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高中政治世界文化的多樣性教案
【使用說明、方法指導(dǎo)】
1、依據(jù)預(yù)習(xí)案通讀教材,勾畫好課本的重點(diǎn)內(nèi)容,把握教材體系,在預(yù)習(xí)的同時(shí)熟記基礎(chǔ)知識。
2、小組合作交流導(dǎo)學(xué)案,組長負(fù)責(zé),拿出討論結(jié)果,完善落實(shí)好導(dǎo)學(xué)案,課堂準(zhǔn)備展示、點(diǎn)評。
一、教學(xué)目標(biāo)
識記:文化多樣性的表現(xiàn)、涵義;理解尊重文化多樣性的態(tài)度及原因。
理解:文化是民族的,又是世界的,尊重文化多樣性的意義。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
文化是民族的,又是世界的;尊重文化多樣性的態(tài)度及原因
預(yù)學(xué)區(qū) : 自主學(xué)習(xí)教材 獨(dú)立思考問題
【基礎(chǔ)知識預(yù)習(xí)】
一、異彩紛呈,交相輝映----文化多樣性的集中體現(xiàn)
1、民族節(jié)日
。1)內(nèi)涵:
。2)作用:
(3)功能:
2、文化遺產(chǎn)
(1)地位:
。2)意義和價(jià)值::
。3)要求:
二、透視文化的多樣性
1.文化多樣性及地位:
。1)含義:
(2)地位:
2. 文化是民族的,又是世界的
。1)世界文化的構(gòu)成:
(2)文化是世界的(文化的世界性)表現(xiàn)及形成原因:
。3)文化是民族的(文化的民族性)表現(xiàn)及形成原因:
總之,文化既是世界的又是 民族的,對人類社會來說,文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
三、尊重文化的多樣性
1.正確態(tài)度:
2.原因(必要性)
。1)內(nèi)在要求:
。2)必然要求:
3、原則及具體要求:
。1)原則:
。2)要求:
總之,只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。
【知識補(bǔ)充】 (理解區(qū)別即可)
1、 民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗的區(qū)別。
(1)文化內(nèi)涵不同:民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。
(2)民族節(jié)日中蘊(yùn)含著一個(gè)民族的許多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容,但傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全通過民族節(jié)日表現(xiàn)出來,它還可以通過其他的文化載體來展現(xiàn)。
2、文化的多樣性與文化的多元化是不能混同的。
區(qū)別:第一,基本內(nèi)涵不同。文化的多樣性,主要是指民族文化的多樣性,即人類文化表現(xiàn)形式的豐富多彩。文化的多元化則主要是從文 化的和性質(zhì)來說的,從性質(zhì)上泛指各種文化中既有優(yōu)秀文化又有落后、腐朽文化。
第二,社會作用不同。對人類社會來說,正是有了文 化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)和活力。而文化多元化的存在對社會作用的性質(zhì)是不同的,先進(jìn)、健康的文化有利于促進(jìn)社會的發(fā)展,落后、腐朽的文化則阻礙了社會的發(fā)展。
第三,對待態(tài)度不同。對待文化多樣性就是既要認(rèn)同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化。對待文化多元化則是既要大力維護(hù)和發(fā)展先進(jìn)、健康的文化,又要堅(jiān)決克服和抵制落后、腐朽的文化。
聯(lián)系:多元文化是文化多樣性的一種表現(xiàn),但不是文化多樣性的發(fā)展方向。
導(dǎo)學(xué)區(qū) : 合作探究重點(diǎn) 互動(dòng)撞擊 思維
問題情境1:
國
外
的
傳
統(tǒng)
節(jié)
日
思考探究:你知道上面的圖片分別是我國或國外的什么傳統(tǒng)民族節(jié)日嗎?從這些民族的不同節(jié)日中,你能感受到民族文化的哪些不同?
問題情境2:
。1)比較上述奧運(yùn)會會徽的異同,你能解釋它們的文化印記嗎 ?(只談04和08年奧運(yùn)會)
。2)用文化的眼光看,奧林匹克運(yùn)動(dòng)為什么會從希臘走向世界
。3)從奧運(yùn)會 會徽的設(shè)計(jì)上,你能否感悟到文化多樣性的價(jià)值?
問題情境3:
著名社會學(xué)家費(fèi)孝通針 對文化的多樣性指出:要“各美其美,美人之美 ,美美與共,天下大同”。根據(jù)文化生活的有關(guān)知識,回答下列問題:
。1)為什么要“各美其美”?
(2)怎樣做到“美人之美”?
。3)“美美與共,天下大同”說明了什么?
固學(xué)區(qū): 及時(shí)練習(xí) 當(dāng)堂掌握
1. 福州的三坊七巷是我國文化遺產(chǎn)的一朵奇葩,有過“清明上河圖”般的絢麗,孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影響著人們,保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn) ( )
A.是傳播中華文化的重要途徑 B.根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值
C.是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D .實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈
2. 2008年10月,第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行,來自五大洲16個(gè)國家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺亮相,贏得了廣泛好評。這表明 ( )
A.其他民族的文化成果都可以為我所用 B. 尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化
C.不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D.不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒
3. 隨著改革開放的深入,不少人尤其是青少年熱衷于過“洋節(jié)”,而對我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻淡漠了。如此發(fā)展下去,將( )
A.有利于世界文化的融合 B、會推動(dòng)人類社會的進(jìn)步和發(fā)展
C.使我國盡快與世界接軌,擴(kuò)大我國與世界各國的交流與合作
D.會失去我們自己的民族特色,削弱民族的凝聚力,不利于維護(hù)社會穩(wěn)定
4. 在進(jìn)行文化比較時(shí),一個(gè)重要的原則是不能有文化中心主義。文化中心主義容易產(chǎn)生偏見,使文化僵化,不能適應(yīng)時(shí)代變遷。這啟示我們 ( )
、僖獔(jiān)持各民族文化一律平等的原則 ②必須承認(rèn)世界文化的多樣性 ③必須承認(rèn)各國文化有優(yōu)劣之分 ④要將其他民族文化與本民族文化同等對待
A.①② B.②③ C .③④ D.①④
5. 近年來,中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演,為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受, 受到了較高的評價(jià)。 這表明( )
A.不同國家的文化各具特色 B.文化既是民族的又是世界的
C.世界各國的文化具有一致性 D.文化既是通俗的又是高雅的
6. 歷屆奧運(yùn)會會徽的設(shè)計(jì)形象不同、風(fēng)格各異,我們從中可以感受到不同民族所具有的豐富多彩的文化。這表明 ( )
、倜總(gè)國家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化 ②世界文化的多樣性要通過各種具體形式呈現(xiàn)出來 ③不同民族的文化之間不可能有共性和普遍規(guī)律 ④各個(gè)民族的文化之間應(yīng)相互借鑒
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
7. 文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要載體。閱讀材料,回答問題。
上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采,如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時(shí),許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“!弊帧⑴餐^的“中國紅”……
結(jié)合上述材料,從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的,又是世界的。
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