通過預(yù)習(xí)我們知道冰心看到的是印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈，那冰心在文章里一開始就直接描寫了他們的舞蹈嗎？
齊讀1—10段，看看這部分寫的是什么內(nèi)容有什么作用？
明確：冰心看了舞蹈后的感受，用她的感受來做鋪墊，突出舞蹈非常精湛，難以用語言描述。
2．過渡：舞蹈到底怎樣精湛呢，我們通過冰心的精彩的描寫來感受一下
齊讀11—18段
二 、研讀賞析
1．你能從冰心的哪些描寫當中感受到卡拉瑪姐妹的表演非常精湛？把這些句子畫出來，讀一讀，解釋一下她精湛的表演表現(xiàn)在哪兒？（3—5分鐘的時間畫出句子，讀熟練，然后四人小組交流，最后全班交流）
總結(jié)卡拉瑪姐妹舞蹈的特點：出場光艷、物資曼妙、神情豐富、心靈之舞（結(jié)合句子“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”的理解）、具有宗教色彩和民族特色（舞臺的背景）——“飛動的美”
2．理解句子“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈……入地生根。”（四人一組討論）
明確：所有優(yōu)秀的藝術(shù)都是植根于本民族的文化土壤中，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。
三 、拓展延伸
你能舉出我們民族有民族特色的一些藝術(shù)形式嗎？
點撥：民族音樂、民族舞蹈、書法……
第二課時
教學(xué)目標：學(xué)習(xí)本文對舞蹈藝術(shù)的描寫技巧
一、 寫作技巧探究
小組討論作者是怎樣來描寫舞蹈的？（提示：從描寫的結(jié)構(gòu)順序、語言等方面）
明確：
結(jié)構(gòu)順序上：首先寫舞蹈的氛圍、背景
接著寫出場的整體印象
然后概括的寫服飾、動作、舞蹈的大體內(nèi)容
最后詳細的描寫神態(tài)、動作（抓住神韻，通過動作神態(tài)表現(xiàn)情緒、舞者的心靈，傳達舞蹈的意境）
語言上：大量使用比喻、排比（找出例句，說一說作用）
二 、拓展研討
將本文與《安塞腰鼓》比較一下，在舞蹈風格上、寫作上有什么異同？
明確：
風格上：《安》陽剛粗獷 西北民族豪放
《觀》柔美 印度民族的宗教色彩
舞蹈風格的不同是因為源自于不同的民族土地和文化，表現(xiàn)的是不同的'民族風格
寫作上：同：大量使用排比、比喻
異：《安》更注重于寫出人物的感受、聯(lián)想
《觀》注重表現(xiàn)舞蹈本身
三 、小練筆
欣賞楊麗萍的《雀之靈》
1．討論養(yǎng)麗萍舞蹈的總特點
2．寫一篇觀舞記
課后記：
舞蹈是看的藝術(shù)，而文學(xué)作品就需要去讀，讀出文中描寫的舞蹈的藝術(shù)，所以這篇文章的重點還是放在對文章精彩描寫的品讀上。
由欣賞別人對舞蹈的描寫我想到了讓學(xué)生也進行一下舞蹈的描寫訓(xùn)練，所以有了第二課時的安排。在進行寫作指導(dǎo)時我想我只注重了文章的整體結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)，而忽略了兩個方面。
一是對于修辭方法的講解有些一帶而過，沒有深入的去理解每一種修辭方法使用的效果和好處。二是忽略了對舞蹈蘊含的文化內(nèi)涵的介紹。這個應(yīng)該通過學(xué)生查找資料或者教師的介紹來進行解決。因為民族舞蹈很重要的一個精神就是其文化內(nèi)涵，這也是學(xué)生在描寫中應(yīng)嘗試著進行滲透的。
觀舞記教案 6
教學(xué)目標
1、知識與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
2、過程與方法：自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。
3、情感、態(tài)度、價值觀：初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重點：
欣賞優(yōu)美、生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
教學(xué)難點：
1、欣賞優(yōu)美生動的.對舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)方法：情境導(dǎo)入法，誦讀教學(xué)法，自主、合作、探究法
教具：多媒體。
課前準備：
初讀課文，了解內(nèi)容，數(shù)段標序
自學(xué)生字詞，讀準字音，理解詞義
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬�、以舞導(dǎo)入
同學(xué)們，上課前，我們先來欣賞一段帶有異國風情的舞蹈，請大家用心觀賞這段舞蹈，看后說說你觀后的感受。（多媒體播放，學(xué)生談感受）（出示幻燈片）
印度是一個舞蹈的國度，無論在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影。無論男女、無論老幼，只要有一塊空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞來。
如果用一個詞來形容印度的舞蹈，那就是“會說話”。人們不是用口，而是在用身體和表情表達自己內(nèi)心的感受。今天，我們一起來學(xué)習(xí)冰心的一篇散文——《觀舞記》。相信學(xué)習(xí)此文后，你會有所收獲。（板書課題，出示學(xué)習(xí)目標）（出示幻燈片）
（二）、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片）
1、為下列詞語注音：（出示幻燈片）
2、解釋下列詞語（出示幻燈片）
3、作者簡介：關(guān)于冰心，你都知道哪些（出示幻燈片）
（學(xué)生搶答，師生共同糾正。教師適時予以鼓勵）
（三）、整體感知————感受美（出示幻燈片）
1、學(xué)生有感情地快速朗讀課文，思考并回答：“你能給大家談?wù)勀愠踝x的體會嗎”（學(xué)生談體會，暢所欲言）
2、卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強烈的感受是什么（從文段中找出一個詞語回答） （學(xué)生齊答，出示幻燈片）
（四）研讀賞析————品讀美（出示幻燈片）
聽朗讀，小組合作探究：（出示幻燈片）
1、作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動的美”的（出示幻燈片）（學(xué)生快速回答）
2、文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的（出示幻燈片）（學(xué)生從文中找出相關(guān)語句進行回答）
觀舞記教案 7
一、導(dǎo)入
簡介作者及印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對比賞讀 以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)
1．選材(寫作對象)。
2．語言風格。
3．主旨。
教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上，作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語言風格差異較大，不能厚此薄彼，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語言風格與作家本人、寫作對象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點，應(yīng)結(jié)合具體語言作重點分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段五、模仿運用
放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄像，讓學(xué)生觀看后馬上用語言描述出來。若時間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較，以加深對課文的理解。
五、課文擴讀材料
高山和流水(節(jié)選)
趙麗宏
聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會當凌絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子，也有相似的特點，我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂中進出時，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會有《皇帝》這么一個別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現(xiàn)這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會讓流水飛瀉直下，也不會讓那些泠冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會尋找到幾個平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的`天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當鋼琴跌宕起落、震天撼地時，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。
觀舞記教案 8
【教學(xué)目標】
�。�、熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會比喻和排比句的作用。
２、展開想象，領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。
�。�、品味語言，感受魅力所在。
【教學(xué)過程及步驟】
一、導(dǎo)入新課
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學(xué)期我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇──“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)──“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演──“口技”，這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演──印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？
二、整體感知
�。�、運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。
�。�、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
�。�、教學(xué)小結(jié)：這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達了作者對古老的印度舞蹈的向往和熱愛之情。
三、課文探究
１、探尋“舞蹈美”：
課文中作者說到：“我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動的‘美’！”作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段，請同學(xué)們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。
教學(xué)小結(jié)：
例如：１３段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
１６段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
�。保范危哼@一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的.多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
�。保付危哼@一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來寫這印度舞蹈“飛動的美”。
�。�、探尋“語言美”：
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，把“視覺形象”轉(zhuǎn)化為“語言形象”，讓我們獲得美的感受！
再次細讀課文，從文中找一找你認為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的“精妙”所在：
⑴ 讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細體會。
⑵ 全班共同交流，教師傾聽引導(dǎo)。
小結(jié)：這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合，運用了大量的排比和比喻句，使文章的語言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學(xué)們！學(xué)了這篇課文，對于文章內(nèi)容，尤其是對一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請?zhí)岢鰜恚覀円煌瑏斫鉀Q。
�。薄槭裁凑f“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？
因為好的舞蹈不僅要動作美，還要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。
�。病⒄f說作者是從那幾個方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的？
衣著、神態(tài)、動作這三個方面
�。�、“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！”在作者觀看時，即看不懂，為什么會起共鳴？
我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴
�。�、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動作，為什么不描寫觀眾？
作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
５、舞蹈是一種娛樂，為什么這次舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的？
印度舞是印度的傳統(tǒng)文化之一，表示著對印度古老文化的尊重，所以舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）
６、我心中的“咿呀”指的是什么？
作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。
�。贰槭裁撮_頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說“我實在描寫不出”，文章作者對卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，請問矛盾嗎？
不矛盾，文章作者對于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動形象，實指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實在描寫不出”實指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
�。�、文中為什么有這么多“假如”？
因為作者覺得卡拉瑪姐妹的舞蹈實在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來描繪舞蹈的美，說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、小結(jié)
同學(xué)們，如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
六、課后反思
觀舞記教案 9
一、教學(xué)目標：
1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點。
2、品味文中描寫舞蹈的語句，感受舞蹈藝術(shù)“飛動的美”。
3、體會文章精妙的語言魅力，學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語言，巧妙的修辭手法表現(xiàn)視覺形象，提高藝術(shù)欣賞能力和語文實際運用能力。
二、教學(xué)重、難點
1、學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語言，比喻、排比的手法表現(xiàn)視覺形象。
2、品味并積累文中精妙的語言。
三、教學(xué)過程
(一)以舞導(dǎo)入，欣賞“美”
讓學(xué)生欣賞一段帶有異國風情的舞蹈，然后用一、二句話來描述這段舞蹈，或談?wù)動^后的感受。
動聽的音樂，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來美的享受，可要我們用語言把它描述出來時，許多同學(xué)就犯難了，為自己語言的匱乏而感到苦惱。今天，我們就來學(xué)習(xí)冰心記敘自己觀看印度舞的一篇散文——《觀舞記》，學(xué)習(xí)作者是如何將這種美好的藝術(shù)享受用語言文字表述出來。
二、初讀課文，感受“美”
1、找出文中記敘作者觀舞的段落，然后用文中的一個短語來概括卡拉瑪姐妹的'舞蹈特點——飛動的美。
2、課文描寫“飛動的美”的是哪幾個段落?(16-18段)
研讀課文，品味“美”。
指讀第13、16自然段：
指名讓學(xué)生朗讀，學(xué)生說說是從那一方面來寫舞蹈“飛動之美”?
(形體、衣飾)
(二)品讀17段
1、朗讀描寫舞蹈內(nèi)容的語句。
2、思考：本段描寫中，是從哪些方面的描寫來表現(xiàn)卡拉瑪舞蹈“飛動的美”的?(神態(tài))
3、邊讀邊思考：作者是如何借助于語言來表現(xiàn)出舞者神態(tài)、舞姿方面的特點的?
出示改寫語段，讓學(xué)生通過對比來品讀。
改文：她的雙眉笑頰表現(xiàn)出無盡的哀愁喜樂，在垂睫張目間，又能表現(xiàn)出耐人尋味的嬌羞盛怒，同時，她的點額撫臂，畫眼描眉的動作，挺身屹立，按箭引弓的動作，也都表演得入木三分，令人拍案叫絕。
品析與朗讀相結(jié)合，老師指導(dǎo)朗讀。
觀舞記教案 10
教學(xué)目標 ：
1、讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
3、鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重點：
欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
課時安排：
一課時。
課前準備：
教師、學(xué)生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
一、導(dǎo)入 新課，激發(fā)熱情。
以舞導(dǎo)入 ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態(tài)。
抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什么，干什么？
學(xué)生回答后，教師引入新課的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。
二、朗讀課文，整體感知。
朗讀課文后，談初讀的體會。
三、局部欣賞，發(fā)展個性。
教師引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落，說為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會喜歡如下語段：
13段：因為這一段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。
討論分析后，要求學(xué)生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。
四、小組交流，互問互答。
學(xué)生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。
五、集體探究，深入理解。
學(xué)生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。
學(xué)生可能提出的問題設(shè)計：
——2-5段連用4個排比句有什么作用？
——第7段究竟是什么意思？
——第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？
對以上問題的回答，只要言之有理即可。
六、知識遷移，課堂延伸。
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的.舞蹈。那請問同學(xué)們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學(xué)生可能會答：有。如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學(xué)生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現(xiàn)自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優(yōu)先展示他的勞動成果。
寫完后，展示，交流。
七、結(jié)束語。
同學(xué)們不僅說的好，寫的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結(jié)束了。我們從印度到中國，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
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