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大班清明節(jié)上蕩秋千教案
清明節(jié)的風(fēng)俗很多，一般的人們會(huì)放風(fēng)箏、插柳等，今天我們要講解的是清明節(jié)蕩秋千，蕩秋千大家都知道吧?通過(guò)本次幼兒園教案讓孩子們學(xué)會(huì)蕩秋千，并認(rèn)識(shí)清明節(jié)蕩秋千的意義，讓清明節(jié)的意義更深入孩子的內(nèi)心。
教案目標(biāo)：
1、培養(yǎng)幼兒的勇敢精神，增進(jìn)其身心健康;鍛煉幼兒的平衡能力。
2、讓幼兒了解秋千的來(lái)歷。
教案準(zhǔn)備：在幼兒園內(nèi)用木頭、繩子、踏板架一牢固的秋千，“熊貓蕩秋千”的掛圖。
教案過(guò)程：
1、出示“熊貓蕩秋千”的掛圖，引出課題。教師邊出示掛圖邊問(wèn)：“小朋友知道今天是什么節(jié)日嗎?”(清明節(jié))
“節(jié)日里，動(dòng)物園里的小熊貓也玩起了有趣的游戲，它們?cè)诟墒裁?”(蕩秋千)
2、介紹秋千的來(lái)歷。
讓幼兒知道秋千是我們的祖先借以攀樹(shù)取食和避獸宿息的一種工具。后來(lái)演化為秋千活動(dòng)。
3、介紹秋千的玩法，引起幼兒的興趣。組織幼兒蕩秋千。
①兩手握繩，坐或站在兩繩之間的橫板上。
�、诋�(dāng)站著蕩時(shí)，兩腿并攏，并屈膝前蕩;坐著蕩時(shí)可有人在后邊將秋千上的人往前推。
�、垡笥變号懦梢宦房v隊(duì)站在一旁，每人蕩2—3分鐘，蕩過(guò)的小朋友站至隊(duì)尾。教師邊指導(dǎo)邊表?yè)P(yáng)表現(xiàn)勇 敢的小朋友，鼓勵(lì)膽小的幼兒。
4、命題畫(huà)：“小猴蕩秋千”。
畫(huà)出小猴蕩秋千的各種姿態(tài)。
總結(jié)：秋千，古字兩字均有“革”字旁，千字還帶走字，意思是揪著皮繩而遷移。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們?yōu)榱双@得高處的食物，在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動(dòng)。最早稱(chēng)之為“千秋”。傳說(shuō)為春秋時(shí)代北方的山戎民族所創(chuàng)。
【拓展閱讀】
清明節(jié)習(xí)俗由來(lái)
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《孟子· 齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚梢?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當(dāng)時(shí)“五禮” 之一，因此每逢清明節(jié)來(lái)到，“田野道路，士女遍滿(mǎn)，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《與許京兆書(shū)》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗�！稘h書(shū)。嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認(rèn)可，墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節(jié)的故事-割股充饑
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)
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