七年級《土地的誓言》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1941年9月18日，“九一八”事變已經(jīng)過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。表明了作者即使?fàn)奚�也要保衛(wèi)祖國，使祖國得到解放，愿意用自己的一切去保衛(wèi)祖國的感情。今天應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家編輯整理的七年級《土地的誓言》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對大家有所幫助。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識目標(biāo)：掌握本文出現(xiàn)的生字和關(guān)鍵詞語;理清文章結(jié)構(gòu);反復(fù)朗讀，領(lǐng)會作者的情感。

　　2.能力目標(biāo)：分析本文出現(xiàn)的關(guān)鍵的意象;展開豐富的聯(lián)想和想像;學(xué)習(xí)語言運(yùn)用的技巧。

　　3.價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國主義感情，增強(qiáng)對日本帝國主義無比憎恨的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.充分發(fā)揮聯(lián)想和想像。

　　2.多讀、多體會。

　　3.在腦海里形成畫面。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　努力引起學(xué)生的心靈共鳴。

　　教學(xué)方式：

　　自主、合作、探究

　　教學(xué)手段與教具：

　　多媒體影視系統(tǒng)演示。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)過程設(shè)計(jì)：

　　課前準(zhǔn)備：

　　1.課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，找出生字生詞，掃清閱讀障礙，增加詞匯積累。

　　2.借助有關(guān)資料了解作者及二十世紀(jì)三十年代的東北作家群。

　　3.課前布置學(xué)生搜集有關(guān)“九·一八”的歷史知識，以開闊視野，激發(fā)學(xué)生了解歷史的熱情和愛國主義感情。

　　課堂設(shè)計(jì)：

　　一、整體感知：

　�、鍖�(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

　　由臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩導(dǎo)入。

　　㈡介紹作者及背景

　　(學(xué)生介紹，老師補(bǔ)充，展示有關(guān)文字。)

　�、缋首x練習(xí)，整體感知

　　1、認(rèn)知性聽讀

　　(要求：學(xué)生合上書，帶上耳機(jī)，用心去聽，去感受作者那難以遏制的思鄉(xiāng)之情，在腦海里形成畫面。)

　　2、打開課本，速讀課文，結(jié)合課前的預(yù)習(xí)，掃除文字障礙。如有疑難，小組內(nèi)解決或請老師幫忙。

　　3、感知性朗讀

　　讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以便學(xué)生充分領(lǐng)會本文的詩意和情感。

　　二、合作探究，深入理解(品味精華)

　�、迤肺鑫闹嘘P(guān)鍵意象。

　　本文眾多的意象如列錦般排列在一起，密集的意象紛至沓來，不斷沖擊著讀者，從而在文章中形成一種氣勢和力度。這便是作者內(nèi)心情感的自然流露。思念故鄉(xiāng)時(shí)，故鄉(xiāng)的一切——山山水水，一草一木，一事一物，無一不奔涌而出，這些意象就構(gòu)成了一個(gè)立體的充滿了細(xì)節(jié)的活生生的“關(guān)東原野”。

　　教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生想像體味這些意象，力求將它們還原為真切的感受和活生生的形象，從而在學(xué)生的頭腦中再造出一個(gè)美麗富饒的“東北大地”!

　　(展示一些有關(guān)東北特有的景色、物產(chǎn)的資料。)

　　㈡品析精彩語段，通過揣摩語言感知文章寫作特色。

　　認(rèn)真閱讀“當(dāng)我躺在地上的時(shí)候……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，分組合作探究下列問題：

　　1.作者在這段話中列舉出哪些東北特有的景色、特產(chǎn)?

　　2.作者用了大量的詞形容東北地區(qū)的種種事物，你覺得哪些詞語用的好，能夠引起你豐富的聯(lián)想?

　　3.有人說這段話排列的詞語過多，不夠簡潔，有些句子完全可以刪掉，比如“紅玉的臉朧，黑玉的眼睛”你是否同意這種看法?為什么?

　�、绶e累、記憶、體會課文濃郁的抒情性。

　　你覺得這篇課文中哪些語句寫得最富有感情，最能打動(dòng)你?找出來，讀一讀，背一背。

　　三、引發(fā)聯(lián)想拓展延伸。

　　學(xué)生再次聲情并茂地朗讀課文，讀出對土地的眷念之情，體現(xiàn)作者濃郁的抒情風(fēng)格與獨(dú)特的抒情方式，以富有力度與濃度的情感打動(dòng)人心。

　　同時(shí)配樂《在松花江上》

　　[課后反思]

　　《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世紀(jì)40年代寫于九·一八事變十周年的一篇散文，抒發(fā)了作者對淪亡國土強(qiáng)烈的思念之情。本文是一篇抒情散文，充滿著飽滿、深沉的愛國熱情。在教學(xué)過程中，我通過影視手段展示了“九·一八”之后，東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛，讓這些畫面直接感染學(xué)生。從他們的眼神可以看出，這些畫面已經(jīng)撞擊到學(xué)生的心靈，心中便產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。我覺得這種方法很直觀，能直接地讓學(xué)生進(jìn)入情境之中，這就更利于學(xué)生理解課文內(nèi)容，理解作者那種眷念鄉(xiāng)土的深情。另外，這篇課文是一篇很好的朗讀文章，在教學(xué)中采用多種形式的朗讀方法，也便于學(xué)生充分領(lǐng)會本文的詩意和情感。

　　尤其是最后一次的配音朗讀，更是達(dá)到了較好的效果，作者那傾訴式的語言表達(dá)激情，以富有力度和濃度的情感打動(dòng)了每一位學(xué)生，同時(shí)也從內(nèi)心激發(fā)出了熱愛故鄉(xiāng)故土的深情。

　　[設(shè)計(jì)理念]

　　在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的自我發(fā)展、自我表現(xiàn)和自我完善。堅(jiān)持“以人為本”的思想，意味著正視學(xué)生是活生生的有情感的人，我們應(yīng)尊重人的情感，理解人的情感，從人的情感出發(fā)對學(xué)生進(jìn)行思想教育。長期以來，我們的教育思想忽視學(xué)生的主體地位，忽視學(xué)生的自身情感，一切從教育者的主觀愿望出發(fā)，學(xué)生不被當(dāng)作活生生的，有血有肉的人來對待，沒有自我，沒有主體意識，沒有完善的精神和情感。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會呼喚的只有健康情感、主體精神和創(chuàng)新精神的人。因此，以情感為紐帶，讓學(xué)生在情感的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)積極地接受思想教育，比冰冷的道德說教更具實(shí)效性。教育必須從“動(dòng)情”到“曉理”過渡，而不是相反。

　　[教材分析及有關(guān)設(shè)計(jì)說明]

　　本文幾近于一首散文詩，其間充溢的是眾多鮮明的意象和豐沛激越的情感。而學(xué)生由于年齡所限，根本沒有家園之痛，民族之恨這些經(jīng)歷和體驗(yàn)，但他們有著樸素的感情，也有豐富敏感的心靈。因而在教學(xué)之前，通過影視手段展示“九·一九”之后東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛，讓最形象的畫面最直接最強(qiáng)烈地撞擊學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。

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