品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書(shū)面材料,它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo),因此,讓我們寫一份總結(jié)吧。那么你知道總結(jié)如何寫嗎?以下是小編收集整理的品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié),歡迎大家分享。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)1
一轉(zhuǎn)眼,本學(xué)期的工作又將結(jié)束,通過(guò)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí),孩子們學(xué)會(huì)了誠(chéng)信、幫助,樹(shù)立了環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感,感受到交通在人們生活中的重要作用,對(duì)我們居住的地球有了初步的、整體的認(rèn)識(shí),形成了正確的價(jià)值觀。
本學(xué)期的《品德與社會(huì)》共有五個(gè)單元:“誠(chéng)信是金”、“伸出我們的手”、“我的綠色日記”、“交通連著千萬(wàn)家”和“祖國(guó)真大”。每個(gè)單元下設(shè)有若干活動(dòng)主題。為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格按照品社教學(xué)策略,遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
1、用教材教,而不是教教材。
品德與生活課本中,每一個(gè)主題單元的內(nèi)容都是由許許多多的小故事或圖片組成,這些故事或圖片為我們進(jìn)行品生課教學(xué)提供了一定的借鑒或依據(jù),但并不是說(shuō)我們上課就要圍繞著這些內(nèi)容來(lái)上,就一定要上課本中出示的內(nèi)容,把教材內(nèi)容當(dāng)作不可改變的“金科玉律”。在課本提供內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我們也可以根據(jù)自身的特點(diǎn)、本地的具體情況和學(xué)生的實(shí)際,對(duì)教科書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)?調(diào)整或補(bǔ)充。
2、“活動(dòng)性”是本課程的基本特征之一。課程的目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)各種活動(dòng)創(chuàng)設(shè),在活動(dòng)中力求讓學(xué)生真正“活”起來(lái)“動(dòng)”起來(lái),在各種教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)與體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)有很多,如欣賞活動(dòng)、想像活動(dòng)、游戲活動(dòng)、表演活動(dòng)、動(dòng)手操作活動(dòng)等,通過(guò)活動(dòng)創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在活動(dòng)中觀察,在活動(dòng)中體驗(yàn),在活動(dòng)中認(rèn)知,在活動(dòng)中感悟。既動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口,又寓教于樂(lè),而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)2
本學(xué)期任教三年級(jí)的品德與社會(huì)教學(xué)工作。所教學(xué)生團(tuán)結(jié)互助,好學(xué)勤奮,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和求知欲,熱愛(ài)班級(jí)體。但是還存在著所有獨(dú)生子女共同的特點(diǎn)—自私,無(wú)論做什么事,都為自己著想,對(duì)此在思想品德教學(xué)中加以了正確引導(dǎo)。幫助其養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,使其受益終生。大部分學(xué)生聰明活潑,積極進(jìn)取,通過(guò)學(xué)習(xí)生活的鍛煉,他們已具備了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,增強(qiáng)了集體主義精神,凝聚了班級(jí)的力量,各個(gè)班的成績(jī)有所提高,相差也不大。
通過(guò)課堂活動(dòng),大多數(shù)學(xué)生對(duì)品德課產(chǎn)生了濃厚的興趣,品德素養(yǎng)得到相當(dāng)?shù)奶嵘,已?jīng)具備了初步的是非辨別能力,他們對(duì)自己身邊的環(huán)境及生活發(fā)生了濃厚的興趣。
緊張的一學(xué)期已結(jié)束,為了更好的開(kāi)展下學(xué)期的教學(xué)工作,提高教學(xué)成績(jī),現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
一、具體措施
。ㄒ唬┰诮虒W(xué)過(guò)程中,全面掌握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),協(xié)助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
(二)上課時(shí)關(guān)注兒童的實(shí)際生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自身的世界動(dòng)身,用自身的眼睛去觀察社會(huì),用自身的`心靈去感受社會(huì),用自身的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
(三)在教育教學(xué)中,隨時(shí)隨地引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)維護(hù)環(huán)境的好小朋友,提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身,用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從點(diǎn)滴做起,做一個(gè)環(huán)保的好公民。
。ㄋ模┳⒅貙(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因?yàn)橥ㄟ^(guò)活動(dòng),不只開(kāi)拓了學(xué)生的視野,培養(yǎng)了社會(huì)交往能力,而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)心他人。陶冶了高尚情操,也提高了自我教育能力。
。ㄎ澹┱J(rèn)真鉆研教材、教法,正確掌握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),選擇恰當(dāng)教學(xué)方法,才干提高課堂效率,使學(xué)生明確正確的行為方式。有充沛的理論指導(dǎo),才干防止以往滿堂灌的錯(cuò)誤。(六)注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用理論指導(dǎo)自身的行動(dòng),并在生活中適時(shí)遵守,學(xué)生的各項(xiàng)行為習(xí)慣有很大的進(jìn)步。
(七)能夠聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生在老師的正確引導(dǎo)下,自覺(jué)糾正行為錯(cuò)誤,提高水平。
二、存在的問(wèn)題
。ㄊ⿲W(xué)生和教師的重視程度不夠,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題上課形式單調(diào)、說(shuō)教意味濃厚,枯燥乏味,實(shí)際效果存在欠缺。
三、今后努力的方向
。ㄊ唬└淖冋n堂教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,運(yùn)用好電教手段,活躍課堂教學(xué)的氣氛,必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然,接觸生活,接觸社會(huì),做到理論聯(lián)系實(shí)際。
(十二)緊密結(jié)合班級(jí)管理和學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)一步加強(qiáng)養(yǎng)成教育,這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
。ㄊ┳骱门c家長(zhǎng)的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái),形成強(qiáng)大的教育勢(shì)力,一起把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化新人。不時(shí)了解學(xué)生在家中的表示,同時(shí)結(jié)合學(xué)校的活動(dòng)如:家長(zhǎng)會(huì)等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
。ㄊ模﹥以養(yǎng)德,創(chuàng)設(shè)情境,提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。注意引導(dǎo)學(xué)生從自身的身邊動(dòng)身,用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟環(huán)保的重要性,引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從點(diǎn)滴做起,做一個(gè)環(huán)保的好公民。
總之,本學(xué)期我盡了自己的責(zé)任和能力去努力完成了教學(xué)工作任務(wù)。通過(guò)這一學(xué)期的工作,班上46名學(xué)生,不論是在思維方式上,還是在學(xué)習(xí)能力上,或者在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面,都有一定的進(jìn)步和發(fā)展。在今后的工作中,我將一如繼往,不斷更新自己的教學(xué)理念,嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻注意汲取他人的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自己的不足,兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的教學(xué)工作,使教育教學(xué)質(zhì)量再上一個(gè)新的臺(tái)階。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)3
品德在當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)是一張名片,有品德之人方能成就大業(yè),孔孟也提到禮義廉恥,也就是我們的品德修養(yǎng),講求做人處世的道理和社會(huì)秩序的維持。下面,小編為大家分享《品德與社會(huì)》教學(xué)工作總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助!
一、學(xué)期目標(biāo)
本期來(lái),本人承擔(dān)了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái),按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。
因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的.經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
三、評(píng)價(jià)方法
1、教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言寫成評(píng)語(yǔ)于素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上,鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng)
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng)
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
通過(guò)一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)4
今年,我擔(dān)任四年級(jí)品社課,在工作中我愛(ài)崗敬業(yè),努力奮斗,是勤懇的一年也是收獲最大的一年。工作中我始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡膽B(tài)度,勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。一年的努力終于有了一個(gè)較為滿意的結(jié)果了,現(xiàn)在做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)來(lái)結(jié)束本期的教育工作
一、在教學(xué)中我認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備學(xué)案,積極參加課程培訓(xùn)。另外還認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材,讀了一些教育專家的理論著作。從中吸收營(yíng)養(yǎng)、這就使我在短期內(nèi)有較明顯的提高。
我一直忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高政治思想覺(jué)悟,做到既教書(shū)又育人,積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召,參加各項(xiàng)集體活動(dòng),虛心向其他教師學(xué)習(xí),以身作則,團(tuán)結(jié)關(guān)心他人,助人為樂(lè)。作為一名政治教師,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),積極推進(jìn)素質(zhì)教育。深信做人比掌握知識(shí)更重要,一直致力于教會(huì)同學(xué)們?nèi)绾巫鋈,如何做一個(gè)好人,如何做一個(gè)有用的人。
二、作為任課教師,能認(rèn)真制定計(jì)劃,注重研究中學(xué)教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加教研活動(dòng),經(jīng)常聽(tīng)其他老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。在提高學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí),還注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和愛(ài)國(guó)主義情感,使學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀和世界觀,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的.能力,做到既教書(shū)又育人。
三、以一顆平常的心態(tài)誠(chéng)懇的對(duì)待工作
在工作態(tài)度上,能夠忠于職守,踏踏實(shí)實(shí)工作,從不計(jì)較人個(gè)得失,一切服從領(lǐng)導(dǎo)安排,認(rèn)真完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù),嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,為學(xué)校做貢獻(xiàn)。
總之,在一學(xué)期來(lái)忙忙碌碌的工作中,本人教學(xué)、理論水平和教研能力等方面有了一定的收獲和提高,但是也有不足和困惑,在很多方面本人做的還不夠好。因此,在今后的工作中,我將會(huì)更講究工作方法,提高效率,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),把各項(xiàng)工作做得更好,成為一名優(yōu)秀的人民教師。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)5
本學(xué)年自己承當(dāng)了六年級(jí)下學(xué)期品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié):
在這一學(xué)年中,在教育教學(xué)任務(wù)中,自己盡職盡責(zé)。依照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。
教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不時(shí)反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成果良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)規(guī)范,懂得何謂善,惡,美,丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和平安意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
在課堂上,關(guān)注言行不良表示的學(xué)生,和時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量協(xié)助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自身的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,維護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
另外,注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ),新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí),規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的',基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以和考慮問(wèn)題的取向,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不時(shí)獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活,感悟生活。
本學(xué)年,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承當(dāng)一定的腳色,在做中不時(shí)領(lǐng)悟,感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過(guò)合作,動(dòng)手,對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義,集體的作用。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)6
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的《品德與社會(huì)》教學(xué),我對(duì)這門課程的基本理念,對(duì)教師教學(xué)的基本要求等,有了一些初步的認(rèn)識(shí)。下面從以下幾方面略作總結(jié)。
一、學(xué)生地位變了
1.學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的主要依據(jù)《品德與社會(huì)》教學(xué)活動(dòng)方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級(jí)學(xué)生需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的。而教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須要考慮以下幾點(diǎn):
首先,要有強(qiáng)烈的針對(duì)性。教師活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)必須針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況,要考慮到學(xué)生的需要、興趣,學(xué)生不同的性格特征。還要考慮到班級(jí)、學(xué)校的實(shí)際情況,要因人而異,因地而異。其次,教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案要具有較大的彈性,充分考慮到學(xué)生的因素,在活動(dòng)過(guò)程中可以隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案與以往的教案不同,它只是對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備和計(jì)劃,而不是對(duì)教學(xué)過(guò)程的嚴(yán)格安排。因此,它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動(dòng)中隨時(shí)會(huì)遇到學(xué)生的"突發(fā)事件",學(xué)生是活生生的,他們有思想,會(huì)依照自己的意志開(kāi)展活動(dòng)。而活動(dòng)中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒(méi)有安排,不曾考慮到的`。所以,我們的活動(dòng)方案只能是一種思路,一種目標(biāo),而不應(yīng)該是一個(gè)具有嚴(yán)格"程序"。
2.學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的直接參與者《品德與社會(huì)》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)活動(dòng)形式,學(xué)生在教師
的指導(dǎo)下,通過(guò)直接參與各種實(shí)際活動(dòng),以調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng),并在此過(guò)程中與周圍的自然、社會(huì)等發(fā)生實(shí)際接觸,積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧,獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解,發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實(shí)的活動(dòng)過(guò)程中獲得發(fā)展。所以,學(xué)生在《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)中,不再是以往的被動(dòng)受教育者,而是教學(xué)活動(dòng)完成的主動(dòng)者。學(xué)生的表現(xiàn),學(xué)生的活動(dòng),決定了每次教學(xué)活動(dòng)的完成與否,成功與否。
二、教科書(shū)作用變化了
許多年來(lái),教科書(shū)的地位一直是至高無(wú)上的,它一直是作為知識(shí)的載體供師生運(yùn)用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書(shū)為中心進(jìn)行教學(xué)。而今,在《品德與社會(huì)》這門課中,教科書(shū)的作用變化了!镀返屡c社會(huì)》課程的教科書(shū)內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化,使它成為引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具,而不再是作為知識(shí)的載體或羅列知識(shí)、技能的清單供教師講授,不再是供教師照本宣科講述,讓學(xué)生死記硬背的"圣經(jīng)"!镀返屡c社會(huì)》教科書(shū)的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。
總之,在《品德與社會(huì)》這門課程中,學(xué)生、教材、教師有了全新的概念,有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來(lái)教育逐步追求的目標(biāo),是中國(guó)教育同世界教育接軌的開(kāi)始,是中國(guó)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)7
在新學(xué)期伊始,我承擔(dān)了三年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作,第一次擔(dān)任這個(gè)學(xué)科的教學(xué),我做了許多嘗試,現(xiàn)對(duì)半年的教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、充分挖掘教材,以教材為依托,培養(yǎng)學(xué)生的多項(xiàng)能力。
在第一單元的教學(xué)中,我以“參加集體活動(dòng)有益還是無(wú)益”為題展開(kāi)辯論會(huì),學(xué)生積極性很高,多方搜集資料,派選正、反方隊(duì)員,積極進(jìn)行辯論,既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)使學(xué)生更深地認(rèn)識(shí)到了參加集體活動(dòng)的`好處。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時(shí),我調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體,讓學(xué)生讓王查一查、實(shí)地看一看培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手搜集能力。
二、進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育,培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
本教材的第二單元是《歡迎到我家鄉(xiāng)來(lái)》,教材充分關(guān)注本省的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn),突出地域特色,以小見(jiàn)大,以點(diǎn)帶面。將“一山一水一圣人”拓展出去,將我國(guó)的名山大川、傳統(tǒng)文化、古老文明、歷史人物等知識(shí)有機(jī)的串聯(lián)起來(lái)。我充分挖掘本地資源,讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)大人、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風(fēng)景秀麗的地方、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗、家鄉(xiāng)工藝品、家鄉(xiāng)名人,舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的美麗,感受家鄉(xiāng)的魅力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
三、宣傳環(huán)保,讓學(xué)生愛(ài)護(hù)我們的生活環(huán)境。
第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境,形成初步的環(huán)保意識(shí)。本單元“源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活”,我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí),在“垃圾帶來(lái)的煩惱”、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂(lè)”這幾個(gè)主題活動(dòng)中,我安排了討論、調(diào)查、表演、制作、合作學(xué)習(xí)等方式,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟,讓學(xué)生對(duì)環(huán)境污染有充分的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我也給學(xué)生補(bǔ)充大量的資料,讓學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題認(rèn)識(shí)更充分,通過(guò)舉行保護(hù)環(huán)境報(bào)做什么“演講會(huì)、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報(bào)等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時(shí)宣傳環(huán)保。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在教學(xué)過(guò)程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中,我深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識(shí)教育,更重要的是品德的教育。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)8
一學(xué)期已結(jié)束,為了更好的開(kāi)展下學(xué)期的教學(xué)工作,提高本班教學(xué)成績(jī),現(xiàn)對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
一、教學(xué)任務(wù)完成情況及學(xué)生掌握情況
1、學(xué)生基本了解家鄉(xiāng)的變化。能學(xué)會(huì)用手描繪出自己家鄉(xiāng)大模樣。
2、讓學(xué)生在了解、認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)發(fā)展的過(guò)程中,感受了家鄉(xiāng)美麗的自然環(huán)境,富有特色的家鄉(xiāng)物產(chǎn),勤勞、可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親,熟悉了養(yǎng)育他們的土地,從而產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。培養(yǎng)了他們愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)的良好品質(zhì)。
3、能夠主動(dòng)關(guān)注身邊的家鄉(xiāng)風(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)慣。
4、知道四川的地形地貌以及生活習(xí)性、掌握一些四川的風(fēng)景名勝和偉人。
5、了解不同地區(qū)有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。
6、知道一些民族的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式。
7、知道了家鄉(xiāng)的一些變化。從而了解社會(huì)的發(fā)展。
8、從學(xué)校的變化了解社會(huì)的發(fā)展,從而了解家鄉(xiāng)人的智慧。
9、從家鄉(xiāng)的故事了解家鄉(xiāng)的變化。了解家鄉(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó)。祖國(guó)是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)。從而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情。
10、從不同的文化瑰寶了解祖國(guó)的發(fā)展歷程。
11、通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生觀察周圍事物和現(xiàn)象的能力;運(yùn)用信息的能力;團(tuán)隊(duì)合作的能力;初步的分析和解決社會(huì)事務(wù)、社會(huì)現(xiàn)象的能力以及表達(dá)能力。
12、初步培養(yǎng)了學(xué)生參與社會(huì)生活的能力、觀察社會(huì)現(xiàn)象的能力和作為消費(fèi)者自我保護(hù)的能力。
13、知道了自己家鄉(xiāng)的位置、氣候特點(diǎn)、地形特征,初步了解了家鄉(xiāng)的農(nóng)林牧漁和特產(chǎn),了解了家鄉(xiāng)豐富的文化生活,以及家鄉(xiāng)的歷史變遷。
二、主要成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)
1、開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
2、開(kāi)放的'動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、抓好培優(yōu)扶差工作。我認(rèn)識(shí)到要想提高教學(xué)質(zhì)量,培優(yōu)扶差工作至關(guān)重要,只有把優(yōu)生培養(yǎng)好了,優(yōu)秀率才能升高,班級(jí)才有榜樣;也只有把差生的轉(zhuǎn)化工作做好,才能提高合格率,并為營(yíng)造一個(gè)良好的班集體掃清障礙,利于班級(jí)良好學(xué)風(fēng)的形成。因此,我堅(jiān)持做到有計(jì)劃、有效果、有記錄、有輔導(dǎo)、有鼓勵(lì)、努力提高合格率和優(yōu)秀率。
4、加強(qiáng)學(xué)生成績(jī)管理,使用好成績(jī)冊(cè)。對(duì)學(xué)生的作業(yè)情況、檢測(cè)情況均作了記錄并作了出公正、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)、,并以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。
三、存在的不足
1、對(duì)學(xué)生要求不夠嚴(yán)格,導(dǎo)致一部分同學(xué)應(yīng)該記憶的東西沒(méi)有記住。 2、教學(xué)以傳統(tǒng)方法為主缺少創(chuàng)新意識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不夠成功。培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實(shí),培優(yōu)目標(biāo)不明確;
3、幾個(gè)學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)常裝病逃課。
4、部分學(xué)生,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,以為品德與生活不是主要科目,學(xué)習(xí)積極性較差,雖然所學(xué)內(nèi)容淺濕易懂,卻不能很好地掌握。
5、部分學(xué)生語(yǔ)文功底差,只會(huì)讀不會(huì)寫。檢測(cè)只能得到幾分。成績(jī)較差。
四、改進(jìn)措施
1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生自主合作,探索學(xué)習(xí)方法。 2、鼓勵(lì)學(xué)生多讀,多說(shuō),多寫,結(jié)合生活實(shí)際,讓學(xué)生在實(shí)際中掌握知識(shí)。
3、尊重學(xué)生的個(gè)體差異,實(shí)行“一幫一,一對(duì)一”的方法,促進(jìn)全班均衡發(fā)展。
。ㄋ模┰诮虒W(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)學(xué)生自主的品德與生活實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)他們有實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)地獲取知識(shí),形成能力。
總之,在這一學(xué)期的教學(xué)工作中,有得有失,在今后的教學(xué)工作中,我一定要努力,爭(zhēng)取取得更好的成績(jī)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)9
時(shí)光流逝,轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期在自己的不懈努力下,圓滿地完成五年級(jí)《品德與社會(huì)》科的教育教學(xué)任務(wù),現(xiàn)將工作作如下小結(jié):
本學(xué)期我擔(dān)任五年級(jí)《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué),能圍繞教學(xué)目標(biāo),樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的思想教育觀,努力探討有效的教育教學(xué)方法,耐心地整頓所上的班級(jí)的紀(jì)律,以致保質(zhì)、保量、保時(shí)地完成每一節(jié)的教學(xué)任務(wù)!罢讼日骸。
一個(gè)學(xué)期來(lái),凡要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)當(dāng)做到。如:要求學(xué)生做好兩分鐘預(yù)備鈴,要求學(xué)生預(yù)習(xí)新課的內(nèi)容,準(zhǔn)備與該課有關(guān)的材料。自己必須提前熟悉地備課,收集,處理好有關(guān)的信息資料;要求學(xué)生制作的物體,自己必須事先精制好樣品;要求學(xué)生保質(zhì)、保量及時(shí)完成作業(yè),自己必須按時(shí)檢查兌現(xiàn),給予適當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià);要求學(xué)生字寫工整,自己板書(shū)不潦草、不馬虎。這樣教師的嚴(yán)于律己、言行一致,以身作則起了楷模表率的作用,班級(jí)的紀(jì)律良好,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
一、資源整合,精心備課
《品德與社會(huì)》科重在培養(yǎng)學(xué)生品學(xué)兼優(yōu),引導(dǎo)學(xué)生從不同角度觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、實(shí)踐社會(huì),它綜合了小學(xué)生的道德水準(zhǔn)與社會(huì)知識(shí)技能。因此,教師要善于捕捉,收集處理有關(guān)教育教學(xué)的信息材料,潛心探討學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,認(rèn)真?zhèn)湔n,寫好教案。運(yùn)用語(yǔ)文教師的范讀,指導(dǎo)學(xué)生深情地朗讀,讀出形、讀出味、讀出情、讀出神。使學(xué)生受到情感的熏陶,內(nèi)化規(guī)范自己的言行。運(yùn)用數(shù)學(xué)的計(jì)算方法,算一算黃河比長(zhǎng)江短多少千米?地形海拔高度比,人口和資源的分布情況。指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)圖、拼圖與小制作,培養(yǎng)學(xué)生的.動(dòng)腦動(dòng)手能力。運(yùn)用歷史學(xué)科,主要介紹古今中外名人的主要成就以及對(duì)世界文明的影響。這樣各門學(xué)科知識(shí)、方法的滲透,優(yōu)化了本學(xué)科的教學(xué)結(jié)構(gòu),拓展學(xué)生的知識(shí)面與思維空間,使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)掌握所學(xué)的知識(shí)與技能,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。
二、關(guān)心學(xué)生,促進(jìn)發(fā)展
一個(gè)學(xué)期來(lái),本人善于做好培優(yōu)較差的思想工作。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生要求加強(qiáng)課外閱讀,在課內(nèi)進(jìn)行演講展示;對(duì)于后進(jìn)生,表現(xiàn)不好的不厭其煩地進(jìn)行說(shuō)服教育;對(duì)于學(xué)習(xí)困難的,如朗讀問(wèn)答方面,就利用全體讀、分組讀、分行讀個(gè)別讀,發(fā)揮傳幫帶的作用,讓學(xué)生迎頭趕上;對(duì)于拼圖、制作有困難的學(xué)生需及時(shí)熱心指導(dǎo)幫助;并適時(shí)地表?yè)P(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”。下課常問(wèn)一些學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、玩樂(lè)的情況,貼近關(guān)心他們,這樣學(xué)生才能親其師,信其道,有利于促進(jìn)學(xué)生各方面的和諧發(fā)展。
總之,本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)已順利完成,學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中收獲了很多,當(dāng)然,對(duì)孩子思想意識(shí)的影響和教育是個(gè)長(zhǎng)期的工作,不是一冊(cè)書(shū)就可以完全解決的,但我在教學(xué)中對(duì)學(xué)生潛期興趣和發(fā)掘,卻可以使孩子對(duì)本學(xué)科保持著一種喜歡的興趣,相信這興趣可以讓孩子慢慢懂得,品社學(xué)科真的影響了自己的認(rèn)識(shí)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)10
《品德與社會(huì)》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。新課標(biāo)要求:《品德與社會(huì)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)由6個(gè)主題構(gòu)成,即:我在成長(zhǎng)、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國(guó)人、走近世界。本冊(cè)教材劃分為五個(gè)單元:《我學(xué)習(xí),我快樂(lè)》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛(ài)陽(yáng)光》、《謝謝你,家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者》、《五十六個(gè)民族五十六枝花》,體現(xiàn)了“同心圓擴(kuò)大”的教材設(shè)計(jì)框架。為了更好的上好本冊(cè)教材,我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn),鉆研新課標(biāo)的要求,盡量做到一課一得,不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,指導(dǎo)道德行為,讓學(xué)生學(xué)有所獲,F(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下:
一、明確課程性質(zhì),在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)精神,使孩子們的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中,我盡量全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。例如我在講授《我學(xué)習(xí),我快樂(lè)》這一單元時(shí),我積極開(kāi)展“把各種有趣的一分鐘記錄下來(lái),說(shuō)說(shuō)自己的感想”的活動(dòng)。要求學(xué)生設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間表并總結(jié)自己好的學(xué)習(xí)方法,建立自己的學(xué)習(xí)檔案。班上60個(gè)學(xué)生都建立了自己的小檔案,這對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的引導(dǎo)作用。
二、讓品德教育回歸生活,從身邊的人或事影響孩子
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的`美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。例如在講授《謝謝你,家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者》這一單元時(shí),我要求他們做一回小記者,采訪身邊或者親人中的打工者,寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績(jī)的人物,了解他們的事跡,自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認(rèn)真,不僅了解了身邊的勞動(dòng)者,還樹(shù)立了勤勞致富的觀念,形成了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開(kāi)你,你也離不開(kāi)我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)11
品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端,使品德與社會(huì)教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。它以開(kāi)放的氛圍為前提,以開(kāi)放的課堂為核心,以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、落實(shí)課程計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)
開(kāi)學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會(huì)其教育思想,認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃,做到有目的,有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,適時(shí)拓展資源,注重人文關(guān)懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學(xué)任務(wù),收效明顯,成績(jī)突出,得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,博得同行的口碑。
二、凸顯以人為本,營(yíng)造和諧課堂
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個(gè)自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動(dòng),課堂得以真正“活”起來(lái)。
在課堂教學(xué)過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有生命的個(gè)體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺(tái)。對(duì)他們而言,課堂不能是一個(gè)簡(jiǎn)單的探求知識(shí)的過(guò)程,而是他們快樂(lè)生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個(gè)答案,而是實(shí)際的'參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂(lè),他們是在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這樣,每個(gè)學(xué)生作為有生命的個(gè)體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、實(shí)施多元評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
眾所周知,學(xué)生是發(fā)展的主體,也是評(píng)價(jià)的主體,要想真正準(zhǔn)確、深入地評(píng)價(jià)學(xué)生,單靠教師是不行的,評(píng)價(jià)者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)組成的評(píng)價(jià)群體。因此,在教學(xué)中,為了真正發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評(píng)價(jià),而是一種多方參與的評(píng)價(jià),通過(guò)評(píng)價(jià)既尊重了學(xué)生的個(gè)體差異,又促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時(shí),在評(píng)價(jià)上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過(guò)去,重視學(xué)生的現(xiàn)在,而且更著眼于學(xué)生的未來(lái)。這樣,更好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過(guò)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高,達(dá)到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。
四、開(kāi)展拓展訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生行為
課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書(shū)的知識(shí)之外,精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料:如國(guó)家大事,身邊模范等,用品德與社會(huì)的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開(kāi)他們的思路,使課本知識(shí)得以有效的補(bǔ)充。讓它們進(jìn)一步了解我們這個(gè)社會(huì),了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會(huì),感受歷史,讓它們對(duì)社會(huì)中的是與非,善與惡有一個(gè)更加感性的認(rèn)識(shí)。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開(kāi)學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。它以大思品為理念,以開(kāi)放的氛圍為前提,以開(kāi)放的課堂為核心,以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)12
本學(xué)期,我擔(dān)任了五年級(jí)五個(gè)班的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作,一學(xué)期下來(lái),我和我的學(xué)生都收獲不少。為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處,F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程和教學(xué)目標(biāo)。
本學(xué)科開(kāi)設(shè)的目的我想應(yīng)該是,讓學(xué)生們明白,從他們出生就是一個(gè)社會(huì)人,社會(huì)即學(xué)校,學(xué)校即社會(huì)的道理,能夠更好的讓學(xué)生們正確的認(rèn)識(shí)社會(huì),參與社會(huì),適應(yīng)社會(huì),成為一個(gè)具有愛(ài)心,責(zé)任心,以及良好的性格和健全的人格。成為一個(gè)合格的公民奠定基礎(chǔ)。
在這本教材中,融合和了歷史文化,和地理知識(shí)等很多百科的知識(shí)。比如,我們?yōu)槭裁唇?炎黃子孫"。講了炎帝和黃帝的歷史和功績(jī),使我和我的學(xué)生從中學(xué)到了很多。更因?yàn)槲覀兞私饬宋覀兊?根"!
在教學(xué)中我和孩子們一起探討了我們古代的"四大發(fā)明"以及造紙術(shù)的流程甚至是在當(dāng)時(shí)賣紙的價(jià)錢。在一片歡樂(lè)的氣氛中結(jié)束了這節(jié)課。
二、讓品德課回歸生活,發(fā)揮孩子們的自主性。
在課程中,我們還學(xué)到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,由于大多數(shù)孩子都是將近出生在21世紀(jì),所以對(duì)這段歷史的了解,并沒(méi)有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學(xué)生們講清楚抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事后,再結(jié)合電視劇《李小龍傳奇》開(kāi)展了討論。討論李小龍為什么要學(xué)武術(shù),為什么要在戰(zhàn)勝對(duì)手后大聲的說(shuō)出,"我是中國(guó)人","我是中國(guó)人"這些話。再結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,我和孩子們一起展開(kāi)了平等又而激烈的討論。叢中我們得出了一個(gè)結(jié)論,只有了國(guó)家的強(qiáng)大,我們才能夠跟好的過(guò)上幸福的生活!在這節(jié)課后同學(xué)們都被李小龍的這種愛(ài)國(guó)精神震撼了,都表示一定要好好讀書(shū),將來(lái)爭(zhēng)取成為祖國(guó)的棟梁之才,為國(guó)家盡一份自己的力量!
三、追求教學(xué)的有效性,為孩子們將來(lái)有一個(gè)健全的人格打好基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的`待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問(wèn)題的取向。做人的原則等等。使他們將來(lái)能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。熱愛(ài)生活,叢中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。真正的成為一個(gè)對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì)有用的人才!
一學(xué)期來(lái),按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì),積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程。"激性、明理、導(dǎo)行"是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。
在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,"析辨導(dǎo)行"十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動(dòng)情用理,辨析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。我相信只要肯努力,不斷改進(jìn),以后一定會(huì)想到更好的方法的。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)13
本學(xué)期,我承擔(dān)了六年級(jí)品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為有愛(ài)心、責(zé)任心;有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。相對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、具體措施
1.辯證把握課程目標(biāo)。教學(xué)中,在全面把握課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
2.提高學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)。學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,因此,在教學(xué)時(shí)善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在內(nèi)心體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
4.充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,拓展教學(xué)空間。教學(xué)中要善于利用本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密聯(lián)系,教學(xué)內(nèi)容可以從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來(lái),及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。要教師積極地開(kāi)發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的'需要。
二、取得的成績(jī)
1.學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),取得了成績(jī)良好,提高了自己的整體素質(zhì)。
2.幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得真善美與假惡丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性,形成健康的人格和良好心理,生理素質(zhì)。
3.使學(xué)生養(yǎng)成勤勞儉樸,文明禮貌,尊老愛(ài)幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
4.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的自覺(jué)性得到提高。
5.教學(xué)中不僅鞏固了學(xué)生的道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的道德行為和能力,而且使學(xué)生萌生了崇高的道德情感。
6.教學(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),初步學(xué)會(huì)生活,感悟生活。
三、存在的不足
教學(xué)方式不夠多樣化,學(xué)生課前查閱資料的條件有限,不夠主動(dòng),學(xué)習(xí)上顯得有些被動(dòng)。部分學(xué)生學(xué)習(xí)不夠扎實(shí),成績(jī)不夠理想。
四、改進(jìn)措施
1.在今后的教學(xué)中注重學(xué)生的親身體驗(yàn),讓學(xué)生通過(guò)合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義。
2.積極嘗試設(shè)計(jì)多種教學(xué)方式,不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑,在提高學(xué)生的整體素質(zhì)的同時(shí)提高教學(xué)成績(jī)。
3.明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。幫助學(xué)生參與社會(huì),學(xué)會(huì)做人。
4.教學(xué)中把教學(xué)與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺(jué)性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
5.繼續(xù)關(guān)注言行不良的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,從而校正學(xué)生錯(cuò)誤的言行。
教師:田金紅
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)14
光陰飛逝,一學(xué)期的工作又臨近尾聲,驀然回首,別有一番滋味在心頭。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教材,根據(jù)各課教材的教育要點(diǎn),通過(guò)教材分析、結(jié)合教學(xué)建議,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標(biāo)要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),備好課,授好課。盡管執(zhí)教不同的年級(jí),但我經(jīng)常和別的教師一起探討研究。
課堂教學(xué)是主渠道、主陣地,是教學(xué)教研工作的重中之重,扎實(shí)而有效地開(kāi)展課堂教學(xué),不僅為我才能的施展提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái),更是培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。為此我就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié):
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中,我能全面把握目標(biāo),通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的.能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此,我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此,我在教學(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、強(qiáng)化了感知理解,豐富了想象思維和情感,深化了道德觀念,收到了良好的教學(xué)效果。
品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)15
本學(xué)期,我擔(dān)任了四年級(jí)品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作。在這里,我努力為孩子們營(yíng)造一個(gè)民主、健康的學(xué)習(xí)氛圍,讓每一個(gè)孩子在老師的關(guān)愛(ài)、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)、同學(xué)的幫助下健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)!镀返屡c社會(huì)》的學(xué)習(xí),孩子們學(xué)會(huì)了關(guān)心、寬容與尊重。現(xiàn)將一學(xué)期教學(xué)工作總結(jié)如:
一、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。
二、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)新知,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
三、采取互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論
在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的'興趣和注意力,特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
四、與各項(xiàng)活動(dòng)相結(jié)合
1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂(lè)于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?傊,只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
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