人教版《出師表》教案

　　九年級(jí)《出師表》這篇課文的教學(xué)要讓學(xué)生了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。以下是百分網(wǎng)小編精心為大家整理的人教版《出師表》教案，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.從教學(xué)實(shí)際出發(fā)首先疏通文意，落實(shí)重點(diǎn)字、詞。

　　2.本文情詞懇切，字字句句動(dòng)情，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，在理解作者情意的基礎(chǔ)上，正確處理句中的語(yǔ)意停頓。

　　3.學(xué)習(xí)本文以議論為主兼用抒情和記敘的寫(xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

　　4.了解“表”的有關(guān)知識(shí)，掌握形容詞的活用和“以”的用法。

　　5.感悟古人的遣詞造句之美，領(lǐng)會(huì)“誠(chéng)”的含義。

　　6.了解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望和親賢臣、遠(yuǎn)奸佞，嚴(yán)明賞罰，廣開(kāi)言路等進(jìn)步主張，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤誠(chéng)，了解他的施政主張，特別是他對(duì)后主劉禪的勸勉。

　　2.學(xué)習(xí)并掌握文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句。

　　3.學(xué)習(xí)本文從容不迫，條分縷析的寫(xiě)法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)本文從容不迫，條分縷析的寫(xiě)法。

　　課時(shí)安排：

　　三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶(hù)曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》是漢末以來(lái)表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游《書(shū)憤》)，“或?yàn)槌鰩煴�，鬼神泣壯�?rdquo;(文天祥《正氣歌》)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

　　二、教師播放課文朗讀錄音，引導(dǎo)同學(xué)注意朗讀時(shí)的語(yǔ)調(diào)和停頓。

　　三、解題。

　　1.什么叫“表”?這種文體有什么特點(diǎn)?

　　明確：

　　表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如李斯《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字分成章、奏、表、議四小類(lèi)。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”(《文心雕龍》)此外，還有一種專(zhuān)議朝政的文章，又統(tǒng)稱(chēng)“表”。“表”的基本特征是“動(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪(劉后主)的言事呈文。

　　2.諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的?

　　明確：

　　實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無(wú)能，聽(tīng)信奸佞，成了北伐的后顧之憂(yōu)。諸葛亮在出師前寫(xiě)下這篇文章，以懇切的言辭勸說(shuō)后主廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

　　3.“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。

　　明確：

　　“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說(shuō)作者對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議等。

　　4.“出師表”該如何理解呢?

　　明確：在出師前對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)、建議。

　　5.本文是在怎樣的背景下寫(xiě)的?

　　明確：

　　寫(xiě)于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。

　　四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。

　　1.朗讀課文，解決生字詞。

　　崩殂(cú)　 侍(shì)衛(wèi)　 陟(zhì)罰臧否(zàngpǐ) 郭攸(yōu)之

　　費(fèi)祎(yī)　 以遺(wèi)陛下 裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏　 茍(gǒu)全

　　斟酌(zhēnzhuó) 性行淑均(xìngxíngshūjūn) 行(háng)陣

　　和睦 傾頹(qīngtuí) 猥(wěi) 夙(sù)夜 遺詔(yízhào)

　　庶竭駑鈍(shùjiénǔdùn) 以彰(zhāng)其咎(jiù) 咨諏(zōu)

　　2.關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說(shuō)，一是要看作者對(duì)出師后國(guó)內(nèi)政事的安排;二是要看作者說(shuō)明出師的理由。這兩個(gè)問(wèn)題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來(lái)。

　　明確：

　　可將本文分為三個(gè)部分。

　　第一部分(1—5段)，從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

　　第二部分(6、7段)追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的`真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

　　第三部分(8、9段)，明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

　　五、師生互動(dòng)，梳理第1段。

　　1.學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)�自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。

　　疲弊：民力困乏。

　　誠(chéng)：果真、實(shí)在。

　　宜：應(yīng)該。

　　不懈：毫不懈怠，忠于職守。

　　侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

　　忠志之士：忠心的將士。志，士心。

　　忘身：奮不顧身。

　　蓋：副詞，原來(lái)，表示解釋原因。

　　追：追念。

　　報(bào)：報(bào)答。

　　圣：古時(shí)臣下對(duì)帝王的尊稱(chēng)。

　　恢宏：使志士之氣發(fā)揚(yáng)光大。

　　妄自菲�。哼^(guò)分看輕自己。

　　諫：臣下給皇帝提意見(jiàn)。

　　2.學(xué)生講述大意。

　　3.引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題：

　　(1)為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”?為什么說(shuō)“益州疲弊”?

　　明確：

　　說(shuō)是“危急存亡之秋”，是因?yàn)椋孩傧鹊壑械辣篱?②天下三分;③益州疲弊。

　　諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國(guó)在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)戰(zhàn)役(即《三國(guó)演義》)中講的“大意失荊州”“火燒連營(yíng)八百里”故事)奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì);吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。

　　(2)諸葛亮為什么向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”?

　　明確：

　　一為發(fā)揚(yáng)光大先帝遺德，激勵(lì)振奮忠心為國(guó)的臣下士氣;二為避免阻塞“忠諫之路”。“以光先帝遺德”的“以”表示目的，可譯成“來(lái)”;“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。

　　(3) 諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?

　　明確：

　　諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志上效命這個(gè)好條件。

　　4.分析本段的層次。

　　六、布置作業(yè)。

　　1.熟讀第1段，背誦重點(diǎn)詞句的解釋。

　　2.預(yù)習(xí)2—5段。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查第1段朗讀及重點(diǎn)語(yǔ)句的解釋?zhuān)瑢?dǎo)入新課。

　　二、師生互動(dòng)，講讀第2段。

　　1.指名一學(xué)生朗讀這一節(jié)，教師糾正其中的錯(cuò)誤。

　　2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)這一節(jié)，借助注釋和資料翻譯這節(jié)。

　　3.指定學(xué)生講述這一段的大意，并點(diǎn)撥下列詞語(yǔ)：

　　宮中：借指皇帝宮廷里的官員。

　　府中：借代丞相府的官員。

　　陟罰臧否：陟，提升，提升官吏;罰，懲罰;臧，善;否，惡。 臧否，褒貶，評(píng)論人物的好壞。

　　異同：偏義詞，意偏“異”。

　　昭：表明，顯示。

　　4.分析這一段的結(jié)構(gòu)層次。

　　三、師生互動(dòng)，講讀第3—5段。

　　1.齊讀后指名學(xué)生講述大意。

　　2.教師重點(diǎn)點(diǎn)撥有關(guān)詞句：

　　此皆良實(shí)：良，善良;實(shí)，誠(chéng)實(shí)。這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。形容詞作動(dòng)詞。

　　以遺陛下：以之遺陛下，省略句。

　　裨補(bǔ)闕漏：裨、補(bǔ)，同義詞，補(bǔ)助、彌補(bǔ)。闕漏，缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”。

　　有所廣益：廣和益都是形容詞作動(dòng)詞，擴(kuò)大增多。全句的意思是：得到更多的`成效。

　　悉以咨之：悉，全部，都;咨，詢(xún)問(wèn)。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿來(lái)問(wèn)他們。

　　所：處所。

　　此先漢所以興隆也：這就是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因啊!所以，……的原因。

　　傾頹：衰敗，垮臺(tái)。

　　未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也：沒(méi)有一次不對(duì)桓靈二帝的作法感到痛心遺憾。這里包含著必須吸取前代皇帝“親小人，遠(yuǎn)賢臣”的反面教訓(xùn)。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱(chēng)引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來(lái)引起劉禪深思。

　　3.分析這三段的結(jié)構(gòu)層次。

　　四、課堂探討：

　　諸葛亮寫(xiě)這篇表文的主要用意(主旨)是什么?

　　明確：

　　主要用意是希望后主“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。其理由是：(1)“開(kāi)張圣聽(tīng)”“嚴(yán)明賞罰”是對(duì)劉禪“親小人”而言;(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強(qiáng)調(diào)親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事;(3)親賢遠(yuǎn)佞思想是貫穿全篇的。結(jié)尾部分，要?jiǎng)⒍U聽(tīng)取賢臣的“興德之言”。

　　五、布置作業(yè)。

　　1.熟讀2—5段，背誦第5節(jié)及其中重點(diǎn)詞句的解釋。

　　2.預(yù)習(xí)第二部分和第三部分。

　　第三課時(shí)

　　一、檢查背誦情況，指名背誦第5段，并提問(wèn)文中重點(diǎn)詞句的解釋。

　　二、自讀第6段，完成下面的練習(xí)。(出示投影片)

　　1.選擇題。

　　(1)“卑鄙”的意思是( )

　　A.(語(yǔ)言、行為)惡劣，不道德。

　　B.見(jiàn)識(shí)淺陋。

　　C.地位低下。

　　D.低微而鄙俗。

　　(2)“爾來(lái)”的意思是( )

　　A.從那時(shí)以來(lái) B.你來(lái) C.算來(lái) D.從來(lái)

　　(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是( )

　　A.三顧臣于草廬之中

　　B.顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中

　　C.將軍宜往駕顧之

　　D.人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

　　(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是( )

　　A.先帝不以臣卑鄙

　　B.一兒以日初時(shí)遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也

　　C.寡人欲以五百里之地易安陵

　　D.今以蔣氏觀之

　　E.吾必盡吾力以拯吾村

　　F.不以物喜，不以己悲

　　(5)“不求聞達(dá)于諸侯”這句話(huà)的意思是( )

　　A.不謀求聽(tīng)到關(guān)于諸侯的事情

　　B.不謀求在諸侯中做官揚(yáng)名

　　C.不謀求讓人知道我到諸侯那里去了

　　D.不想與諸侯商量大事

　　(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是( )

　　A.自己很有才能，因而先得先帝看重

　　B.追術(shù)當(dāng)年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因

　　C.先帝恩寵備至，自己感恩戴德

　　D.贊揚(yáng)先帝的知遇之恩，委婉批評(píng)后主不器重自己

　　2.“二十有一年”中的“有”同 。

　　3.將“咨”字組成一個(gè)雙音合成詞，將“三顧臣于草廬之中”縮為一個(gè)成語(yǔ)。

　　4.翻譯“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”。

　　參考答案：

　　1、(1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2、又 3、咨詢(xún) 三顧茅廬 4、(略)

　　三、指名學(xué)生說(shuō)說(shuō)第7段的大意。教師重點(diǎn)講解有關(guān)詞句：

　　以傷先帝之明：以致?lián)p傷了先帝的知人之明。

　　庶竭駑鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。庶，差不多。

　　四、討論問(wèn)題。

　　1.北伐中原的條件是什么?

　　明確：南方已定，兵甲已足。

　　2.“受命以來(lái)……深入不毛”這一句表達(dá)了怎樣的思想感情?今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

　　明確：

　　這句話(huà)概括了作者“受命以來(lái)”的心情和行動(dòng)，說(shuō)明他時(shí)刻以“報(bào)先帝”為念，深感使命沉重，不敢顧惜自己，努力做好“北定中原”的準(zhǔn)備工作。

　　五、分析第三部分的結(jié)構(gòu)層次。

　　六、師生互動(dòng)，講讀8、9段。

　　1.學(xué)生朗讀這兩段課文，并指名講述大意。

　　2.教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：

　　以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：以，表示目的，譯為“來(lái)”。

　　3.分析結(jié)構(gòu)層次。

　　七、歸納中心思想。

　　明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪繼承先帝遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，從而完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。也比表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。

　　八、歸納本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　1.以議論為主，兼用抒情和記敘。

　　第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。

　　(1)反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。

　　(2)常從自身的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感情談起，以自己忘身憂(yōu)國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。

　　(3)處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。

　　由于上面三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到了“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取，甘愿采納。

　　2.語(yǔ)言樸素?zé)o華，字斟句酌。

　　形成這一特點(diǎn)的原因是：

　　(1)與受表者的.對(duì)象有關(guān)。劉禪本人的年齡識(shí)見(jiàn)，文化素養(yǎng)，決定了該文語(yǔ)詞樸實(shí)，叮嚀周備。

　　(2)寫(xiě)表與受表者之間特殊關(guān)系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點(diǎn)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長(zhǎng)輩，劉備臨終時(shí)云“以父事之”。

　　陸游云：“凜然出師表，一字不可刪。”

　　九、課外拓展：再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題

　　1.討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

　　明確：

　　(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

　　諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。

　　他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。

　　(2)《出師表》中的深厚感情。

　　正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿(mǎn)諄諄囑咐的意思�！冻鰩煴怼分�所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。

　　(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。

　　歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。

　　傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話(huà)色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。

　　(4)小結(jié)。

　　封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗�是一個(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。

　　十、布置作業(yè)。

　　1.背誦6——8節(jié)課文及其中的重點(diǎn)詞句。

　　2.完成《學(xué)案》。

　　附板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　出師表

　　開(kāi)張圣聽(tīng)

　　分析形勢(shì)——-——提建議 賞罰分明

　　親賢遠(yuǎn)佞

　　報(bào) 先帝

　　自敘經(jīng)歷————-表忠心 感恩圖報(bào)

　　忠 陛下

　　嚴(yán)于律己

　　點(diǎn)明主旨————-明責(zé)任 嚴(yán)格要求朝廷諸臣

　　向后主提出希望

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